《夢游天姥吟留別》課件26595

夢游天姥吟留別板書朗讀教學目的重點字詞小結教學目的

1、理清夢游線索。2、通過仙境的描繪，體會詩人鄙視權貴、追求自由生活的思想感情。3、培養(yǎng)學生詩歌誦讀及鑒賞能力。

作者簡介

作品背景

李白是個有遠大政治抱負的人，“安世濟民”、“功成身退”是他一生的愿望。天寶元年（742年），李白應召入京，供奉翰林，因性格傲岸，不為權貴所容。不到三年，就被排擠離開長安，到東魯一帶游歷。公元745年，他離家南下準備再游吳越時寫下這首詩留贈給友人，借以排解內(nèi)心的悲憤，表現(xiàn)對黑暗現(xiàn)實的不滿，對世俗權貴的蔑視，對理想世界的追求。

天姥山，道書第１６福地。泛指天臺、新昌兩縣交界的崗隴諸峰，因坐落于天臺萬馬渡畔的“天姥巖”而得名。唐代“詩仙”李白的一首《夢游天姥吟留別》的古風，使它馳譽遐邇。從白鶴鎮(zhèn)萬年山片里林村下坡約半里，轉(zhuǎn)過一處可供行人遮陽避雨的山洞，就可以看到高１０余米的天姥巖：頭部方正微圓，側面的眼鼻唇耳的輪廓依稀可辨，腦后的髻更是歷歷分明，顯出一付慈容可掬的老婦人神態(tài)。腹部鼓出，兩臂在前面合拱，寬衣廣袖，裙裾下露出圓頭鞋?？芍^身廣體胖，華貴雍容，一付非凡的氣度。解題：“吟”本指吟詠，即作詩?！傲魟e”，是臨行前留下這首詩向朋友話別的意思。所以整個題目的意思就是用夢游天姥的詩向朋友話別。夢游是借“別”表明自己的態(tài)度與意向是真。另名《別東魯諸公》或《夢游天姥山別東魯諸公》。

注音：瀛著huǎng恍怳悸luán鸞zhuómíng栗暝jì冥yínglì

míng解詞：栗深林：顫動，使動用法驚層巔：震驚，使動用法開心開顏，心情愉快，露出笑容開心顏：事權貴：侍奉有權勢的官員們１、名詞作動詞

３、使動用法詞類活用（名詞“鼓”用作動詞，彈奏）（名詞“事”作動詞，侍奉）（名詞“雨”用作動詞，下雨）２、名詞用作狀語（方位名詞“東南”用作“傾”的狀語，表示動作的方向，向東南）（“中”用作“開”的狀語，在中間）（方位名詞“東”用作“流”的狀語，表示動作的方向，向東）（栗，使……顫栗；驚，使……驚）虎鼓瑟兮鸞回車安能摧眉折腰事權貴云青青兮欲雨對此欲倒東南傾訇然中開古來萬事東流水栗森林兮驚層巔

（拔，超出）找出文中的多義字（打開，動詞）（舒展，動詞）（事情，名詞）（侍奉，動詞）找出文中的古今異義字（信，的確、實在）（滅，暗）訇然中開使我不得開心顏古來萬事東流水安能摧眉折腰事權貴煙濤微茫信難求云霞明滅或可睹勢拔五岳掩赤城夢境性格傲岸，不事權貴入夢之因出夢之嘆夢度鏡湖夢游山景夢入仙境夢醒長嗟高大脫俗安能摧眉折腰4123李白是怎樣寫出天姥山的特點？此處為什么寫到瀛洲？通過對比、夸張手法寫出天姥山的高大雄偉。這是以瀛洲來襯托天姥山，瀛洲是海上的仙山，虛無縹緲，神奇莫測；天姥是地上的高山，實實在在，可以前往探訪，使人油然而產(chǎn)生神游天姥之念，為下文入夢作了鋪墊。小組討論：1、詩中寫一夜飛渡，湖月照送的情景，表現(xiàn)了詩人當時怎樣的心情，從哪些詞上體現(xiàn)出來？2、詩人登上天姥山之后見到了哪些奇異的景象？哪些詞表現(xiàn)了詩人怎樣的心情？寫這樣的景象有什么作用？3、詩人從哪幾方面來描繪洞天仙境的？仙境有什么特點？表現(xiàn)了詩人怎樣的思想感情？4、哪些詞語反映出詩人夢醒后怎樣的心情？1、用“飛”、“送”兩詞，體現(xiàn)了詩人一路上急切興奮和輕松愉快的心情。2、景象：海日、花石、熊咆虎吟、云、水?！懊浴薄ⅰ耙小薄昂觥钡仍~表現(xiàn)了詩人為天姥勝景所陶醉，樂而忘返的情景。作用：為了引出和烘托下文的仙境。

3、從洞天內(nèi)的建筑陳設、仙人的衣著舉止、鳥獸的吹打駕車三方面寫。特點：美、富麗堂皇、熱鬧非凡、令人神往、神仙眾多。描繪這樣的仙境，表現(xiàn)了詩人極度興奮愉快的心情。4、“長”、“惟”、“失”反映了詩人從夢中驚醒后面對著現(xiàn)實時的無限哀痛。中心思想本詩通過記夢游仙，描繪了天姥山的奇景，贊美了仙界的光明美好，表現(xiàn)了詩人鄙棄黑暗現(xiàn)實，蔑視權貴，追求自由的理想。藝術特點：1、想象豐富。

通過夢境的描繪，借助仙界的出現(xiàn)，展開了豐富的想象。詩中所寫的，是夢游而不是真游，卻又以現(xiàn)實為基礎。天姥山神仙的出現(xiàn)，是作者對美好世界的反映。描繪的仙境，活靈活現(xiàn)。2、構思新奇。

歌頌洞天之美麗，以鞭撻唐王朝的丑惡，抒發(fā)