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文檔簡介
2022-2023學(xué)年福建省福州市統(tǒng)招專升本教育理論摸底卷(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________
一、單選題(10題)1.教師上課時,聲調(diào)抑揚頓挫,方法靈活多變,使學(xué)生容易集中注意,這是運用了()
A.無意注意規(guī)律B.有意注意規(guī)律C.有意后注意規(guī)律D.注意相互轉(zhuǎn)化的規(guī)律
2.水陸兩型坦克的形象運用的想象加工方式是()
A.黏合B.夸張C.擬人化D.典型化
3.盡管刺激不完整,但人們?nèi)园岩粋€事物知覺為一個整體,這是因為知覺具有()
A.恒常性B.理解性C.選擇性D.整體性
4.聽課時思維開小差,聽到大家的掌聲才回過神來,這是注意的()
A.轉(zhuǎn)移B.分散C.穩(wěn)定D.廣度
5.一個國家教育制度的核心是()
A.社會教育制度B.國民教育制度C.學(xué)校教育制度D.基礎(chǔ)教育制度
6.按照氣質(zhì)類型的分類,《紅樓夢》中王熙鳳和林黛玉分別屬于()
A.膽汁質(zhì)和黏液質(zhì)B.膽汁質(zhì)和抑郁質(zhì)C.多血質(zhì)和抑郁質(zhì)D.多血質(zhì)和黏液質(zhì)
7.下列哪項動機屬于社會性動機()
A.繁衍后代B.獲取食物C.逃避危險D.參與交往
8.下列心理現(xiàn)象不屬于心理防衛(wèi)機制的是()
A.投射B.退行C.文飾D.緊張
9.教育的最直接的功能是()
A.個體發(fā)展功能B.社會發(fā)展功能C.正向功能D.教育本身固有的功能
10.桑代克認(rèn)為,學(xué)習(xí)過程是()
A.嘗試錯誤的過程B.推理過程C.反思過程D.頓悟過程
二、填空題(10題)11.我國目前教育有很多方面不同于解放初期的教育,這反映了教育具有____
12.陶行知的接知如接枝體現(xiàn)了____教學(xué)原則
13.____認(rèn)為教師是太陽底下最崇高、最優(yōu)越的職業(yè)
14.教學(xué)過程是一種特殊的____過程
15.教師在講解定理之后,一般都會講例題,在學(xué)習(xí)的開始階段,學(xué)生既能記住定理,又能記住例題,經(jīng)過一段時間,學(xué)生只記住定理卻忘記了例題。這可以用遺忘的____來解釋
16.道德是調(diào)整人與人、人與社會、人與國家之間關(guān)系的一種特殊的意識形態(tài)和____
17.在學(xué)校的各項工作中,____是學(xué)校的中心工作
18.教育過程的基本矛盾是____
19.西方古代以其雄辯和與青年智者的問答法著名的教育家是____
20.以語言傳遞信息為主的教學(xué)方法有講授法、談話法、討論法、____
三、名詞解釋(5題)21.技能
22.教師
23.學(xué)習(xí)遷移
24.元認(rèn)知
25.世界觀
四、論述題(5題)26.試述人格形成的影響因素
27.請結(jié)合影響能力形成與發(fā)展的因素談?wù)勅绾闻囵B(yǎng)學(xué)生的能力
28.針對這類型的學(xué)生,教師應(yīng)該怎么做?
29.試述馬斯洛的需要層次理論,并說明幾種需要之間的關(guān)系
30.什么是創(chuàng)造性思維?結(jié)合實例說明教師應(yīng)該怎樣培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維
五、案例分析(2題)31.該老師的做法體現(xiàn)了新課程的哪些理論?
32.試分析該案例中的班主任遵循了哪些德育原則
六、簡答題(1題)33.班主任應(yīng)該如何組織和培養(yǎng)班集體?
參考答案
1.A
2.AA黏合是指把兩種或兩種以上客觀事物的屬性、元素、特征或部分結(jié)合在一起而形成新形象的過程。水陸兩型坦克是將坦克陸戰(zhàn)與海戰(zhàn)時的作戰(zhàn)特點結(jié)合起來而產(chǎn)生的新形象
3.D此題暫無解析
4.BB聽課開小差,心理活動離開了當(dāng)前的上課任務(wù),是注意的分散。而注意的轉(zhuǎn)移則是有目的地、及時地把注意從一個對象轉(zhuǎn)移到另一個對象上,強調(diào)的是目的性和主動性
5.C學(xué)校教育制度簡稱“學(xué)制”,是指一個國家各級各類學(xué)校教育的系統(tǒng)。學(xué)校教育制度是一個國家教育制度的核心組成部分。它不是隨意制定的,而要受社會生產(chǎn)力發(fā)展水平、科學(xué)技術(shù)發(fā)展?fàn)顩r等因素的制約。
6.CC王熙鳳活潑好動、善于交際,屬于多血質(zhì);林黛玉多愁善感、敏感脆弱,屬于抑郁質(zhì)
7.DD社會性動機是與人的心理、社會需要有關(guān)的后天習(xí)得的動機。參與交往是與人的社會互動相關(guān)的,屬于社會性動機。繁衍后代、獲取食物以及逃避危險都屬于生理性動機
8.D
9.AA教育最直接的功能是個體發(fā)展功能,也稱為教育的本體功能
10.AA桑代克認(rèn)為,學(xué)習(xí)的實質(zhì)在于形成刺激—反應(yīng)聯(lián)結(jié),學(xué)習(xí)的過程是漸進的、盲目的、嘗試錯誤的過程
11.歷史性
12.直觀性
13.夸美紐斯
14.認(rèn)識
15.同化說或認(rèn)知結(jié)構(gòu)說
16.行為規(guī)范
17.教學(xué)
18.受教育者與教育內(nèi)容之間的矛盾
19.蘇格拉底
20.讀書指導(dǎo)法
21.技能是指順利完成某種任務(wù)、經(jīng)過練習(xí)而形成的一種動作方式或智力活動方式。
22.教師是根據(jù)一定社會要求,有計劃、有組織地對學(xué)生施加影響,履行教育教學(xué)的專業(yè)人員。
23.學(xué)習(xí)遷移是指一種學(xué)習(xí)對另一種學(xué)習(xí)產(chǎn)生影響的現(xiàn)象。學(xué)習(xí)遷移是一種普遍現(xiàn)象,不僅有知識與技能的遷移,也有學(xué)習(xí)動機、學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)情感、學(xué)習(xí)意志、學(xué)習(xí)態(tài)度以及學(xué)習(xí)行為的遷移。
24.又稱對認(rèn)知的認(rèn)知,即個體對自己認(rèn)知活動的自我意識和自我體驗。
25.世界觀是人們對于整個世界的根本看法,指人們對自然、社會和人類自身的觀點體系。
26.(1)生物遺傳因素:①遺傳是人格不可缺少的影響因素。②遺傳因素對人格的作用程度因人格特征的不同而異。③人格發(fā)展過程是遺傳與環(huán)境交互作用的結(jié)果,遺傳因素影響人格的發(fā)展方向及改變。(2)社會文化因素:①社會文化對人格具有重要的作用,特別是后天形成的一些人格特征。②社會文化對個人的影響因文化的強弱而異,這要看社會對順應(yīng)的要求是否嚴(yán)格,越嚴(yán)格,其影響力越大。③社會文化因素決定了人的共同性特征,它使同一社會的人在人格上具有一定程度的相似性。(3)家庭環(huán)境因素:①權(quán)威型教養(yǎng)方式。采用這種教養(yǎng)方式的父母在子女教育中,表現(xiàn)得過于支配,孩子的一切都由父母來控制。在這種環(huán)境下長大的孩子容易形成消極、被動、依賴、服從、懦弱,做事缺乏主動性,甚至不誠實的性格特征。②放縱型教養(yǎng)方式。采用這種教養(yǎng)方式的父母,對孩子過于溺愛,讓孩子隨心所欲,父母對孩子的教育有時達到失控的狀態(tài)。在這種環(huán)境中成長的孩子多表現(xiàn)為任性、幼稚、自私、野蠻、無禮、獨立性差、蠻橫無理、胡鬧等。③民主型教養(yǎng)方式。父母與孩子在家庭中處于一個平等和諧的氛圍中,父母尊重孩子,給孩子一定的自主權(quán),并給予孩子積極正確的指導(dǎo)。父母的這種教養(yǎng)方式使孩子形成了一些積極的性格,如活潑、自立、彬彬有禮、善于交往、富于合作精神、思想活躍等。(4)早期童年經(jīng)驗:①人格發(fā)展受到童年經(jīng)驗的影響,幸福的童年有利于兒童向健康人格的發(fā)展,不幸的童年會引起兒童不良人格的形成。②早期經(jīng)驗不能單獨對人格起決定作用,它與其他因素共同來決定人格。③早期童年經(jīng)驗是否對人格造成永久性影響因人而異。(5)學(xué)校教育因素:學(xué)校教育在學(xué)齡兒童人格形成與發(fā)展中具有重要作用,學(xué)校不僅是傳授文化科學(xué)知識的場所,而且是發(fā)展智力、進行政治和思想品德教育的地方,是促使兒童形成和發(fā)展人格特征最重要的部門。(6)個人主觀因素:社會上各種影響因素,首先要為個人接受和理解,才能轉(zhuǎn)化為個體的需要、動機和興趣,才能推動他去思考與行動。另外,個體已有的心理發(fā)展水平對人格特征形成的作用會隨著年齡的增加而日益增強
27.(1)能力發(fā)展的影響因素有:①遺傳與營養(yǎng)。遺傳素質(zhì)是智力發(fā)展的生物前提。遺傳素質(zhì)是能力發(fā)展的基礎(chǔ)和自然條件。胎兒及嬰幼兒的營養(yǎng)狀況也會影響智力的發(fā)展。兒童在胚胎期和出生后,身體和腦部迅速發(fā)育,母乳和蛋白質(zhì)含量高的食物能滿足腦細(xì)胞發(fā)育過程中對營養(yǎng)物質(zhì)的需要,進而影響兒童智力的發(fā)展。②產(chǎn)前環(huán)境與早期經(jīng)驗。胎兒在出生之前生活在母體的環(huán)境中,這種環(huán)境對胎兒的生長發(fā)育以及出生后智力的發(fā)展都有重要影響。人的智力發(fā)展的速度是不均衡的,早期階段獲得的經(jīng)驗越多,智力發(fā)展得就越迅速,不少人把學(xué)齡前稱為智力發(fā)展的一個關(guān)鍵期。③教育與教學(xué)。對兒童和青少年來說,發(fā)展能力與系統(tǒng)學(xué)習(xí)和掌握知識是分不開的。智力不是天生的,教育和教學(xué)對智力的發(fā)展起著主導(dǎo)作用。教育和教學(xué)不僅使兒童獲得前人的知識經(jīng)驗,而且促進兒童心理能力的發(fā)展。④社會實踐。人的智力是按照人如何學(xué)會改造自然界而發(fā)展起來的。社會實踐不僅是學(xué)習(xí)知識的重要途徑,也是智力發(fā)展的重要基礎(chǔ)。⑤主觀能動性。能力的提高離不開人的主觀努力,即人的自覺能動性。(2)在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的能力應(yīng)做到:①注重對學(xué)生早期能力的培養(yǎng)。②教學(xué)中要加強知識與技能的學(xué)習(xí)與訓(xùn)練。③教學(xué)中要針對學(xué)生的能力差異因材施教。④在教學(xué)中要積極培養(yǎng)學(xué)生的元認(rèn)知能力和創(chuàng)造能力。⑤社會實踐活動是培養(yǎng)學(xué)生能力的基本途徑。⑥要注意培養(yǎng)學(xué)生的非智力因素
28.針對多血質(zhì)類型的學(xué)生,教師可以采取多種教育方式,但要定期提醒,對其缺點嚴(yán)厲批評。教師應(yīng)鼓勵他們勇于克服困難,培養(yǎng)其扎實專一的精神,防止其見異思遷;創(chuàng)造條件,多給他們活動的機會,培養(yǎng)他們朝氣蓬勃、足智多謀的優(yōu)點
29.馬斯洛對以上七種需要進行了進一步的區(qū)分:位于需要層次底部的四種需要被稱為缺失需要,它們是個體生存所必需的,必須得到一定程度的滿足。但是,這些需要一旦滿足,由此產(chǎn)生的動機就會消失。后三種需要是成長需要,它們雖不是我們生存所必需的,但對于我們適應(yīng)社會來說卻有重要的積極意義。也就是說,缺失需要使我們得以生存,成長需要使我們能夠更好地生活。較低級的需要至少必須部分滿足之后才會出現(xiàn)對較高級需要的追求。最占優(yōu)勢的需要將支配一個人的意識和行為,高級需要出現(xiàn)之后,低級需要仍然存在,但對行為的影響減弱了。例如,在一個非常饑餓的孩子面前同時擺上一堆書和一堆食物,讓其選擇其一,孩子肯定先選食物,吃飽以后再選讀書。與缺失需要相反,成長需要是永遠(yuǎn)得不到完全滿足的需要,因為無論是求知,還是審美,都是永無止境的
30.(1)創(chuàng)造性思維是產(chǎn)生具有社會價值的、新穎而獨特的思維成果的過程。它是人類思維的高級形態(tài),是智力的高級表現(xiàn)。其中,發(fā)散性思維是創(chuàng)造性思維的核心。創(chuàng)造性思維的特征有:①流暢性。②靈活性(變通性)。③獨創(chuàng)性。(2)創(chuàng)造性思維的培養(yǎng):①運用啟發(fā)式教學(xué),激發(fā)學(xué)生的求知欲,培養(yǎng)創(chuàng)造性動機,調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動性。②培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散性思維和集中性思維相結(jié)合。③發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性想象能力。④組織創(chuàng)造性活動,正確評價學(xué)生的創(chuàng)造性。⑤開設(shè)具體創(chuàng)造性課程,教授學(xué)生創(chuàng)造性思維策略和創(chuàng)造技法。⑥結(jié)合各學(xué)科特點進行創(chuàng)造性思維訓(xùn)練
31.(1)課程理念提倡全面發(fā)展的教學(xué)觀,課堂教學(xué)要關(guān)注結(jié)果更要關(guān)注過程,要關(guān)注學(xué)科知識更要關(guān)注人。案例中的老師沒有就書本上的知識來講,而是去關(guān)注學(xué)生個體的主觀體驗和學(xué)生個人的觀點,提倡學(xué)生對《長城磚》的內(nèi)容提出質(zhì)疑。(2)新課程理念提倡學(xué)生是獨特的人。每一個學(xué)生都是不一樣的主體,老師在教學(xué)過程中尊重學(xué)生的獨特性,做到因材施教。(3)新課程理念的教師觀認(rèn)為教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進者。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)者,是學(xué)生人生道路上的引路人。(4)該案例中的老師恰當(dāng)?shù)剡\用了教育機智。教育機智指教師在教育教學(xué)過程中一種特殊的定向能力,是教師根據(jù)學(xué)生新的特別是意外的情況,迅速而正確地做出判斷,隨機應(yīng)變地采取及時、恰當(dāng)、有效的措施解決教育問題的能力。(5)新課程理念的教材觀認(rèn)為,教材是教學(xué)的跳板,而不是圣經(jīng)。教師在教學(xué)過程中是用教材教而不是教教材
32.(1)遵循了從學(xué)生實際出發(fā)的原則。根據(jù)學(xué)生的年齡特征、個性差異以及品德發(fā)展現(xiàn)狀,因材施教、引導(dǎo)學(xué)生,加強德育的針對性和實效性。
(2)集
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