2021-2022學(xué)年廣東省深圳市福田中學(xué)高二（上）期中語文試卷

第1頁（共1頁）2021-2022學(xué)年廣東省深圳市福田中學(xué)高二（上）期中語文試卷一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共1小題，19分）1．（19分）閱讀下面文章，回答問題。材料一：家國天下是中華文化無論走向何方都割舍不了的道德前提和倫理情結(jié)。它指涉三種倫理實體：家是本源而直接的倫理實體，是最小的共同體；天下是普遍而抽象的倫理實體，是最大的共同體；國作為現(xiàn)實的倫理實體，既是家的擴展，又關(guān)聯(lián)著天下之想象。家國天下是中華傳統(tǒng)文化的道德詮釋的中心，它使中國人在不同的實踐境域中，無論是作為家人、國人還是作為天下人，都與其所在的世界結(jié)成唇齒相依的關(guān)聯(lián)。中華文化中各種共同體的道德前提離不開家國天下的倫理情結(jié)。以此觀家、觀國、觀天下，就是用一種關(guān)聯(lián)性思維把個體與整體相貫通的家國天下的倫理觀。用這種倫理觀看待家國天下，則一切共同體都是相互關(guān)聯(lián)的命運共同體。從家國天下到命運共同體的內(nèi)在延展看，中華文化作為世界文明體系的一部分，內(nèi)蘊著一種走向世界的倫理情結(jié)，并由此預(yù)設(shè)了中華文化走出去的精神軌跡。共同體的想象是中華文化禮治德治之本和文明教化之根。它從歷史深處走來，構(gòu)成了中華文化將個人命運與共同體整體命運相融貫的倫理型文化特質(zhì)。中華文化的根脈深植于共同體之中。所謂家國同構(gòu)，移家為國，移孝為患，進(jìn)而在家國之上，擴展為一種公天下的世界意識。這使中國人的世界觀或天下觀成為一種本于家國同時又大于家國或高于家國的世界意識，使得中國人的價值觀內(nèi)蘊著一種對人類命運共同體的倫理自覺。（節(jié)選自田海平《從家國天下到命運共同體》）材料二：中華民族的家國情懷指向“天下情懷”。在談到“天下”的時候，中國古代總是將它和“公”與“太平”聯(lián)系在一起，表現(xiàn)出非常可貴的平等，、友愛、和平理念?！独献印氛f：“修之于天下，其德乃普?！闭J(rèn)為只有以天下為懷，其德才能稱得上“普”?！豆茏印吩疲骸耙约覟榧?，以鄉(xiāng)為鄉(xiāng)，以國為國，以天下為天下?！彼囊馑际牵幚聿煌氖?，要有不同的胸懷，處理到天下事，要有天下胸懷。《禮記》引錄孔子的話﹣﹣“天下為公”。“公”可以理解為公正、公平、合理，強調(diào)人與人之間、諸侯國與諸侯國之間、諸侯國與中央政權(quán)之間的相處，要友愛，要互利，要公平。宋代大儒張載則提出“為萬世開太平”。天下太平是天下公平基礎(chǔ)上的提升。太平有兩義：一是人與自然之間和諧，這中間含有生態(tài)平衡之義；二是人與人之間和諧，由于“太平”概念視界闊大，這種人與人之間的和諧主要指國與國之間的友好相處，這種友好相處就是沒有戰(zhàn)爭。張載提出的“為萬世開太平”的理念，最重要意義不在于提出了“太平”的理念，而在于這一理念認(rèn)為，這種太平不能只是一時的，而應(yīng)是“萬世”的。換句話說，張載要的是永久的太平。這萬世的太平、永久的太平如何來？張載提出“開”這一重要理念。既然是“開”就不能靠等，靠恩賜，事實是太平等不來，也沒有誰能恩賜?！伴_”，就是開拓、開發(fā)、開創(chuàng)。它需要最大的努力、最高的智慧，必要時也會有最大的犧牲。家國情懷以及家國情懷的放大版﹣﹣天下情懷，是中華美學(xué)精神的內(nèi)核。這一精神在范仲淹的名文《岳陽樓記》里得到彰顯。在同一個時期，張載倡言“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平”，而曾讓張載師事之的范仲淹則高唱：“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。”由于種種原因，張載、范仲淹的愿望也都只能體現(xiàn)在有限的實踐中，而絕大部分只是作為一種夢想而存在。然而，在今天，時代不同了。中華民族遇到了從來沒有過的歷史機遇。振興中華不再只是夢，而是正在真正化為現(xiàn)實。在舉國上下都在為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢砥礪奮斗的今天，我們的詩人、作家、藝術(shù)家、美學(xué)家是不是應(yīng)該有不負(fù)時代的新作為新創(chuàng)造呢？回答無疑是肯定的。（節(jié)選自陳望衡《中國美學(xué)的“家國情懷”》）材料三：家族觀念基于血緣的原初信賴關(guān)系，安土重遷的中國農(nóng)耕文明進(jìn)一步充實了家族的機能。人倫情感亦因血緣而來，在情感依托的層面上，家的意義超越任何經(jīng)濟(jì)的“成本﹣收益”分析。現(xiàn)代社會主張的公共精神與家庭倫理的建設(shè)并不矛盾。正如搬用熟人社會的倫理原則到陌生人社會是不合理的，反過來將陌生人社會的規(guī)則搬用到家庭也是不合理的。關(guān)鍵是如何能夠在不同的關(guān)系當(dāng)中正確切換。在現(xiàn)代化生產(chǎn)和協(xié)作上依照公共理性、法制精神；在家庭與私人領(lǐng)域，弘揚孝悌之道，忠恕相待，愛敬相與。這要求對家庭倫理和孝道進(jìn)行理性的闡發(fā)和合理的引導(dǎo)，使得家庭倫理與公共理性彼此呼應(yīng)。在新的歷史條件下家與國的根本利益是一致的。家是社會的細(xì)胞，國是維護(hù)家的外部屏障，家國的良性互動與發(fā)展有利于促進(jìn)整個社會的穩(wěn)定與協(xié)調(diào)。儒家家國天下的教化傳統(tǒng)塑造了中國人的內(nèi)在人格與精神世界，《中庸》的“修齊治平”深入到一代代中國人的內(nèi)心世界，內(nèi)化為熱愛祖國與家園的擔(dān)當(dāng)精神。在今天，心懷家國天下便是個體對國家和人民的熱愛與憂患意識，是主動追求民族統(tǒng)一、國富民強的精神，也是國家認(rèn)同感和責(zé)任意識的來源。（節(jié)選自金香花《“家國天下”觀念的歷史形成及其現(xiàn)代意義》）（1）下列對三則材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是A．“國”是將“家”和“天下”串聯(lián)起來的現(xiàn)實的倫理實體，它使得中國人與其所在的世界緊密地聯(lián)系起來，相互依存。B．中華文化的禮治德治和文明教化植根于歷史悠久的共同體想象，人類命運共同體意識成為中國人價值觀中的倫理自覺。C．“為萬世開太平”“先天下之憂而憂”盡管境界不凡，但因為歷史條件的限制，這些愿望本質(zhì)上還是空想，不可踐行。D．隨著現(xiàn)代文明的發(fā)展和社會形態(tài)的變化，引導(dǎo)人們在意識形態(tài)上從家庭倫理逐漸向公共精神轉(zhuǎn)變，是我們的當(dāng)務(wù)之急。（2）根據(jù)材料二和材料三，下列說法不正確的一項是A．材料二引用《老子》《管子》《禮記》中的話，強調(diào)了中國古代談及“天下”時總是將它和“公”“太平”相聯(lián)系的觀點。B．張載“為萬世開太平”的理念是孔子“天下為公”思想的發(fā)展提升，“開”字體現(xiàn)了一種積極入世、勇于開拓的進(jìn)取精神。C．基于中國國情，我們在日常生活中完全沿用熟人社會的倫理原則，或照搬現(xiàn)代社會的公共理性、法制精神，都是有局限的。D．儒家“家國天下”的教化傳統(tǒng)塑造了中國人的內(nèi)在人格與精神世界，造就了中國人共同的愛國情懷、責(zé)任意識和擔(dān)當(dāng)精神。（3）下列說法中，與材料三觀點不一致的一項是A．“家是最小國，國是千萬家”B．“大河無水小河干”C．“欲治其國者，先齊其家”D．“治大國若烹小鮮”（二）現(xiàn)代文閱讀II（本題共1小題，16分）2．（16分）閱讀下面的文字，完成下列各題。芳鄰【新西蘭】歐文?馬歇爾不管是誰新搬了過來，我爸都得在心里滴溜溜地打量，他的好奇心可不同于一般，凡事都慎思明辨，分寸拿捏得小心翼翼。鄰居就是鄰居，他們呼隆隆地闖進(jìn)你家，院子里的涼椅說拿就拿，等你家到圣誕節(jié)少了給客人坐的東西，再勞駕你自個兒去搬回來吧！他們欣欣然地就接收了你多年累積的成績，雖然這些是你栽了幾個跟頭才從教訓(xùn)中得來的，可他們不管，來者就是一副密探的姿態(tài)。隔壁的馬克艾里斯特一家，就非常大度地容忍我們家樺樹的枝條老是那么不安分地超墻越界，而且還禮尚往來地把他們家出墻的玫瑰送過來給我媽養(yǎng)眼，我媽瞧著可開心呢。等到戈林奇一家搬過來的時候，就只兩口子，沒那拖拖拉拉的一幫孩子，這可真是個清爽利落的好開始，正合了我爸的心意。從一聽到原屋主打算賣房子，他就掛在嘴上念著：“咱可盼這個新房主別帶來一大幫孩子。”說這話時，他眼前已勾勒出這副“藍(lán)圖”一個三四歲的孩子在車道上哭得哼哼唧唧，一部破爛的小三輪車給另一個娃兒踩得吱吱嘎嘎。戈林奇太太在白人里都算是白得出類拔萃，白得連一根青筋都看不見。她的頭發(fā)倒是深色的，這下襯得皮膚更白了。“我丈夫在“未來證券”工作，”她說，“當(dāng)經(jīng)紀(jì)人?！焙茈y得的幾個薄暮時分，戈林奇先生會在院子里露個臉，看起來好像戈林奇太太特別把他送出來亮相似的，好教街坊們知道她是有丈夫的，而他們是有這位鄰居的。戈林奇先生有張大臉，面子上阡陌縱橫，布滿歲月的痕跡，不只臉大，他的個頭兒也不小。他有一種容得了沉默與寂靜的肚量。幾個月之后，我爸終于信心滿滿地宣稱戈林奇家真是鄰居的最佳人選。戈林奇太太從不強人所難，話也說得很巧，四兩撥千斤地就把彼此的尷尬解除了。有此賢妻，她丈夫哪還需要說話?？斓绞フQ節(jié)的時候，我家邀他夫婦過來喝一杯，戈林奇太太翩然光臨，白凈優(yōu)雅，不疾不徐，隨身帶來的僅是她丈夫無法赴約的歉意。一月下旬，白晝很長，夜晚來得很遲，九點鐘天還沒黑，我在自家院落的另一頭修剪那叢早就風(fēng)風(fēng)火火開過的粉紅色山茶花。正當(dāng)此際，耳邊傳來呼叫我名字的聲音，聲音發(fā)出的方向，約莫就是我家和戈林奇家交界的“邊陲地帶”?！案甑?，我好不好跟你說句話？戈登?！闭f話的是戈林奇先生。聽到一個未曾正式謀面的鄰居把我的名字朗朗叫上口，我感覺相當(dāng)突兀。他怎么知道我名字的？大概他太太已經(jīng)把附近人家的名姓都一五一十地跟他說了，也或許是我爸媽老在院子里扯著嗓子喊我，人家不用露臉，反正耳朵是張著的?！澳阏χ兀艺媸遣缓靡馑即驍嚹?。”他又開口，“事情是這樣的。我剛買了張二手的寫字桌，胡桃木的，可沉呢，實在沒辦法一個人把它搬進(jìn)去?！备炅制嫦壬I(lǐng)著我朝他家車庫走去，我們費了好大勁才將桌子搬進(jìn)書房。以前這屋子屬于馬克艾里斯特家的時候，我來過好幾趟?？涩F(xiàn)在，戈林奇家把這里變得很不一樣，完全是他們自己的風(fēng)格﹣﹣他們把書房變成“獎堂”了。櫥柜里架子上全是獎杯、獎牌，墻壁上都是照片。原來戈林奇太太曾經(jīng)是一位“舞”林高手，冠軍人物。一張又一張的相片將她優(yōu)雅綽約的風(fēng)姿展露無遺，她裙裾飄飄，秀發(fā)舞動，儀態(tài)萬千。一個豪華金鼎是悉尼國際舞蹈大賽“現(xiàn)代舞集錦”獲勝的鐵證。戈林奇先生站在桌旁，神定氣閑地接受我滿眼的贊嘆。我真想知道，這位內(nèi)向的公司職員，是怎么娶到這位舞蹈比賽的冠軍明星。不過誰知道，或許另一個房間里就藏有他輝煌的過去，如今卻不為人知，就像戈林奇太太一樣?！澳奶煳覀冞^不下去了，”戈林奇先生說，“這些金牌銀盾就可以一樣樣拿來賣，我們還能靠著撐下去?！彼猿暗目谖且绯鰧ζ拮映删偷臍J佩。不久，戈林奇太回來，當(dāng)她向我道謝時，臉上掠過一片飛紅，宛如又是那位年輕的冠軍舞者，面對觀眾趨前致意，受寵若驚?？丛谘劾锏母炅制嫦壬鷮ξ艺f了一句：“我真搞不懂，她巴不得別人都不知道她以前那些個風(fēng)光事?！蓖砩衔腋改刚勂鸾裉斓摹叭招幸簧啤?，順便說到戈林奇太太當(dāng)年在舞蹈界頗享盛名。我媽只對那房子自馬克艾里斯特家走后改成什么樣子感興趣，我爸倒是對塵封的往事興致不低?！班?，跳舞，一個舞蹈皇后，”他說，“一個人的生活從絢爛歸于平淡，多不容易??！”我爸從此以后更加認(rèn)定戈林奇家是好鄰居，不過來往反倒是減少了。三個月后，我遠(yuǎn)赴海外，不久聽我媽說戈林奇先生在“未來”表現(xiàn)不錯，公司把他調(diào)往首都惠靈頓。于是又一個鄰居走馬上任，這家近乎“甜如蜜”的交往態(tài)度，讓習(xí)慣于“淡如水”之交的我爸忐忑不安，憂心有鄰如此是否合宜，我媽卻很滿意。（石莉安譯，有刪改）（1）下列對這篇小說相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是A.小說中戈林奇太太話語不多，舉止優(yōu)雅，謙虛禮貌。對過往輝煌的掩藏增添了她作為“芳鄰”的形象魅力。B.小說用“樺樹的枝條”和“出墻的玫瑰”形象地寫出鄰居間的關(guān)系，表現(xiàn)了“我媽”“我爸”對鄰居的態(tài)度。C.戈林奇先生以自嘲的口吻說“賣金牌銀盾”，既表現(xiàn)對妻子成就的欽佩，同時也流露出對當(dāng)下生活的滿足。D.“我爸”對戈林奇太太的往事興致不低，這不同于“密探的姿態(tài)”的鄰居，他的“興致”只是出于禮貌的欣賞。（2）下列對這篇小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是A.小說中“我”是貫穿全文的線索人物，通過“我”的視角向讀者展示了不同的鄰居形象，使文章充滿生活氣息。B.小說寫戈林奇先生“容得了沉默與寂靜”，以此反襯戈林奇太太甘于平淡的生活態(tài)度，讓人物形象更加豐滿。C.從搬桌子的情節(jié)可見兩家人交往不多，小說借此引出對戈林奇太太舞蹈生涯的介紹，推動了故事情節(jié)發(fā)展。D.小說對大度的馬克艾里斯特一家人與“甜如蜜”的新鄰居只做了簡單交代，但這些人物的塑造豐富了文章意蘊。（3）“我爸”認(rèn)定戈林奇家是好鄰居，但后來為什么來往反倒減少？（4）從《芳鄰》這篇小說中，你獲得了哪些與鄰居相處的經(jīng)驗？請簡要分析。二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共1小題，20分）3．（20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。熊概，字符節(jié)，豐城人。幼孤，隨母適胡氏，冒其姓。永樂九年進(jìn)士。授御史。十六年摎廣西按察使，峒溪蠻大出掠，布政使議請靖江王兵遇之。概不可，曰：“吾等居方面，寇至無捍御，顏煩王耶？且寇必不至，戒嚴(yán)而已?！币讯?。久之，調(diào)廣東。洪熙元年正月，命以原官與布政使周干，參政葉春巡視南畿、浙江。初，夏原吉治水江南還，代以左通政趙居任，兼督農(nóng)務(wù)。居任不恤民，歲以豐稔聞。成祖亦知其誣罔。既卒，左通政岳福繼之，康懦不事事。仁宗監(jiān)國時，嘗命概以御史署刑部，知其賢，故有是命。是年八月，干還，言有司多不得人。土豪肆惡，而福不任職。宣宗召福還，擢概大理寺卿，與春同往巡撫，南畿浙江設(shè)巡撫自此始。浙西豪持郡邑短，長為不法。海鹽民平康暴橫甚，御史捕之，送去。會赦還，益聚黨八百余人，概捕誅之，已，悉捕豪惡數(shù)十輩，械至京，論如法。于是奸宄貼息。諸衛(wèi)所糧運不繼，軍乏食。概以便宜發(fā)諸府贖罪米四萬二千余石贍軍，乃聞于朝。帝悅，諭戶部勿以專擅罪概。概用法嚴(yán)，奸民憚之，騰謗書于朝。宜德二年，行在都御史劾概與春所至作威福，縱兵擾民。帝弗問陰使御史廉之無所得由是益任概明年七月賜璽書獎勵。概亦自信，諸當(dāng)興革者皆列以聞。時屢遣部官至江南造紙、市銅鐵，概言水澇民饑，乞罷之。五年還朝，始復(fù)姓。亡何，遷右都御史，治南院事。行在都御史顧佐疾，驛召概代領(lǐng)其職，兼署刑部。九年十月錄囚，自朝至日宴，未暇食，忽風(fēng)眩卒。賜祭，給舟歸其喪。（節(jié)選自《明史?熊概傳》）（1）下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是A.帝弗問陰使/御史廉之/無所得由是/益任概/明年七月/賜璽書獎勵B.帝弗問/陰使御史廉之/無所得/由是益任概/明年七月賜璽書獎勵C.帝弗問陰使/御史廉之/無所得由是/益任概/明年七月賜璽書獎勵D.帝弗問/陰使御史/廉之無所得/由是益任概/明年七月/賜璽書獎勵（2）下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是A.字：古人幼時命名，成年（男20歲、女15歲）取字，字和名有意義上的聯(lián)系。古人自稱稱字，稱人稱名。B.進(jìn)士：明朝時以舉人經(jīng)會試考中者為貢士，由貢士經(jīng)殿試賜出身者為進(jìn)士，進(jìn)士專指殿試合格之人。C.成祖：是明朝皇帝朱棣的廟號。廟號是皇帝死后在太廟立室奉祀時特起的名號，如太祖、太宗、高宗等。D.御史：先秦時期是負(fù)責(zé)記錄的史官、秘書官，約自秦朝開始，御史專門作為監(jiān)察性質(zhì)的官職，負(fù)責(zé)監(jiān)察朝廷官吏。（3）下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項適A.熊概智慧超群，料事如神。布政使想請靖江王來阻止峒溪蠻人劫掠時，他認(rèn)為賊寇肯定不來，最后結(jié)果也印證了他的判斷。B.熊概才能出眾，深得信任，仁宗代理國政時，曾命熊概以御史之銜代理刑部事務(wù)，洪熙元年正月，宣宗命他以按察使的身份參與迎視南畿、浙江。C.熊概不畏強暴、嚴(yán)于執(zhí)法。浙西豪強肆意作惡，前宮岳福懦弱無為，熊概抓殺了首惡，還抓捕其他豪強惡徙，百姓拍手稱快。D.熊概關(guān)心百姓，為民請命。朝廷屢派部官到江南造紙、買銅鐵，影響了民生，他就上書說洪水積澇，百姓饑饉，請求停止行動。（4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①概捕誅之，已，悉捕豪惡數(shù)十輩，械至京，論如法。②概以便宜發(fā)諸府贖罪米四萬二千余石贍軍，乃聞于朝。（5）皇上升任熊概為大理寺卿的原因是什么？（二）古代詩歌閱讀（本題共1小題，9分）4．（9分）閱讀下面這首詩歌，按照要求作答。多景樓曾鞏①欲收嘉景此樓中，徒倚闌干四望通。云亂水光浮紫翠，天含山氣入青紅。一川鐘唄②淮南月，萬里帆檣海外風(fēng)。老去衣襟塵土在，只將心目羨冥鴻！注：①多景樓：在今江蘇鎮(zhèn)江北固山甘露寺內(nèi)。曾鞏中年后離鄉(xiāng)宦游，行經(jīng)鎮(zhèn)江，登臨多景樓，很贊賞其地風(fēng)光，寫下了這首七律。②鐘唄：撞鐘和唱誦經(jīng)文聲。（1）下列對這首詩的理解和賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.首聯(lián)總寫多景樓的形勝，提掣全篇，詩人憑高遠(yuǎn)眺，水色山光盡收眼底，B.中間兩聯(lián)寫多景樓上所見景象：—寫水光—寫山色—寫淮南寺鐘，—寫江面帆船。C.頸聯(lián)“一川鐘唄”寫出了內(nèi)心的孤寂，“萬里帆檣”寫出了旅途的辛勞。D.全詩視野宏闊，形象鮮明，對仗工整，描繪出多景樓的勝景偉觀。（2）頷聯(lián)中“浮”與“入”兩字極為精煉傳神，請結(jié)合詩句賞析。（3）尾聯(lián)表達(dá)了詩人怎樣的思想情感？（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）5．（6分）補寫出下列句子中的空缺部分。（1）習(xí)近平總書記在清華大學(xué)考察時強調(diào)：“廣大青年要肩負(fù)歷史使命，堅定前進(jìn)信心，立大志、明大德、成大才、擔(dān)大任，努力成為堪當(dāng)民族復(fù)興重任的時代新人?！蔽覀兦嗄昕捎谩墩撜Z》十二章中“，”來激勵自己敢擔(dān)重任、堅定意志、不辱使命。（2）《大學(xué)之道》中，點明獲得知識的途徑的句子是“”。《大學(xué)之道》中強調(diào)“以修身為本”，提出各種身份地位的人，即“”都要做到這一點。（3）《老子》中，以高臺為喻，說明萬事萬物都是從微小發(fā)展壯大起來的句子是“，”。三、語言文字運用（20分）（一）語言文字運用I（本題共1小題，9分）6．（9分）閱讀下面的文段，完成各題。中國傳統(tǒng)水墨畫與西方古典油畫不同，其對于畫面中空白的認(rèn)識存在著很大的差異。在中國畫家的認(rèn)識中，畫面里的留白，要讓人產(chǎn)生對空間的聯(lián)想，那里面有云煙、霧氣、山巒、溪水，甚至有牧童哼著鄉(xiāng)間小調(diào)牧牛的場景。然而，這些豐富的虛景又通通被縹緲的水霧籠罩在了“空白”之中，讓人。這便是中國畫留白“意到筆不到”的魅力。中國畫的留白地表現(xiàn)了“無生于有，有生于無”的老莊思想，由此亦可中國道家及禪宗哲學(xué)所帶來的深遠(yuǎn)影響。明代畫家董其昌曾以禪言藝，將中國畫分為南北二宗，尤其推崇南宗的頓悟，認(rèn)為其參悟方式同文人畫的雅逸士氣相契合。其中，從“看山是山”到“山在心中”的透悟過程，也點明了化眼前之有為無，方能達(dá)智慧神明之心境。作為中國畫創(chuàng)作重要手段的留白，給予觀者思索、暢想和神游的余地，與禪宗的精髓，遙相呼應(yīng)。留白還有一個非常優(yōu)雅的別名——“余玉”，以布白突顯靈動，以虛空詮釋豐盈，類似音樂演奏中某一刻的“悄然無聲”。不僅恰如其分地處理畫面中的留白，可以創(chuàng)造畫面的審美意境和作品氛圍，體現(xiàn)藝術(shù)家獨特的審美情懷，還反映出藝術(shù)家蘊于宇宙萬物之中的“道”的解讀。這正是中國畫與西方繪畫在本質(zhì)上的差異。（1）依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.浮想聯(lián)翩淋漓盡致窺見不謀而合B.浮想聯(lián)翩酣暢淋漓瞥見不謀而合C.思緒萬千淋漓盡致瞥見異曲同工D.思緒萬千酣暢淋漓窺見異曲同工（2）文中畫橫線的部分有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.不僅恰如其分地處理畫面中的留白，可以營造畫面的審美意境和作品氛圍，體現(xiàn)藝術(shù)家獨特的審美情懷，還反映出藝術(shù)家蘊于宇宙萬物之中的“道”的解讀。B.恰如其分地處理畫面中的留白，不僅可以營造畫面的審美意境和作品氛圍，體現(xiàn)藝術(shù)家獨特的審美情懷，還反映出藝術(shù)家對蘊于宇宙萬物之中的“道”的解讀。C.不僅恰如其分地處理畫面中的留白，可以創(chuàng)造畫面的審美意境和作品氛圍，體現(xiàn)藝術(shù)家獨特的審美情懷，還反映出藝術(shù)家對蘊于宇宙萬物之中的“道”的解讀。D.恰如其分地處理畫面中的留白，不僅反映出藝術(shù)家對蘊于宇宙萬物之中的“道”的解讀，還可以創(chuàng)造畫面的審美意境和作品氛圍，體現(xiàn)藝術(shù)家獨特的審美情懷。（3）與“留白還有一個非常優(yōu)雅的別名——‘余玉’”中破折號用法相同的一項是A.我在學(xué)校干得挺順心。同事們對我很好，學(xué)生們也喜歡我，每月工資三千多呢！——我能接個電話嗎？B.每年——特別是水災(zāi)、旱災(zāi)的時候，這些在東洋廠里有“腳路”的帶工，就親自或者派人到他們家鄉(xiāng)或災(zāi)荒地區(qū)。C.在我們已知的宇宙空間，只有太陽系的這一隅——我們的地球，活躍著生命的精靈。D.先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。——范仲淹（二）語言文字運用II（本題共2小題，11分）7．（6分）閱讀下面的文字，完成各題。英國萊切斯特大學(xué)研究發(fā)現(xiàn)，①。即使是有運動習(xí)慣的人，長時間坐著仍然會損害健康。科學(xué)家通過對比近900名患者的活動水平和靜坐時間，發(fā)現(xiàn)只要每天少坐90分鐘，②。研究人員分析了人們靜止時間、起身的頻繁程度和他們中等到劇烈運動等數(shù)項指標(biāo)，試圖找到這些因素與血糖和膽固醇之間的聯(lián)系。結(jié)果顯示，③可能是防止Ⅱ型糖尿病更有效的方式，而不僅是只注重中等強度以下的體育運動。英國衛(wèi)生部現(xiàn)行發(fā)布的健康指引推薦國民每天進(jìn)行中等強度以上鍛煉至少30分鐘，每周堅持5天。中等強度鍛煉，簡單來說就是足以令人流汗的活動。（1）在上文橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過10個字。（2）請分別用一個否定句概括上文各段的主要意思，語氣委婉地勸說長時間伏案的辦公室工作人員。每句不超過12個字。8．（5分）把下面一段話的主要意思壓縮成一段話，不超過70個字。已出版的作品，需在保持表達(dá)主旨的基礎(chǔ)上進(jìn)行必要的調(diào)整，如自16世紀(jì)末《論語》被譯為拉丁文始，現(xiàn)已有數(shù)十種語言的譯本，但有影響的很少。而林語堂的譯本為何深受喜愛？一是他按照西方人容易理解的思維層次，把《論語》內(nèi)容分門別類重組輸出，一目了然；一是注意采納西方漢學(xué)家觀點，擺脫生硬的先入為主。更關(guān)鍵的是，貫穿始終的比較方法，使得西方讀者容易產(chǎn)生共鳴。其他創(chuàng)下文化交流佳績的大師，如衛(wèi)禮賢、辜鴻銘等，莫不如此。如果說老子與惠特曼一樣懷有寬博的慈愛，莊子則像梭羅一樣具有個人主義者的堅強樸質(zhì)?？梢哉f，正是因為貼近，才容易被接受、被擴散，據(jù)此，“走出去”圖書的組稿工作需要編輯對中外文化有一定的了解與把控能力。四、寫作（60分）9．（60分）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。材料一：國家之魂，文以化之，文以鑄之?！?xí)近平材料二：先秦時期，在“百花齊放、百家爭鳴”的春秋戰(zhàn)國時代，涌現(xiàn)了一批有思想有情懷的大哲先賢，他們著書立說，對當(dāng)時以及后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，孔子，孟子，老子，莊子……《論語》《孟子》《老子》《莊子》……深刻影響了身后兩三千年的中國歷史，奠定了中國民族的行為方式、思推方式乃至情感。先秦諸子經(jīng)典對國家對社會對你有哪些影響？他對他們及其作品有什么看法？你在學(xué)習(xí)的過程中有什么感悟和聯(lián)想？要求：審清題意，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，完成任務(wù)；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

2021-2022學(xué)年廣東省深圳市福田中學(xué)高二（上）期中語文試卷參考答案與試題解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共1小題，19分）1．（19分）閱讀下面文章，回答問題。材料一：家國天下是中華文化無論走向何方都割舍不了的道德前提和倫理情結(jié)。它指涉三種倫理實體：家是本源而直接的倫理實體，是最小的共同體；天下是普遍而抽象的倫理實體，是最大的共同體；國作為現(xiàn)實的倫理實體，既是家的擴展，又關(guān)聯(lián)著天下之想象。家國天下是中華傳統(tǒng)文化的道德詮釋的中心，它使中國人在不同的實踐境域中，無論是作為家人、國人還是作為天下人，都與其所在的世界結(jié)成唇齒相依的關(guān)聯(lián)。中華文化中各種共同體的道德前提離不開家國天下的倫理情結(jié)。以此觀家、觀國、觀天下，就是用一種關(guān)聯(lián)性思維把個體與整體相貫通的家國天下的倫理觀。用這種倫理觀看待家國天下，則一切共同體都是相互關(guān)聯(lián)的命運共同體。從家國天下到命運共同體的內(nèi)在延展看，中華文化作為世界文明體系的一部分，內(nèi)蘊著一種走向世界的倫理情結(jié)，并由此預(yù)設(shè)了中華文化走出去的精神軌跡。共同體的想象是中華文化禮治德治之本和文明教化之根。它從歷史深處走來，構(gòu)成了中華文化將個人命運與共同體整體命運相融貫的倫理型文化特質(zhì)。中華文化的根脈深植于共同體之中。所謂家國同構(gòu)，移家為國，移孝為患，進(jìn)而在家國之上，擴展為一種公天下的世界意識。這使中國人的世界觀或天下觀成為一種本于家國同時又大于家國或高于家國的世界意識，使得中國人的價值觀內(nèi)蘊著一種對人類命運共同體的倫理自覺。（節(jié)選自田海平《從家國天下到命運共同體》）材料二：中華民族的家國情懷指向“天下情懷”。在談到“天下”的時候，中國古代總是將它和“公”與“太平”聯(lián)系在一起，表現(xiàn)出非?？少F的平等，、友愛、和平理念?！独献印氛f：“修之于天下，其德乃普?！闭J(rèn)為只有以天下為懷，其德才能稱得上“普”?！豆茏印吩疲骸耙约覟榧遥脏l(xiāng)為鄉(xiāng)，以國為國，以天下為天下?！彼囊馑际?，處理不同的事，要有不同的胸懷，處理到天下事，要有天下胸懷?！抖Y記》引錄孔子的話﹣﹣“天下為公”。“公”可以理解為公正、公平、合理，強調(diào)人與人之間、諸侯國與諸侯國之間、諸侯國與中央政權(quán)之間的相處，要友愛，要互利，要公平。宋代大儒張載則提出“為萬世開太平”。天下太平是天下公平基礎(chǔ)上的提升。太平有兩義：一是人與自然之間和諧，這中間含有生態(tài)平衡之義；二是人與人之間和諧，由于“太平”概念視界闊大，這種人與人之間的和諧主要指國與國之間的友好相處，這種友好相處就是沒有戰(zhàn)爭。張載提出的“為萬世開太平”的理念，最重要意義不在于提出了“太平”的理念，而在于這一理念認(rèn)為，這種太平不能只是一時的，而應(yīng)是“萬世”的。換句話說，張載要的是永久的太平。這萬世的太平、永久的太平如何來？張載提出“開”這一重要理念。既然是“開”就不能靠等，靠恩賜，事實是太平等不來，也沒有誰能恩賜?！伴_”，就是開拓、開發(fā)、開創(chuàng)。它需要最大的努力、最高的智慧，必要時也會有最大的犧牲。家國情懷以及家國情懷的放大版﹣﹣天下情懷，是中華美學(xué)精神的內(nèi)核。這一精神在范仲淹的名文《岳陽樓記》里得到彰顯。在同一個時期，張載倡言“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平”，而曾讓張載師事之的范仲淹則高唱：“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂?！庇捎诜N種原因，張載、范仲淹的愿望也都只能體現(xiàn)在有限的實踐中，而絕大部分只是作為一種夢想而存在。然而，在今天，時代不同了。中華民族遇到了從來沒有過的歷史機遇。振興中華不再只是夢，而是正在真正化為現(xiàn)實。在舉國上下都在為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢砥礪奮斗的今天，我們的詩人、作家、藝術(shù)家、美學(xué)家是不是應(yīng)該有不負(fù)時代的新作為新創(chuàng)造呢？回答無疑是肯定的。（節(jié)選自陳望衡《中國美學(xué)的“家國情懷”》）材料三：家族觀念基于血緣的原初信賴關(guān)系，安土重遷的中國農(nóng)耕文明進(jìn)一步充實了家族的機能。人倫情感亦因血緣而來，在情感依托的層面上，家的意義超越任何經(jīng)濟(jì)的“成本﹣收益”分析?，F(xiàn)代社會主張的公共精神與家庭倫理的建設(shè)并不矛盾。正如搬用熟人社會的倫理原則到陌生人社會是不合理的，反過來將陌生人社會的規(guī)則搬用到家庭也是不合理的。關(guān)鍵是如何能夠在不同的關(guān)系當(dāng)中正確切換。在現(xiàn)代化生產(chǎn)和協(xié)作上依照公共理性、法制精神；在家庭與私人領(lǐng)域，弘揚孝悌之道，忠恕相待，愛敬相與。這要求對家庭倫理和孝道進(jìn)行理性的闡發(fā)和合理的引導(dǎo)，使得家庭倫理與公共理性彼此呼應(yīng)。在新的歷史條件下家與國的根本利益是一致的。家是社會的細(xì)胞，國是維護(hù)家的外部屏障，家國的良性互動與發(fā)展有利于促進(jìn)整個社會的穩(wěn)定與協(xié)調(diào)。儒家家國天下的教化傳統(tǒng)塑造了中國人的內(nèi)在人格與精神世界，《中庸》的“修齊治平”深入到一代代中國人的內(nèi)心世界，內(nèi)化為熱愛祖國與家園的擔(dān)當(dāng)精神。在今天，心懷家國天下便是個體對國家和人民的熱愛與憂患意識，是主動追求民族統(tǒng)一、國富民強的精神，也是國家認(rèn)同感和責(zé)任意識的來源。（節(jié)選自金香花《“家國天下”觀念的歷史形成及其現(xiàn)代意義》）（1）下列對三則材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是BA．“國”是將“家”和“天下”串聯(lián)起來的現(xiàn)實的倫理實體，它使得中國人與其所在的世界緊密地聯(lián)系起來，相互依存。B．中華文化的禮治德治和文明教化植根于歷史悠久的共同體想象，人類命運共同體意識成為中國人價值觀中的倫理自覺。C．“為萬世開太平”“先天下之憂而憂”盡管境界不凡，但因為歷史條件的限制，這些愿望本質(zhì)上還是空想，不可踐行。D．隨著現(xiàn)代文明的發(fā)展和社會形態(tài)的變化，引導(dǎo)人們在意識形態(tài)上從家庭倫理逐漸向公共精神轉(zhuǎn)變，是我們的當(dāng)務(wù)之急。（2）根據(jù)材料二和材料三，下列說法不正確的一項是AA．材料二引用《老子》《管子》《禮記》中的話，強調(diào)了中國古代談及“天下”時總是將它和“公”“太平”相聯(lián)系的觀點。B．張載“為萬世開太平”的理念是孔子“天下為公”思想的發(fā)展提升，“開”字體現(xiàn)了一種積極入世、勇于開拓的進(jìn)取精神。C．基于中國國情，我們在日常生活中完全沿用熟人社會的倫理原則，或照搬現(xiàn)代社會的公共理性、法制精神，都是有局限的。D．儒家“家國天下”的教化傳統(tǒng)塑造了中國人的內(nèi)在人格與精神世界，造就了中國人共同的愛國情懷、責(zé)任意識和擔(dān)當(dāng)精神。（3）下列說法中，與材料三觀點不一致的一項是DA．“家是最小國，國是千萬家”B．“大河無水小河干”C．“欲治其國者，先齊其家”D．“治大國若烹小鮮”【分析】（1）本題考查學(xué)生篩選整合信息的能力。此類題要求學(xué)生在理解文章大意的基礎(chǔ)上，能快速找出題目各選項在文章中的對應(yīng)句子并進(jìn)行比對，得出正確結(jié)論。（2）本題考查對文章內(nèi)容的理解與辨析，解答篩選文中信息的題目時要找出文章中相對應(yīng)的語句，注意將選項轉(zhuǎn)述內(nèi)容與原文內(nèi)容逐一相對。（3）本題考查對文章內(nèi)容的理解與分析，注意將題目材料信息帶入選文比對理解，看看有沒有偷換概念、范圍縮小、混淆關(guān)系、輕重范圍失當(dāng)?shù)葐栴}?！窘獯稹浚?）A．偷換概念，從材料一第2段內(nèi)容看出“它”指的應(yīng)是“家國天下”；C．不符文意，“本質(zhì)上還是空想，不可踐行”錯誤，材料二第3段指出“只能體現(xiàn)在有限的實踐中”；D．不符文意，材料三第1段指出“現(xiàn)代社會主張的公共精神與家庭倫理的建設(shè)并不矛盾”，“關(guān)鍵是如何能夠在不同的關(guān)系當(dāng)中正確切換”。（2）A．引用《老子》《管子》《禮記》中的話，側(cè)重強調(diào)證明的是將“天下”和“公”聯(lián)系在一起，尚未談及“太平”。（3）D．“治大國若烹小鮮”是比喻的說法，只是強調(diào)了“治國”這一方面，不能用來說明“家”“國”二者之間的關(guān)系。答案：（1）B（2）A（3）D【點評】選擇題主要是考查學(xué)生處理信息的能力，因此在考題設(shè)置選項時，往往具有迷惑性，僅僅是理清了文章思路還不夠，只有掌握了命題的設(shè)錯規(guī)律，才能更準(zhǔn)確地識破選項陷阱，排除錯項。因此了解錯誤選項的設(shè)置方法，是提高答題準(zhǔn)確率的關(guān)鍵。（二）現(xiàn)代文閱讀II（本題共1小題，16分）2．（16分）閱讀下面的文字，完成下列各題。芳鄰【新西蘭】歐文?馬歇爾不管是誰新搬了過來，我爸都得在心里滴溜溜地打量，他的好奇心可不同于一般，凡事都慎思明辨，分寸拿捏得小心翼翼。鄰居就是鄰居，他們呼隆隆地闖進(jìn)你家，院子里的涼椅說拿就拿，等你家到圣誕節(jié)少了給客人坐的東西，再勞駕你自個兒去搬回來吧！他們欣欣然地就接收了你多年累積的成績，雖然這些是你栽了幾個跟頭才從教訓(xùn)中得來的，可他們不管，來者就是一副密探的姿態(tài)。隔壁的馬克艾里斯特一家，就非常大度地容忍我們家樺樹的枝條老是那么不安分地超墻越界，而且還禮尚往來地把他們家出墻的玫瑰送過來給我媽養(yǎng)眼，我媽瞧著可開心呢。等到戈林奇一家搬過來的時候，就只兩口子，沒那拖拖拉拉的一幫孩子，這可真是個清爽利落的好開始，正合了我爸的心意。從一聽到原屋主打算賣房子，他就掛在嘴上念著：“咱可盼這個新房主別帶來一大幫孩子?！闭f這話時，他眼前已勾勒出這副“藍(lán)圖”一個三四歲的孩子在車道上哭得哼哼唧唧，一部破爛的小三輪車給另一個娃兒踩得吱吱嘎嘎。戈林奇太太在白人里都算是白得出類拔萃，白得連一根青筋都看不見。她的頭發(fā)倒是深色的，這下襯得皮膚更白了。“我丈夫在“未來證券”工作，”她說，“當(dāng)經(jīng)紀(jì)人?！焙茈y得的幾個薄暮時分，戈林奇先生會在院子里露個臉，看起來好像戈林奇太太特別把他送出來亮相似的，好教街坊們知道她是有丈夫的，而他們是有這位鄰居的。戈林奇先生有張大臉，面子上阡陌縱橫，布滿歲月的痕跡，不只臉大，他的個頭兒也不小。他有一種容得了沉默與寂靜的肚量。幾個月之后，我爸終于信心滿滿地宣稱戈林奇家真是鄰居的最佳人選。戈林奇太太從不強人所難，話也說得很巧，四兩撥千斤地就把彼此的尷尬解除了。有此賢妻，她丈夫哪還需要說話?？斓绞フQ節(jié)的時候，我家邀他夫婦過來喝一杯，戈林奇太太翩然光臨，白凈優(yōu)雅，不疾不徐，隨身帶來的僅是她丈夫無法赴約的歉意。一月下旬，白晝很長，夜晚來得很遲，九點鐘天還沒黑，我在自家院落的另一頭修剪那叢早就風(fēng)風(fēng)火火開過的粉紅色山茶花。正當(dāng)此際，耳邊傳來呼叫我名字的聲音，聲音發(fā)出的方向，約莫就是我家和戈林奇家交界的“邊陲地帶”。“戈登，我好不好跟你說句話？戈登?！闭f話的是戈林奇先生。聽到一個未曾正式謀面的鄰居把我的名字朗朗叫上口，我感覺相當(dāng)突兀。他怎么知道我名字的？大概他太太已經(jīng)把附近人家的名姓都一五一十地跟他說了，也或許是我爸媽老在院子里扯著嗓子喊我，人家不用露臉，反正耳朵是張著的。“你正忙著呢，我真是不好意思打攪你?！彼珠_口，“事情是這樣的。我剛買了張二手的寫字桌，胡桃木的，可沉呢，實在沒辦法一個人把它搬進(jìn)去?！备炅制嫦壬I(lǐng)著我朝他家車庫走去，我們費了好大勁才將桌子搬進(jìn)書房。以前這屋子屬于馬克艾里斯特家的時候，我來過好幾趟?？涩F(xiàn)在，戈林奇家把這里變得很不一樣，完全是他們自己的風(fēng)格﹣﹣他們把書房變成“獎堂”了。櫥柜里架子上全是獎杯、獎牌，墻壁上都是照片。原來戈林奇太太曾經(jīng)是一位“舞”林高手，冠軍人物。一張又一張的相片將她優(yōu)雅綽約的風(fēng)姿展露無遺，她裙裾飄飄，秀發(fā)舞動，儀態(tài)萬千。一個豪華金鼎是悉尼國際舞蹈大賽“現(xiàn)代舞集錦”獲勝的鐵證。戈林奇先生站在桌旁，神定氣閑地接受我滿眼的贊嘆。我真想知道，這位內(nèi)向的公司職員，是怎么娶到這位舞蹈比賽的冠軍明星。不過誰知道，或許另一個房間里就藏有他輝煌的過去，如今卻不為人知，就像戈林奇太太一樣?！澳奶煳覀冞^不下去了，”戈林奇先生說，“這些金牌銀盾就可以一樣樣拿來賣，我們還能靠著撐下去?！彼猿暗目谖且绯鰧ζ拮映删偷臍J佩。不久，戈林奇太回來，當(dāng)她向我道謝時，臉上掠過一片飛紅，宛如又是那位年輕的冠軍舞者，面對觀眾趨前致意，受寵若驚。看在眼里的戈林奇先生對我說了一句：“我真搞不懂，她巴不得別人都不知道她以前那些個風(fēng)光事。”晚上我跟父母談起今天的“日行一善”，順便說到戈林奇太太當(dāng)年在舞蹈界頗享盛名。我媽只對那房子自馬克艾里斯特家走后改成什么樣子感興趣，我爸倒是對塵封的往事興致不低?！班?，跳舞，一個舞蹈皇后，”他說，“一個人的生活從絢爛歸于平淡，多不容易??！”我爸從此以后更加認(rèn)定戈林奇家是好鄰居，不過來往反倒是減少了。三個月后，我遠(yuǎn)赴海外，不久聽我媽說戈林奇先生在“未來”表現(xiàn)不錯，公司把他調(diào)往首都惠靈頓。于是又一個鄰居走馬上任，這家近乎“甜如蜜”的交往態(tài)度，讓習(xí)慣于“淡如水”之交的我爸忐忑不安，憂心有鄰如此是否合宜，我媽卻很滿意。（石莉安譯，有刪改）（1）下列對這篇小說相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是BA.小說中戈林奇太太話語不多，舉止優(yōu)雅，謙虛禮貌。對過往輝煌的掩藏增添了她作為“芳鄰”的形象魅力。B.小說用“樺樹的枝條”和“出墻的玫瑰”形象地寫出鄰居間的關(guān)系，表現(xiàn)了“我媽”“我爸”對鄰居的態(tài)度。C.戈林奇先生以自嘲的口吻說“賣金牌銀盾”，既表現(xiàn)對妻子成就的欽佩，同時也流露出對當(dāng)下生活的滿足。D.“我爸”對戈林奇太太的往事興致不低，這不同于“密探的姿態(tài)”的鄰居，他的“興致”只是出于禮貌的欣賞。（2）下列對這篇小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是BA.小說中“我”是貫穿全文的線索人物，通過“我”的視角向讀者展示了不同的鄰居形象，使文章充滿生活氣息。B.小說寫戈林奇先生“容得了沉默與寂靜”，以此反襯戈林奇太太甘于平淡的生活態(tài)度，讓人物形象更加豐滿。C.從搬桌子的情節(jié)可見兩家人交往不多，小說借此引出對戈林奇太太舞蹈生涯的介紹，推動了故事情節(jié)發(fā)展。D.小說對大度的馬克艾里斯特一家人與“甜如蜜”的新鄰居只做了簡單交代，但這些人物的塑造豐富了文章意蘊。（3）“我爸”認(rèn)定戈林奇家是好鄰居，但后來為什么來往反倒減少？（4）從《芳鄰》這篇小說中，你獲得了哪些與鄰居相處的經(jīng)驗？請簡要分析?！痉治觥浚?）本題考查欣賞作品的形象、賞析作品的內(nèi)涵、領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力的能力。在仔細(xì)閱讀本文的基礎(chǔ)上辨析正誤。（2）本題考查對文學(xué)作品藝術(shù)特色的分析與鑒賞能力。主要是文意、主旨、情感、人物的心理表述不當(dāng)，錯誤選項一般都是不會引起爭議的硬傷。（3）本題考查篩選并整合文章信息的能力，作答時明確題目要求，篩選出正確信息，然后概括。（4）本題考查對作品進(jìn)行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。先明確自己的看法，然后結(jié)合著文本的具體內(nèi)容分析即可?！窘獯稹浚?）B.“表現(xiàn)了‘我媽’‘我爸’對鄰居的態(tài)度”錯誤，這不是直接表現(xiàn)“我媽”“我爸”對鄰居的態(tài)度。實際上，他們兩人對鄰居的態(tài)度是不一樣的，媽媽喜歡密切的交往，爸爸希望能淡如水，故而此處的枝條相互交叉并非他們態(tài)度的表現(xiàn)。故選B。（2）B.不是反襯，戈林奇先生“容得了沉默與寂靜”，與戈林奇太太甘于平淡的生活態(tài)度可以說相得益彰，是正面襯托。故選B。（3）從“又一個鄰居走馬上任，這家近乎‘甜如蜜’的交往態(tài)度，讓習(xí)慣于‘淡如水’之交的我爸忐忑不安，憂心有鄰如此是否合宜”可見，爸爸崇尚的是“淡如水”的君子之交，本來就不喜歡與鄰居交往過密。當(dāng)?shù)弥@家人曾經(jīng)有過很多輝煌的成就，而今選擇歸于平淡，從不向人提起自己輝煌的過去時，他明白他們想要的是一種平淡的生活，故而刻意不去打擾他們，反映出父親對他們選擇的尊重，也是對父親自己習(xí)慣的尊重。（4）從“鄰居就是鄰居，他們呼隆隆地闖進(jìn)你家，院子里的涼椅說拿就拿，等你家到圣誕節(jié)少了給客人坐的東西，再勞駕你自個兒去搬回來吧”“隔壁的馬克艾里斯特一家，就非常大度地容忍我們家樺樹的枝條老是那么不安分地超墻越界，而且還禮尚往來地把他們家出墻的玫瑰送過來給我媽養(yǎng)眼”“他眼前已勾勒出這副‘藍(lán)圖’——一個三四歲的孩子在車道上哭得哼哼唧唧，一部破爛的小三輪車給另一個娃兒踩得吱吱嘎嘎”等對鄰居的描寫中，我們可以看出，鄰居有各種各樣的，他們可能大大咧咧不拘小節(jié)，可能嘈雜不堪令人煩躁，但也要彼此包容，容忍對方可能闖入自己的生活，以及自己可能越過他人邊界，這樣才能友好相處?！案炅制嫣珡牟粡娙怂y，話也說得很巧，四兩撥千斤地就把彼此的尷尬解除了”“我爸從此以后更加認(rèn)定戈林奇家是好鄰居，不過來往反倒是減少了”可見，鄰居之間相處應(yīng)該互相尊重，不能強人所難。從“事情是這樣的。我剛買了張二手的寫字桌，胡桃木的，可沉呢，實在沒辦法一個人把它搬進(jìn)去”“我們費了好大勁才將桌子搬進(jìn)書房”可見，鄰居之間要相互幫助?！翱斓绞フQ節(jié)的時候，我家邀他夫婦過來喝一杯，戈林奇太太翩然光臨，白凈優(yōu)雅，不疾不徐，隨身帶來的僅是她丈夫無法赴約的歉意”可見，鄰居之間應(yīng)有禮貌的往來，營造融洽的相處氛圍?！案舯诘鸟R克艾里斯特一家，就非常大度地容忍我們家樺樹的枝條老是那么不安分地超墻越界，而且還禮尚往來地把他們家出墻的玫瑰送過來給我媽養(yǎng)眼”可見，鄰居之間要禮尚往來。答案：（1）B（2）B（3）①“我爸”習(xí)慣于“淡如水”的人際交往；②戈林奇一家追求平淡的生活；③來往的減少，是對彼此的尊重。（4）①闖進(jìn)家中拿東西卻不歸還的鄰居，以及“我爸”勾勒孩子吵鬧的“藍(lán)圖”，啟示我們鄰居之間應(yīng)該學(xué)會包容。②“我家”和戈林奇家交界的“邊陲地帶”“我爸”與鄰居淡如水的交往，啟示我們鄰居之間應(yīng)該互相尊重。③“我”幫戈林奇先生搬桌子，啟示我們鄰居之間應(yīng)該互相幫助。④馬克艾里斯特家出墻的玫瑰和“我家”越界的樺樹枝條，啟示我們鄰居之間應(yīng)該禮尚往來。⑤“我家”邀請戈林奇夫婦喝一杯，啟示我們鄰居之間應(yīng)該融洽和睦?！军c評】“規(guī)范作答”不能忘記的三個原則：（1）答案在文中（直接來源于文中或從文中提煉）；（2）選擇并重組文中關(guān)鍵詞句（注意原文表述角度與設(shè)問角度是否一致）；（3）分點分條作答。二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共1小題，20分）3．（20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。熊概，字符節(jié)，豐城人。幼孤，隨母適胡氏，冒其姓。永樂九年進(jìn)士。授御史。十六年摎廣西按察使，峒溪蠻大出掠，布政使議請靖江王兵遇之。概不可，曰：“吾等居方面，寇至無捍御，顏煩王耶？且寇必不至，戒嚴(yán)而已。”已而果然。久之，調(diào)廣東。洪熙元年正月，命以原官與布政使周干，參政葉春巡視南畿、浙江。初，夏原吉治水江南還，代以左通政趙居任，兼督農(nóng)務(wù)。居任不恤民，歲以豐稔聞。成祖亦知其誣罔。既卒，左通政岳福繼之，康懦不事事。仁宗監(jiān)國時，嘗命概以御史署刑部，知其賢，故有是命。是年八月，干還，言有司多不得人。土豪肆惡，而福不任職。宣宗召福還，擢概大理寺卿，與春同往巡撫，南畿浙江設(shè)巡撫自此始。浙西豪持郡邑短，長為不法。海鹽民平康暴橫甚，御史捕之，送去。會赦還，益聚黨八百余人，概捕誅之，已，悉捕豪惡數(shù)十輩，械至京，論如法。于是奸宄貼息。諸衛(wèi)所糧運不繼，軍乏食。概以便宜發(fā)諸府贖罪米四萬二千余石贍軍，乃聞于朝。帝悅，諭戶部勿以專擅罪概。概用法嚴(yán)，奸民憚之，騰謗書于朝。宜德二年，行在都御史劾概與春所至作威福，縱兵擾民。帝弗問陰使御史廉之無所得由是益任概明年七月賜璽書獎勵。概亦自信，諸當(dāng)興革者皆列以聞。時屢遣部官至江南造紙、市銅鐵，概言水澇民饑，乞罷之。五年還朝，始復(fù)姓。亡何，遷右都御史，治南院事。行在都御史顧佐疾，驛召概代領(lǐng)其職，兼署刑部。九年十月錄囚，自朝至日宴，未暇食，忽風(fēng)眩卒。賜祭，給舟歸其喪。（節(jié)選自《明史?熊概傳》）（1）下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是BA.帝弗問陰使/御史廉之/無所得由是/益任概/明年七月/賜璽書獎勵B.帝弗問/陰使御史廉之/無所得/由是益任概/明年七月賜璽書獎勵C.帝弗問陰使/御史廉之/無所得由是/益任概/明年七月賜璽書獎勵D.帝弗問/陰使御史/廉之無所得/由是益任概/明年七月/賜璽書獎勵（2）下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是AA.字：古人幼時命名，成年（男20歲、女15歲）取字，字和名有意義上的聯(lián)系。古人自稱稱字，稱人稱名。B.進(jìn)士：明朝時以舉人經(jīng)會試考中者為貢士，由貢士經(jīng)殿試賜出身者為進(jìn)士，進(jìn)士專指殿試合格之人。C.成祖：是明朝皇帝朱棣的廟號。廟號是皇帝死后在太廟立室奉祀時特起的名號，如太祖、太宗、高宗等。D.御史：先秦時期是負(fù)責(zé)記錄的史官、秘書官，約自秦朝開始，御史專門作為監(jiān)察性質(zhì)的官職，負(fù)責(zé)監(jiān)察朝廷官吏。（3）下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項適CA.熊概智慧超群，料事如神。布政使想請靖江王來阻止峒溪蠻人劫掠時，他認(rèn)為賊寇肯定不來，最后結(jié)果也印證了他的判斷。B.熊概才能出眾，深得信任，仁宗代理國政時，曾命熊概以御史之銜代理刑部事務(wù)，洪熙元年正月，宣宗命他以按察使的身份參與迎視南畿、浙江。C.熊概不畏強暴、嚴(yán)于執(zhí)法。浙西豪強肆意作惡，前宮岳福懦弱無為，熊概抓殺了首惡，還抓捕其他豪強惡徙，百姓拍手稱快。D.熊概關(guān)心百姓，為民請命。朝廷屢派部官到江南造紙、買銅鐵，影響了民生，他就上書說洪水積澇，百姓饑饉，請求停止行動。（4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①概捕誅之，已，悉捕豪惡數(shù)十輩，械至京，論如法。②概以便宜發(fā)諸府贖罪米四萬二千余石贍軍，乃聞于朝。（5）皇上升任熊概為大理寺卿的原因是什么？【分析】（1）本題考查斷句，注意句意，抓好常見的文言虛詞等斷句標(biāo)志，也可以利用句子的結(jié)構(gòu)來斷句。（2）本題考查考生對文學(xué)常識的了解。文學(xué)常識關(guān)鍵在平時積累，考生既要了解識記文學(xué)著作名稱、主要內(nèi)容、表達(dá)的主題，還要了解識記作者名（字、號）、稱謂、生活時代、創(chuàng)作情況等方面知識。（3）本題考查考生對淺易文言文的理解和篩選文中的信息的能力，注意將題干與原文進(jìn)行對比。（4）本題考查文言文翻譯能力。翻譯的基本方法：直譯為主，意譯為輔。具體方法：“留”，就是保留，保留一些不需要翻譯的名詞?！皠h”，就是刪除，刪除無須譯出的文言虛詞?！把a”，就是增補，補充省略的成分?！皳Q”，就是替換，用現(xiàn)代詞匯替換古代詞匯。“調(diào)”，調(diào)整，把古漢語倒裝句調(diào)整為現(xiàn)代漢語句式?！白儭?，就是變通，在忠于原文的基礎(chǔ)上，活譯有關(guān)文字。（5）本題考查考生篩選和整合文中的信息的能力，根據(jù)原文關(guān)鍵句子提取概括?！窘獯稹浚?）句意為：皇上沒有過問，只暗中派御史去調(diào)查，但一無所得，由此更加信任熊概。第二年七月賜璽書獎勵他?！坝贰笔恰瓣幨埂钡馁e語，不可斷，排除AC?！傲钡膭幼魇怯伞坝贰卑l(fā)出的，所以不可斷，故選B。（2）A.“自稱稱字，稱人稱名”錯誤，應(yīng)是“自稱稱名，稱人稱字”。（3）C.“百姓拍手稱快”錯誤，無中生有，原文只說浙西豪強肆意作惡，前官岳福懦弱無為，而熊概不僅捕殺了遇赦的平康，還抓捕了幾十個豪強惡徒押送至京。沒有“百姓拍手稱快”相關(guān)信息。故選C。（4）①“已”，后來，過后；“豪惡數(shù)十輩”，定語后置，即“數(shù)十輩豪惡”，幾十個罪大惡極的豪強；“械”，作動詞，加刑具；“論”，論罪。譯為：熊概將他逮捕誅殺。過后，又把幾十個罪大惡極的豪強全部逮捕，加刑具押送至京城，依照法律論罪。②“以便宜”，“以”是“根據(jù)”的意思，“以便宜”是“根據(jù)實際情況”的意思，或“自行決定”；“諸”，各；“贍”，供給；“聞”，使朝廷聽聞到，可譯成“上報”。譯為：熊概根據(jù)實際情況，自行決定發(fā)放各府贖罪米四萬二千余石供給部隊，然后再上報朝廷。（5）“初，夏原吉治水江南還，代以左通政趙居任，兼督農(nóng)務(wù)。居任不恤民，歲以豐稔聞。成祖亦知其誣罔”，夏原吉、趙居，都去治過水，但他們“不恤民，歲以豐稔聞”，對比之下，熊概深得皇帝之心?！叭首诒O(jiān)國時，嘗命概以御史署刑部，知其賢，故有是命”，熊概以御史之銜代理刑部事物，仁宗知道他賢能?！笆悄臧嗽拢蛇€，言有司多不得人，土豪肆惡，而福不任職。宣宗召福還，擢概大理寺卿”，熊概去后發(fā)現(xiàn)有關(guān)部門多任用不恰當(dāng)?shù)娜?，?dāng)?shù)睾缽娝烈庾鲪?，他的前任岳福又不管事，所以皇帝升任熊概為大理寺卿。答案：?）B（2）A（3）C（4）①熊概將他逮捕誅殺。過后，又把幾十個罪大惡極的豪強全部逮捕，加刑具押送至京城，依照法律論罪。②熊概根據(jù)實際情況，自行決定發(fā)放各府贖罪米四萬二千余石供給部隊，然后再上報朝廷。（5）①前幾任官員在江南治水無功，不體恤百姓，還有的欺騙皇上每年都上報豐收。②熊概以御史之銜代理刑部事物，仁宗知道他賢能。③有關(guān)部門多任用不恰當(dāng)?shù)娜?，?dāng)?shù)睾缽娝烈庾鲪海栏Ｓ植还苁??！军c評】翻譯文言首先要有語境意識，結(jié)合上下文大體把握全句意思，再找出句中的關(guān)鍵字、辨識該句句式，然后進(jìn)行翻譯，一般為直譯（某些特殊詞語，如官職名、地名、年號名等可不譯），注意字句的落實。翻譯時還要注意按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，達(dá)到詞達(dá)句順。（二）古代詩歌閱讀（本題共1小題，9分）4．（9分）閱讀下面這首詩歌，按照要求作答。多景樓曾鞏①欲收嘉景此樓中，徒倚闌干四望通。云亂水光浮紫翠，天含山氣入青紅。一川鐘唄②淮南月，萬里帆檣海外風(fēng)。老去衣襟塵土在，只將心目羨冥鴻！注：①多景樓：在今江蘇鎮(zhèn)江北固山甘露寺內(nèi)。曾鞏中年后離鄉(xiāng)宦游，行經(jīng)鎮(zhèn)江，登臨多景樓，很贊賞其地風(fēng)光，寫下了這首七律。②鐘唄：撞鐘和唱誦經(jīng)文聲。（1）下列對這首詩的理解和賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁検荄A.首聯(lián)總寫多景樓的形勝，提掣全篇，詩人憑高遠(yuǎn)眺，水色山光盡收眼底，B.中間兩聯(lián)寫多景樓上所見景象：—寫水光—寫山色—寫淮南寺鐘，—寫江面帆船。C.頸聯(lián)“一川鐘唄”寫出了內(nèi)心的孤寂，“萬里帆檣”寫出了旅途的辛勞。D.全詩視野宏闊，形象鮮明，對仗工整，描繪出多景樓的勝景偉觀。（2）頷聯(lián)中“浮”與“入”兩字極為精煉傳神，請結(jié)合詩句賞析。（3）尾聯(lián)表達(dá)了詩人怎樣的思想情感？【分析】（1）本題考查學(xué)生對詩詞綜合賞析能力。此類題綜合考查詩詞的形象、語言、表達(dá)技巧和思想情感等，每個選項一個考點，幾乎涵蓋詩詞的所有內(nèi)容，注意結(jié)合全詩進(jìn)行分析，主要的錯誤是意象的含義不對，手法不準(zhǔn)確，手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對，語言方面主要是風(fēng)格不正確，內(nèi)容一般為曲解詩詞意思，答題時注意仔細(xì)辨析。（2）本題考查學(xué)生鑒賞詩歌煉字的能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，根據(jù)題目“分析‘浮’和‘入’的妙處”，圈出頷聯(lián)中寫了哪些景物，構(gòu)成怎樣的畫面，再分析“浮”和“入”的意思，用了什么技巧，看其在寫景和抒情上有什么效果。（3）本題考查學(xué)生評價詩歌中作者的思想情感的能力。在理解尾聯(lián)，抓住傳情達(dá)意的字詞的基礎(chǔ)上分析詩人感情?！窘獯稹浚?）D．“描繪出多景樓的勝景偉觀”錯誤。描繪的不是多景樓的勝景偉觀，是在多景樓登高遠(yuǎn)眺所見的景象，水光山色盡收眼底。（2）“云亂水光浮紫翠，天含山氣入青紅”，頷聯(lián)寫了“云”“水”“光”“天山”等景象，這是詩人在多景樓上所見的景象。前一句“云亂水光浮紫翠”中“浮”字，寫的是波光云影的迷離與朦朧遮掩不住巍峨的宮觀；后句用一“入”字，刻畫出霞光山色的濃彩浸染了黃昏的遠(yuǎn)天的圖景。詩人善于抓住富有特色的景物，將靜景寫活了，化靜為動，構(gòu)成了一幅色彩明麗、山川掩映的壯闊畫面，給人以美的享受。（3）尾聯(lián)“老去衣襟塵土在，只將心目羨冥鴻”，“冥”意思是“深遠(yuǎn)”，“鴻”指“鴻雁”，“冥鴻”指飛入遠(yuǎn)天的鴻雁，詩人以唱嘆的語調(diào)，抒寫了個人的感受和襟懷。詩人雖年華已逝，但仍然懷有鴻鵠之志，不甘平凡，有著遠(yuǎn)大的抱負(fù)。答案：（1）D（2）“浮”和“入”兩個動詞，“浮”是浮動，“入”是掩映，分別寫出了波光云影中顯現(xiàn)碧瓦紅樓，霞光山色掩映著黃昏遠(yuǎn)天?；o為動，富于動感，描繪了黃昏時分在多景樓上所見的色彩鮮明、山川掩映的壯麗圖景。（3）尾聯(lián)“冥鴻”指飛入遠(yuǎn)天的鴻雁，表現(xiàn)了作者老境漸至，離鄉(xiāng)宦游，征塵滿衣的一絲感傷，但更多的是對高飛鴻雁的歆羨，表明作者并未放棄對未來目標(biāo)的企望和追求，體現(xiàn)出作者不安于現(xiàn)狀，不甘于平庸的遠(yuǎn)大抱負(fù)。白話譯文：想觀賞美景來到這多景樓中，欄桿邊徘徊，極目長空。波光搖亂云影浮著紫色翠色，滿含山氣的天空染得時青時紅。一川鐘聲佛唱融入淮南月色，萬里船帆桅檣乘著海外清風(fēng)。年老了衣服上仍舊風(fēng)塵撲撲，心里真羨慕那暮色中的飛鴻。詩歌鑒賞：首聯(lián)總寫多景樓的形勝，提挈全篇。多景樓屹立北固山上，憑高遠(yuǎn)眺，水色山光，風(fēng)月勝景，無不盡收眼底。詩人這兩句意謂欲于此樓周覽勝景，只消徘徊倚闌，憑高四望，萬千景象，便可豁然在目。這正抓住了多景樓居高臨下，境界開闊的特點。中間兩聯(lián)是寫多景樓上所見景象：云氣和水光氤氳之處，浮現(xiàn)出碧瓦紅樓；晚霞同山巒于夕陽下青紅相間。鑲?cè)脒h(yuǎn)處的天空；月光下淮南原野傳來了佛寺的鐘聲梵歌；江面上強勁的海風(fēng)送來了遠(yuǎn)方的航船。這四句，一寫水光，一寫山色，一寫淮南寺鐘，一寫江面帆船?！霸苼y水光浮紫翠”，著一“浮”字，寫明波光云影的迷離掩不住巍峨的宮觀；“天含山氣入青紅”，用一“入”字，刻畫出霞光山色的濃彩浸染了黃昏的遠(yuǎn)天。月光下傳來“一川鐘唄”，不難想象出淮南原野的平闊寂靜；海風(fēng)中駛出“萬里帆檣”，使人意識到長江的迢遙洶涌。壯麗宏闊的景象，開闊了詩人的心目，于是他于尾聯(lián)以唱嘆的語調(diào)，抒寫了個人的感受和襟懷。意謂雖老境漸至，征塵滿衣，內(nèi)心中并未放松對未來目標(biāo)的企望和追求。嵇康《贈秀才入軍》詩有“目送歸鴻，手揮五弦。俯仰自得，游心太玄”之語，表現(xiàn)一種心與道俱的高曠自得情懷。詩人化用其意，說自己盡管身世蹭蹬，卻仍在注目艷羨那高振健翮，遠(yuǎn)翔天字的飛鴻。這就體現(xiàn)了詩人“躡景追飛”的遠(yuǎn)大抱負(fù)。全詩視野宏闊，韻格瀏亮，形象鮮明，對仗工穩(wěn)，確能表現(xiàn)出多景樓的勝景偉觀。【點評】如何鑒賞詩歌：（一）關(guān)注標(biāo)題，明確內(nèi)容和情感標(biāo)題是解讀詩歌內(nèi)容和形式的關(guān)鍵。因為詩歌的標(biāo)題一般交代時間、地點、人物、情感傾向等，可以揭示思想內(nèi)容，可以讓人明了是哪一類詩歌，進(jìn)而明了全詩的結(jié)構(gòu)及表現(xiàn)手法等，便于快速理解詩歌。（二）關(guān)注作者，知人論世多關(guān)聯(lián)讀詩講究“知人論世”，所以，一定要重視詩歌的作者。要盡量了解作者的身世、所處的時代特點，及創(chuàng)作傾向、主要內(nèi)容、作品風(fēng)格特點等。（三）關(guān)注注釋隱含義高考所選詩歌大多附有注釋。注釋或解釋疑難詞語、地名，幫助考生讀懂詩句；或介紹寫作背景，暗示詩歌的思想主題；或介紹相關(guān)詩句，幫助考生理解詩歌用典或意境；或介紹作者，暗示詩歌的思想情感或?qū)懽黠L(fēng)格。（四）關(guān)注意象寄托意意象是詩人思想感情的寄托，古人寫詩喜歡用一些意象傳達(dá)大致相同的思想感情。（五）關(guān)注關(guān)鍵詞句情感意關(guān)鍵詞主要是名詞、動詞、形容詞，它們通常體現(xiàn)詩人思想情感或暗示主旨。情感往往體現(xiàn)在只言片語上，要善于把握這樣的詞句，借此領(lǐng)悟情感。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）5．（6分）補寫出下列句子中的空缺部分。（1）習(xí)近平總書記在清華大學(xué)考察時強調(diào)：“廣大青年要肩負(fù)歷史使命，堅定前進(jìn)信心，立大志、明大德、成大才、擔(dān)大任，努力成為堪當(dāng)民族復(fù)興重任的時代新人?！蔽覀兦嗄昕捎谩墩撜Z》十二章中“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)”來激勵自己敢擔(dān)重任、堅定意志、不辱使命。（2）《大學(xué)之道》中，點明獲得知識的途徑的句子是“致知在格物”?！洞髮W(xué)之道》中強調(diào)“以修身為本”，提出各種身份地位的人，即“自天子以至于庶人”都要做到這一點。（3）《老子》中，以高臺為喻，說明萬事萬物都是從微小發(fā)展壯大起來的句子是“九層之臺，起于累土”?！痉治觥看祟}考查了默寫常見的名句名篇的能力，能力層級為A。高考時，以《考試說明》規(guī)定的篇目為主，文體側(cè)重于詩歌和散文。完成此類型題目，主要是靠同學(xué)們平時的積累，同時也要注意突破關(guān)鍵字（生僻字，通假字，同義異形字，語氣助詞等），避免錯別字的出現(xiàn)。做題時，書寫要工整清晰，留意語句的出處和具體的語境?！窘獯稹抗蚀鸢笧椋海?）士不可以不弘毅任重而道遠(yuǎn)（重點字：毅）（2）致知在格物自天子以至于庶人（重點字：庶）（3）九層之臺起于累土（重點字：累）【點評】《論語》名句積累：1．德不孤，必有鄰。2．君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言。3．不患人之不己知，患不知人也。4．己所不欲，勿施于人。5．三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。6．見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。7．君子坦蕩蕩，小人長戚戚。三、語言文字運用（20分）（一）語言文字運用I（本題共1小題，9分）6．（9分）閱讀下面的文段，完成各題。中國傳統(tǒng)水墨畫與西方古典油畫不同，其對于畫面中空白的認(rèn)識存在著很大的差異。在中國畫家的認(rèn)識中，畫面里的留白，要讓人產(chǎn)生對空間的聯(lián)想，那里面有云煙、霧氣、山巒、溪水，甚至有牧童哼著鄉(xiāng)間小調(diào)牧牛的場景。然而，這些豐富的虛景又通通被縹緲的水霧籠罩在了“空白”之中，讓人。這便是中國畫留白“意到筆不到”的魅力。中國畫的留白地表現(xiàn)了“無生于有，有生于無”的老莊思想，由此亦可中國道家及禪宗哲學(xué)所帶來的深遠(yuǎn)影響。明代畫家董其昌曾以禪言藝，將中國畫分為南北二宗，尤其推崇南宗的頓悟，認(rèn)為其參悟方式同文人畫的雅逸士氣相契合。其中，從“看山是山”到“山在心中”的透悟過程，也點明了化眼前之有為無，方能達(dá)智慧神明之心境。作為中國畫創(chuàng)作重要手段的留白，給予觀者思索、暢想和神游的余地，與禪宗的精髓，遙相呼應(yīng)。留白還有一個非常優(yōu)雅的別名——“余玉”，以布白突顯靈動，以虛空詮釋豐盈，類似音樂演奏中某一刻的“悄然無聲”。不僅恰如其分地處理畫面中的留白，可以創(chuàng)造畫面的審美意境和作品氛圍，體現(xiàn)藝術(shù)家獨特的審美情懷，還反映出藝術(shù)家蘊于宇宙萬物之中的“道”的解讀。這正是中國畫與西方繪畫在本質(zhì)上的差異。（1）依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁検茿A.浮想聯(lián)翩淋漓盡致窺見不謀而合B.浮想聯(lián)翩酣暢淋漓瞥見不謀而合C.思緒萬千淋漓盡致瞥見異曲同工D.思緒萬千酣暢淋漓窺見異曲同工（2）文中畫橫線的部分有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検荁A.不僅恰如其分地處理畫面中的留白，可以營造畫面的審美意境和作品氛圍，體現(xiàn)藝術(shù)家獨特的審美情懷，還反映出藝術(shù)家蘊于宇宙萬物之中的“道”的解讀。B.恰如其分地處理畫面中的留白，不僅可以營造畫面的審美意境和作品氛圍，體現(xiàn)藝術(shù)家獨特的審美情懷，還反映出藝術(shù)家對蘊于宇宙萬物之中的“道”的解讀。C.不僅恰如其分地處理畫面中的留白，可以創(chuàng)造畫面的審美意境和作品氛圍，體現(xiàn)藝術(shù)家獨特的審美情懷，還反映出藝術(shù)家對蘊于宇宙萬物之中的“道”的解讀。D.恰如其分地處理畫面中的留白，不僅反映出藝術(shù)家對蘊于宇宙萬物之中的“道”的解讀，還可以創(chuàng)造畫面的審美意境和作品氛圍，體現(xiàn)藝術(shù)家獨特的審美情懷。（3）與“留白還有一個非常優(yōu)雅的別名——‘余玉’”中破折號用法相同的一項是CA.我在學(xué)校干得挺順心。同事們對我很好，學(xué)生們也喜歡我，每月工資三千多呢！——我能接個電話嗎？B.每年——特別是水災(zāi)、旱災(zāi)的時候，這些在東洋廠里有“腳路”的帶工，就親自或者派人到他們家鄉(xiāng)或災(zāi)荒地區(qū)。C.在我們已知的宇宙空間，只有太陽系的這一隅——我們的地球，活躍著生命的精靈。D.先天下之憂而憂，后天下之樂而樂?！吨傺汀痉治觥浚?）本題考查學(xué)生正確使用詞語（包括熟語）的能力。理解詞語要理解詞語的基本義、引申義和比喻義；辨析詞語的感情色彩和語體色彩；辨析常見的同義詞、多義詞、反義詞在不同語言環(huán)境中的不同意義；聯(lián)系生活和自己的積累，推想句子中有關(guān)生詞和新生詞語在語境中的恰當(dāng)意義。正確理解與運用常見成語則需要了解成語的基本含義和所攜帶的故事意義，辨析常見成語在不同語言環(huán)境中的不同意義；判斷成語使用的正誤；辨析常用成語的感情色彩等。（2）本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。所謂“病句”，是指不符合現(xiàn)代漢語語法規(guī)則、不合邏輯事理的句子。辨析修改病句需要了解高考六種常見的病句類型：語序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯。本題著重考查語序不當(dāng)，應(yīng)了解病句類型并注意辨析修改。（3）本題考查學(xué)生正確使用標(biāo)點符號的能力。平時要注意一些標(biāo)點的特殊用法，規(guī)范使用標(biāo)點符號?！窘獯稹浚?）第一空，浮想聯(lián)翩：指許許多多的想象不斷涌現(xiàn)出來。思緒萬千：指思想的頭緒相當(dāng)多，思慮復(fù)雜多端。根據(jù)語境說的“畫面里的留白，要讓人產(chǎn)生對空間的聯(lián)想，那里面有云煙、霧氣、山巒、溪水，甚至有牧童哼著鄉(xiāng)間小調(diào)牧牛的場景”，此處強調(diào)留白讓人充滿想象和聯(lián)想，故選用“浮想聯(lián)翩”。第二空，淋漓盡致：形容文章或說話表達(dá)得非常充分、透徹，或非常痛快。酣暢淋漓：酣暢，暢飲，引申為舒適、暢快；淋漓，暢快的樣子；形容非常暢快。語境說的是中國畫的留白充分表達(dá)了老莊思想，故選用“淋漓盡致”。第三空，窺見：暗中看出或覺察到。瞥見：指很快地看了一下，無意中看到某事；很快地掃了一下。語境是說中國畫的留白表達(dá)“無生于有，有生于無”的老莊思想，人們從中就能覺察出中國道家及禪宗哲學(xué)所帶來的深遠(yuǎn)影響，并不是說很快看一下就能看到深遠(yuǎn)影響，故選用“窺見”。第四空，不謀而合：指事先沒有商量過，意見或行動卻完全一致。異曲同工：原意為不同的曲子有著相同的影響，同樣精彩，比喻不同時代、不同人的文章、言論一樣精彩；或不同的事情產(chǎn)生相同的效果。語境說的是中國畫創(chuàng)作中的留白藝術(shù)與禪宗的精髓在深遠(yuǎn)影響上完全一致。故選用“不謀而合”。故選A。（2）原句錯誤有：一是關(guān)聯(lián)詞“不僅”位置不當(dāng)，應(yīng)把“不僅”放在“可以營造畫面的審美意境和作品氛圍”的前面，這樣排除A、C項；二是“反映出藝術(shù)家”后缺介詞“對”；三是“創(chuàng)造……意境和……氛圍”動賓搭配不當(dāng)，應(yīng)把“創(chuàng)造”改為“營造”，這樣排除D項。故選B。（3）例句“留白還有一個非常優(yōu)雅的別名——‘余玉’”中的破折號表示解釋說明。A．“每月工資三千多呢！——我能接個電話嗎”中的破折號表示話題轉(zhuǎn)換；B．“每年——特別是水災(zāi)、旱災(zāi)的時候”中的破折號表示語意遞進(jìn)；C．“只有太陽系的這一隅——我們的地球”中的破折號表示解釋說明。D．“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂?！吨傺汀敝械钠普厶柋硎緲?biāo)明作者。C項與例句中的破折號都表解釋說明。故選C。答案：（1）A（2）B（3）C【點評】詞語運用題具體可從以下幾方面分析：（1）意義輕重不同。（2）意義側(cè)重點不同。（3）范圍大小不同。（4）適用對象不同。（5）感情色彩不同。（6）語體色彩不同。（7）語法搭配不同。（二）語言文字運用II（本題共2小題，11分）7．（6分）閱讀下面的文字，完成各題。英國萊切斯特大學(xué)研究發(fā)現(xiàn)，①。即使是有運動習(xí)慣的人，長時間坐著仍然會損害健康。科學(xué)家通過對比近900名患者的活動水平和靜坐時間，發(fā)現(xiàn)只要每天少坐90分鐘，②。研究人員分析了人們靜止時間、起身的頻繁程度和他們中等到劇烈運動等數(shù)項指標(biāo)，試圖找到這些因素與血糖和膽固醇之間的聯(lián)系。結(jié)果顯示，③可能是防止Ⅱ型糖尿病更有效的方式，而不僅是只注重中等強度以下的體育運動。英國衛(wèi)生部現(xiàn)行發(fā)布的健康指引推薦國民每天進(jìn)行中等強度以上鍛煉至少30分鐘，每周堅持5天。中等強度鍛煉，簡單來說就是足以令人流汗的活動。（1）在上文橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過10個字。（2）請分別用一個否定句概括上文各段的主要意思，語氣委婉地勸說長時間伏案的辦公室工作人員。每句不超過12個字?！痉治觥浚?）本題考查學(xué)生語言表達(dá)之情境補寫的能力。這類題目需要學(xué)生閱讀全文，在了解文章大意的基礎(chǔ)上，根據(jù)上下文的內(nèi)容和句式填寫合適的句子，使之形成一個整體。（2）本題考查學(xué)生壓縮語段，表達(dá)得體的能力。解答此題，首先概括各段的信息，在此基礎(chǔ)上用否定句式委婉地將其表達(dá)出來?！窘獯稹浚?）本題材料圍繞“久坐的危害”展開。第一處，結(jié)合下句“即使是有運動習(xí)慣的人，長時間坐著仍然會損害健康”可知，此處應(yīng)填寫長時間坐著的危害；第二處，結(jié)合“只要每天少坐90分鐘”可知，此處應(yīng)填寫少坐帶來的好處；第三處，結(jié)合“可能是防止Ⅱ型糖尿病更有效的方式，而不僅是只注重中等強度以下的體育運動”可知，此處應(yīng)填寫“少坐”或“限制久坐”對防止Ⅱ型糖尿病的作用。（2）首先概括各段的段意。第一段中心句是“長時間坐著仍然會損害健康”，第二段主要結(jié)論是“限制久坐行為可能是防止|型糖尿病更有效的方式，而不僅是只注重中等強度以下的體育運動”，據(jù)此概括出“限制久坐行為”或“不僅是只注重中等強度以下的體育運動”，第三段主要信息是堅持“中等強度鍛煉”。根據(jù)以上概括的信息，分別用一個否定句表述即可。注意語氣要委婉，不超過12個字。答案：（1）①靜坐太久危害極大；②就會對健康有很大益處（就能減輕健康損害）；③限制久坐行為。（2）①請您不要長久靜坐；②請您不要只注重體育運動；③請您不要隨意中斷鍛煉。【點評】語境補寫答題技巧：第一步：把握文段語脈，定位句子關(guān)系。先初讀語段，搞清整個語段或前后句之間的內(nèi)在邏輯聯(lián)系，特別要注意關(guān)聯(lián)詞語，注意規(guī)律總結(jié)。明確補寫的句子是總領(lǐng)下文的總起句，還是承上啟下的展開句，還是對內(nèi)容做出總結(jié)的總結(jié)句。第二步：根據(jù)上下語境，注意合理推導(dǎo)?？忌鶕?jù)上下文提供的條件或者語境進(jìn)行分析比照，從而合理地推斷出所補寫的內(nèi)容。補寫時需考慮陳述對象和話題的統(tǒng)一性，表述句式的合理性等。第三步：檢驗補后內(nèi)容，確保語意連貫。檢查補寫后內(nèi)容是否符合題干要求、語言是否連貫、有無語病、是否簡潔等。要防止草率審題，盲目機械地答題，如果發(fā)現(xiàn)問題要及時糾錯。最好在寫好后代入原文讀一讀，看看是否真的連貫、貼切、嚴(yán)密。8．（5分）把下面一段話的主要意思壓縮成一段話，不超過70個字。已出版的作品，需在保持表達(dá)主旨的基礎(chǔ)上進(jìn)行必要的調(diào)整，如自16世紀(jì)末《論語》被譯為拉丁文始，現(xiàn)已有數(shù)十種語言的譯本，但有影響的很少。而林語堂的譯本為何深受喜愛？一是他按照西方人容易理解的思維層次，把《論語》內(nèi)容分門別類重組輸出，一目了然；一是注意采納西方漢學(xué)家觀點，擺脫生硬的先入為主。更關(guān)鍵的是，貫穿始終的比較方法，使得西方讀者容易產(chǎn)生共鳴。其他創(chuàng)下文化交流佳績的大師，如衛(wèi)禮賢、辜鴻銘等，莫不如此。如果說老子與惠特曼一樣懷有寬博的慈愛，莊子則像梭羅一樣具有個人主義者的堅強樸質(zhì)?？梢哉f，正是因為貼近，才容易被接受、被擴散，據(jù)此，“走出去”圖書的組稿工作需要編輯對中外文化有一定的了解與把控能力。【分析】本題考查學(xué)生概括分析內(nèi)容要點的能力，