《思想道德與法治》(2021版)第一章-第二節(jié)-正確的人生觀

第二節(jié)正確的人生觀一、高尚的人生追求二、積極進(jìn)取的人生態(tài)度三、人生價(jià)值的評(píng)價(jià)與實(shí)現(xiàn)

價(jià)值關(guān)系圖表主體的需要客體的屬性肯定、認(rèn)可滿足價(jià)值的內(nèi)涵

一個(gè)孤獨(dú)的孩子，悲觀地問智者：“像我這樣沒有人看得起的孩子，活著究竟有什么意思呢？生命的價(jià)值又在哪里呢？”

有一天，智者遞給他一塊色彩斑斕的石頭，并對(duì)他說：“明早，你拿這塊石頭到市場去叫賣，記住，無論別人出多少錢，絕對(duì)不能賣”！男孩滿腹狐疑，心想：這塊石頭雖然不錯(cuò)，但怎會(huì)有人肯花錢買呢？第二天，果然有好多人要向他買這塊石頭，而且價(jià)錢越出越高。男孩回去后高興地向智者說：“想不到一塊石頭值那么多錢呢？”智者說：“明天你拿到黃金市場去賣，記住，無論人家出多少錢，都不能賣”，在黃金市場，果然有人出比昨天高十倍的價(jià)錢，令男孩大為吃驚。

石頭的價(jià)值

每一個(gè)人都應(yīng)該有自己的價(jià)值。問題的關(guān)鍵是如何去發(fā)現(xiàn)、發(fā)揮自己生命的閃光點(diǎn)，讓生命的光環(huán)更加璀璨。

智者告訴男孩：“人的生命就像這塊石頭一樣，在不同的環(huán)境下會(huì)有不同的意義，你明白嗎？”，男孩不解地?fù)u搖頭。智者說：“一塊不起眼的石頭，由于你的珍惜而提升了它的價(jià)值，被說成稀世珍寶，你自己也不象這塊石頭一樣嗎？只要自己看重自己，熱愛自己，生命就意義，有了價(jià)值”。

第三天，智者叫男駭拿到寶石市場去展示，結(jié)果，石頭的價(jià)格又比昨天漲了十倍。由于男孩不肯賣，于是被市場傳為“稀世珍寶”。5

價(jià)值觀是人們關(guān)于什么是價(jià)值、怎樣評(píng)判價(jià)值、如何創(chuàng)造價(jià)值等問題的根本觀點(diǎn)。價(jià)值觀的內(nèi)容，一方面表現(xiàn)為價(jià)值取向、價(jià)值追求，凝結(jié)為一定的價(jià)值目標(biāo)；另一方面表現(xiàn)為價(jià)值尺度和準(zhǔn)則，成為人們判斷事物有無價(jià)值及價(jià)值大小，是光榮還是可恥的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。作為一種社會(huì)意識(shí)，價(jià)值觀集中反映一定社會(huì)的經(jīng)濟(jì)、政治、文化，代表了人們對(duì)生活現(xiàn)實(shí)的總體認(rèn)識(shí)、基本理念和理想追求。價(jià)值觀6人生價(jià)值社會(huì)需要個(gè)人的人生實(shí)踐活動(dòng)肯定、認(rèn)可滿足

人生價(jià)值是一種特殊的價(jià)值，是人的生活實(shí)踐對(duì)社會(huì)和個(gè)人所具有的作用和意義。人生價(jià)值的實(shí)質(zhì)在于個(gè)人的人生實(shí)踐活動(dòng)對(duì)他人和社會(huì)所做的貢獻(xiàn)。7

叢飛，參與400多場義演，捐款300多萬元，收養(yǎng)、資助了183個(gè)山區(qū)的孩子讀書?！胺?wù)人民、奉獻(xiàn)社會(huì)”的思想以其科學(xué)而高尚的品質(zhì)，代表了人類社會(huì)迄今最先進(jìn)的人生追求。人民，只有人民，才是創(chuàng)造世界歷史的動(dòng)力?！珴蓶|一、高尚的人生追求人民是歷史的創(chuàng)造者，是決定黨和國家前途命運(yùn)的根本力量。必須堅(jiān)持人民主體地位，堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民，踐行全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，把黨的群眾路線貫徹到治國理政全部活動(dòng)之中，把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)，依靠人民創(chuàng)造歷史偉業(yè)。習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中把堅(jiān)持以人民為中心作為新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的重要內(nèi)容。一、高尚的人生追求為人民服務(wù)就是做點(diǎn)有益他人的事情難嗎？為人民服務(wù)的“跪式窗口”還有多少？“為人民服務(wù)”是愛國主義中“愛自己的骨肉同胞”的具體體現(xiàn)。這是古今中外都推崇的高尚情懷?！赳R克思和恩格斯提出“為絕大多數(shù)人謀利益”◆列寧提出“為千千萬萬勞動(dòng)人民服務(wù)”◆愛因斯坦要“感恩他人，愛心回饋”二、積極進(jìn)取的人生態(tài)度1、人生態(tài)度的含義：人生態(tài)度是指人們通過生活實(shí)踐所形成的對(duì)人生問題的一種穩(wěn)定的心理傾向和基本意圖.

人生態(tài)度是人生觀的重要內(nèi)容.人生態(tài)度是人生觀的表現(xiàn)和反映.

（一）人生態(tài)度(1)人生態(tài)度與人生觀2、兩種不同的人生態(tài)度（1）消極無為、無益于社會(huì)的人生態(tài)度。它否定人的積極能動(dòng)作用，以個(gè)人為中心，僅僅關(guān)心個(gè)人的利害得失，得過且過，玩世不恭，甚至悲觀失望，厭世輕生。

（2）積極進(jìn)取、有益于社會(huì)的人生態(tài)度。它肯定人的主觀能動(dòng)性，把個(gè)人利益的發(fā)展同社會(huì)利益的發(fā)展有機(jī)結(jié)合起來，并憑著高度的社會(huì)責(zé)任感參與社會(huì)生活。熱愛生命、珍惜生命、對(duì)人生充滿希望，以積極的行為充分顯示生命價(jià)值；敢于直面人生、精神激昂、不斷開拓、不怕困難；善于想像，更勇于實(shí)踐。（二）積極進(jìn)取的人生態(tài)度當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)具備的人生態(tài)度（1）人生須認(rèn)真（2）人生當(dāng)務(wù)實(shí)（3）人生應(yīng)樂觀（4）人生要進(jìn)取人生須認(rèn)真21要嚴(yán)肅思考人的生命應(yīng)有的意義，明確生活目標(biāo)和肩負(fù)的責(zé)任，既要清醒地看待生活，又要積極認(rèn)真地面對(duì)生活。不能得過且過、放縱生活、游戲人生，否則就會(huì)虛擲光陰，甚至誤入歧途。人生當(dāng)務(wù)實(shí)21要從人生的實(shí)際出發(fā)，以科學(xué)的態(tài)度看待人生，以務(wù)實(shí)的精神創(chuàng)造人生。不能好高騖遠(yuǎn)、空談理想、眼高手低、淺嘗輒止，否則就會(huì)脫離實(shí)際、一事無成。

總是有很多人在問這樣一個(gè)問題：我也一直在努力，為什么還是不能成功？我應(yīng)該怎么努力才能夠把理想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)？甚至有很多中年朋友也在困惑：是不是自己走的路子不對(duì)呢？不然，為什么20年過去了，自己依然在成功的門外徘徊？請(qǐng)遠(yuǎn)離好高騖遠(yuǎn)的人生21只有熱愛生活的人，才能真正擁有生活。樂觀豁達(dá)的態(tài)度是人們承受困難和挫折的心理基礎(chǔ)。不能因?yàn)闆]有滿足自己的期望或者遇到困難和挫折，就消極悲觀、畏難退縮，甚至頹廢墮落、自暴自棄。人生應(yīng)樂觀

在第二次世界大戰(zhàn)爆發(fā)之前，曾經(jīng)有一段關(guān)于丘吉爾的逸事。當(dāng)戰(zhàn)爭不可避免的時(shí)候，有一位政府官員說：“我認(rèn)為事情完全絕望了?！鼻鸺獱枀s若無其事地說：“不錯(cuò)，已經(jīng)到了無法形容的絕望地步?！苯又终f：“不過，我覺得自己似乎年輕了20歲?！?/p>

有一回應(yīng)邀到劍橋大學(xué)畢業(yè)典禮上致辭。經(jīng)過隆重的介紹之后，丘吉爾走上講臺(tái)，沉默有兩分鐘，說：“永遠(yuǎn)、永遠(yuǎn)、永遠(yuǎn)不要放棄！”接著又是長長的沉默，然后他又一次強(qiáng)調(diào)：“永遠(yuǎn)、永遠(yuǎn)、永遠(yuǎn)不要放棄！”。

無疑地，這是歷史上最短的一次講演，也是丘吉爾最膾炙人口的一次講演。

永不放棄案例：視頻：美國著名殘疾人演講家尼克·胡哲他們的存在不是為了勵(lì)志即使翅膀斷了，心也要飛翔?！獜埡５希禋q的時(shí)候，張海迪因患脊髓血管瘤造成高位截癱，但她身殘志堅(jiān)，勤奮學(xué)習(xí)，熱心助人，被譽(yù)為"當(dāng)代保爾"。

在21歲時(shí)不幸他因患“漸凍癥”（肌肉萎縮性側(cè)索硬化癥盧伽雷氏癥），禁錮在一把輪椅上達(dá)40年之久，他卻身殘志不殘，使之化為優(yōu)勢(shì)，克服了殘廢之患而成為國際物理界的超新星。他不能寫，甚至口齒不清，但他超越了相對(duì)論、量子力學(xué)、大爆炸等理論而邁入創(chuàng)造宇宙的“幾何之舞”。盡管他那么無助地坐在輪椅上，他的思想?yún)s出色地遨游到廣袤的時(shí)空，解開了宇宙之謎。

有位秀才第三次進(jìn)京趕考，住在一個(gè)經(jīng)常住的店里?？荚嚽皟商焖隽巳齻€(gè)夢(mèng)，

第一個(gè)夢(mèng)是夢(mèng)到自己在墻上種白菜，

第二個(gè)夢(mèng)是下雨天，他戴了斗笠還打傘，

第三個(gè)夢(mèng)是夢(mèng)到跟心愛的人躺在一起，但是背靠著背。

這三個(gè)夢(mèng)似乎有些深意，秀才第二天就趕緊去找算命的解夢(mèng)。態(tài)度案例

算命的一聽，連拍大腿說：“你還是回家吧。你想想，高墻上種菜不是白費(fèi)勁嗎？戴斗笠打雨傘不是多此一舉嗎？跟心愛的人都躺在一起了，卻背靠背，不是沒戲嗎？”秀才一聽，心灰意冷，回店收拾包袱準(zhǔn)備回家。

態(tài)度

店老板非常奇怪，問：“不是明天才考試嗎，今天你怎么就回鄉(xiāng)了？”秀才如此這般說了一番，店老板樂了：“喲，我也會(huì)解夢(mèng)的。我倒覺得，你這次一定要留下來。你想想，墻上種菜不是高種嗎？戴斗笠打傘不是說明你這次有備無患嗎？跟愛的人背靠背躺在床上，不是說明你翻身的時(shí)候就要到了嗎？”

秀才一聽，更有道理，于是精神振奮地參加考試，居然中了個(gè)探花。態(tài)度（一）正確評(píng)價(jià)人生價(jià)值1.既要看貢獻(xiàn)的大小，也要看盡力的程度2.既要尊重物質(zhì)貢獻(xiàn)，也要尊重精神貢獻(xiàn)3.既要注重與貢獻(xiàn)社會(huì)，也要注重完善自身三、人生價(jià)值的評(píng)價(jià)與實(shí)現(xiàn)（1）既要看貢獻(xiàn)的大小，也要看盡力的程度人生價(jià)值與人的社會(huì)地位并無直接的聯(lián)系，無論你做何工作，只要勤于奉獻(xiàn)，就會(huì)被社會(huì)所承認(rèn)。洪戰(zhàn)輝（2）既要尊重物質(zhì)貢獻(xiàn)，也要尊重精神貢獻(xiàn)您的微笑就是我精神最大的鼓勵(lì)!

——網(wǎng)友給海迪的留言

“經(jīng)歷了很多年，有一天我忽然想，其實(shí)我沒有殘疾，我的心一直在舞蹈，我有自己獨(dú)特的舞蹈方式，就是自己的心靈之舞?！?/p>

完善自身貢獻(xiàn)社會(huì)（3）既要注重與貢獻(xiàn)社會(huì)，也要注重完善自身（二）人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)條件實(shí)現(xiàn)人身價(jià)值要從