2022年貴州省貴陽市統(tǒng)招專升本語文測(cè)試題(含答案)

2022年貴州省貴陽市統(tǒng)招專升本語文測(cè)試題(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(30題)1.胃黏膜處于高酸和胃蛋白酶的環(huán)境中，卻并不被消化，是由于存在著自我保護(hù)機(jī)制，稱為（）

A.黏液屏障B.碳酸氫鹽屏障C.黏液凝膠層保護(hù)D.黏液碳酸氫鹽屏障

2.××省財(cái)政廳關(guān)于同意××大學(xué)新建教學(xué)樓的事宜應(yīng)用（）

A.批復(fù)B.函C.通知D.決定

3.下列不是判斷句的是（）

A.南冥者,天池也B.《齊諧》者,志怪者也C.此小大之辯也D.去以六月息者也

4.下列句子沒有語病的一項(xiàng)是（）

A.全國節(jié)假日實(shí)施免小客車通行費(fèi)后，不少高速公路都出現(xiàn)了嚴(yán)重的堵車現(xiàn)象

B.造成中國式過馬路這一現(xiàn)象的主要原因是人們?nèi)鄙偈胤ā踩臀拿饕庾R(shí)

C.近年來，隨著教育教學(xué)改革的不斷深化，高校學(xué)生的培養(yǎng)深受廣大用人單位的歡迎

D.在剛性需求幾乎消失殆盡等因素影響下，高房價(jià)如何調(diào)整備受關(guān)注

5.自薦信的基本結(jié)構(gòu)包括（）

A.稱呼、問候語、正文、致敬語、請(qǐng)求、落款、附件

B.標(biāo)題、問候語、正文、致敬語、落款、附件

C.標(biāo)題、稱呼、問候語、正文、致敬語、落款、附件

D.標(biāo)題、稱呼、問候語、正文、致敬語、附件

6.最能夠繼承杜甫格律詩成就的唐代詩人是（）

A.杜牧B.柳宗元C.韋應(yīng)物D.李商隱

7.孔子是春秋末期著名的思想家、教育家，儒家學(xué)派創(chuàng)始人。他的祖上是（）

A.魯國貴族B.宋國貴族C.齊國貴族D.楚國貴族

8.李商隱《無題》（相見時(shí)難）的體裁屬于（）

A.七言古詩B.七言絕句C.七言歌行D.七言律詩

9.我國古代儒家和道家思想的核心分別為（）

A.仁和道B.禮和德C.義和玄D.信和柔

10.《晏子對(duì)齊侯問》的篇名為后人所擬，其出處是（）

A.《谷梁傳》B.《公羊傳》C.《左傳》D.《史記》

11.曹操《短歌行》（其一）一詩中，未用典故的一句是（）

A.青青子衿，悠悠我心B.呦呦鹿鳴，食野之蘋C.月明星稀，烏鵲南飛D.周公吐哺，天下歸心

12.柳永《八聲甘州》（對(duì)瀟瀟暮雨灑江天）下片的抒情著眼點(diǎn)是（）

A.景物B.事件C.心理活動(dòng)D.視線轉(zhuǎn)移

13.《論睜了眼看》是魯迅的一篇（）

A.散文B.日記C.小說D.雜文

14.李清照《聲聲慢》（尋尋覓覓）是一首（）

A.豪放詞B.婉約詞C.田園詞D.風(fēng)雅詞

15.下列詩詞與作者對(duì)應(yīng)有誤的一項(xiàng)是（）

A.鄰曲時(shí)時(shí)來，抗言談在昔——陶淵明

B.問世間、情是何物？直教生死相許——李商隱

C.畫圖省識(shí)春風(fēng)面，環(huán)佩空歸月夜魂——杜甫

D.金粉東南十五州，萬重恩怨屬名流——龔自珍

16.魯迅的《風(fēng)波》選自（）

A.《吶喊》B.《彷徨》C.《故事新編》D.《墳》

17.以樂—悲—喜為情感線索的作品是（）

A.《文與可畫筼筜谷偃竹記》B.《寶玉挨打》C.《石崇與王愷爭(zhēng)豪》D.《前赤壁賦》

18.杜甫的《兵車行》是一首（）

A.敘事詩B.送別詩C.抒情詩D.諷喻詩

19.《中國人失掉自信力了嗎》一文運(yùn)用的駁論方法是（）

A.駁斥論點(diǎn)B.駁斥論據(jù)C.駁斥論證D.駁斥論證結(jié)構(gòu)

20.被楊倫稱贊為杜集七言律詩第一的是下列哪首詩（）

A.《蜀相》B.《登高》C.《行路難》D.《春望》

21.唐代古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者是（）

A.韓愈B.李白C.杜甫D.李商隱

22.科舉是歷代封建王朝通過考試選拔官吏的一種制度，因?yàn)椴捎梅挚迫∈康霓k法，所以叫作科舉。我國古代科舉制度開始實(shí)行于（）

A.北周B.東漢C.唐朝D.隋朝

23.按照《史記》體例，全書的綱領(lǐng)是（）

A.本紀(jì)B.世家C.列傳D.表

24.字留仙，一字劍臣，號(hào)柳泉居士的小說家是（）

A.蒲松齡B.曹雪芹C.高鶚D.吳敬梓

25.以下屬于當(dāng)代作家賈平凹作品的是（）

A.《女神》B.《廢都》C.《雨巷》D.《文化苦旅》

26.《前赤壁賦》中主客對(duì)話的客主要情感傾向是（）

A.功名難就B.適意自然C.人生無常D.樂觀豁達(dá)

27.下面屬于邊塞詩派代表詩人的是（）

A.高適、杜牧B.高適、岑參C.高棅、岑參D.杜牧、岑參

28.下列不屬于莎士比亞四大悲劇的是（）

A.《麥克白》B.《李爾王》C.《哈姆雷特》D.《無事生非》

29.《山居秋暝》的主要抒情手法是（）

A.借景抒情B.借典故抒情C.借事抒情D.直抒胸臆

30.興奮性突觸后電位的特點(diǎn)（）

A.具有全或無性質(zhì)B.其幅度與遞質(zhì)釋放量成正比C.不易受藥物影響D.有不應(yīng)期

二、填空題(20題)31.王實(shí)甫的《西廂記》歌頌了女主人公____和男主人公張生對(duì)愛情的追求

32.寄蜉蝣于天地，____?！冻啾谫x》

33.____，忽覺在他鄉(xiāng)

34.《____》是中國最早的詩歌總集，收錄西周至春秋中期各地方民歌及朝廟樂章共305首

35.馬致遠(yuǎn)《【雙調(diào)】夜行船·秋思》：____，道東籬醉了也

36.曹操《短歌行》（其一）：____，枉用相存。契闊談宴，心念舊恩

37.李商隱《錦瑟》：____，藍(lán)田日暖玉生煙

38.柳永《八聲甘州》（對(duì)瀟瀟暮雨灑江天）：____，望故鄉(xiāng)渺邈，歸思難收

39.杜甫《秋興八首》（其一）：____，巫山巫峽氣蕭森

40.南洪北孔的戲曲代表作分別是《長生殿》和《____》

41.高適《燕歌行》：君不見沙場(chǎng)征戰(zhàn)苦，____

42.____，到黃昏、點(diǎn)點(diǎn)滴滴

43.俯視洛陽川，____?！豆棚L(fēng)》（其十九）

44.《容忍與自由》討論的中心論點(diǎn)是____

45.《天狗》節(jié)選自郭沫若的長詩____

46.陶淵明《飲酒》（其五）：____，欲辯已忘言

47.二十四史中的前四史指的是司馬遷的《史記》、____、范曄的《后漢書》與陳壽的《三國志》

48.陸游《關(guān)山月》：____，廄馬肥死弓斷弦

49.____，非寧靜無以致遠(yuǎn)

50.《五代史伶官傳序》一文明確提出國家興衰的主要原因是____

三、判斷題(10題)51.陸游是宋代最偉大的愛國主義詞人（）

A.否B.是

52.蔡元培在《〈北京大學(xué)月刊〉發(fā)刊詞》中，表達(dá)了兼容并包的辦學(xué)思想（）

A.否B.是

53.《氓》選自《詩經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)》，女主人公的怨憤是對(duì)不甘屈辱、不愿受命運(yùn)擺布的一種抗?fàn)帲ǎ?/p>

A.否B.是

54.莊子是道家學(xué)派的開創(chuàng)者（）

A.否B.是

55.《前赤壁賦》是一篇文賦，文賦的特點(diǎn)是采取主客問答、抑主伸客的形式，駢散相間，講求用韻（）

A.否B.是

56.張若虛、賀知章、張旭、楊炯合稱吳中四士（）

A.否B.是

57.李煜，五代時(shí)南唐最后一位君主，史稱李后主（）

A.否B.是

58.《嬰寧》塑造了一個(gè)單純天真、美麗可愛的狐女形象。它出自蒲松齡的《聊齋志異》（）

A.否B.是

59.《李將軍列傳》一文中，交代李廣被迫自殺的戰(zhàn)爭(zhēng)是隨衛(wèi)青擊匈奴之戰(zhàn)（）

A.否B.是

60.謚號(hào)，專指有功之臣死后，朝廷賜予的寓含善意評(píng)價(jià)或表揚(yáng)性質(zhì)的稱號(hào)（）

A.否B.是

四、詞語解釋題(5題)61.吾去汴州，汝不果來。

果

62.始皇既沒，余威震于殊俗。

殊俗

63.或從十五北防河，便至四十西營田。

或

64.太尉判狀辭甚巽。

巽

65.字而幼孩，遂而雞豚。

字

五、古文閱讀題(2題)66.這首詞的主旨是（）

A.抒發(fā)英雄失意，功業(yè)難成B.遲暮傷感孤獨(dú)，登高望遠(yuǎn)C.感傷親朋離散，孤苦無依D.感嘆人生幾何，去日苦多

67.長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海兩句抒發(fā)了詩人蘊(yùn)蓄胸中深廣的人生感慨，更多地表達(dá)了（）

A.詩人內(nèi)心的強(qiáng)烈苦悶、憤郁和不平

B.詩人的頹廢與無奈

C.詩人淡泊恬靜，不愿同流合污的傲然正氣

D.詩人力圖從苦悶中掙脫出來的強(qiáng)大精神力量

六、作文題(1題)68.昔有四人言志。一云：吾愿腰纏萬貫。一云：愿為揚(yáng)州刺史。一云：愿跨鶴仙游。末一人云：吾志亦與諸君不殊，但愿腰纏十萬貫，騎鶴上揚(yáng)州耳。余觀今人口談賢圣，眈眈窺權(quán)要之津①，手握牙籌②，沾沾博慷慨之譽(yù)，惰農(nóng)望歲③，敗子怨天④，大率此類也。

注釋：

①眈眈窺權(quán)要之津：瞪著眼，盯著爬往顯貴地位的門路。眈眈：注目垂視貌。津，渡口，位置。

②手握牙籌，沾沾博慷慨之譽(yù)：手里拿著牙籌（計(jì)算著錢財(cái)），卻又極力想博取慷慨的好名聲。牙籌，用象牙或獸骨制的計(jì)算用具。

③惰農(nóng)望歲：懶惰的農(nóng)夫癡望豐收。歲，收成。

④敗子怨天：敗家子埋怨老天。

請(qǐng)根據(jù)上述材料，自擬題目，寫一篇600~1000字的議論文

參考答案

1.DD胃腺的黏液細(xì)胞和胃黏膜表面上皮細(xì)胞分泌的黏液，與胃黏膜非泌酸細(xì)胞分泌的HCO3-一起共同形成黏液-碳酸氫鹽屏障，有效防止了胃酸和胃蛋白酶的侵蝕，對(duì)胃黏膜起到重要的保護(hù)作用

2.BB××省財(cái)政廳與××大學(xué)不相隸屬應(yīng)用函

3.DD判斷句是根據(jù)謂語的性質(zhì)給句子分類得出的一種句型，一般是用名詞或名詞性詞組作謂語，對(duì)事物的屬性作出判斷，即說明某事物是什么，或不是什么。去以六月息者也是狀語后置句

4.BA項(xiàng)第一個(gè)節(jié)假日語序不當(dāng)，應(yīng)改為全國實(shí)施第一個(gè)節(jié)假日免小客車通行費(fèi)后，嚴(yán)重位置不當(dāng)，應(yīng)改為堵車嚴(yán)重的現(xiàn)象；C項(xiàng)高校學(xué)生的培養(yǎng)應(yīng)改為培養(yǎng)的高校學(xué)生；D項(xiàng)高房價(jià)如何調(diào)整備受關(guān)注應(yīng)改為如何調(diào)整高房價(jià)備受關(guān)注

5.C自薦信的基本結(jié)構(gòu)包括標(biāo)題、抬頭（稱呼）、問候語、正文、致敬語、落款、附件

6.DD李商隱的律詩創(chuàng)作，模仿杜甫，并能夠推陳出新：李商隱的七律恢復(fù)并發(fā)展了杜甫七律關(guān)注國運(yùn)、感傷時(shí)事的傳統(tǒng)，創(chuàng)造了以詠史方式反映時(shí)事的新手段，顯著提高了七律的諷刺藝術(shù)；創(chuàng)造了七律無題這種特殊的抒情詩，極大地提高了七律抒寫心靈的藝術(shù)，從而在內(nèi)容和藝術(shù)上對(duì)七律做了重大的拓新

7.B孔子，名丘，字仲尼，生于春秋時(shí)魯國陬邑（今山東曲阜），其先祖為宋國人，因避禍遷居魯國，遂為魯國人

8.DD《無題》（相見時(shí)難）是李商隱的一首七言律詩

9.A識(shí)記類試題，屬先秦諸子基本知識(shí)類文學(xué)常識(shí)考查。先秦時(shí)期出現(xiàn)了百家爭(zhēng)鳴的局面，形成了儒家、道家、墨家、法家、陰陽家、名家、縱橫家、雜家、農(nóng)家、小說家等許多學(xué)派。其中比較重要的是儒、墨、道、法四家，而《論語》、《孟子>、《墨子》、《老子》、《莊子》、《荀子》、《韓非子》則是這四家的代表著作。其中，《論語》、《孟子》、《老子》（《道德經(jīng)》）和《莊子》具有較高的文學(xué)價(jià)值。儒家思想以仁為核心，以禮為其外在表現(xiàn)，講究外禮內(nèi)仁；道家思想的核心是無為，無為即是道；墨家思想的核心是兼愛，法家思想的核心是法治，等等?？忌蓞⒖础洞髮W(xué)語文考點(diǎn)分析與題解》的相關(guān)部分內(nèi)容

10.CC《晏子對(duì)齊侯問》出自《左傳·昭公二十年》

11.CC青青子衿兩句出自《鄭風(fēng)·子衿》，表達(dá)詩人渴望賢才之情；呦呦鹿鳴兩句引自《小雅·鹿鳴》，表達(dá)賢才來歸之后、盛情禮遇之意。用周公吐哺的典故來表達(dá)自己禮賢下士的決心，更見其胸襟的闊大和抱負(fù)的高遠(yuǎn)

12.C

13.DD《論睜了眼看》是一篇雜文。文章無情地批判了瞞和騙的思想和文藝，告誡人們要有正視現(xiàn)實(shí)的勇氣，從瞞和騙中走出來，建設(shè)中國的真正的新文藝

14.B

15.BB問世間、情是何物？直教生死相許出自元好問的《摸魚兒》

16.A《風(fēng)波》選自魯迅小說集《吶喊》。小說主要通過描寫張勛復(fù)辟在江南水鄉(xiāng)引起的一場(chǎng)關(guān)于辮子問題的風(fēng)波，深刻地揭示出辛亥革命的不徹底性，昭示了革命的首要任務(wù)是喚醒民眾

17.D《前赤壁賦》中蘇軾的感情經(jīng)歷了三次變化，即樂—悲—喜，其思想也經(jīng)歷了一個(gè)由平靜到苦悶，再由苦悶到得到解脫的發(fā)展過程

18.A本詩開頭爺娘妻子走相送等情節(jié)只是全詩的引子，而不是核心內(nèi)容，故可排除B項(xiàng)。詩的主旨在于揭露和控訴人民的苦難生活，是寫實(shí)而不是諷喻。全詩通過寫實(shí)場(chǎng)景—代人述言—虛幻場(chǎng)景的次序來敘述，是一篇敘事詩

19.AA《中國人失掉自信力了嗎》通過對(duì)中國人失掉了自信力這個(gè)論點(diǎn)的駁斥，揭示了中國人并沒有失掉自信力的深刻道理，頌揚(yáng)了民族脊梁們堅(jiān)韌不拔的意志

20.B

21.AA唐代古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者是韓愈和柳宗元

22.DD科舉制從隋朝大業(yè)元年開始實(shí)行，到清朝光緒三十一年最后一科進(jìn)士考試為止，經(jīng)歷了一千三百多年

23.A司馬遷開創(chuàng)了以本紀(jì)、表、書、世家、列傳五種體例寫通史的范例。本紀(jì)，記述歷代帝王的興衰沿革，是全書的綱領(lǐng)；表，依年月摘記大事；書，載錄文化、經(jīng)濟(jì)、制度；世家，記載王侯各國狀況；列傳，記述古今特殊人物與集團(tuán)

24.AA蒲松齡，字留仙，一字劍臣，號(hào)柳泉居士，山東淄川（今淄博淄川區(qū)）人，清代著名小說家

25.BB長篇小說《廢都》是被譽(yù)為鬼才的當(dāng)代作家賈平凹的作品；《女神》是著名學(xué)者、詩人、戲劇家郭沫若的第一部詩集；《雨巷》是我國現(xiàn)代著名詩人、翻譯家戴望舒的成名作；《文化苦旅》是當(dāng)代學(xué)者、理論家、散文家余秋雨的作品

26.CC通過閱讀文章可知，客方由對(duì)人生的短暫無常而衍生出一種悲觀情緒，所以主要情感傾向是人生無常

27.BB邊塞詩派以高適、岑參、李頎、王昌齡等為代表。他們的詩歌主要是描寫邊塞戰(zhàn)爭(zhēng)和邊塞風(fēng)土人情，以及戰(zhàn)爭(zhēng)帶來的各種矛盾如離別、思鄉(xiāng)、閨怨等

28.DD莎士比亞的四大悲劇是《哈姆雷特》《奧賽羅》《李爾王》《麥克白》

29.A

30.BB突觸后電位是發(fā)生在突觸后膜上的局部去極化或超極化的局部電位。突觸后電位分為興奮性突觸后電位（EPSP）和抑制性突觸后電位（IPSP）兩種。局部電位的特點(diǎn)有三個(gè)：①幅度等級(jí)性（局部電位幅度與刺激強(qiáng)度成正比）；②衰減式傳導(dǎo)；③可以總和。故本題興奮性突觸后電位的特點(diǎn)是其幅度與遞質(zhì)釋放量成正比

31.崔鶯鶯

32.渺滄海之一粟

33.夢(mèng)見在我旁

34.詩經(jīng)

35.便北海探吾來

36.越陌度阡

37.滄海月明珠有淚

38.不忍登高臨遠(yuǎn)

39.玉露凋傷楓樹林

40.桃花扇

41.至今猶憶李將軍

42.梧桐更兼細(xì)雨

43.茫茫走胡兵

44.沒有容忍，就沒有自由

45.《女神》

46.此中有真意

47.班固的《漢書》

48.朱門沉沉按歌舞

49.非淡泊無以明志

50.人事盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉

51.N表達(dá)不準(zhǔn)確，陸游是宋代偉大的愛國主義詩人

52.Y

53.Y

54.N×老子是道家學(xué)派的開創(chuàng)者

55.N×《前赤壁賦》的文賦特點(diǎn)是采用主客問答、抑客伸主的形式

56.N

57.Y

58.Y

59.Y

60.N×謚號(hào)是對(duì)死去的帝妃、諸侯、大臣以及其他地位很高的人，按其生平事跡進(jìn)行評(píng)定后，給予或褒，或貶，或同情的稱號(hào)，始于西周

61.果：實(shí)現(xiàn)

62.殊俗：不同的風(fēng)俗，指邊遠(yuǎn)的地方

63.或：有的人

64.巽：通遜，委婉，柔順

65.字：撫育，養(yǎng)育

66.AA《水龍吟·登建康賞心亭》這首詞作于辛棄疾乾道四年至六年間建康通判任上。是時(shí)，作者正當(dāng)壯年，雖有滿腹經(jīng)綸，一腔熱血，卻沉淪下僚，年華虛擲。于是借登臨周覽之際，抒發(fā)英雄失意、功業(yè)難成的悲憤之情

67.DD《行路難》（其一）一詩通過感情的起伏變化，既充分展示了黑暗污濁的政治現(xiàn)實(shí)對(duì)詩人宏大理想抱負(fù)的阻遏，反映了由此而引起的詩人內(nèi)心的強(qiáng)烈苦悶、憤郁和不平，同時(shí)又突出表現(xiàn)了詩人的倔強(qiáng)、自信和他對(duì)理想的執(zhí)著追求，長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海兩句更多地展示了詩人力圖從苦悶中掙脫出來的強(qiáng)大精神力量

68.留一份淡泊給自己行到水窮處，坐看云起時(shí)。——題記古語云：天下熙