九年級北師大版語文陋室銘

閱讀下面兩幅對聯(lián)，說出其中的兩位歷史名人分別是誰？這里有兩處文學(xué)圣地，你知道嗎？分別在哪里？文學(xué)圣地一日游杜甫草堂起宏愿，杜工部病體寒衣不失天下之懷。陋室有德馨，劉禹錫安貧樂道不改高潔之志。

劉禹錫四川成都杜甫草堂文學(xué)圣地一日游文學(xué)圣地一日游安徽和州劉禹錫陋室課外拾趣氣出來的《陋室銘》劉禹錫因參加王叔文政治革新，失敗后被貶至安徽和州縣當(dāng)一名小小的通判。按規(guī)定，通判應(yīng)在縣衙里住三間三廂的房子?？珊椭葜h故意刁難，先安排他在城南面江而居，劉禹錫寫下兩句話，貼在門上：“面對大江觀白帆，身在和州思爭辯。”和州知縣知道后很生氣，把劉禹錫的住處從縣城南門遷到縣城北門，面積由原來的三間減少到一間半。劉禹錫仍不計較，并見景生情，又在門上寫了兩句話：“垂柳青青江水邊，人在歷陽心在京?！蹦俏恢h見其仍然悠閑自樂，滿不在乎，又再次派人把他調(diào)到縣城中部，而且只給一間只能容下一床、一桌、一椅的小屋。半年時間，知縣強(qiáng)迫劉禹錫搬了三次家，面積一次比一次小，最后僅是斗室。想想這位勢利眼的狗官，實在欺人太甚，遂憤然提筆寫下這篇超凡脫俗、情趣高雅的《陋室銘》，并請人刻上石碑，立在門前。千百年后那位勢利眼的狗官已化為塵土，而這篇銘文則成為“天下第一銘”名垂千古。課外拾趣作者簡介：

劉禹錫（772—842），字夢得，唐代洛陽（現(xiàn)在屬河南省）人，著名詩人。唐順宗時，曾參加王叔文集團(tuán)的政治革新運(yùn)動，不久失敗，被貶為朗州司馬。后又連任連州、夔州、和州等地刺史。晚年回洛陽任太子賓客,世稱劉賓客。作品有《劉賓客集》。你知道嗎銘是古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字，后來成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。1、朗讀時要注意句尾的字押韻。2、朗讀時要注意句子的平仄、節(jié)奏。3、朗讀時語氣要平緩，有些音節(jié)要適當(dāng)拉長。朗讀本文的注意點(diǎn)名ing靈ing馨in青ing丁ing琴qin經(jīng)ing形ing亭ing山|不在高，有仙|則名。水|不在深，有龍|則靈。斯是|陋室，惟吾|德馨。苔痕|上階|綠，草色|入簾|青。談笑|有|鴻儒，往來|無|白丁?？梢詜調(diào)|素琴，閱|金經(jīng)。無|絲竹|之亂耳，無|案牘|之勞形。南陽|諸葛廬，西蜀|子云亭?？鬃觸云：何陋|之有？

1、作者怎么樣引出陋室的？2、第一、二句與第三句有什么關(guān)系呢？中心句是哪句？山水比喻起興山仙水龍陋室德馨(中心)研讀課文3、在作者看來，陋室真的簡陋嗎？4、從哪些方面看得出來？陋室不陋陋室環(huán)境——清幽交往人物——不俗生活情趣——高雅研讀課文可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。正面——實寫反面——虛寫高雅脫俗不慕富貴5、諸葛、子云分別指誰，他們是怎樣的人？6、作者在本文提到他們有何作用？

自比古代賢人，表明自己的心愿，希望像他們一樣因為自己的高雅脫俗獲得別人的尊敬與景仰。7、“孔子云：（君子居之，）何陋之有？”作者為什么只引用下句？

前面直接用諸葛亮與揚(yáng)雄自比為君子，所以下句直接引用下句，反詰點(diǎn)題。研讀課文8、作者借山水有仙人、神龍比喻陋室主人有好的品德是為了表明什么心跡呢？9、這種借他物來表明心跡的手法叫什么？研讀課文安貧樂道，高潔偉岸托物言志陋室銘設(shè)喻引題山仙水龍比喻起興陋室德馨陋室不陋環(huán)境優(yōu)美（清幽景）生活情趣（高雅事）引古賢以自況反詰點(diǎn)題交友高雅（不俗人）陪襯比喻托物言志安貧樂道高潔偉岸（君子之德）小結(jié)課文舉例說出修辭手法和論證方法比（喻）（起）興對比借代對偶（對仗）擬人反問、引用

舉例類比

“何陋之有？”苔痕上階綠，草色入簾青?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。諸葛廬子云亭顏回巷中心論點(diǎn)：斯是陋室，惟吾德馨。象征手法：托物言志論證方法：對比論證、例證、引證修辭手法：比興對比對偶反問引用本節(jié)小結(jié)填空1、概括全文主旨的句子是：

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2、寫出“陋室”環(huán)境清幽的句子是：

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。3、表明主人的生活情趣高雅的句子是：

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4、表明了主人不熱衷于名利的句子是：

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。5、文末提到三位古人,起什么作用?斯是陋室惟吾德馨苔痕上階綠草色入簾青談笑有鴻儒往來無白丁可以調(diào)素琴閱金經(jīng)

無絲竹之亂耳無案牘之勞形引古人自況，陪襯比喻?？磮D背書山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞神。調(diào)素琴閱金經(jīng)南陽諸葛廬，西蜀子云亭。諸葛廬子云亭諸葛廬子云亭孔子云：何陋之有？浪淘沙(5)莫道讒言如浪深，莫言遷客似沙沉。

千淘萬漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金。竹枝(2)楊柳青青江水平，聞郎江上唱歌聲。

東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴。酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神。烏衣巷朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。

舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。【簡析】東晉時的豪華宅第的衰落，昔日燕子飛進(jìn)尋常百姓家，使人產(chǎn)生無窮的感慨。

秋詞自古逢秋悲寂寥，

我言秋日勝春朝。

晴空一鶴排云上，

便引詩情到碧霄。學(xué)完陋室銘之后，你的同桌傳了一個紙條給你內(nèi)容如下，針對他的這種思想，你將怎樣來勸告他。遷移拓展新陋室銘分不在高，及格就行；學(xué)不在深，作弊則靈。斯是教室，唯我閑情。小說傳得快，雜志翻得勤，琢磨打籃球，尋思游戲廳，可以打瞌睡，觀窗景。無書聲之亂耳，無復(fù)習(xí)之勞心，自習(xí)說閑話，講課聽不進(jìn)。心里說，混張文憑。遷移拓展

“××你好，我覺得你這個銘文寫得很有文采，看出你語文基礎(chǔ)功非常好，這一點(diǎn)我真是自愧不如，不過這種對待學(xué)習(xí)的思想我卻不敢茍同，我們學(xué)習(xí)既不是為文憑、也不是為別人學(xué)，而是為增長知識，提高道德修養(yǎng)，以便將來可以為祖國盡自己的一份力量······”遷移拓展

仿照劉禹錫的《陋室銘》，自己創(chuàng)作一篇《xx銘》，題目自擬，可以參考以下題目：《教室銘》《宿舍銘》《吾家銘》《朋友銘》《學(xué)習(xí)銘》《旅游銘》等。山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是教室，惟吾勤勉。數(shù)理馳神思，文學(xué)冶稚心。談笑有少年，歡樂盡靚妹?？梢粤阎?，表雄心。無浮躁之亂耳，無迷離之惑心。學(xué)海巧為舟，書山行捷徑。同學(xué)云：“何志難酬？”

學(xué)生銘天賦不高,有志則行。成績不佳,發(fā)奮則靈。斯是求學(xué),唯苦唯勤。讀破萬卷書,學(xué)得圣人經(jīng)。勤為書山徑,苦作學(xué)海舟?？梢悦魇吕?冶性情。無雜聲之亂耳，無喧鬧之?dāng)_心。學(xué)海巧為舟，書山行捷徑。吾輩云：“何樂不為？”朋友銘友不在多，知心就行。貌不在美，心仁則靈。斯是好友，唯吾真情。遭難舍身救，遇福共分享。彼此存信任，處事有默契?？梢酝?，共患難。無爭吵之亂耳，無猜嫉之勞形。戰(zhàn)國廉藺交，盛唐李