高三歷史必修三的第二單元知識點(diǎn)

高三歷史必修三的其次單元學(xué)問點(diǎn)我們要用已有的歷史學(xué)問去分析、評價(jià)這些新的歷史時(shí)間，做到學(xué)以致用，這樣不僅會強(qiáng)化自己的根底學(xué)問，提高自己解決問題的實(shí)力，同時(shí)也會不斷提高自己學(xué)習(xí)歷史的愛好。以下是我給大家整理的高三歷史必修三的其次單元學(xué)問點(diǎn)，盼望大家能夠?qū)檺?

高三歷史必修三的其次單元學(xué)問點(diǎn)1

一、蒙古的興起：

1、蒙古興起：蒙古族是我國一個(gè)歷史悠久的民族，長期生活在蒙古高原上。鐵木真戰(zhàn)勝四周各部，統(tǒng)一蒙古高原;1206年，鐵木真在斡難河源召開大會，蒙古貴族推舉他為大汗，尊稱成吉思汗。蒙古汗國建立。

2、擴(kuò)張斗爭：中亞、俄羅斯、印度河流域;滅西夏、金;招降吐蕃，占大理。

二、忽必烈建立元朝和統(tǒng)一全國：1271年忽必烈改國號為元;1273年，忽必烈定都燕京(今北京);元朝統(tǒng)治中心向中原轉(zhuǎn)移。1276年占臨安，滅南宋;1279年統(tǒng)一全國。

三、元朝促進(jìn)了我國統(tǒng)一的多民族齒輪油泵國家的開展：

①漢族人民遷居邊疆，帶去先進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)，開發(fā)了邊疆經(jīng)濟(jì)。邊疆各族大量遷入中原和江南，同漢族雜居，加強(qiáng)了民族融合。

②遼金時(shí)期入居黃河流域的契丹人和女真人，與漢族相融合，在元朝已被視為“漢人”。

③唐朝以來，信仰伊斯蘭教的波斯人、阿拉伯人在我國一些地區(qū)定居。他們和漢、蒙、畏兀兒等民族長期雜居、通婚，起先形成一個(gè)新的民族——回族。

④元朝時(shí)，西藏正式成為元朝的行政區(qū)。元朝在澎湖設(shè)巡檢司，加強(qiáng)了對琉球的管轄。

四、元朝的行省制度

1、中心——

①、中書?。盒姓C(jī)構(gòu)，行使宰相職權(quán);同時(shí)干脆管轄河北、山西、山東。

②、樞密院：中心軍事管理機(jī)關(guān);

③、御使臺：監(jiān)察機(jī)關(guān);

④、宣政院：統(tǒng)領(lǐng)宗教事務(wù)和管轄西藏地區(qū)。(既是中心機(jī)構(gòu)，又兼地方行政職能)

2、地方：為了有效地限制地方，除河北、山西、山東由中書省干脆管理外，元統(tǒng)治者在地方設(shè)置行中書省，簡稱行省或省，由中心委派官員管理，對后世影響深遠(yuǎn)【省的建置沿用至明清、當(dāng)代。重要行?。罕薄獛X北;東北—遼陽;江浙(轄閩浙臺);湖廣(包南海諸島);西南—云南】。

高三歷史必修三的其次單元學(xué)問點(diǎn)2

1、中國古代史中國古代史的歷史沿革：

一、原始社會(二三百萬年前——公元前21世紀(jì))

過渡時(shí)期(皇帝堯舜禹時(shí)期大約4000——5000年前)

二、奴隸社會(公元前21世紀(jì)——春秋時(shí)期公元前476年)

三、封建社會(戰(zhàn)國時(shí)期公元前475年——鴉片斗爭1840年)

四、半殖民地半封建社會(1840年——1949年)

五、過渡時(shí)期(新民主主義社會)(1949——1956年)

六、社會主義社會(1956年——今日)

一、奴隸社會的開展史：

1、夏(統(tǒng)一的奴隸制國家建立)(前21世紀(jì)——前16世紀(jì))

2、商(奴隸制社會的開展時(shí)期)(前16世紀(jì)——前11世紀(jì))

3、西周(奴隸制社會的鼎盛時(shí)期)(前11世紀(jì)——前8世紀(jì)即公元前771年)

4、東周(奴隸制社會的衰落時(shí)期)

(春秋時(shí)期(奴隸制社會的瓦解時(shí)期)(前770年——前476年)

(戰(zhàn)國時(shí)期(封建社會的形成時(shí)期)(前475年——前221年)

二、封建社會的歷史沿革：

1、秦漢時(shí)期(統(tǒng)一的多民族的封建社會形成時(shí)期)

(前221年——公元220年魏取代東漢)

2、三國兩晉南北朝時(shí)期(大分裂時(shí)期也是民族大融合時(shí)期)(公元220年魏國建立——589年隋朝建立)

3、隋唐時(shí)期(封建社會的鼎盛時(shí)期)(589年——907年)

4、五代十國時(shí)期(大分裂時(shí)期)(907年唐滅——960年北宋建立)

4、遼宋夏金元時(shí)期(少數(shù)民族政權(quán)并立時(shí)期也是民族大融合時(shí)期)(960年北宋建立——1368年明朝建立)

5、明清時(shí)期(封建社會的衰落時(shí)期)(1368年——1912年清帝退位)

如何巧記方法：以奴隸社會為例：

夏(前21世紀(jì))減去5個(gè)世紀(jì)——就是商(前16世紀(jì))

再減去5個(gè)世紀(jì)——就是西周(前11世紀(jì))——減去3個(gè)世紀(jì)(就是東周即春秋時(shí)期起先(前8世紀(jì)前771年)——再減去3個(gè)世紀(jì)(就是戰(zhàn)國時(shí)期起先(前5世紀(jì)前475年，進(jìn)入封建社會)

理解記憶：半殖民地——政治上主權(quán)局部淪喪，區(qū)分于印度、埃及等殖民地

半封建——經(jīng)濟(jì)上資本主義起先興起，但是封建的自給自足的自然經(jīng)濟(jì)仍占主導(dǎo)地位。

如何運(yùn)用政治學(xué)原理分析歷史問題：

如“生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系;經(jīng)濟(jì)根底確定上層建筑原理”——

例一：井田制瓦解(經(jīng)濟(jì)根底)——導(dǎo)致了“分封制無法維持下去”(上層建筑)——標(biāo)記著奴隸制社會起先瓦解

例二：明清時(shí)期資本主義萌芽(先進(jìn)的生產(chǎn)力)的開展緩慢的緣由是——受到落后的封建生產(chǎn)關(guān)系的阻礙

例三：戰(zhàn)國時(shí)期，鐵器、牛耕的推廣(先進(jìn)的生產(chǎn)力)——推動社會進(jìn)步，要求建立新的生產(chǎn)關(guān)系以適應(yīng)生產(chǎn)力的開展，于是，封建性質(zhì)的改革運(yùn)動風(fēng)起云涌。

什么是中心集權(quán)制度?中心集權(quán)制度的特點(diǎn)?意義?

(1)定義：指全國的軍政財(cái)權(quán)歸屬中心，地方完全由中心管理和限制，執(zhí)行中心政令。

(2)特點(diǎn)：官僚機(jī)構(gòu)組織嚴(yán)密，分工明確，既相互協(xié)作又彼此牽制，最終使統(tǒng)治權(quán)集皇帝于一身。

(3)意義：

(A)有利于穩(wěn)固封建統(tǒng)治，為歷代統(tǒng)治者繼承和開展。(歷代統(tǒng)治者都要加強(qiáng)中心集權(quán))

(B)有利于維護(hù)國家統(tǒng)一和保障經(jīng)濟(jì)文化的開展，國家的獨(dú)立。

專制主義與中心集權(quán)的關(guān)系——二者相輔相成，中心集權(quán)是君主專制的前提和根底，君主專制是中心集權(quán)的勢必產(chǎn)物。目的都是為了保證中心和君主的確定權(quán)利。

秦始皇的功與過：

功：(1)統(tǒng)一全國，建立統(tǒng)一的多民族國家

(2)建立中心集權(quán)制度

(3)政治經(jīng)濟(jì)軍事思想上接受的穩(wěn)固統(tǒng)一的措施

過：(1)大興土木，加重人民負(fù)擔(dān)，激化階級沖突

(修長城、酈山陵、阿房宮)

(2)刑法嚴(yán)苛，賦稅沉重，暴政而亡

(3)思想專制，焚書坑儒

郡縣制和分封制的不同點(diǎn)?

1、根底并不同：一個(gè)以血緣關(guān)系為根底，一個(gè)按地域劃分。

2、權(quán)利不同：一個(gè)是世襲，地方的小王國，一個(gè)是皇帝任免的官吏，沒有封地有俸祿

3、作用不同：一個(gè)簡潔形成地方割據(jù)勢力，一個(gè)能穩(wěn)固國家的統(tǒng)一，促進(jìn)社會經(jīng)濟(jì)文化的開展

皇權(quán)和相權(quán)之爭的緣由和過程：

緣由：皇帝為專制統(tǒng)治歷代都接受減弱相權(quán)，分化相權(quán)直至廢除宰相的方法，以實(shí)現(xiàn)君主專制。

漢武帝——頻繁更換宰相，用“中朝”對抗“外朝”

唐朝——三省六部制，相權(quán)一分為三

宋代——參知政事，接著分散相權(quán)

明代——廢宰相，權(quán)分六部

清朝——軍機(jī)處(標(biāo)記專制主義中心集權(quán)制度到達(dá)頂峰)

評價(jià)康熙

1、西南——平定“三藩”之亂

2、東南——收復(fù)臺灣，設(shè)臺灣府

3、西北——平定噶爾丹叛亂

4、東北——收復(fù)雅克薩之戰(zhàn)，簽定《尼布楚條約》

5、漢化政策，

6、加強(qiáng)蒙藏民族團(tuán)結(jié)

評價(jià)唐太宗

1、政治上：唐太宗勵(lì)精圖治，使唐朝社會穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)開展，階級沖突緩和，開創(chuàng)了“貞觀之治”的局面，這就為“開元盛世”的出現(xiàn)奠定了堅(jiān)實(shí)的根底。

2、民族關(guān)系上：唐太宗接受開明的民族政策，加強(qiáng)了同周邊各族之間的聯(lián)系，加強(qiáng)了民族團(tuán)結(jié)，促進(jìn)了統(tǒng)一多民族國家的開展，使統(tǒng)一的多民族國家進(jìn)入了鼎盛時(shí)期。

3、對外關(guān)系上：唐太宗實(shí)行開放的對外政策，對外來文化接受兼收并蓄的方針，這使中國文化呈現(xiàn)出多元化的色調(diào)，封建文化出現(xiàn)了

旺盛的局面，并對世界文明的開展產(chǎn)生了很大的影響。

4、個(gè)人品質(zhì)上：唐太宗擅長用人和納諫，具有很強(qiáng)的自我反省實(shí)力，成為古代封建君主的楷模和典范，并對以后歷朝的治國策略產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。

唐太宗的評價(jià)的采分點(diǎn)

1、政治上：納諫、用人、貞觀之治、三省六部制、科舉制。

2、經(jīng)濟(jì)上：養(yǎng)精蓄銳政策、均田制、租庸調(diào)制、輕徭薄賦、“存百姓”思想、

3、思想上：民本思想、慎用刑法、《唐律》的原那么

4、民族關(guān)系：“戰(zhàn)而后和”策略、“羈縻府州”設(shè)置、安西都護(hù)府、和親政策、文成公主入藏、民族團(tuán)結(jié)政策

5、對外關(guān)系：開放政策、大都會、鴻臚寺卿、玄奘取經(jīng)、兼收并蓄方針、對日本朝鮮影響

科舉制的“利”

1、政治上：開放考試，吸取了不少寒士進(jìn)入政權(quán)，有益于擴(kuò)大和穩(wěn)固封建統(tǒng)治的政治根底，變更了封建社會前期豪門士族把持朝政的局面;有利于形成高素養(yǎng)的文官隊(duì)伍。

2、教化上：促進(jìn)了教化開展，尤其是文學(xué)的開展

3、社會風(fēng)氣：促成了普遍許久的讀書風(fēng)氣

4、制度建立上：作為一種選官制度必需程度上表達(dá)了公允公正的原那么

科舉制度的“弊”

1、學(xué)科構(gòu)造看：以儒教思想為核心、為重點(diǎn)，事實(shí)上這等同讓一個(gè)民族“偏科”近千年?！翱婆e”偏文舍理，這一點(diǎn)是很明顯的。假設(shè)沒有科舉制度設(shè)置的獨(dú)木橋，或許中國人逍遙自由地可以象西方社會一樣走向文理均衡的道路，最終開展出豐富多彩的自然科學(xué)。導(dǎo)致了近代科學(xué)落后于西方。

2、考試內(nèi)容看：明清的八股取士緊要束縛了學(xué)生的思想和締造意識，選拔出來的多是死讀書的奴仆而非真正的民族精英了。

利：

1、政治上：打破世家大族壟斷官場的局面，擴(kuò)大了統(tǒng)治階級的根底;提高了官員的文化素養(yǎng)和他們的行政效率

2、教化上：促進(jìn)教化開展，社會重學(xué)風(fēng)氣形成。

3、社會風(fēng)氣：促成社會上普遍許久的讀書風(fēng)氣，

4、制度建立上：考試選官方式有必需的合理性，相對公正公允

弊：

1、明清時(shí)期，八股取士，被選舉的多是缺乏進(jìn)取精神和創(chuàng)新意識的人，讀書人成了統(tǒng)治者的奴仆。

2、阻礙了近代科學(xué)技術(shù)的開展，(學(xué)而優(yōu)那么仕的人生觀和偏重社會科學(xué)，無視自然科學(xué)的考試制度)

“百家爭鳴”形成的緣由和影響?

緣由：1、政治上;社會大變革大動亂時(shí)期，各諸侯國為富國強(qiáng)兵，招賢納士。

2、經(jīng)濟(jì)上，鐵器牛耕推廣，生產(chǎn)力提高，社會經(jīng)濟(jì)開展，供應(yīng)物質(zhì)條件

3、科技上，天文學(xué)，醫(yī)學(xué)等科技取得較大進(jìn)步

4、文化上，私學(xué)興起，形成很多學(xué)者和思想流派

影響：1、中國第一次思想解放運(yùn)動

2、諸子百家的學(xué)說在政治思想文化領(lǐng)域?qū)笫烙绊懮钸h(yuǎn)。

高三歷史必修三的其次單元學(xué)問點(diǎn)3

古代希臘民主政治的開展：

公元前6世紀(jì)初，梭倫改革——為雅典的民主制度奠定了根底。

公元前6世紀(jì)末，克利斯提尼改革——確立起雅典民主政治。

公元前5世紀(jì)，伯利克里改革——雅典民主政治開展到頂峰(黃金時(shí)代)。

民主政治的主要內(nèi)容：在雅典城邦，公民大會——權(quán)力機(jī)構(gòu);陪審法庭——法院兼司法與監(jiān)察機(jī)關(guān);首席將軍——執(zhí)掌軍政大權(quán)。為鼓舞公民參政，國家為擔(dān)當(dāng)公職和參加城邦政治活動的公民發(fā)放津貼。

羅馬法的起源與開展：

公元前5世紀(jì)中期，由貴族組成十人委員會制定的法律，鐫刻在十二塊銅表上發(fā)表，稱為《十二銅表法》。它標(biāo)記著羅馬成文法的誕生。

公元前3世紀(jì)中期之前，