絲綢與文學漢賦綺麗歌絲綢

絲綢與文學

漢賦綺麗歌絲綢秦漢時期的時代背景秦代是中國歷史上非常重要的開創(chuàng)時代，開創(chuàng)了延續(xù)千年的郡縣制度模式，對中華文明的延續(xù)有著極為重要的作用。漢承秦制，文治武功都很突出，是歷史上的強盛時代。政治穩(wěn)定，經(jīng)濟發(fā)達，文化繁榮，對外文化交流和貿(mào)易頻繁，社會生產(chǎn)生活有了長足的進步。秦漢時期的時代背景漢代科技發(fā)達，生產(chǎn)進步，絲織手工業(yè)極為發(fā)達。絲織技術不斷進步，織物品類繁多，用途廣泛?！诖嘶A上，漢代繼承了以往的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，文學創(chuàng)作興盛，創(chuàng)造了以漢賦為代表的輝煌燦爛的漢代文學。西漢文章兩司馬絲綢與文學文學是一個時代社會生活的反映，一個時代的生產(chǎn)生活的實際一定會在當代的文學中體現(xiàn)出來，歷代的絲綢生產(chǎn)和與之相關的活動在歷代的文學作品中都有反映。表現(xiàn)的內(nèi)容要么是生產(chǎn)活動的謳歌，要么是勞作辛苦的抱怨，要么是以勞作生活起興表達愛慕情志，要么是以絲綢生產(chǎn)作為背景和內(nèi)容進行鋪陳描述等。春雨夏云秋夜月唐詩晉字漢文章賦比興風雅頌中華偉大的詩歌傳統(tǒng)春雨夏云秋夜月，唐詩晉字漢文章一部史家之絕唱，一曲無韻之離騷——史記

《史記》是二十四史之首，是中國偉大的文學成就，是中國歷史上第一部記敘歷史的著作。《史記》分為五部分，是：本紀、世家、列傳、書、表?！妒酚洝酚涊d了上自中國上古傳說中的黃帝時代，下至漢武帝元狩元年，共3000多年的歷史。全書包括十二本紀、三十世家、七十列傳、十表、八書，共一百三十篇，五十二萬六千五百余字。作者司馬遷以其“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的史識，使《史記》成為中國第一部，也是最出名的紀傳體通史?！妒酚洝穼笫朗穼W和文學的發(fā)展都產(chǎn)生了深遠影響。其首創(chuàng)的紀傳體編史方法為后來歷代“正史”所傳承。同時，《史記》還被認為是一部優(yōu)秀的文學著作，在中國文學史上有重要地位。春雨夏云秋夜月唐詩晉字漢文章大一統(tǒng)的鼎盛帝國，要求用文學來歌舞升平。于是一種以鋪寫帝王和都市生活為主的文學樣式——辭賦便應運而生。賦是兩漢最流行的文體，是一代文學的標志。其體式導源于荀子的《賦篇》，并吸收了楚辭的某些形式要素而形成的。漢初賈誼、淮南小山的賦，尚未脫楚辭形跡，被稱為騷體賦；枚乘的《七發(fā)》奠定了漢代大賦的形式格局；至漢武帝時代，獻賦誦賦風氣大盛，產(chǎn)生了一大批賦家。司馬相如的《子虛賦》《上林賦》，極寫帝王苑囿之盛、田獵之樂，稍后的揚雄，有《甘泉》《羽獵》諸賦。這些賦寫得鋪張揚厲：多以歌功頌德為宗旨。到了東漢，班固的《東都賦》《西都賦》，張衡的《東京賦》《西京賦》仍是散體大賦中的煌煌巨作。隨著社會矛盾的日益激化，帝國強勢不再，一些有識之士開始用辭賦來抒情志、來刺時世。張衡的《歸田賦》，趙壹的《刺世疾邪賦》，蔡邕的《述行賦》等是這方面的名作。他們的創(chuàng)作突破了大賦原有的體制，對以后魏晉時期的抒情小賦和唐宋時期的散文賦產(chǎn)生了積極的影響。春雨夏云秋夜月唐詩晉字漢文章漢賦是在漢代涌現(xiàn)出的一種有韻的散文，它的特點是散韻結合，專事鋪敘。從賦的形式上看，在于“鋪采擒丈”；從賦的內(nèi)容上說，側重“體物寫志”。漢賦的內(nèi)容可分為5類：一是渲染宮殿城市；二是描寫帝王游獵；三是敘述旅行經(jīng)歷；四是抒發(fā)不遇之情；五是雜談禽獸草木。而以前二者為漢賦之代表。漢賦在結構上，一般都有三部分，即序、本文和被稱作“亂”或“訊”的結尾。漢賦寫法上大多以豐辭縟藻、窮極聲貌來大肆鋪陳，為漢帝國的強大或統(tǒng)治者的文治武功高唱贊歌，只在結尾處略帶幾筆，微露諷諫之意。春雨夏云秋夜月唐詩晉字漢文章漢賦漢賦分為大賦和小賦。大賦又叫散體大賦，規(guī)模巨大，結構恢宏，氣勢磅礴，語匯華麗，往往是成千上萬言的長篇巨制。西漢時的賈誼、枚乘、司馬相如、楊雄，東漢時的班固、張衡等，都是大賦的行家、小賦揚棄了大賦篇幅冗長、辭藻堆砌、舍本逐末、缺乏情感的缺陷，在保留漢賦基本文采的基礎上，創(chuàng)造出篇幅較小、文采清麗、譏諷時事、抒情詠物的短篇小賦，趙壹、蔡邕、禰衡等都是小賦的高手。春雨夏云秋夜月唐詩晉字漢文章漢賦漢賦形成于漢初。賈誼首開漢賦先風，其代表作為《吊屈原賦》和《鵬鳥賦》。真正創(chuàng)立漢賦體制的是漢初辭賦大家枚乘?！镀甙l(fā)》是枚乘的代表作，起到承前啟后的作用。在漢武、宣、元、成帝時代，漢賦達到全盛期。這一時期成就了名望最大、在漢賦史上占有“賦圣”地位的司馬相如。司馬相如作賦29篇，現(xiàn)僅存《子虛》、《上林》、《大人》、《長門》、《美人》、《哀二世》6賦。其中，他的《天子游獵賦》包括《子虛賦》和《上林賦》兩篇，代表了漢大賦的最高成就。春雨夏云秋夜月唐詩晉字漢文章司馬相如在兩賦中基本規(guī)定了漢大賦的模式：先是連篇累牘地堆砌辭藻，極盡夸張美飾之能事，最后以淫樂足以亡國，仁義必然興邦的諷諫作為結尾，鑄成“勸百諷一”的體制。春雨夏云秋夜月唐詩晉字漢文章漢賦自西漢末期至東漢中期，漢賦基本定型，后輩漢賦作者無法超越前人，故模擬之風大盛，漢賦進入模擬期。這時以揚雄、班固為最著名。從東漢中期至末年，漢賦進入轉變期，即朝著接近現(xiàn)實的方向轉化。張衡的《歸田賦》，抨擊社會政治，表現(xiàn)不滿傾向，初步奠定小賦基礎。蔡邕的《述行賦》使之成為漢賦第二大家。他的賦作內(nèi)容深刻，用詞得當，鞭笞了社會的丑惡，對人民的疾苦表示出同情和關懷。漢賦至魏晉定型于小賦，至南北朝演化成駢賦，至唐宋轉變?yōu)槁少x與文賦。春雨夏云秋夜月，唐詩晉字漢文章漢書《漢書》是東漢時期（公元25年～公元220年）最重要的歷史著作，東漢史學家班固所著?！稘h書》起自漢高祖劉邦，止于平帝、王莽，寫了西漢王朝二百多年的歷史，是我國第一部斷代史。班固的父親班彪，繼《史記》之后，作《后傳》六十五篇。班彪死，班固繼承父業(yè)，完成《漢書》一百卷。班固死時，《漢書》的八表和《天文志》還沒有完成，后來由班固妹班昭等人補寫。

《漢書》大體上沿襲《史記》的體例，只是把《史記》的世家并入列傳，改書為志，共分紀、表、志、傳四類?！稘h書》十志的規(guī)模比《史記》的八書更宏大，其中《刑法》、《五行》、《地理》和《藝文》四志，是《史記》沒有的。春雨夏云秋夜月，唐詩晉字漢文章《漢書》《食貨志》中詳細記載了我國歷代的人口數(shù)量，耕地面積，糧食總產(chǎn)和單產(chǎn)數(shù)量等統(tǒng)計數(shù)據(jù)，為研究我國經(jīng)濟發(fā)展歷程和方向，提供了基礎數(shù)據(jù)；也記述了我國封建土地私有制的形成過程，以及與此相關的財政賦稅制度的演變；記述了我國賦稅形態(tài)從勞役經(jīng)實物到貨幣化的演變軌跡。對于中國歷史上非常突出的農(nóng)業(yè)與工商業(yè)的關系問題，封建統(tǒng)治者“農(nóng)本工商末”的對策，以及與此相關的專賣制度，都可從《食貨志》中找到來龍去脈，反映了我國古代勞動人民智慧的先進耕作技術。。春雨夏云秋夜月，唐詩晉字漢文章《漢書》《食貨志》食謂農(nóng)殖嘉谷可食之物，貨謂布帛可衣，及金、刀、魚、貝，所以分財布利通有無者也。二者，生民之本，興自神農(nóng)之世。食足貨通，然后國實民富，而教化成。圣王域民，筑城郭以居之；制廬井以均之；開市肆以通之；設庠序以教之；士、農(nóng)、工、商，四人有業(yè)。還廬樹桑，菜茹有畦，瓜瓠、果殖于疆易。雞、豚、狗、彘毋失其時，女修蠶織，則五十可以衣帛，七十可以食肉?！稘h書》《食貨志》冬，民既入，婦人同巷，相從夜績，女工一月得四十五日因相與歌詠，各言其傷。孟春之月，群居者將散，行人振木鐸徇于路以采詩，獻之大師，比其音律，以聞于天子。民三年耕，則余一年之畜。衣食足而知榮辱，廉讓生而爭訟息，故三載考績。至于始皇，遂并天下，內(nèi)興功作，外攘夷狄，收泰半之賦，發(fā)閭左之戍。男子力耕不足糧餉，女子紡績不足衣服。竭天下之資財以奉其政，猶未足以澹其欲也?！耙环虿桓?，或受之饑；一女不織，或受之寒。”夫寒之于衣，不待輕暖；饑之于食，不待甘旨；饑寒至身，不顧廉恥。人情，一日不再食則饑，終歲不制衣則寒。夫腹饑不得食，膚寒不得衣，雖慈父不能保其子，君安能以有其民哉！建安文學東漢末年，社會動蕩不安。漢沛國譙（今亳州）人曹操組建青州兵，挾持漢獻帝，統(tǒng)一北方，社會有了比較安定的環(huán)境。曹操父子皆有高度的文學修養(yǎng)，由于他們的提倡，一度衰微的文學有了新的生機。在當時建都的鄴城（故址在今河北省臨漳縣境內(nèi)），聚集了一大批文人。詩、賦、文創(chuàng)作都有了新的突破。尤其是詩歌，吸收了漢樂府民歌之長，情詞并茂，具有慷慨悲涼的藝術風格，比較真實地反映了漢末的社會現(xiàn)實以及文人們的思想情操。因發(fā)生在漢獻帝建安時期，故后人稱這一時期的文學為建安文學。建安文學的代表人物是“三曹”和“七子”。核心是三曹，包括：曹丕，曹操，曹植。司馬相如

司馬相如（約公元前179年—前118年），字長卿，漢族，巴郡安漢縣（今四川省南充市蓬安縣）人，一說蜀郡（今四川成都）人。西漢大辭賦家。司馬相如是中國文化史文學史上杰出的代表，是西漢盛世漢武帝時期偉大的文學家、杰出的政治家。景帝時為武騎常侍，因病免。工辭賦，其代表作品為《子虛賦》。作品詞藻富麗，結構宏大，使他成為漢賦的代表作家，后人稱之為賦圣和“辭宗”。他與卓文君的愛情故事也廣為流傳。魯迅的《漢文學史綱要》中還把二人放在一個專節(jié)里加以評述，指出：“武帝時文人，賦莫若司馬相如，文莫若司馬遷。名琴綠綺梁王慕名請司馬相如作賦，相如寫了一篇“如玉賦”相贈。此賦詞藻瑰麗，氣韻非凡。梁王極為高興，就以自己收藏的“綠綺”琴回贈。“綠綺”是一張傳世名琴，琴內(nèi)有銘文曰：“桐梓合精”。相如得“綠綺”，如獲珍寶。他精湛的琴藝配上“綠綺”絕妙的音色，使“綠綺”琴名噪一時。后來，“綠綺”就成了古琴的別稱。成語紅拂綠綺中的綠綺指司馬相如以綠綺琴挑文君的典故，成語指能于流俗中識名士、敢于追求自己幸福的古代奇女子。琴臺故徑琴臺故徑位于成都市通惠門，相傳為司馬相如彈琴處，并在此處與卓文君相遇。其時司馬相如彈琴，卓文君賣酒。詩圣杜甫曾有《琴臺》一詩記載。此后成都市將琴臺故徑延伸成為琴臺路。駟馬橋位于成都北門高筍塘外百米的沙河上橫臥著一座小橋，它就是古今聞名的駟馬橋。往北過橋是個三岔路口，直行便是駟馬橋街，右拐則叫駟馬橋路。駟馬橋原名升仙橋（位于成都北，現(xiàn)存升仙湖），因橋下的河水名升仙水，即今日之沙河?！度A陽國志》說：“城北十里有升仙橋，有送客橋，漢代司馬相如初入長安，題其門曰：‘不乘高車駟馬，不過汝下’也?！币馑际遣怀怂钠ジ哳^大馬拉的官車，就不再從此橋過，表示一定要功成名就、志在必得。綺

qǐ

〈名〉(1)

(形聲。從糸(

mì)，奇聲。糸，細絲，與絲織品有關。本義:細綾，有花紋的絲織品)(2)

同本義

綺，文繒也?！墩f文》織作冰紈綺繡純麗之物?！稘h書·地理志》在于綺襦紈绔之間。——《漢書·序傳》緗綺為下裙。——《樂府詩集·陌上?！?3)

又紫綺為上襦。遍身羅綺者?！巍?/p>

張俞《蠶婦》(4)

又如:綺縠(有花紋的絲質衣裳);綺縞(文繪和細繪，為上等的絲織衣料);綺繪(有美麗文彩的絲織品);綺繡(彩色絲織品)(5)

光彩流綺星連?！镀呙?。注:“光色也。”(6)

又如:綺合(各色錦綺會合在一起。比喻文采燦爛);綺云(美麗如綺的彩云)詞性變化

◎

綺〈形〉(1)

華麗;美麗綺室?！逗鬂h書·宦者傳》。注:“室之麗者?！?2)

又如:綺樓娃(畫樓上的美女);綺文(彩紋，色澤美麗的花紋);綺戶(彩飾華麗的門戶。也喻富貴之家);綺札(文辭華美的書信);綺衣(華麗的衣服)(3)

精妙;精美

新詩綺語亦安用?相與變滅隨東風?！K軾《登州海市》(4)

又如:;騎語(美妙的語句);綺筵(豐盛精美的筵席);綺席(綺筵)(5)

縱橫交錯疆場綺分?！喙獭稏|都賦》(6)

又如:綺陌(縱橫交錯的道路)綺

qǐ

〈名〉(1)

(形聲。從糸(

mì)，奇聲。糸，細絲，與絲織品有關。本義:細綾，有花紋的絲織品)美人賦

司馬相如，美麗閑都，游于梁王，梁王悅之。鄒陽譖之于王曰：“相如美則美矣，然服色容冶，妖麗不忠，將欲媚辭取悅，游王后宮，王不察之乎？”王問相如曰：“子好色乎？”相如曰：“臣不好色也。”王曰：“子不好色，何若孔墨乎？”相如曰：“古之避色，孔墨之徒，聞齊饋女而遐逝，望朝歌而回車，譬猶防火水中，避溺山隅，此乃未見其可欲，何以明不好色乎？若臣者，少長西土，鰥處獨居，室宇遼廓，莫與為娛。臣之東鄰，有一女子，云發(fā)豐艷，蛾眉皓齒，顏盛色茂，景曜光起。恒翹翹而西顧，欲留臣而共止。登垣而望臣，三年于茲矣，臣棄而不許。

“竊慕大王之高義，命駕東來，途出鄭衛(wèi)，道由桑中。朝發(fā)溱洧，暮宿上宮。上宮閑館，寂寞云虛，門閣晝掩，曖若神居。臣排其戶而造其室，芳香芬烈，黼帳高張。有女獨處，婉然在床。奇葩逸麗，淑質艷光。睹臣遷延，微笑而言曰：‘上客何國之公子！所從來無乃遠乎？’遂設旨酒，進鳴琴。臣遂撫琴，為幽蘭白雪之曲。女乃歌曰：‘獨處室兮廓無依，思佳人兮情傷悲！有美人兮來何遲，日既暮兮華色衰，敢托身兮長自思?！疋O掛臣冠，羅袖拂臣衣。時日西夕，玄陰晦冥，流風慘冽，素雪飄零，閑房寂謐，不聞人聲。于是寢具既陳，服玩珍奇，金鉔薰香，黼帳低垂，裀褥重陳，角枕橫施。女乃馳其上服，表其褻衣。皓體呈露，弱骨豐肌。時來親臣，柔滑如脂。臣乃脈定于內(nèi)，心正于懷，信誓旦旦，秉志不回。翻然高舉，與彼長辭?！睗h賦綺麗歌絲綢秦漢魏六朝時期的詩詞歌賦美人賦芳香芬烈，黼帳高張玉釵掛臣冠，羅袖拂臣衣黼帳低垂，裀褥重陳馳其上服，表其褻衣漢賦綺麗歌絲綢秦漢魏六朝時期的詩詞歌賦上林賦……“于是乎離宮別館，彌山跨谷，高廊四注，重坐曲閣，華榱璧珰，輦道纚屬，步櫩周流，長途中宿。夷嵕筑堂，累臺增成，巖窔洞房，頫杳眇而無見，仰攀橑而捫天，奔星更于閨闥，宛虹扦于楯軒，青龍蚴蟉于東箱，象輿婉僤于西清，靈圄燕于閑館，偓佺之倫，暴于南榮。醴泉涌于清室，通川過于中庭。盤石振崖，嵚巖倚傾。嵯峨磼礏，刻削崢嶸。玫瑰碧琳，珊瑚叢生，琘玉旁唐，玢豳文鱗，赤瑕駁犖，雜臿其間，晁采琬琰，和氏出焉?！瓭h賦綺麗歌絲綢秦漢魏六朝時期的詩詞歌賦纚

【廣韻】【集韻】【韻會】所綺切，音蹝?！菊f文】冠織也?！踞屆坷{，以韜髪者也。以纚爲之，因以爲名?！緩V韻】同縰。【儀禮·士冠禮】緇纚，廣終幅，長六尺。【註】今之幘梁也?！厩皾h·江充傳】冠襌纚步搖。【註】纚，織絲爲之，卽今方目紗是也?！踞釢h·輿服志】法冠，高五寸，以纚爲展筩?！驹]】纚，今之縰。通俗文：幘里曰纚。又【前漢·司馬相如傳】纚乎淫淫?！驹]】群行貌也。又【前漢·司馬相如傳】輦道纚屬。【註】纚迤相連屬也。又【集韻】【韻會】鄰知切，音離?！驹姟ば⊙拧拷E纚維之?！緜鳌坷{，緌也?！踞屛摹宽n詩云：筰也。又【集韻】【韻會】所蟹切，音灑?！臼酚洝に抉R相如傳】落英幡纚?！驹]】幡纚，偏幡也。又【集韻】所宜切?！厩皾h·揚雄傳】灕虖幓纚?！驹]】車飾貌也。又【集韻】所