中國傳統(tǒng)節(jié)日主題演講稿

第第頁中國傳統(tǒng)節(jié)日主題演講稿今天，是個特別的日子。在這金秋送爽的九月，我們又迎來了一年一度的中秋佳節(jié)，又將觀賞到皓月當空的美景，當我們仰視蒼穹時，腦海中定會出現(xiàn)起那美麗的詩句：人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。是啊，人生有諸多事情難以兩全，多少在外求學(xué)和工作的人們，為了自己的抱負，此時不能回到親人身邊。正所謂，每逢佳節(jié)倍思親。中秋節(jié)始終被人們喻為最具有人情味，最富有詩情畫意的節(jié)日，而這一每天上的月亮又分外光明，分外的圓，所以又叫團聚節(jié)。中秋賞月，民間始終流傳著多個不同的傳奇和秀麗的神話故事，當然最為人們熟悉的是《嫦娥奔月》了。在多民族的我國，有二十多個民族也在歡慶中秋節(jié)，雖然慶祝方式各異，但其寓意，也都是在祁求國泰民安，豐衣足食，團團聚圓，平平安安。所以這天都以月餅作為禮物，親友間互相贈送，以取團聚之意。團聚節(jié)也讓我們更加深切希望海峽兩岸同胞們早日團聚，祖國的統(tǒng)一大業(yè)早日實現(xiàn)。歡樂的日子我們更不能遺忘那些在自然災(zāi)害中離去的同胞，遙遠的汶川和舟曲永久是我們心底的痛。我們更不能遺忘那些為國捐軀的英靈們，沒有他們的付出，就沒有我們今天幸福的生活。中國傳統(tǒng)節(jié)日主題演講稿篇3友愛的老師們，友愛的同學(xué)們：大家早上好！今天我們演講的題目是《中秋——我們的節(jié)日》。秋天很濃，月亮很圓，我們又度過了一個中秋節(jié)！上周是農(nóng)歷八月十五，這是中國傳統(tǒng)的節(jié)日——中秋節(jié)。它是中國僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。中秋節(jié)是最圓、最亮、最美的月份，所以也叫“團聚節(jié)”。金桂香，月圓花。在這個秀麗的節(jié)日里，人們賞月、吃月餅、走親訪友.無論什么形式，都寄予著人們對生活的無限喜愛和對美好生活的憧憬。假如有人問我“為什么要過中秋節(jié)？”我肯定會毫不遲疑地回答：“中秋節(jié)是中國一個古老的傳統(tǒng)節(jié)日，象征著一個民族的魅力。這本身就是一門驚奇而神秘的藝術(shù)。作為中國人，我們觀賞它的豐富多彩，我們敬佩她的博大胸懷，我們敬佩她對中國古代文化的巨大影響。年輕人肩負著連續(xù)古代文明的重任。中秋佳節(jié)歡樂之際，不要忘了自己的職責，做一個合格的繼承人。用盡力氣也學(xué)不完這么豐厚的財富。家庭是中秋節(jié)最美的東西。一家人聚在一起，聊個不停，訴說著無盡的情感，用同樣的聲音告訴人們：親情是黑暗中的燈塔，沙漠中的綠洲，雨后的彩虹.思念是中秋節(jié)最美的事。“每逢佳節(jié)，月亮最美，但美是不能錯過的；月亮太高了，不能錯過。中秋節(jié)將把我們的目光和思念傳遞給我們惦念的人和我們關(guān)心的人，愿他們永久沒有哀痛，永久幸福，永久沒有苦惱和歡樂！中國傳統(tǒng)文化博大精深，源遠流長。同學(xué)們，我們不僅要了解傳統(tǒng)節(jié)日的形式，更要發(fā)掘傳統(tǒng)節(jié)日背后的價值。“時尚的東西讓人眼花繚亂，但民族的東西可以長期。”“大海升起，月亮升起，照亮了整個天堂”。此時此刻，我們也期盼著祖國的統(tǒng)一，民族的富強，國家和人民的和平。我的演講結(jié)束了，感謝！中國傳統(tǒng)節(jié)日主題演講稿篇4尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)：大家好！中秋的腳步越來越近了，滿月的光線，在一個又一個的夜晚，靜靜接近?！安恢焐蠈m闕，今夕是何年?！碧焐系娜兆雍孟癖热碎g要慢許多，但是，同事們，不要感嘆時間的消逝，也不要將時間虛度。每一天本都它的有價值所在，將時間握緊，用分分秒秒來制造充實的時間。將目光著手書本，而不是漫畫。因為我們已經(jīng)長大。將身心專注學(xué)習(xí)，而不是玩耍。因為我們不再幼小。時間的虛度，只會使人感到老去得更快；充實的學(xué)習(xí)，則會讓人領(lǐng)會到勝利于欣喜，光陰也不禁放慢了腳步。多少輪中秋明月在夜里靜靜消逝，又有多少圓月，將在不久來臨？我們步入初中，我們慢慢成熟，我們有了自己的抱負，如明月般美好的。但是，我們可以盡情地夢想，又如何去打撈那輪秀麗的明月?！叭擞斜瘹g離合，月有陰晴圓缺?！贝煺墼谒y免，面對著失敗，我們不可以被打敗。坦然接受自己的錯誤，不要哀痛，沒有錯誤的人生是不完整的。專心分析自己的錯誤，勤勤懇懇，錯誤需要糾正，不能置之不理。初中的學(xué)習(xí)離不開錯誤的糾正，這恰如前半月里的月亮，不斷完善自己，使自己慢慢行往那近乎完善的滿月。中秋將近，同事們或許已經(jīng)聞到八月桂的濃香，嘗到了月餅的可口。中秋將近，象征著圓滿的中秋之月，也將在不久后的夜空照亮?；蛟S沒有“舉杯邀明月，對影成三人。”的豪情，但是我們可以對自己說“月是圓滿，月是美好，明月在心上，歡樂長期存！”中國傳統(tǒng)節(jié)日主題演講稿篇5尊敬的老師們、友愛的同學(xué)們：早上好!我演講的題目是《仰視中秋月》從張久齡《望月懷遠》中的“海上生明月，天涯共此時”，到李白《月下獨酌》中的“舉杯邀明月，對影成三人”……月亮自古就是文人墨客最為鐘愛的景色。茫茫蒼穹，圓圓滿月，我們即將迎來一年一度的中秋佳節(jié)，將觀賞到皓月當空的美景。中秋節(jié)是我國的傳統(tǒng)佳節(jié)，是僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。每到這一天，遠離家鄉(xiāng)的游子，都會紛紛趕回家中，與父母親友歡聚一堂，一起觀賞明月、品嘗月餅、吟誦詩歌，表達對生活的無限喜愛和對美好生活的憧憬。中秋最美的親情，一家人團聚在一起，說不完的話，徐不盡的情;中秋最美是思念，那一輪圓月仿佛光明的眸子，蕩漾著深深地情意，傳遞著美好的祝愿;中秋更美式感恩，感謝在中秋佳節(jié)里仍舊駐守邊疆的剛毅戰(zhàn)士，感謝無時無刻不在守護百姓安康的人民警察……仰視中秋月，濃濃感恩情。讓我們將中秋佳節(jié)的祝愿送給每一個華夏兒女，將對祖國母親的濃烈情懷深深地根植在心間……我的演講完畢，感謝大家!中國傳統(tǒng)節(jié)日主題演講稿篇6尊敬老師們、友愛的同學(xué)們：大家好!中國傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣，內(nèi)容豐富，是中華民族悠久歷史文化的重要組成部分。傳統(tǒng)節(jié)日的形成過程是一個民族或國家歷史文化長期積累的過程。下面列出的節(jié)日都是從古代發(fā)展而來的。從這些流傳至今的節(jié)日習(xí)俗中，我們可以清楚地看到這一點，一幅描繪古代人民社會生活的精彩圖畫。節(jié)日的起源和發(fā)展是一個漸漸形成、潛移默化地完善、慢慢滲透到社會生活的過程。就像社會的發(fā)展一樣，是人類社會發(fā)展到肯定階段的產(chǎn)物。中國的這些古代節(jié)日大多與天文、歷法、數(shù)學(xué)以及后來的節(jié)氣有關(guān)。這至少可以追溯到《夏小正》、《尚書》，到戰(zhàn)國時期，一年劃分的二十四節(jié)氣，后來的傳統(tǒng)節(jié)日都與這些節(jié)氣密切相關(guān)。節(jié)氣為節(jié)日供應(yīng)了先決條件。大多數(shù)節(jié)日都是在先秦時期開始消失的。然而，民俗內(nèi)容的豐富性和普及性也需要一個漫長的發(fā)展過程。最早的風俗活動與原始崇拜和迷信禁忌有關(guān)；神話傳奇為節(jié)日增添了幾分浪漫顏色；以及宗教對節(jié)日的沖擊和影響；一些歷史人物在節(jié)日中被給予了永恒的紀念，全部這些，都融入了節(jié)日的內(nèi)容，這給了中國節(jié)日一種深刻的歷史感。在漢代，中國主要的傳統(tǒng)節(jié)日已經(jīng)確定下來。人們常說這些節(jié)日起源于漢代。漢朝是中國統(tǒng)一后的第一個主要發(fā)展時期。政治經(jīng)濟穩(wěn)定，科學(xué)文化有了很大的發(fā)展，這對節(jié)日的形成供應(yīng)了良好的社會條件。節(jié)日的發(fā)展到唐代已從最初的祭祀、禁忌神秘氣氛中解放出來，并轉(zhuǎn)化為消遣禮儀型，成為一個真正的節(jié)日。從那時起，節(jié)日變得歡快喜慶，豐富多彩，消失了許多體育和消遣活動，并飛快成為一種時尚潮流。這些習(xí)俗始終在發(fā)展，經(jīng)久不衰。值得一提的是，在漫長的歷史長河中，歷代學(xué)者和詩人為每一個節(jié)日都寫了許多有名的文章。這些詩詞的廣泛流傳，使我國的傳統(tǒng)節(jié)日滲透出深厚的文化底蘊，精彩浪漫，宏大的風土人情，流露出高雅，雅俗共賞。中國節(jié)日具有很強的分散力和廣泛的包涵性。一到過節(jié)，舉國同慶，這與我們民族源遠流長的悠久歷史一脈相承，是一份寶貴的精神文化遺產(chǎn)。中國傳統(tǒng)節(jié)日主題演講稿篇7友愛的老師們，友愛的學(xué)生們：早上好！5月5日是端陽，門口放滿了艾。吃粽子，撒糖，賽龍舟。節(jié)日是人生的禮物，因為等待的過程布滿驚喜，一切預(yù)備都是甜美的。端午節(jié)前幾天，最有氣氛。勤勞的人們異樣勞碌開朗，空氣中充滿著粽子葉的香味。這是幸福的生活。端午節(jié)始于中國春秋戰(zhàn)國時期，已有2000多年的歷史。那么是一個怎樣的節(jié)日呢？首先，端午節(jié)是紀念屈原的節(jié)日。因為愛國詩人屈原看到國破民亡，五月初五投汨羅江。屈原沉入河中后，古人將竹筒中的米丟入河中，成千上萬的船只燃起熊熊烈焰，吶喊鼓噪，以嚇跑惡龍，從而表達對屈原的崇敬和懷念。第二，端午節(jié)是健康的節(jié)日。端午節(jié)是春夏交替的時候。天氣酷熱多雨潮濕，蚊蟲滋生，是傳染病高發(fā)季節(jié)。為了避開疾病，古人在端午節(jié)時插入艾葉，驅(qū)趕蚊子、蒼蠅、昆蟲和螞蟻，凈化空氣。第三，端午節(jié)是一個體育節(jié)日。因為這一天人們會在水上賽龍舟。賽龍舟是一項極具氣概和合作精神的競技活動。端午節(jié)比賽可以促進身體健康和人民團結(jié)。第四，端午節(jié)是一個美食節(jié)。早在晉代，粽子就被官方指定為端午節(jié)食品。人們泡糯米，洗粽子葉，包粽子，粽子的顏色多種多樣。樣子有四邊形，圓錐形，菱形。從餡來看，北方有許多包棗；南方有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等各種餡料。可謂是香葉，好吃的餃子。同學(xué)們，中國的傳統(tǒng)節(jié)日文化內(nèi)涵豐富，但一些傳統(tǒng)習(xí)慣已經(jīng)淡化了許多。我期望我們能以愛和珍惜來度過中華民族的每一個傳統(tǒng)節(jié)日，成為古代文明和傳統(tǒng)文化的傳承人和傳播者。感謝大家！中國傳統(tǒng)節(jié)日主題演講稿篇8尊敬老師們、友愛的同學(xué)們：大家好!我的父親是一名中醫(yī)。做外一個訪問學(xué)者他懷著一個宏大的夢想去了美國，讓全世界更多的人受惠于中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)。但在那期間，他遇到了些中國同胞，他們不但主張廢除中醫(yī)，還說我父親缺少國際公民的素質(zhì)。聽了這個，我感到特殊?????驚訝！這種話怎么會從我們自己的同胞嘴中說出呢？他們的話不禁讓我深思：什么是國際公民？怎么又才能成為一個國際公民呢？莫非全球化就意味著我們舍棄自己的傳統(tǒng)節(jié)日而盲目地過圣誕嗎？或是在好萊塢電影前我們傳統(tǒng)京劇的黯然失色嗎？當然不是！在我看來，國際公民身份意味著對世界文化的深刻理解和巨大尊重，但這種心態(tài)是建立在我們民族身份基礎(chǔ)上的，只有我們充分地表現(xiàn)出我們的民族身份，才有可能成為國際公民！換句話說，國際公民從家里做起！要成為國際公民，我們在意識到自己的民族文化身份，正是有了民族身份，我們才知道自己究竟是誰，要做些什么，向哪個方向前進;正是有了民族身份，我們才能被世界牢記與尊重。比如說孔子，他可是什么外語都不會說，但靠著對人類智慧做出的巨大貢獻，他成了一個無人不知的中國人；成龍，作為一個中國的文化大使，之所以被廣受歡迎，不是因為他穿牛仔，喝可口可樂，而是他的中國功夫，和他那低調(diào)的微笑！所以，大家看，民族身份其實正是使全球化的基礎(chǔ)，全球化不意味，也不應(yīng)意味著民族身份的丟失。要在世界做好一個國際公民，先得在中國做好一個中國人！女士們先生們，全球化是我們無法躲避的時代潮流，竟然我們沒有其他選擇，為什么不主動擁抱它呢？帶著我們的民族身份去擁抱它！只有這樣，我們才能成為一個真正的國際公民！感謝！中國傳統(tǒng)節(jié)日主題演講稿篇9尊敬老師們、友愛的同學(xué)們：大家好!依據(jù)我國的歷法，農(nóng)歷八月在秋季中間，為秋季的第二個月，稱為“仲秋”，而八月十五又在“仲秋”之中，所以稱“中秋”。中秋節(jié)有許多別稱：因節(jié)期在八月十五，所以稱“八月節(jié)”、“八月半”;因中秋節(jié)的主要活動都是圍繞“月”進行的，所以又俗稱“月節(jié)”、“月夕”;中秋節(jié)月亮圓滿，象征團聚，因而又叫“團聚節(jié)”。在唐朝，中秋節(jié)還被稱為“端正月”。關(guān)于“團聚節(jié)”的記載最早見于明代《西湖巡游志余》：“八月十五謂中秋，民間以月餅相送，取團聚之意”?！兜劬┚拔锫浴分姓f：“八月十五祭月，其餅必圓，分瓜必牙錯，瓣刻如蓮花。其有婦歸寧者，是日必返夫家，曰團聚節(jié)也”。由此可見，作為歲時節(jié)令，中秋節(jié)形成較晚，但玩月活動卻由來已久。東晉時，在南京“牛渚玩月”，即是流傳至今影響最廣的賞月佳話，以至演化為千百年來廣闊人民群眾樂以歡度的中秋佳節(jié)。牛渚今采石磯，漢時即屬丹陽郡秣陵今南京。《續(xù)漢書·郡國志》說，秣陵縣“南有牛渚”。早在一千六百年前，東晉于南京當時叫建業(yè)建都，鎮(zhèn)守牛渚的謝尚月夜泛舟牛渚江上，聽到有在運租船上諷詠自己的《詠史》詩，大為贊揚?????，于是邀請過船，此人即是袁宏。他們一見如故，吟詩暢敘直達天明。當時謝尚身為鎮(zhèn)西，而袁宏只是個靠運租為業(yè)的窮書生，由于對才能的尊重，他們之間打破了身份地位的壁障。袁宏因受到謝尚的贊譽，從此名聲大振。謝尚玩月聞袁宏詠史于前，文人雅士亦趨之于后，于是泛舟、登樓玩月者連綿不絕。唐朝大詩人李白游抵金陵聞知此事，即賦詩曰：“昔聞牛渚詠五章，今來何謝袁家郎?”感慨系之，登城西孫楚酒樓“玩月達曙”。唐歐陽詹作《玩月詩序》也說：“玩月古也，謝賦、鮑詩，眺之亭前，亮之樓中，皆玩月也”。唐明皇是夜游月宮，這些都是流傳至今的玩月佳話。中秋節(jié)起源的另一個說法是：農(nóng)歷八月十五恰好是稻子成熟的時刻，各家都拜土地神。中秋可能就是秋報的遺俗。古往今來，人們常用“月圓、月缺”來形容“悲歡離合”，客居他鄉(xiāng)的游子，更是以月來寄予深情。唐代詩人李白的“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”，杜甫的“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”，宋代王安石的“春風又綠江南岸，明月何時照我還”等詩句，都成為千古名句。我國各地至今遺存著許多“拜月壇”、“拜月亭”、“望月樓”的古跡。北京的“月壇”就是明嘉靖年間為皇家祭月修造的。每