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-4-2017級(jí)《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》大綱緒論珍惜大學(xué)生活開拓新的境界1、社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容:馬克思主義指導(dǎo)思想(是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂、理論基礎(chǔ)),中國特色社會(huì)主義共同理想(是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主題),以愛國主義為核心的民族精神和一改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神(精髓),社會(huì)主義榮辱觀(社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ))。2社會(huì)主義核心價(jià)值觀:富強(qiáng)、民主、文明、和諧是國家層面的價(jià)值目標(biāo),自由、平等、公正、法治是社會(huì)層面的價(jià)值取向,愛國、敬業(yè)、誠信、友善是公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則,這24個(gè)字是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容。3四個(gè)全面戰(zhàn)略布局:全面建成小康社會(huì)、全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴(yán)治黨4人才素質(zhì)是什么?①德是人才素質(zhì)的靈魂②智是人才素質(zhì)的基本內(nèi)容③體是人才素質(zhì)的基礎(chǔ)④美是人才素質(zhì)的綜合體現(xiàn)第一章追求遠(yuǎn)大理想堅(jiān)定崇高信念1理想的含義:理想是人們?cè)趯?shí)踐中形成的、有可能實(shí)現(xiàn)的、對(duì)未來社會(huì)和自身發(fā)展的向往與追求,是人們的世界觀、人生觀和價(jià)值觀在奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn)。2大學(xué)生的歷史使命——建設(shè)中國特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。3社會(huì)主義共同理想是:在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,建設(shè)中國特色社會(huì)主義,把我國建設(shè)成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國,是現(xiàn)階段我國各族人民共同的奮斗目標(biāo)。或者:在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。第二章繼承愛國傳統(tǒng)弘揚(yáng)中國精神1中國精神:就是以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。2為什么說中國精神是興國之魂?①、實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的精神引領(lǐng)。②、凝聚中國力量的精神紐帶。③、提升綜合國力的重要保證。3民族精神是指一個(gè)民族在長期共同生活和社會(huì)實(shí)踐中形成的,為本民族大多數(shù)成員所認(rèn)同的價(jià)值取向,思維方式,道德規(guī)范,精神氣質(zhì)的總和。4中華民族精神的內(nèi)涵:①愛國主義是中華民族精神的核心②團(tuán)結(jié)統(tǒng)一③愛好和平④勤勞勇敢⑤自強(qiáng)不息5愛國主義的科學(xué)內(nèi)涵:①、愛國主義體現(xiàn)了人民群眾對(duì)自己祖國的深厚感情,反映了個(gè)人對(duì)祖國的依存關(guān)系,是人們對(duì)自己故土家園、民族和文化的歸屬感、認(rèn)同感、尊嚴(yán)感與榮譽(yù)感的統(tǒng)一。②、它是調(diào)節(jié)個(gè)人與祖國之間關(guān)系的道德要求、政治原則和法律規(guī)范,③、也是民族精神的核心。6改革創(chuàng)新是時(shí)代精神的核心。改革創(chuàng)新的重要意義:①改革創(chuàng)新是進(jìn)一步解放和發(fā)展生產(chǎn)力的必然要求②改革創(chuàng)新是全面深化改革、推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面發(fā)展的重要條件③改革創(chuàng)新是建設(shè)社會(huì)主義創(chuàng)新型國家的迫切需要。第三章領(lǐng)悟人生真諦創(chuàng)造人生價(jià)值1人生目的的作用(如何理解“人生目的是人生觀的核心”這一觀點(diǎn)?):①、人生目的決定人生道路。②、人生目的決定人生態(tài)度;③、人生目的決定人生價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。2人生的自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的關(guān)系。人生的自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值,既相互區(qū)別又密切聯(lián)系、相互依存,共同構(gòu)成人生價(jià)值的矛盾統(tǒng)一體。①、一方面,人生的自我價(jià)值是個(gè)體生存和發(fā)展的必要條件,人生自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)構(gòu)成了個(gè)體為社會(huì)創(chuàng)造更大價(jià)值的前提。②、另一方面,人生的社會(huì)價(jià)值是實(shí)現(xiàn)人生自我價(jià)值的基礎(chǔ),沒有社會(huì)價(jià)值,人生的自我價(jià)值就無法存在。3人生價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)。①、人的社會(huì)性決定了人生的社會(huì)價(jià)值是人生價(jià)值的最基本內(nèi)容。②、人生價(jià)值評(píng)價(jià)的根本尺度,是看一個(gè)人的人生活動(dòng)是否符合社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律,是否通過實(shí)踐促進(jìn)了歷史的進(jìn)步。③、勞動(dòng)以及通過勞動(dòng)對(duì)社會(huì)和他人做出的貢獻(xiàn),是社會(huì)平均一個(gè)人的人生價(jià)值的普遍標(biāo)準(zhǔn)(基本尺度)。4要掌握恰當(dāng)?shù)娜松鷥r(jià)值的評(píng)價(jià)方法,要做到三個(gè)堅(jiān)持:①、堅(jiān)持能力有大小與貢獻(xiàn)須盡力相統(tǒng)一。②、堅(jiān)持物質(zhì)貢獻(xiàn)與精神貢獻(xiàn)相統(tǒng)一。③、堅(jiān)持完善自身與貢獻(xiàn)社會(huì)相統(tǒng)一。5促進(jìn)個(gè)人與他人的和諧應(yīng)堅(jiān)持的原則是什么?①平等原則——平等待人是促進(jìn)個(gè)人與他人和諧的前提②誠信原則——誠信是促進(jìn)個(gè)人與他人和諧的保證(重點(diǎn)關(guān)注誠信)③寬容原則——寬容是促進(jìn)個(gè)人與他人的和諧必不可少的條件④互助原則——互助是促進(jìn)個(gè)人與他人和諧的必要條件6人生態(tài)度,是指人們通過生活實(shí)踐形成的對(duì)人生問題的一種穩(wěn)定的心理傾向和基本意愿。第四章學(xué)習(xí)道德理論注重道德實(shí)踐1道德的本質(zhì):道德作為一種特殊的社會(huì)意識(shí)形式,歸根到底是由經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定的,并為其服務(wù)的是上層建筑。是社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的反映。2什么是社會(huì)主義道德建設(shè)的核心與原則?社會(huì)主義道德建設(shè)要以為人民服務(wù)為核心、以集體主義為原則,這既符合我國社會(huì)主義初級(jí)階段道德建設(shè)的現(xiàn)實(shí)狀況,也是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的客觀要求。3道德屬于上層建筑的范疇,是一種特殊的社會(huì)意識(shí)形式。它是以善惡為評(píng)價(jià)方式,主要依靠社會(huì)輿論、傳統(tǒng)習(xí)俗和內(nèi)心信念來發(fā)揮作用的行為規(guī)范的總和。21991年11月1日,國務(wù)院新聞辦公室發(fā)表了《中國的人權(quán)狀況》白皮書,首次以政府文件的形式肯定了人權(quán)概念在我國社會(huì)主義政治發(fā)展中的作用,向世界展示了我國人權(quán)事業(yè)取得的偉大成就。3法律義務(wù)的特點(diǎn):①法律義務(wù)是歷史的②法律義務(wù)源于現(xiàn)實(shí)需要。③法律義務(wù)必須依法設(shè)定。④法律義務(wù)可能發(fā)生變化。4如何認(rèn)識(shí)法律權(quán)利與法律義務(wù)的關(guān)系?在社會(huì)生活中,每個(gè)人既是享受各種法律權(quán)利的主體,又是承擔(dān)各種法律義務(wù)的主體。①法律權(quán)利和法律義務(wù)是相互依存的關(guān)系,法律權(quán)利的實(shí)現(xiàn)必須以相應(yīng)法律義務(wù)的履行為條件;同時(shí),法律義務(wù)的設(shè)定和履行必須也以法律權(quán)利的行使為依據(jù)。②法律權(quán)利和法律義務(wù)是目的和手段的關(guān)系,離開了法律權(quán)利,法律義務(wù)就失去了履行的價(jià)值和動(dòng)力;同樣,離開了法律義務(wù),

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