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文檔簡介

建筑工地上,三個(gè)泥水匠正揮汗如雨地干活。有人問他們:“你們在干什么?”

“在砌磚?!钡谝粋€(gè)泥水匠隨口答道。第二個(gè)泥水匠回答說:“我在掙錢呢?!?/p>

“我在建造一座漂亮的大樓。”第三個(gè)泥水匠很自豪地說。十年后,第一、二個(gè)泥水匠仍然在砌磚,第三個(gè)泥水匠成了一位有名的建筑專家。人生的境界馮友蘭走進(jìn)馮友蘭圖片馮友蘭(1895-1990),字芝生,河南人。1915年入北大學(xué)習(xí),1919年赴美留學(xué),獲哲學(xué)博士學(xué)位。畢業(yè)后在北大、清華等學(xué)校任教。走進(jìn)馮友蘭

曾以“三史(《中國哲學(xué)史》、《中國哲學(xué)簡史》、《中國哲學(xué)史新編》)釋今古,六書(《新理學(xué)》、《新事論》、《新世訓(xùn)》、《新原人》、《新原道》、《新知言》)紀(jì)貞元”總結(jié)了一生的學(xué)術(shù)成就。走進(jìn)馮友蘭圖片梳理文章結(jié)構(gòu)思路。1.文章闡述的中心問題是什么?人生的境界2.什么是人生的境界?找出文中的闡釋。他做各種事,有各種意義,各種意義合成一個(gè)整體,就構(gòu)成他的人生境界。梳理文章結(jié)構(gòu)思路3.人生的境界有哪幾種?四種——自然境界、功利境界、道德境界、天地境界4.人生的境界依據(jù)什么來劃分?人對(duì)所做的事情的覺解程度,決定了他的人生境界的高低。深入文本這四種境界各自可以下一個(gè)怎樣定義?自然境界功利境界道德境界天地境界列舉一到兩位屬于不同境界的典型人物。覺解的程度做事的動(dòng)機(jī)做事的意義自然境界最低蒙昧的沒有意義,或很少意義功利境界較低利己的有功利的意義道德境界較高為了社會(huì)的利益有道德的意義天地境界最高為了全宇宙的利益有超道德的價(jià)值和意義深入文本作者是怎樣總體評(píng)價(jià)這四種人生境界的?前兩者是自然的產(chǎn)物,后兩者是精神的創(chuàng)造。自然境界,幾乎不需要覺解;功利境界、道德境界,需要較多的覺解;天地境界則需要最多的覺解。

結(jié)合你對(duì)四境界的理解,談?wù)勀銓?duì)下面文字的認(rèn)識(shí)。A.“日出而作,日落而息。”B.“書中自有千鐘粟,書中自有顏如玉,書中自有黃金屋?!盋.“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。”學(xué)習(xí)本文的意義作者告訴我們怎樣才能達(dá)到人生的最高境界?通過哲學(xué),獲得對(duì)宇宙的某些了解走進(jìn)馮友蘭圖片走進(jìn)馮友蘭圖片走進(jìn)馮友蘭圖片走進(jìn)馮友蘭圖片走進(jìn)馮友蘭圖片走進(jìn)馮友蘭圖片如何理解人生的意義,即“覺解”引故事二:《值錢的東西》

有一個(gè)小偷到良寬禪師的茅廬偷東西,結(jié)果發(fā)現(xiàn)沒有一樣值錢的。良寬禪師被小偷驚醒,脫下身上的衣服,遞給小偷,說:“你遠(yuǎn)道而來,不該讓你空手而回,這件衣服你帶走吧?!毙⊥甸_心地拿著衣服跑了。良寬禪師走出門外,嘆道:“可憐的家伙,可惜我不能把這美麗的月亮也送給他?!比绾卫斫馊松囊饬x,即“覺解”

明確:在小偷眼里,之前的東西是金銀財(cái)寶,而在禪師眼里,星月山水花草樹木無不可貴。對(duì)事物不同的體會(huì)和覺解,使事物有了不同的意義。

正其義不謀其利,你同意嗎?你怎么看待義和利的關(guān)系?

“要引導(dǎo)人們正確處理個(gè)人與社會(huì)、競爭與協(xié)作、先富與共富、經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益等關(guān)系,提倡尊重人、理解人、關(guān)心人,發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義人道主義精神,為人民為社會(huì)多做好事,反對(duì)拜金主義、享樂主義和極端個(gè)人主義。形成體現(xiàn)社會(huì)主義制度優(yōu)越性,促進(jìn)社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)健康有序發(fā)展的良好道德風(fēng)尚。”

《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》

怎么理解“為了成為圣人,并不需要做不同于平常的事。他不可能表演奇跡,也不需要表演奇跡。他做的都只是平常人所做的事,但是由于有高度的覺解,他做的事對(duì)于他就有不同的意義”?

“人人可以為堯舜”(《孟子》)

“涂之人可以為禹”(《荀子》)

崇高寓于平凡,平凡蘊(yùn)含崇高。

故事三“洗缽去”,想一想:怎樣才能使我們平凡的人生達(dá)到更高的境界?

有一個(gè)人到寺廟去出家,并拜見了方丈趙州。那人說:“請(qǐng)師傅教我修行。”趙州問:“你吃過粥沒有?”那人回答:“吃過了。”趙州說:“那么,先去把碗洗一洗?!?/p>

引導(dǎo):修行就是從寒暄、洗臉、吃飯等生活細(xì)節(jié)開始的。誠意的完成每件事而使之與真理產(chǎn)生共鳴,這就是修行。聯(lián)系現(xiàn)實(shí),讀出自己

故事四:“放羊娃的人生”有一記者前往某山區(qū),碰到一個(gè)放羊娃,記者便和放羊娃有了以下一段對(duì)話:

“你放羊?yàn)榈氖鞘裁???/p>

“賣錢?!?/p>

“賣了錢干什么?”

“娶媳婦?!?/p>

“娶了媳婦呢?”

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