2023年清廉家風(fēng)心得體會(huì)范本

2023年清廉家風(fēng)心得體會(huì)范本四篇

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2023年清廉家風(fēng)心得體會(huì)精選優(yōu)秀范文四篇

家風(fēng)是一個(gè)家庭、一個(gè)家族相傳沿襲下來(lái)的表達(dá)家庭成員精神風(fēng)貌、道德品質(zhì)、審美風(fēng)格和整體氣質(zhì)的家族文化風(fēng)格。下面是給大家?guī)?lái)的2023年清廉家風(fēng)心得體會(huì)精選優(yōu)秀范文四篇，我們一起來(lái)看一看吧。

2023年清廉家風(fēng)心得體會(huì)精選一

家風(fēng)是一個(gè)家庭、一個(gè)家族相傳沿襲下來(lái)的表達(dá)家庭成員精神風(fēng)貌、道德品質(zhì)、審美風(fēng)格和整體氣質(zhì)的家族文化風(fēng)格。在一個(gè)家庭，老人要宣揚(yáng)家風(fēng)，結(jié)合自己的經(jīng)受，以過(guò)來(lái)人的身份告知晚輩，積善之家必有余慶，積惡之家必有余殃。我的父母沒(méi)多少文化，但他們以自己的人生閱歷始終告知我，做人要和善厚道。父親常給我講身邊的人不孝的結(jié)局。比方四周三個(gè)盜墓賊，沒(méi)一個(gè)善終。如有老人無(wú)疾而終，父親感慨，說(shuō)那是好人，修行好，所以才得善終。從中我明白，道德是天地的本分，全面的范文參考寫(xiě)作網(wǎng)站本分是個(gè)人的規(guī)律，當(dāng)違反了這一規(guī)律，人就有災(zāi)難。

******與女兒有這樣的問(wèn)答。問(wèn)：你最崇敬的男人的品行是什么?答：剛毅。問(wèn)：你最崇敬的女人的品行是什么?答：溫順。其是，這個(gè)話題與家風(fēng)有關(guān)。男兒當(dāng)自強(qiáng)。這里的自強(qiáng)一則是韌性剛毅，一則是有抱負(fù)理想。男人無(wú)志，家道不興。一個(gè)男人定要有責(zé)任有擔(dān)當(dāng)，否則，在家庭中沒(méi)地位。你啃老或吃軟飯，別人能敬重你么?農(nóng)村人說(shuō)，女人不柔，把財(cái)趕走。所謂旺夫相，實(shí)則是慈眉順眼的賢嫻之態(tài)，不是女漢子，更不是河?xùn)|獅吼。用老人的話說(shuō)，悍婦不僅不利，而且賤己。

家和萬(wàn)事興。對(duì)一個(gè)國(guó)家而言，強(qiáng)盛祥和很重要，對(duì)一個(gè)家庭而言，和諧和諧更是關(guān)鍵。比方在家庭里，長(zhǎng)者處事公正，晚輩心服口服。家庭成員之間關(guān)系融洽。有了困難齊心協(xié)力，就沒(méi)有過(guò)不去的坎兒。

有好家風(fēng)才有好家道，才能出好子弟。晚清具有改革思想的名臣不在少數(shù)。然而，虎父無(wú)犬子。他們的后人也往往是一時(shí)俊彥，如曾國(guó)藩之孫曾紀(jì)澤、孫曾廣鈞，左宗堂之子左孝同，張之洞之子張權(quán)，李鴻章之子李經(jīng)方、侄李經(jīng)羲，譚繼詢之子譚嗣同，陳寶箴之子陳三立等等。站梁?jiǎn)⒊鍌€(gè)兒子三個(gè)院士，一個(gè)上西典軍校，一個(gè)上南開(kāi)大學(xué)。我以為，他們的兒子沒(méi)有褪化成今日的官二代，這與他們的家風(fēng)家教親密相關(guān)?！对鴩?guó)藩家書(shū)》便是明證。

城市化之前的中國(guó)農(nóng)村是熟人社會(huì)，那時(shí)，家風(fēng)家道很重要。比方男女相親后，雙方都要要打聽(tīng)對(duì)方的家道，說(shuō)到張家李家，有時(shí)甚至剖根問(wèn)祖。一般來(lái)說(shuō)寧折十座廟，不拆一家親，大多數(shù)人在這個(gè)問(wèn)題上要么不說(shuō)，要么只說(shuō)好。但是，有實(shí)在人說(shuō)實(shí)在話。有人會(huì)這樣說(shuō)，說(shuō)人家那家人從老到小沒(méi)的說(shuō)。娶媳婦看丈母娘，說(shuō)丫頭她媽是個(gè)好人，賢慧本分，鍋灶好針線好。假如有什么問(wèn)題，比方說(shuō)，有人說(shuō)，娃娃我不了解，但他們爺爺就是個(gè)龜賊、她奶奶作風(fēng)不正等等。往往或許就是這么一句話一門(mén)親事黃了。農(nóng)村稱這種人是“塞磚頭”的。由此足見(jiàn)家風(fēng)家道的重要性。

國(guó)是千萬(wàn)家，家是最小國(guó)。試想，假如家家都有好家風(fēng)、好家道，自然就會(huì)有好社會(huì)、好世道。

2023年清廉家風(fēng)心得體會(huì)精選二

爸爸從小就教育我們要淡泊名利、艱難奮斗，一生為黨、一心為民，范文寫(xiě)作這是爸爸留給我們最珍貴的精神財(cái)寶”。說(shuō)起父親甘祖昌，我立刻就想到了這些。父親從1926年參與村農(nóng)夫協(xié)會(huì)開(kāi)頭，在革命的道路上，始終嚴(yán)格要求自己，從不為自己謀私利。

父親1957年回到家鄉(xiāng)后，更是時(shí)時(shí)刻刻不忘共產(chǎn)黨人本色，記得有一次生產(chǎn)大隊(duì)的水庫(kù)撈魚(yú)，按每戶3斤分給社員，分到我家時(shí)，隊(duì)長(zhǎng)有意照看多一點(diǎn)，抓了一條大魚(yú)給我家。父親看了看抓來(lái)的魚(yú)，估摸不止3斤，馬上去稱了稱，正好5斤，就去廚房里拿了刀和砧板，將魚(yú)一分為二，他留下一半，硬是讓隊(duì)長(zhǎng)把另一半拿走了。

父親不僅自己不占公家廉價(jià)，也特殊反感其他人借工作時(shí)機(jī)占公家廉價(jià)的事情。1974年春季，他承受吉安地委的邀請(qǐng)，到井岡山棉紡織廠做報(bào)告，當(dāng)時(shí)棉紡廠組織了2023余名干部職工參與甘祖昌將軍事跡報(bào)告會(huì)。當(dāng)日中餐就在井紡款待所進(jìn)行，擺了十幾桌，每桌十余盤(pán)葷素搭配的好菜，非常豐富。

父親看到如此鋪張鋪張款待他，立馬把臉拉下來(lái)了，特別嚴(yán)厲且特別痛心地說(shuō)：“你們?cè)诟尚┦裁绰?你們是在搞特別化，肯定不行以這樣做，我特別厭煩你們這種行為，我是不會(huì)吃的，思想?yún)R報(bào)范文你們把桌子上的菜留四菜一湯給大家吃，其他的菜由井岡山棉紡廠黨委負(fù)責(zé)同志帶頭送到車間去，送給在一線作業(yè)還沒(méi)有吃飯的同志吃。”當(dāng)時(shí)的現(xiàn)場(chǎng)氣氛特別為難，在場(chǎng)的領(lǐng)導(dǎo)干部臉色蒼白發(fā)青，但父親就是這樣容不得沙子。下午他離開(kāi)棉紡廠，歡迎的群眾比上午明顯多了，由于他把廉潔的作風(fēng)送進(jìn)了群眾心里。

父親唯一一次占公家廉價(jià)，是由于侄孫女甘艷梅的誕生。1975年5月26號(hào)，甘艷梅的媽媽從井岡山棉紡廠回到老家沿背待產(chǎn)，臨產(chǎn)前突發(fā)難產(chǎn)，村里的接生婆束手無(wú)策。

父親有一部專線電話，遇到這樣的狀況，母親趕忙打電話到坊樓衛(wèi)生所求援，衛(wèi)生所的一位醫(yī)生騎著自行車趕到現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)展救援，一看不得了，“這種病情我吃不消呀，龔教師，趕快送縣人民醫(yī)院吧，要不然大人小孩都保不住”，聽(tīng)到這里，全家人陷入緊急中，這么遠(yuǎn)的路，萬(wàn)一路上出點(diǎn)意外怎么辦?危險(xiǎn)之下，父親放棄了一貫的原則，****了縣革委會(huì)辦公室電話，調(diào)用了一輛吉普車來(lái)接甘艷梅的媽媽。經(jīng)過(guò)醫(yī)院搶救，甘艷梅最終降落在蓮花這片土地上。

甘艷梅長(zhǎng)大懂事后，我母親握著她的小手說(shuō)：“艷梅啊，為了救活你們母女倆，你爺爺犯了自己定下的戒律，這是你爺爺生命當(dāng)中唯一的一次以權(quán)謀私，所以你肯定要好好聽(tīng)話，做個(gè)好孩子”。甘艷梅受這樣的家風(fēng)感染，18歲就遞交了第一份入黨申請(qǐng)書(shū)，22歲就榮耀地參加中國(guó)共產(chǎn)黨，至今有二十年黨齡了。

2023年清廉家風(fēng)心得體會(huì)精選三

中華民族素有“禮儀之邦”之稱，一直重視家教。歷史上見(jiàn)諸典籍的家訓(xùn)并非鮮見(jiàn)，為后人稱頌的也許多。而“不成文”，也是我國(guó)家規(guī)家訓(xùn)的一大特點(diǎn)，成為日常生活行為標(biāo)準(zhǔn)的有機(jī)局部。

去其糟粕，取其精華，一些家風(fēng)家訓(xùn)中的精華融入新的道德建立中，很多膾炙人口的家訓(xùn)，已經(jīng)是“家家之訓(xùn)”，形成家家之風(fēng)。

家風(fēng)是一個(gè)家庭在世代傳承中形成的一種較為穩(wěn)定的道德標(biāo)準(zhǔn)、傳統(tǒng)習(xí)慣、為人之道、生活作風(fēng)和生活方式的總和，它首先表達(dá)的是道德的力氣。注意家風(fēng)建立是我國(guó)歷史上眾多志士仁人的立家之本。從古至今，顏之推《顏氏家訓(xùn)》、諸葛亮《誡子書(shū)》、周怡《勉諭兒輩》、朱子《治家格言》、范文大全《曾國(guó)藩家書(shū)》、《傅雷家書(shū)》等等都在民間廣為流傳，閃耀著良好家風(fēng)的思想光線。歷史上的“孟母三遷”“岳母刺字”等等，同樣呈現(xiàn)著良好的家風(fēng)。

“非淡澹無(wú)以明志、非安靜無(wú)以致遠(yuǎn)”“常將有日思無(wú)日、莫待無(wú)時(shí)思有時(shí)”“莫貪意外之財(cái)、莫飲過(guò)量之酒”等教子中的古訓(xùn)至今為世人尊崇。好的家風(fēng)不但對(duì)自己有利、對(duì)子女和家人有利，也逐步影響著群眾的道德水平與社會(huì)的風(fēng)氣。

家風(fēng)作為一種無(wú)形的力氣始終在潛移默化地影響著人們。每一個(gè)人都生活在一個(gè)原生家庭中。原生家庭家風(fēng)好，這個(gè)人就會(huì)健壯成長(zhǎng)；

原生家庭不重視家風(fēng)建立，這個(gè)人在成長(zhǎng)中就會(huì)走彎路。好的家風(fēng)會(huì)有一些共同的特點(diǎn)，如：良好的道德氣氛、安康的思想氣氛、積極的情感氣氛、仔細(xì)的學(xué)習(xí)氣氛、節(jié)省的生活氣氛等等。正是這種氣氛，造就了一個(gè)個(gè)身心安康的人、有作為的人乃至對(duì)社會(huì)有突出奉獻(xiàn)的人。

可以說(shuō)，好家風(fēng)打造了兒童成長(zhǎng)的好搖籃。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，我國(guó)婚姻家庭領(lǐng)域存在著一些亟待解決的問(wèn)題：戀愛(ài)觀上的拜金主義、婚姻中的草結(jié)草離、TOP100范文排行家教中的過(guò)分溺愛(ài)、孝親中的漠視老人，甚至一些出名望和社會(huì)地位的人由于不重視家風(fēng)建立致使自己尤其是子女走上了犯罪道路，教訓(xùn)是沉痛的。它從反面證明了家風(fēng)建立的重要性。

家風(fēng)建立的關(guān)鍵在家長(zhǎng)。家長(zhǎng)首先要成為家風(fēng)建立的有心人，才能有意識(shí)地創(chuàng)立自己的好家風(fēng)、連續(xù)自己的好家風(fēng)，使整個(gè)家庭與子女受益。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部尤其要帶頭搞好家風(fēng)建立，帶頭教育好子女。人們習(xí)慣于上行下效，領(lǐng)導(dǎo)干部的好家風(fēng)會(huì)對(duì)樹(shù)立良好的社會(huì)風(fēng)氣產(chǎn)生非常重要的影響。

在加快改革步伐、努力實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的新形勢(shì)下重提家風(fēng)建立，有著重要的意義。家庭建立影響著社會(huì)建立，好的家風(fēng)會(huì)帶動(dòng)好的社會(huì)風(fēng)氣。所以，好家風(fēng)就是一種正能量。我們要從每個(gè)家庭做起，讓家家有個(gè)好家風(fēng)、家家培育文明人。如此堅(jiān)持下去，社會(huì)的正風(fēng)正氣就會(huì)發(fā)揚(yáng)光大、中華民族的文明程度就會(huì)進(jìn)一步提高。

2023年清廉家風(fēng)心得體會(huì)精選四

中國(guó)古代有很多名門(mén)大族都有成文的家規(guī)家訓(xùn)，其后人無(wú)論是平民百姓，還是達(dá)官顯貴，都會(huì)相對(duì)遵紀(jì)守法，工作總結(jié)范文這其中家風(fēng)的影響力不容小覷。由于這些族人從小就耳濡目染，良好的家風(fēng)對(duì)他們有著潤(rùn)物無(wú)聲的教化作用，同時(shí)，有明確文字記載的家規(guī)家訓(xùn)對(duì)他們有著劇烈的道德約束力。今日，在全面從嚴(yán)治黨的新形勢(shì)下，加強(qiáng)黨員干部家風(fēng)作風(fēng)建立，這些傳統(tǒng)資源無(wú)疑都是值得借鑒和學(xué)習(xí)的。

父子相傳，精神相繼。父母是子女言傳身教最好的典范，為人父母樹(shù)立道德上的典范，養(yǎng)成良好的家風(fēng)，最受益的人唯恐就是至親骨肉。宋代名臣范仲淹一生先天下之憂而憂、后天下之樂(lè)而樂(lè)，被紀(jì)曉嵐稱頌為“行求無(wú)愧于圣賢，學(xué)求有濟(jì)于天下”，自身立言立德的同時(shí)，對(duì)子女教育亦特別嚴(yán)苛。在良好家風(fēng)的熏陶下，其子女也得以傳承父輩精神，為后人所稱道。

要想為子孫后代樹(shù)立良好家風(fēng)，首先得自己行得端正，堅(jiān)守原則。自己作出典范，無(wú)論是在多么惡劣的政治環(huán)境中，始終保持清廉本色，這才能夠成為后人的典范。

現(xiàn)在的黨員干部也要先做到自身過(guò)硬，這樣才能正人正己。同時(shí)，家風(fēng)也需要有意識(shí)的養(yǎng)成，對(duì)子女親屬的不當(dāng)行為要時(shí)常提點(diǎn)，才能準(zhǔn)時(shí)矯正，筑牢思想防線。

通過(guò)對(duì)“傳家風(fēng)，立家規(guī)，樹(shù)新風(fēng)”的學(xué)習(xí)