高中語文必修二理解性默寫

（學生版）中學語文必修二理解性默寫《氓》1.用賦的手法寫男子向女子求婚的句子是：,。,。2.開篇“,”表現(xiàn)了男子求婚時的敦厚。3.女主子公,。又勸氓,。,。是一個熱忱溫順的姑娘。4.“,”,口氣活潑俏皮,見出女主子公率真直爽的特性。5.,，寫相戀時的戀戀不舍。6.寫女子在無奈下與男子約定婚期，初露男子的粗暴性格同時也寫出女子溫順愛護性格的句子是：,。7.寫女子登上倒塌的墻遙望男子的詩句是：,。8.寫女子在斷墻上遠眺心上人，見到心上人后前后行為差異的句子是：,。，。（女主子公婚前對愛情和婚姻充溢幻想，深深地沉溺在愛情之中，體現(xiàn)她純真、熱忱的一面的語句）（表現(xiàn)女子對男子思念與深情的詩句）（女子思念男子的詳細表現(xiàn)的詩句）9.《詩經(jīng)》有一首詩叫《采葛》，其中有一句是：“彼采葛兮，一日不見，如三月兮。彼采蕭兮，一日不見，如三秋兮。彼采艾兮，一日不見，如三歲兮?！痹凇睹ァ分校灿幸痪?，表現(xiàn)女子未見到心上人而難受難受的語句是：,。表明文中女子熱忱、溫順的句子：,。10“,。,。,”，寫出女子對愛人的深切依戀與對婚姻的渴盼?！?。,”表明兩人順當成婚。11.在詩中以桑葉之潤澤有光，比方女子的容顏亮麗、年輕貌美或用桑葉茂密比方男子情意深厚的句子是：,。（借簇新的桑葉來比方女子的青春年華的詩句）12.通過寫桑葉凋落喻指女子年華逝去、容顏憔悴和被棄的一句是：,。我們常說“性格確定命運”，再加上當時的社會環(huán)境特點，這就預示了兩人今后的悲劇性的婚姻生活。13.多處運用比興的手法，托物寓意、借物言情，其中“,”，“,。”兩句，借葉子由鮮嫩而至枯黃的景物變更表現(xiàn)出女主子公感情生活的變更。14.運用比興手法，用動物比方勸誡女子不要癡迷于愛情的句子是：,。,。女子這樣說的緣由是：,。,。（干脆表現(xiàn)男女對待愛情的不同看法的四句詩）15.婚后，當女子年老色衰，男子再也不是那個忠厚的小伙，最終露出了他兇狠的嘴臉，竟然殘暴的對待女子，女主子公不僅辛苦而又蒙受恥辱，思想上起了深刻的變更。在詩中干脆表現(xiàn)她已不再信任愛情，并干脆勸說女子不要沉溺于愛情的句子是：,。（女子總述自己得出的生活閱歷的句子）（女主角從被遺棄的遭遇中總結(jié)的血淚教訓）16.表現(xiàn)女子自從嫁到氓家后，多年窮苦受煎熬的句子：,。（寫女子多年來忍受貧困生活的兩句詩）17.,寫女子被棄后再涉淇水返回娘家的情景；,則以生活中所經(jīng)驗的印象最深的場景興起內(nèi)心的感情。同是一條淇水，隨著主子公前后境況的不同，表現(xiàn)了悲喜不同的心境，真是情以物遷，情與景會，妙極妙極！18.用比興手法寫出女主子公內(nèi)心怨憤難平的波瀾的詩句是：,。19.她驕傲地表明自己對愛情的忠貞，而以無比怨憤的心情，痛斥那個男子的負義行為的句子是：,。,。（敘述女子并無差錯，而男子對待婚姻品德不專一，三心二意，感情反復無常，前后判若兩人的四句詩）20.女子對愛情看法專一，男子對愛情卻懷二心。這種顯明的對比在文中，集中體現(xiàn)的語句是,。 21.女主子公自嫁氓為妻，多年來全部的家庭勞作一身擔負無余，甚至在氓變心后打罵她，她仍起早睡晚，沒有一天不是這樣。勤勞的女人公實在讓我們不得不欽佩在詩中能夠體現(xiàn)這一點的語句是：,。,。（表現(xiàn)女子勤勞賢惠持家的詩句）寫男子變更無常，三心二意的句子是：,。22.女主子公婚后生活不如意“,”；女子的兄弟不但不憐憫，反而笑話她，“,。”；女子靜下心來反思這段無望的婚姻，無限感慨“,”。23.寫女子家人對其不理解的句子是：,。（女子回娘家遭到弟兄們的訕笑的詩句）24.寫女子不愿同氓終老的句子是：,。25.以“淇”和“隰”的有界來喻示愛情的終結(jié)和苦痛的無邊的句子是：,。（女子靜下心思索過后痛斥男子任何事物都應(yīng)當有個限制的詩句）（用淇水和隰河來起興，說女子苦痛生活沒有終點的兩句詩）26．文章結(jié)尾回憶了少年時代盡情歡娛的情景，“,?！焙蛻賽蹠r的盟誓“,”。27.寫女子回憶小時候與氓游戲玩耍的快樂場景，與“青梅竹馬”意境相仿的一句是：,。28.女子表明自己不幸生活的感受和決心的句子：,。（表現(xiàn)女子懊悔多于哀傷，決絕而不留戀，體現(xiàn)了她剛烈的性格特點的語句）29.《氓》中敘述當時真摯懇切和而今違反誓言的四句詩是：,。,?！峨x騷》1、屈原在《離騷》中以飽蘸激情的筆墨，發(fā)出了長聲嘆息而掩面流淚，哀傷人民生活多災(zāi)多難的感嘆，這兩句詩是:,。（《以博大胸懷，對廣闊勞動人民寄予深深憐憫的語句）（表現(xiàn)詩人憂國憂民、酷愛祖國的詩句）2、屈原在《離騷》中表達自己雖愛好修潔，嚴以律己，但早晨進諫晚上被撤職的句子是：,。（寫自己雖崇尚美德約束自己，多少年仍舊遭到貶黜的兩句）（寫自己因為奇妙的品德而遭遇不公允待遇的詩句）3、屈原在《離騷》中用比方和對比的手法，寫出自己才能優(yōu)秀，用香蕙作佩，又因采集白芷而加上罪名，遭貶黜的句子：,。（用香草做比方說明自己遭貶黜是因為德行高尚的兩句）4、屈原在《離騷》中表達自己雖然遭到不公的待遇，但是為了追求自己心中的目標，縱然九死不悔的語句是：,。（詩人直抒胸臆、表明心志，寫自己對奇妙德行的追求，至死不改）（表現(xiàn)詩人堅持真理、獻身志向的詩句）5、《離騷》中表現(xiàn)詩人怨恨君王過分荒唐，始終不能明白自己心跡的句子是：,。（詩人怨恨楚懷王昏聵糊涂，輕信謠言的語句）（表明自己遭到不公正對待的緣由之一是在上位者的荒唐的兩句）6、屈原在《離騷》中用比方的手法，寫出自己才能優(yōu)秀卻遭到嫉妒和造謠中傷的句子是：,。（表明自己因為德行奇妙而遭到小人誹謗的兩句）7、屈原在《離騷》中揭露楚國朝政的黑暗?！?”，詩人巧用比方，揭露佞臣巧于言語，背違先圣之法，為所欲為，恣意妄為。（表明自己所處的社會原來就是擅長投機取巧，違反規(guī)則的現(xiàn)狀的兩句）“,”，用比方揭露人臣不修仁義，背棄忠直，隨從枉佞，茍合于世，以求容媚。（表明當時社會中的人們違反準則，把茍合取悅別人奉為信條的兩句）8、《離騷》中寫四周風氣敗壞的詩句是：,。,。9、面對污濁的、看不到希望的環(huán)境，屈原在《離騷》中爆發(fā)出苦痛而無奈的浩嘆：“,?！卑@自己走投無路。清代朱驥在《離騷辨》中說：“此句無限神情，在‘獨’字、‘也’字內(nèi)，蓋大夫遙想從前一片婆心，滿腔熱血，不意今日到此地位?！保ū砻髯髡咴诤诎祷靵y社會中郁悶失意，走投無路的兩句）10、《離騷》中表現(xiàn)詩人寧愿突然死去，隨著流水消逝，也不愿做出世俗小人媚俗取巧的模樣的句子是：,。（表現(xiàn)詩人嫉惡如仇、不同流合污的詩句）11、《離騷》中用大、小鳥不合群比方說明自己絕不同流合污的兩句：,。12、《離騷》中用方圓不相合說明自己和世俗小人不相容的兩句：,。13、《離騷》中表現(xiàn)詩人忍受委屈壓抑意志，忍受責罵和羞辱的句子是：,。14、《離騷》中寫作者向古圣先賢學習，保持清白，為正道而死的句子是：,。（表明自己追慕古代圣賢，寧死不失正義）（借前賢能夠堅守正道來勉勵自己的句子）（表現(xiàn)詩人剛正不阿、一身正氣的詩句）15、《離騷》中寫自己懊悔選擇道路時沒有看清，又因迷路不算遠而返回的詩句是：,。,。最終有著明確的想法，選擇隱退的詩句是：,。16、《離騷》中屈原委婉表達自己懊悔選擇做官，想要歸隱的兩句：,。17、《離騷》中屈原表達趁著迷途未遠，抓緊回到正路的兩句：,。18、《離騷》中屈原通過自己退隱后騎馬到達長滿蘭草的水邊和長滿椒樹的山崗表明自己從朝廷隱退是為了修養(yǎng)自己的兩句：,。19、《離騷》中表現(xiàn)屈原追求美德，既然君王聽不進我的進言，則我寧愿告老還鄉(xiāng)的兩句：,。（表明自己在朝中被指責，不如隱退的兩句）20、《離騷》中屈原用荷花做衣服來表明自己要修養(yǎng)自己的兩句：,。21、《離騷》中屈原表明即使沒有人了解自己也無所謂，只要自己內(nèi)心高潔就可以的兩句話：,。22、《離騷》中屈原通過加高自己的帽子和加長自己的佩帶表明要使自己品行更加高潔的兩句：,。23、《離騷》中屈原表明自己的芳香與光澤雜糅在一起，使自己光明純凈的品質(zhì)沒有虧損的兩句：,。24、《離騷》中寫屈原突然回過身來，四面環(huán)視，將游觀四面遙遠地方的兩句：,。25、《離騷》中寫屈原佩戴著繁麗的芳草，芬香讓他更加彰顯的兩句：,。《離騷》中以衣著配飾比擬詩人美德的詩句是：,。,。以衣著配飾比擬詩人的品德更加高潔的詩句是：,。26、《離騷》中屈原表明人各有各的樂趣，而他窮其一生追求美政的兩句：,。（表現(xiàn)詩人明哲保身、自我完善的詩句）27、《離騷》中用反問句表明屈原即使受挫也不會變更自己志向的兩句：,。（重申自己始終以好修為樂，即使遭遇極刑，也不變更自己的志向的詩句）28、屈原在《離騷》中所描寫的“初服”是什么樣子的，請你用詩中的原句寫出來。上衣：。下衣：。帽子：。飾物：，?！渡娼绍饺亍?、“,”這兩句描寫了一幅女子們在江中采蓮，而湖岸澤畔，還有著數(shù)不清的芳草的奇妙、快樂的畫面。（通過環(huán)境描寫營造出清幽、高潔、奇妙意境的詩句）2、“,。”自問自答，似聲聲悲傷的嘆息，為后文的黯然神傷做鋪墊。3、繪出游子望鄉(xiāng)的感人情景的詩句是“,”。4、抒發(fā)了主子公擔憂此生無緣相聚的悲傷，又表達出自己對愛情忠貞的詩句是“,”。《短歌行》1、曹操《短歌行》中“,。,”幾句寫詩人一邊喝酒一邊高歌，感嘆人生短促，日月如梭，失去的時日實在太多，好比晨露轉(zhuǎn)瞬即逝。2、《短歌行》中“,。,”寫詩人在酒席上歌聲激揚慷慨，愁悶許久難遣，靠什么來排解憂悶？唯有狂飲方可解脫。3、曹操在《短歌行》中化用《詩經(jīng)·鄭風·子衿》中的詩句，“,。,”，這幾句點明白“愁”的一個緣由，即對人才的渴求。作者所引用的詩經(jīng)原是寫戀人之間的思念，那種悠長，那種亦喜亦憂，可見詩人對人才的一片深情。（表示自己求賢若渴的的詩句）引用《詩經(jīng)》中的詩句是“,。”4、曹操在《短歌行》中化用《詩經(jīng)?小雅?鹿鳴》中的詩句，“,。,”，表達了作者歡迎賢才的心情。一旦四方賢才光臨舍下，作者將奏瑟吹笙，宴請來賓，不甚欣喜。5、曹操在《短歌行》中“,。,”幾句用比方的手法，以明月的可望而不行取，比方求賢才而不得，點明白憂愁不斷的緣由。（把尋求賢才生動地比作“欲上青天攬明月”，并借以表明求賢不得的苦悶和憂思。）6、曹操在《短歌行》中“,。,”幾句寫詩人通過想象與賢才密切交往的場景：遠方來賓踏著田間小路，一個個屈駕前來探望我；彼此久別重逢談心宴飲，爭著將往日的情意訴說。表達了詩人希望與賢才真誠交往的劇烈愿望。（表現(xiàn)摯友不遠千里來探望，久別重逢，歡快暢談的句子）7、曹操在《短歌行》中“,。,”幾句寫明月升起，星星閃耀，一群尋巢烏鵲向南飛去。繞樹飛了三周卻沒斂翅，哪里才有它們棲身之所？比方在三國鼎立的局面下，有些人才遲疑不決，彷徨不知何去何從。作者以設(shè)問的方式，曲折地為賢才指明方向。（以烏鵲擇木而棲比方賢才的徘徊歧路，表達對他們前途的關(guān)切）8、漢樂府民歌《長歌行》詩中“東皋薄暮望，徒倚欲何依”化用了曹操《短歌行》中“,。,”的詩句，來表現(xiàn)人才遲疑不決的彷徨之情。9、曹操在《短歌行》中“,。,”幾句，借用《管子?形解》中的典故，用比方手法說明自己渴望多納賢才；然后以周公自比，說自己也有周公那樣的胸襟，肯定會熱切殷勤地接待賢才，使天下的人才都心悅誠服地歸順。表達作者胸懷大志，一統(tǒng)天下的愿望。10、《短歌行》中運用比方的手法感慨人生短暫的詩句是：,。寫詩人在宴飲快樂中仍憂思不忘的詩句是：,。運用借代手法寫解除憂愁的唯有美酒的詩句是：,。11、《短歌行》中運用典故指出作者渴望得到賢才的詩句是：,。詩人因思念賢才而始終低聲吟誦到今日的詩句是：,。運用典故表明詩人優(yōu)待賢才的看法的詩句是：,。,。

12、《短歌行》中運用比興手法，將賢才喻為明月，恰如其分地表達詩人渴望賢才來歸的心愿的詩句是：,。想象賢才歸己時的歡快場面的詩句是：,。,13、《短歌行》中以烏鵲南飛、無枝可依比方在三國鼎立的局面下，有些人才遲疑不決，彷徨不知何去何從的詩句是：,。,。既是運用比方又是運用典故的手法說明自己渴望多納賢才的詩句是：,。運用典故，以周公自比，說自己也有周公那樣的胸襟，肯定會熱切殷勤地接待賢才，使天下的人才都心悅誠服地歸順的詩句是：,?！稓w園田居》1.《歸園田居》中“,”兩句表露了作者清高孤傲，與世不合的性格，為全詩定下一個基調(diào)，同時又是一個伏筆，它是詩人進入官場卻最終辭官歸田的根本緣由。（指出詩人的本性是酷愛田園生活的詩句）（從天性的角度揭示詩人回來田園的緣由的詩句）2.《歸園田居》中“,”兩句，寫詩人作為一個官宦人家的子弟，作為一個熟讀儒家經(jīng)書的學問分子，為了供給家小，不能不違逆自己的“韻”和“性”，奔波于官場?；仡^想起來，那是誤入歧途，誤入了束縛人性而又骯臟無聊的世俗之網(wǎng)。（飽含誤入官場的無限辛酸、懊悔之情的詩句）3.對自由生活的憧憬是許多詩作的共同主題，如陶淵明的《歸園田居》“,”，李白《夢游天姥吟留別》“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得快樂顏”。4.《歸園田居》寫出陶淵明渴求擺脫官場，憧憬回來農(nóng)村的對偶句：,（用比方手法寫自己憧憬田園生活的詩句）（運用比方的手法，寫身在官場，而心系田園的詩句）5.《歸園田居》中表明作者不同流合污，固守節(jié)操，回鄉(xiāng)開荒種地，過田園生活的句子是：,6.土地，草房，榆柳，桃李，村莊，炊煙，狗吠，雞鳴，這些平平常常的事物，在詩人筆下，構(gòu)成了一幅特別安靜幽美、清爽喜人的圖畫?！稓w園田居》中，與這畫面相應(yīng)的詩句是：,。,。,。,。（詩中描寫田園生活情景的詩句）7.詩人歸隱田園的生活條件：,。8.詩人房前屋后的環(huán)境：,。（描繪自己家宅的環(huán)境）9.寫村落中和平安靜的景象“,”。（用遠景鏡頭描繪出村莊的安靜、朦朧和安詳特點的詩句）10.《歸園田居》中描寫鄉(xiāng)村中常見的聲音的句子是：,。11.《歸園田居》中點染出鄉(xiāng)居生活沖淡、靜謐、悠然的句子是：,。,。（用動靜結(jié)合的手法描述恬淡自然、清靜靜謐的村落田園風光的詩句）12.《歸園田居》中透過“,”兩句我們可以看出作者生活特別閑適，有許多空閑時間。（寫詩人歸去后的生活，與“無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”有異曲同工之妙的詩句）13.《歸園田居》中表現(xiàn)詩人摒棄塵俗，渴望返歸自然（無對偶）的詩句是：,。（干脆表現(xiàn)脫離官場回來田園后的喜悅心情的詩句）《蘭亭集序》1.王羲之的《蘭亭集序》一起先就點明聚會的季節(jié)、地點和事由的句子是：，，。2.《蘭亭集序》中交代了在蘭亭聚會的人是“，”,各路英才，老少皆有。3.王羲之的《蘭亭集序》中表現(xiàn)蘭亭環(huán)境美麗的句子是：，，，。表現(xiàn)蘭亭氣候宜人的句子是，。

4.《蘭亭集序》中描繪山、竹風景的句子：，。5.蘭亭集會時文人雅士們把盛酒的杯浮在水面從上游放出，循曲水而下，流到誰面前，誰就取來飲酒賦詩，表達幽深內(nèi)藏的感情的句子是，。，，。6.作者在談到蘭亭盛會的宴飲之美時是這樣寫的，。，，。7.寫出文人雅士們飲酒賦詩，暢敘懷抱的詩意人生的詩句是：，。8.王羲之在蘭亭聚會時看到天空的無邊和事物的繁多之后，視力伸展，胸懷開暢，極盡視聽的樂趣，的確感到特別快樂的句子是：，，，，。9.王羲之在蘭亭集會時一仰一俯看到景象：，。10.表現(xiàn)身心處在自由狀態(tài)，滿目都是美景的詩句是：，。11.寫出名士們縱展目力、開暢懷抱，無比沉醉的詩句是：，，。12.我們在感嘆時間消逝時，往往會說“光陰似箭，日月如梭”?！短m亭集序》中有一句相像的感嘆：，。13.王羲之將世人大體分為兩類“靜者”和“躁者”，并形象地概括了兩類人的生活內(nèi)容：，；，。（王羲之在《蘭亭集序》中寫到人們各有自己的情趣取向）14.生活中當我們專注于自己所寵愛的事物時，會達到忘我的狀態(tài)而忽視時間的消逝，不覺中老年將要到來。這很簡單讓我們想起王羲之《蘭亭集序》里的句子：，，，。15.生活中當我們對所寵愛或得到的事物已經(jīng)厭倦時，感情會隨著事物的變更而變更，感慨也隨之產(chǎn)生。這很簡單讓我們想起王羲之《蘭亭集序》里的句子：，，。16.我們寵愛的事物由生到滅，時間極其短暫，自然也會令人生發(fā)感慨，正如王羲之《蘭亭集序》中所寫：，，，。17.《莊子》中說死生是人的一件大事，每個人壽命的長短，聽憑造化，最終歸結(jié)于消亡。正如王羲之《蘭亭集序》中所寫：，！18.與李白“朝如青絲暮成雪”意近之句“，?！保ㄈ藟塾商觳挥扇耍紩呦蛏慕K結(jié)，揭示這層生命哲理的名句）19.每當我們看到古人對死生發(fā)生感慨的文章，就為此哀痛感嘆，也說不出是什么緣由。正如王羲之《蘭亭集序》中所寫：，，，。20.針對魏晉名士崇尚虛無的思想傾向，王羲之在《蘭亭集序》中用了一句話來指責：，。（王羲之在《蘭亭集序》中用了一句來表明自己關(guān)于生和死，長壽和短命的觀點的句子）21.面對短暫的人生，古人、今人、后人都會有相同的慨嘆，揭示出這個道理的句子是：，。22.縱使時代變了，世事不同了，但人們的思想情趣是一樣的，正如王羲之在《蘭亭集序》中所說，，。23.后代的讀者，對《蘭亭集序》有什么感受：，。24.王羲之所記述的蘭亭集會的時間是：，，。事由是：。環(huán)境是：，，，。天氣狀況是：，。集會盛況是：，。當時，雖無奇妙的音樂，但作者的感受卻是：，，，，。25.王羲之認為人之處世，“，”，“靜”指他在文中說的“，”，“躁”指“，”。26.王羲之在《蘭亭集序》談到了自己的生死觀：“，”，人生是短暫的；“，”，死亡是自然規(guī)律，誰都不行能長生不老，并引用《莊子·德充符》中的“”來表達了自己的看法，指責了當時在生死問題上士大夫們所崇尚的虛無傾向，他說：“，?！薄冻啾谫x》1、《赤壁賦》中描繪出秋江的朗爽與澄凈，也恰好體現(xiàn)作者怡然自得的心境的語句是：，。2、寫作者引吭高歌，吟誦古代詠月的詩歌的詩句是：，。3、本文中蘇軾“狀難寫之景如在目前”，寫天上的滿月從東面山上升起，似乎也像游人一樣，深深沉醉在這良辰美景之中，有意把腳步放得很慢、很慢，真是妙不行言的語句是：少焉，，。（寫月亮升起后，對游人依依眷戀，脈脈含情，實則是游人對明月的寵愛的句子）4、寫在皎潔的月光照射下白茫茫的霧氣覆蓋江面，天光、水色連成一片的詩句是:，。（寫江上水氣充溢，江水無窮無盡和遠方天際相接的句子）（寫出秋江的爽朗和安靜的詩句）5、寫作者任憑一葉扁舟漂浮，在水波不興的寬闊江面上自由來去的語句是：，。（通過寫一葉扁舟自由來去，表現(xiàn)出身心自由詩句）6、作者寫出了飄飄欲仙的神態(tài)，似乎身體在天空里，乘著風飛行，脫離了現(xiàn)實社會，不知道哪里是終點，抒發(fā)了作者心曠神怡的心情和飄然欲舉的超然之樂，情和景已經(jīng)達到融合的境地的語句是，。（寫作者在江面上自由漂浮，似乎是在浩蕩的宇宙間乘風飛行的句子）7、.描寫詩人行舟的感覺，像身上長上了翅膀：，。（蘇軾泛舟于湖上，在水天一色中，頓生超脫世外，飄飄欲仙之感的句子）8、作者寫泛舟赤壁，猶如架風飛行，飄然欲仙的語句是：，；，。9、詩人在飲酒后，唱出對遠在天涯的女子的思念：，。（引用詩句表現(xiàn)作者政治志向的一句話）10、干脆描寫簫聲哀痛幽怨的句子：“，，，，?！?1、形容洞簫聲“，，，，”。這都是通過音樂引起想像，運用一系列比方描寫聽者的感受。12、表現(xiàn)洞簫聲宛轉(zhuǎn)悠長，纖柔動人的詩句：，。13、用超群的手法側(cè)面描寫動人的音樂：，。（用側(cè)面描寫的手法，表現(xiàn)洞簫的強大感染力的詩句）（用蛟龍、嫠婦聽簫聲的感受來突出簫聲的悲涼與幽怨的語句）（本文中寫簫聲的作用和力氣，不要說是人聽了，就是動物蛟龍聽了也飄舞起來了，一個寡婦獨處孤舟中，聽到簫聲想到自己身世凄涼，不禁泣下的語句）14、在《赤壁賦》中，蘇軾用“，”兩句概括了曹操的軍隊在攻破荊州后順流而下的軍容之盛。15、形象地勾畫出一代梟雄志得意滿、目空一切，飲酒賦詩的詩句是：，。16、《赤壁賦》中客人把自己和曹操進行了對比：曹操當時是“，”，而你我只是“，”；曹操當時是“，”，而你我只是“，”。這一段再現(xiàn)了曹操當年沿江而下時的盛大場面和英雄氣概?？墒窍蟛懿龠@樣的英雄“”？真是“”。17、辛棄疾曾有過“風流總被雨打風吹去”的歷史慨嘆，《赤壁賦》里有異曲同工之妙的詩句是：，？18、寫作者蕩漾江中，與麋鹿為伴的句子是：，。19、寫作者與友人于扁舟舉杯共飲的句子是：，。20、用比方的修辭手法，感嘆我們個人在天地間生命的短暫和個體的渺小的句子：，21、《赤壁賦》中感嘆人生渺小而且短暫的句子是：，。，。22、感嘆人生短暫，艷羨自然無窮的語句是，。（表現(xiàn)人生短暫和宇宙永恒的詩句）（借客人之口來感慨生命的短暫，艷羨江水的長流不息的語句）23、曹操嘆人生短暫“”，蘇軾則云“，”。24、莊子說人在宇宙中如一稊tí米，蘇軾則說“”，用比方手法，表現(xiàn)人的渺小。25、寫希望與神仙相交，與明月同在的語句是：，。（客人表達人生志向的句子）26、以月亮作比，描寫世間萬物變更的規(guī)律的句子是：，。27、敘寫江水消逝卻始終長流不息，月亮盈虧卻無所增減的哲理的句子：，，，。28、西方哲學家說：人不能兩次踏進同一條河流。《赤壁賦》中表現(xiàn)出相同道理的句子是：，。29、生命的持續(xù)是無窮的，人類的才智，人類的美德等并不會隨生命消逝而消亡，《赤壁賦》中揭示出這個道理的句子是：，。30、蘇東坡以回答客人的方式，提出了另一種對宇宙對人生的看法，他緊扣水月，闡述了變與不變的辯證關(guān)系，來攻破客人“。，”的志向，指出我們?nèi)魪淖兏慕嵌葋硪暡?，則一擠眼之間，萬事萬物都在變更的語句是：，。又指出假如從不變的角度視察，則萬物都是無盡的語句是：，。31、從不變的角度，描述人與萬物的關(guān)系：，。32、文中表達人生與天地“變”與“不變”的哲理的語句是：“，；，