語文必修ⅴ蘇教版第四專題版塊二《人是能思想的葦草》課件(“思想”文檔)共12張

思想者人是能思想的葦草[法]帕斯卡爾我很能想像一個人沒有手、沒有腳、沒有頭（因?yàn)橹皇墙?jīng)驗(yàn)才教導(dǎo)我們說，頭比腳更為必要）。然而，我不能想像人沒有思想：那就成了一塊頑石或者一頭畜牲了。收獲？（人之偉大源于他擁有思想）然而，我不能想像人沒有思想：那就成了一塊頑石或者一頭畜牲了。如果整個法國文學(xué)只能讓我選擇一部書留下，我還是會毫不猶豫地選擇留下《思想錄》，它是一個崇高的純粹法國天才的標(biāo)本?！S克多·吉羅“人們對思想的恐懼遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過對地球上任何東西的恐懼——甚至超過對死亡的恐懼。然而，我不能想像人沒有思想：那就成了一塊頑石或者一頭畜牲了。是可以達(dá)到幸福的，又是處于十分悲慘的狀況的，所以認(rèn)識自己至少是認(rèn)識人的一部分，偉大與卑微的統(tǒng)一，高貴與貧賤的統(tǒng)一，幸福與不幸的統(tǒng)一?！x瓦里埃帕斯卡爾在學(xué)者以及后人心中的地位是可以達(dá)到幸福的，又是處于十分悲慘的狀況的，所以認(rèn)識自己至少是認(rèn)識人的一部分，偉大與卑微的統(tǒng)一，高貴與貧賤的統(tǒng)一，幸福與不幸的統(tǒng)一?！S克多·吉羅我們對自己越是認(rèn)識得越深刻就越接近于一個真實(shí)的人。我很能想像一個人沒有手、沒有腳、沒有頭（因?yàn)橹皇墙?jīng)驗(yàn)才教導(dǎo)我們說，頭比腳更為必要）。帕斯卡爾在學(xué)者以及后人心中的地位——[英]羅素——維克多·吉羅本文的核心觀點(diǎn)是什么？思想形成人的偉大（人之偉大源于他擁有思想）困惑？——謝瓦里埃（人之偉大源于他擁有思想）“人們對思想的恐懼遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過對地球上任何東西的恐懼——甚至超過對死亡的恐懼。是可以達(dá)到幸福的，又是處于十分悲慘的狀況的，所以認(rèn)識自己至少是認(rèn)識人的一部分，偉大與卑微的統(tǒng)一，高貴與貧賤的統(tǒng)一，幸福與不幸的統(tǒng)一。然而，我不能想像人沒有思想：那就成了一塊頑石或者一頭畜牲了。是可以達(dá)到幸福的，又是處于十分悲慘的狀況的，所以認(rèn)識自己至少是認(rèn)識人的一部分，偉大與卑微的統(tǒng)一，高貴與貧賤的統(tǒng)一，幸福與不幸的統(tǒng)一。是可以達(dá)到幸福的，又是處于十分悲慘的狀況的，所以認(rèn)識自己至少是認(rèn)識人的一部分，偉大與卑微的統(tǒng)一，高貴與貧賤的統(tǒng)一，幸福與不幸的統(tǒng)一。然而，我不能想像人沒有思想：那就成了一塊頑石或者一頭畜牲了。如果整個法國文學(xué)只能讓我選擇一部書留下，我還是會毫不猶豫地選擇留下《思想錄》，它是一個崇高的純粹法國天才的標(biāo)本。我們對自己越是認(rèn)識得越深刻就越接近于一個真實(shí)的人。我們對自己越是認(rèn)識得越深刻就越接近于一個真實(shí)的人?！S克多·吉羅帕斯卡爾在《思想錄》中，反復(fù)論述：人是偉大崇高的，又是卑鄙渺小的；帕斯卡爾在學(xué)者以及后人心中的地位如果整個法國文學(xué)只能讓我選擇一部書留下，我還是會毫不猶豫地選擇留下《思想錄》，它是一個崇高的純粹法國天才的標(biāo)本。

——維克多·吉羅他之于法蘭西、猶如柏拉圖之于希臘，但丁之于意大利，塞萬提斯之于西班牙，莎士比亞之于英格蘭?！x瓦里?！叭藗儗λ枷氲目謶诌h(yuǎn)遠(yuǎn)超過對地球上任何東西的恐懼——甚至超過對死亡的恐懼?！?/p>

——[英]羅素帕斯卡爾在《思想錄》中，反復(fù)論述：人是偉大崇高的，又是卑鄙渺小的；是可以達(dá)到幸福的，又是處于十分悲慘的狀況的，所以認(rèn)識自己至少是認(rèn)識人的一部分，偉大與卑微的統(tǒng)一，高貴與貧賤的統(tǒng)一，幸福與不幸的統(tǒng)一。我們對自