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文檔簡(jiǎn)介
第第頁(yè)“范例導(dǎo)學(xué)、自主提升”教學(xué)法解讀在這兩年的教學(xué)過程中,從老師的感覺來看,學(xué)案的運(yùn)用確實(shí)收到了不小的效益,拿著學(xué)案去上課,不會(huì)漏掉需要強(qiáng)調(diào)的知識(shí)點(diǎn),學(xué)生依據(jù)學(xué)案進(jìn)行自學(xué)確實(shí)省了不少時(shí)間,也大大的提高了對(duì)問題理解的準(zhǔn)確度,課堂上學(xué)生對(duì)問題的掌握程度也大大提高了,考試成績(jī)也比以前提高了不少,作為老師的我也感受覺心里美滋滋的。但是大約一年前吧,有一天去上課,因?yàn)閷W(xué)校停電,編好的學(xué)案沒有印出來,當(dāng)我把自學(xué)問題寫在黑板上讓學(xué)生自己看書自學(xué)時(shí),不少學(xué)生居然有種茫然不知所措的感覺,從這種目光中,我感覺到了問題的嚴(yán)重性,我們自以為付出了很多心血辛辛苦苦編寫出的學(xué)案,在我們的教學(xué)過程中到底發(fā)揮了怎樣的作用?當(dāng)老師的勤奮換來的是大多數(shù)學(xué)生的惰性的時(shí)候,我們的勤奮又能收獲多大的價(jià)值?
事有湊巧,有一天看博文,看到了這樣一篇文章:
由袁守誠(chéng)與漁夫的故事想到的
《西游記》第九回《袁守誠(chéng)妙算無私曲老龍王拙計(jì)犯天條》中講了這樣一個(gè)故事:長(zhǎng)安城中,有一位漁夫名叫張稍,他每日送與賣卦先生袁守誠(chéng)一尾金色鯉,袁守誠(chéng)就與他袖傳一課,依方位,百下百著。這一天他又請(qǐng)?jiān)卣\(chéng)為他卜卦,袁守誠(chéng)便教他“在涇河彎頭東邊下網(wǎng),西岸拋鉤”,這樣便會(huì)滿載而歸。
由這個(gè)故事,想到了我們的教學(xué)?,F(xiàn)在不少學(xué)校實(shí)行學(xué)案教學(xué),把教學(xué)內(nèi)容設(shè)置在學(xué)案上,為了降低教學(xué)難度,把一些題目設(shè)置成了填空題的形式,這樣學(xué)生做起來是簡(jiǎn)單了,效率是高了,但這樣做卻帶來了許多弊端,學(xué)案的作用沒有發(fā)揮出來。我們知道學(xué)案是起導(dǎo)學(xué)作用的,最終目的是教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí),而我們把學(xué)案內(nèi)容設(shè)成填空的形式后,就像袁守誠(chéng)只讓張稍知道在“東邊下網(wǎng),西岸拋鉤”,張稍雖然每天都求教于袁守誠(chéng)先生,但他始終沒有弄明白“東邊下網(wǎng),西岸拋鉤”的原因,也始終不會(huì)主動(dòng)地“東邊下網(wǎng),西岸拋鉤”,張稍始終沒有學(xué)會(huì)判斷哪里有魚,也不知道“依方位,百下百著”的原因,不會(huì)定“方位”,一輩子只能依賴袁守誠(chéng)。我們的有些學(xué)案就象是袁守誠(chéng),只告訴了學(xué)生“是什么”,而沒有告訴學(xué)生“為什么”,這樣的學(xué)案對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的能力作用不大。
看到這里,我忽然就有了一種豁然開朗的感覺,正如此文作者所說,我們利用學(xué)案教學(xué)的目的,最終是不要學(xué)案。所以我們?cè)O(shè)計(jì)學(xué)案時(shí),要從導(dǎo)學(xué)的角度出發(fā),從培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力出發(fā),而不僅僅是讓學(xué)生“填空”。歸根結(jié)底,學(xué)案只能起“代步車”的作用,起到輔助學(xué)生“走路”的作用,通過這種輔助,最終教會(huì)學(xué)生“走路”,當(dāng)學(xué)生會(huì)“走路”時(shí),“代步車”就不起作用了,所以我們編寫學(xué)案時(shí),應(yīng)該本著這樣一個(gè)原則:不僅讓學(xué)生“學(xué)會(huì)”,更應(yīng)該讓學(xué)生“會(huì)學(xué)”。
這篇博文的作者就是我們的教科院歷史學(xué)科教研員王宗彬老師。
受此觸動(dòng),我們開始反思和改進(jìn)我們的課堂教學(xué),通過不斷的探討、改進(jìn),同時(shí)借鑒上世紀(jì)五十年代出現(xiàn)的德國(guó)教育家瓦根舍因和克拉夫基倡導(dǎo)的“范例教學(xué)”。逐漸形成了我們現(xiàn)在使用的“范例導(dǎo)學(xué),自主提升”的教學(xué)法。下面我就來向大家介紹一下這種教學(xué)方法。
一、理論解讀
(一)實(shí)施這種教學(xué)法的目的
目前我們初中歷史教材的編寫是以若干學(xué)習(xí)主題的形式來呈現(xiàn)的。每一個(gè)歷史主題中都包含著眾多的歷史人物、歷史事件和歷史現(xiàn)象,他們?cè)诎l(fā)展的過程中都有著許多相似或不同之處,如能對(duì)同類知識(shí)進(jìn)行歸類學(xué)習(xí),會(huì)大大的提升學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。范例導(dǎo)學(xué)就可以較好的解決這一問題。我們可以通過精選典型范例,讓學(xué)生學(xué)會(huì)獨(dú)立解決一類問題的方法,然后用學(xué)會(huì)的方法去解決同類知識(shí),既避免了讓學(xué)生復(fù)述式地掌握知識(shí),也改變了學(xué)生的思維方法和行動(dòng)的能力,達(dá)到自主提升的目的,極大的提高我們的課堂教學(xué)效益。所以采用范例導(dǎo)學(xué)法的目的,在于提高學(xué)生的自學(xué)能力,增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和創(chuàng)造性,為學(xué)生創(chuàng)造更多的自主學(xué)習(xí)的時(shí)間和空間,讓學(xué)生掌握正確的學(xué)習(xí)方法,從而提高教學(xué)效率。從另一角度講,也是為了解決知識(shí)的急劇膨脹與人的有限的學(xué)習(xí)時(shí)間、能力之間的矛盾,是為了減輕學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)
(二)范例導(dǎo)學(xué)、自主提升的含義
“范例”意思是“好的例子”、“典型的例子”。
是指教師在教學(xué)中,根據(jù)所要學(xué)習(xí)內(nèi)容的特點(diǎn),選擇真正基礎(chǔ)的本質(zhì)的知識(shí)作為教學(xué)內(nèi)容,通過“范例”內(nèi)容的“導(dǎo)學(xué)”,使學(xué)生達(dá)到舉一反三掌握同一類知識(shí)的規(guī)律,同時(shí)在這過程中,通過促使學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí),改變過去學(xué)生復(fù)述式地掌握知識(shí)的學(xué)習(xí)特點(diǎn),使學(xué)生將所學(xué)的知識(shí)遷移到其他方面,并能進(jìn)一步發(fā)展所學(xué)的知識(shí),達(dá)到自我提升的一種教學(xué)方法。
范例是針對(duì)教學(xué)內(nèi)容來確定的。可以稱為“范例”的內(nèi)容有以下三個(gè)特點(diǎn)。
1.基本性
基本性是就學(xué)科內(nèi)容而言,強(qiáng)調(diào)要選擇一些基本知識(shí),包括基本概念,基本歷史人物,基本歷史事件,基本歷史現(xiàn)象等,使學(xué)生掌握學(xué)科的知識(shí)結(jié)構(gòu)。所以在教學(xué)內(nèi)容上反對(duì)多而雜,力求去蕪存精。
2.基礎(chǔ)性
基礎(chǔ)性是就受教育者接受教學(xué)內(nèi)容來說的,應(yīng)是一些基礎(chǔ)的東西,強(qiáng)調(diào)教學(xué)內(nèi)容要從學(xué)生的實(shí)際出發(fā),包括要適應(yīng)學(xué)生的智力發(fā)展水平,適應(yīng)學(xué)生的知識(shí)水平;切合學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)。所以在教學(xué)內(nèi)容上反對(duì)讓學(xué)生高不可攀,也反對(duì)過分容易,力求符合學(xué)生的實(shí)際。
3.范例性
范例性是就教育者傳授的角度來說,教給學(xué)生經(jīng)過精選的基本性的基礎(chǔ)性的知識(shí),務(wù)必是能起到示范作用的;是一個(gè)窗口,從這個(gè)窗口可以看到全室;是一面鏡子,從這面鏡子可以看到全貌;是一斑,從這一斑可以窺見全豹。通過范例性,有助于學(xué)生舉一反三,觸類旁通,有助于學(xué)習(xí)遷移,有助于實(shí)際應(yīng)用。所以在教學(xué)內(nèi)容上反對(duì)寵雜臃腫,反對(duì)面面俱到,力求做到典型性、代表性、開導(dǎo)性。
(三)范例導(dǎo)學(xué)在教學(xué)要求上的四個(gè)統(tǒng)一
1.教學(xué)與教育統(tǒng)一
也就是堅(jiān)持教學(xué)的教育性。教學(xué)一方面?zhèn)魇谥R(shí)、技能,另一方面進(jìn)行思想教育、政治教育、道德教育,把這兩個(gè)方面結(jié)合起來,統(tǒng)一起來。才能揭示了教學(xué)的規(guī)律性。
2.解決問題的學(xué)習(xí)與系統(tǒng)知識(shí)的學(xué)習(xí)相統(tǒng)一
教學(xué)是按一個(gè)個(gè)課題進(jìn)行的,這種教學(xué),一方面要求有針對(duì)性,即針對(duì)學(xué)生存在的問題,或?qū)W生提出的問題進(jìn)行教學(xué);另一方面又要有系統(tǒng)性,保證讓學(xué)生掌握學(xué)科整體的系統(tǒng)。教學(xué)既要反對(duì)不聯(lián)系學(xué)生的實(shí)際問題,又要反對(duì)不掌握學(xué)科的嚴(yán)密系統(tǒng),只獲得一些片斷的、零碎的、孤立的知識(shí)。
3.掌握知識(shí)與培養(yǎng)能力相一致
“范例導(dǎo)學(xué)、自主提升”在知識(shí)與能力的關(guān)系問題上,要求既要以知識(shí)技能武裝學(xué)生,又要培養(yǎng)學(xué)生的各種能力,把傳授知識(shí)與教給學(xué)習(xí)方法、科學(xué)方法、思想方法、發(fā)展智力、培養(yǎng)能力結(jié)合起來。
4.學(xué)習(xí)的主體──學(xué)生要與學(xué)習(xí)的客體──教材相統(tǒng)一
“范例教學(xué)”認(rèn)為教學(xué)主體是受教育者,即學(xué)生,教學(xué)客體是教材。教學(xué)就是教師引導(dǎo)學(xué)生掌握教材。怎樣才能做到這種統(tǒng)一?這種統(tǒng)一性表現(xiàn)在要求教師既要了解教材,熟悉教材,掌握教材,又要了解學(xué)生,熟悉學(xué)生,熟悉他們的智力發(fā)展水平、知識(shí)水平、個(gè)性特點(diǎn)。在教學(xué)中把這兩方面結(jié)合起來,就叫做主體與客體的統(tǒng)一。這樣,教師才教得活,學(xué)生才學(xué)得活,才能把學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性調(diào)動(dòng)起來,把他們的興趣激發(fā)起來。不了解,不熟悉,不掌握教材,固然不能順利地進(jìn)行教學(xué),就是了解、熟悉和掌握了教材,但不了解、不熟悉學(xué)生,也不能成功地進(jìn)行教學(xué)。
(四)“范例導(dǎo)學(xué)、自主提升”教學(xué)法的步驟
1.精選范例,讓學(xué)生學(xué)會(huì)一種解決問題的方法
(1)確定范例
(2)自主學(xué)習(xí)
(3)互助合作
(4)交流提升
(5)總結(jié)方法
2.運(yùn)用范例,遷移學(xué)習(xí)。在第一步學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上進(jìn)行歸納、推斷,認(rèn)識(shí)與“范例”同類事物的特征,并遷移運(yùn)用,探討事物的本質(zhì)特征,并實(shí)現(xiàn)自主提升。
(1)遷移應(yīng)用
(2)進(jìn)一步總結(jié)規(guī)律
(3)自主提升
3.掌握規(guī)律,獲得關(guān)于世界與生活的經(jīng)驗(yàn)。
這一階段,主要是在前兩個(gè)階段的基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行知識(shí)的深化和升華,把客觀的知識(shí)轉(zhuǎn)化為生活經(jīng)驗(yàn),進(jìn)而指導(dǎo)自己的行為。
(1)自我梳理,使知識(shí)條理化
(2)情感體驗(yàn),使知識(shí)生活化
二、案例說明
下面我先以《科學(xué)技術(shù)與思想文化》一課為例,說明“范例導(dǎo)學(xué)、自主提升”教學(xué)法。
第一階段:精選范例,讓學(xué)生學(xué)會(huì)一種解決問題的方法
1.確定范例
范例導(dǎo)學(xué)法的關(guān)鍵步驟是選擇一個(gè)具有典型性的、代表性的范例。教給學(xué)生一種解決這類問題的方法。確定的范例可以是一個(gè)人物,也可以是一個(gè)事件,主要根據(jù)主題內(nèi)容來進(jìn)行選擇。
在這一課中,我們可以借助教科書,重點(diǎn)選取中國(guó)的鐵路之父──詹天佑的典型事跡來進(jìn)行重點(diǎn)分析,可以說詹天佑是他們那個(gè)時(shí)代的一代科學(xué)家的典型代表,雖然中國(guó)近代科技隊(duì)伍是幼弱的,然而卻集中了中國(guó)近代知識(shí)分子中的一批精英,他們有著強(qiáng)烈的愛國(guó)主義和忘我的科學(xué)獻(xiàn)身精神,他們用杰出成就向全世界表明,中國(guó)人民有能力追趕上世界科技的新潮流。這些成就對(duì)于當(dāng)時(shí)還在苦難中掙扎的中國(guó)人民無疑是種鼓舞,它增強(qiáng)了民族的自信與自豪。同時(shí),由于近代清政府的腐敗,沒有將科技的發(fā)展作為國(guó)家重點(diǎn)發(fā)展的事業(yè),科技發(fā)展多靠科學(xué)家個(gè)人的奮斗。所以,這些科學(xué)家的奮斗歷程、他們的高風(fēng)亮節(jié),在人格上也堪稱典范。所以本節(jié)課的教學(xué)就可以選取這個(gè)典型事例。
2.自主學(xué)習(xí)
以選取的范例為核心,創(chuàng)設(shè)“問題情境”,讓學(xué)生帶著問題去自學(xué)。提出的問題既要有啟發(fā)性,又要有新意,難易要適當(dāng),使學(xué)生通過閱讀教材和其它資料可以自學(xué)完成。
在本課中,我們可以以紙質(zhì)學(xué)案(也可用多媒體課件)向?qū)W生展示“中國(guó)人修建的第一條鐵路”一目?jī)?nèi)容的導(dǎo)學(xué)問題,進(jìn)行范例導(dǎo)學(xué)。(要求:盡量在5分鐘時(shí)間內(nèi)完成,并標(biāo)注出自己不能獨(dú)立解決的問題和發(fā)現(xiàn)的新問題)
學(xué)習(xí)新知:
①20世紀(jì)初,詹天佑在中國(guó)鐵路發(fā)展史上最突出的貢獻(xiàn)是什么?
②京張鐵路的建成有何歷史意義?
③你認(rèn)為詹天佑有哪些精神最值得我們學(xué)習(xí)?
3.互助合作
以小組為單位交流學(xué)習(xí)成果。(要求:盡量在3分鐘時(shí)間內(nèi)完成,討論解決自己沒有獨(dú)立解決的問題,并相互檢查對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的理解。)教師應(yīng)參與其中,及時(shí)聽取和發(fā)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)過程中存在的問題。
4.交流提升
以學(xué)生相互質(zhì)疑釋疑為主,教師不能急于求成,更不能包辦代替。要充分的相信學(xué)生,充分的調(diào)動(dòng)學(xué)生積極參入的積極性,使學(xué)生通過自己的努力去獲取知識(shí),并逐步形成能力,讓學(xué)生獲取成功的體驗(yàn)。教師只對(duì)學(xué)生交流過程中的不足之處進(jìn)行矯正,對(duì)學(xué)生自學(xué)、交流以后還不能解決的問題進(jìn)行重點(diǎn)點(diǎn)撥,而對(duì)學(xué)生通過自學(xué)已掌握的,不再重復(fù)。
這幾個(gè)問題,學(xué)生對(duì)詹天佑修建京張鐵路的基礎(chǔ)知識(shí)很容易記住,但對(duì)“你認(rèn)為詹天佑身上有哪些精神最值得我們學(xué)習(xí)?”這一問題的理解不夠全面,為了讓學(xué)生更好的體驗(yàn)詹天佑身上所體現(xiàn)的精神,除了引導(dǎo)學(xué)生閱讀小字材料外,我們還可以為學(xué)生補(bǔ)充“詹天佑使用過的測(cè)繪儀器”圖片,動(dòng)態(tài)展示“人字形路軌”等感性材料,學(xué)生經(jīng)過激烈的爭(zhēng)論認(rèn)為詹天佑身上最值得學(xué)習(xí)的精神有:“國(guó)家興亡,匹夫有責(zé)”的愛國(guó)精神;永不服輸、吃苦耐勞的精神;大膽實(shí)踐,敢于創(chuàng)新的精神;奮發(fā)向上不甘落后的精神等。這樣做,避免了生硬的灌輸,結(jié)論是由學(xué)生自己得出的,學(xué)生自己教育了自己。
5.總結(jié)方法
師生共同總結(jié)學(xué)習(xí)科技思想類歷史人物的方法:歷史人物生活的時(shí)代、主要成就及影響、主要的優(yōu)秀品質(zhì)等。
第二階段:范例的遷移運(yùn)用,探討事物的本質(zhì)特征,并實(shí)現(xiàn)自主提升
1.遷移應(yīng)用
引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)范例獲得的知識(shí)和方法來獲取新的知識(shí),并探討這一類事物的本質(zhì)特征。
本課中,引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)學(xué)習(xí)“中國(guó)人修建的第一條鐵路”一目?jī)?nèi)容的方法,引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)“揭開制堿奧秘的侯德榜”等目?jī)?nèi)容,教師成為一個(gè)真正的組織者。
(1)教師啟發(fā)誘思
讓你來學(xué)習(xí)“揭開制堿奧秘的侯德榜”一目?jī)?nèi)容,你會(huì)提出哪些問題?
(2)學(xué)生自主設(shè)計(jì)問題、解決問題
學(xué)生一般會(huì)提出:侯德榜的主要成就是什么?我們應(yīng)該怎樣向侯德榜學(xué)習(xí)等問題,也有的學(xué)生會(huì)提出“純堿的發(fā)明為什么會(huì)有如此大的意義?”等,教師引導(dǎo)學(xué)生通過交流合作共同解決。
2.進(jìn)一步總結(jié)規(guī)律
在學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步尋找規(guī)律:“你認(rèn)為學(xué)習(xí)科技思想類人物應(yīng)該掌握哪些知識(shí)?應(yīng)注意哪些問題?”學(xué)生通過回顧和總結(jié)得出:時(shí)間,成就,意義,精神等幾個(gè)方面。有了明確的學(xué)習(xí)方法,以后再學(xué)習(xí)有關(guān)科學(xué)家的典型事跡,學(xué)生就可以以獨(dú)立的姿態(tài)自己“照方抓藥”,主動(dòng)學(xué)習(xí)。
3.自主提升
規(guī)律掌握之后,在學(xué)習(xí)后兩個(gè)歷史人物即魏源和嚴(yán)復(fù),老師不再提要求,而是放手讓學(xué)生根據(jù)學(xué)習(xí)詹天佑、侯德榜的方法,自主學(xué)習(xí)完成。老師直接組織檢測(cè)。
(1)自主互助達(dá)標(biāo)
以小組為單位要求小組的每一位成員都要學(xué)會(huì)相關(guān)基礎(chǔ)知識(shí)。
(2)問題展示,共享成果
每一小組至少在黑板上展示一個(gè)本組同學(xué)提出的最有價(jià)值的問題,并負(fù)責(zé)解答其它小組成員提出的相關(guān)問題。
這一階段的學(xué)習(xí)往往是整個(gè)課堂中最有價(jià)值的一段學(xué)習(xí),教學(xué)的核心是解決問題,教學(xué)的藝術(shù)是使學(xué)生成為提出問題解決問題的主體,學(xué)生有了充足的自主學(xué)習(xí)的時(shí)間和思維的空間,也就有了主動(dòng)發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的積極性,在思想火花的碰撞中實(shí)現(xiàn)了自我提升。
(3)自主學(xué)習(xí)之后,教師直接提問檢測(cè)
第三階段:掌握規(guī)律,獲得關(guān)于世界與生活的經(jīng)驗(yàn)
這一階段,主要是在前兩個(gè)階段的基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行知識(shí)的深化和升華,把客觀的知識(shí)轉(zhuǎn)化為生活經(jīng)驗(yàn),進(jìn)而指導(dǎo)自己的行為。
1.自我梳理,使知識(shí)條理化
讓學(xué)生用圖表、主體知識(shí)框架或其它自己喜歡的形式對(duì)本課知識(shí)進(jìn)行梳理,查缺補(bǔ)漏,進(jìn)行知識(shí)的自我提升。(舉例說明:幻燈片:知識(shí)體系的形式,表格的形式。)
2.情感體驗(yàn),使知識(shí)生活化
歷史教師在課堂上不在于講多少東西,歷史是永遠(yuǎn)也講不完的,而在于通過自己的言傳身教,讓學(xué)生在歷史課堂這個(gè)特定的空間中生成一些歷史的思維、歷史的情感和歷史的興趣。所以,依托所學(xué)知識(shí),讓學(xué)生進(jìn)行情感的體驗(yàn),使學(xué)生從中獲得關(guān)于世界與生活的經(jīng)驗(yàn),是我們不懈追求的目標(biāo)。
在本主題中,我們可以向?qū)W生提出這樣一個(gè)問題:近代清政府腐敗,沒有將科技的發(fā)展作為國(guó)家重點(diǎn)發(fā)展的事業(yè),但是這一時(shí)期中國(guó)仍然取得這些舉世矚目的成就。這是為什么?
通過這個(gè)問題的思考,學(xué)生可以得出“個(gè)人因素”:是因?yàn)榭茖W(xué)家報(bào)效祖國(guó)、獻(xiàn)身科學(xué)、崇尚實(shí)際、敢于創(chuàng)新、勇于實(shí)踐等。然后我們繼續(xù)引發(fā)學(xué)生思考:除了我們找出的這些原因之外,還有沒能其他原因?當(dāng)時(shí)有一半的學(xué)生能夠說出:“他們都是向西方學(xué)習(xí)的,都接觸了西方文化?!边@個(gè)回答是正確的,在肯定的基礎(chǔ)上,我進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生分析,“為什么他們都向西方學(xué)習(xí)呢?”有一部分同學(xué)想到了,原因是當(dāng)時(shí)先進(jìn)的文化在西方?!?可引導(dǎo)聯(lián)系前邊所學(xué)“近代化起步”的有關(guān)內(nèi)容,列舉近代中國(guó)不同階層,探索救亡圖存的過程中積極學(xué)習(xí)西方的例子)明確:“向西方學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是向先進(jìn)學(xué)習(xí)”。教師即時(shí)引導(dǎo):只有先進(jìn)的文化,才能代表社會(huì)發(fā)展的方向。使學(xué)生樹立科學(xué)無國(guó)界的世界觀。由此也得出其中的“社會(huì)環(huán)境”因素有:洋務(wù)運(yùn)動(dòng)以來,引進(jìn)西方科技,出現(xiàn)了一股“科技救國(guó)”的思潮。教師可總結(jié):近代中國(guó)的這些科技成就,推動(dòng)了中國(guó)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展,而科技興國(guó)是國(guó)家發(fā)展永恒不變的主題。從而使學(xué)生懂得:青年學(xué)生理應(yīng)肩負(fù)起歷史責(zé)任和時(shí)代使命,為中華民族的崛起而發(fā)奮學(xué)習(xí)。從而使學(xué)生在潛移默化中獲得了方法論的訓(xùn)練和價(jià)值觀的培養(yǎng)。
3.當(dāng)堂檢測(cè)達(dá)標(biāo)、反饋矯正(舉例:鄧稼先)
學(xué)生在規(guī)定的時(shí)間內(nèi),完成學(xué)案中的預(yù)設(shè)檢測(cè)題,教師明確做題要求(不能看書,不能討論,不會(huì)的做出標(biāo)記)學(xué)生做題,教師巡視,同桌互評(píng)后老師將學(xué)生暴露出來的問題進(jìn)行反饋矯正,真正實(shí)現(xiàn)基礎(chǔ)知識(shí)的堂堂清。
選擇題以考查基礎(chǔ)知識(shí)為主,而材料題則可以創(chuàng)設(shè)新的情境,對(duì)學(xué)生所學(xué)知識(shí)進(jìn)行適當(dāng)延伸,真正實(shí)現(xiàn)知識(shí)和能力的自我提升。例如:對(duì)近代這位科學(xué)家獻(xiàn)身科學(xué)、敢于創(chuàng)新、勇于實(shí)踐的精神學(xué)生已經(jīng)比較熟悉,再只拿他們說事,會(huì)感覺有點(diǎn)重復(fù),為了讓學(xué)生真正學(xué)會(huì)一種獨(dú)立解決問題的能力,這里可以借助新的情境,讓學(xué)生來解決新的問題。如:可以選擇這樣一段材料來設(shè)置問題:
鄧稼先,安徽懷寧人,1948年10月赴美攻讀核物理。在導(dǎo)師指導(dǎo)下,他刻苦攻讀,只用了一年零十一個(gè)月的時(shí)間就修滿了學(xué)分,獲得了博士學(xué)位。新中國(guó)的成立,給鄧稼先以極大的鼓舞。1950年8月,二十六歲的鄧稼先在拿到博士學(xué)位證書后第九天,婉言謝絕了師友的挽留,與100多位中國(guó)留學(xué)生一起,踏上了歸國(guó)之路。
國(guó)家的命運(yùn),直接決定了鄧稼先的命運(yùn),20世紀(jì)50年代中國(guó)處于西方敵對(duì)勢(shì)力的鉗形包圍之中,美國(guó)的原子彈甚至已運(yùn)到了停泊在朝鮮半島附近的航空母艦上。中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)政府毅然作出了發(fā)展核事業(yè)的戰(zhàn)略決策。1958年,國(guó)家成立了專門領(lǐng)導(dǎo)核工業(yè)的第二機(jī)械工業(yè)部。一天,錢三強(qiáng)找到鄧稼長(zhǎng),問他:“稼先同志,國(guó)家要‘放一個(gè)大炮仗’,調(diào)你去做這項(xiàng)工作,怎樣?”從事核物理研究的鄧稼先一聽就明白了,所謂“放一個(gè)大炮仗”,就是搞原子彈。他深知這項(xiàng)工作的艱苦危險(xiǎn),但還是毫不猶豫的答應(yīng)了?;丶液?他對(duì)妻子說:“今后我恐怕照顧不了這個(gè)家,這些全靠你了?!庇终f:“我的生命就獻(xiàn)給未來的工作了,做好了這件事,我這一生就過得很有意義,就是為了它死了也值得。”
搞原子彈研制工作必須隱姓埋名,不能發(fā)表學(xué)術(shù)論文,不能和朋友隨便交往,不能說出自己在什么地方工作,干什么工作,上不告父母,下不告妻子兒女,是絕對(duì)秘密的工作。工作開始后,許多難題擺在面前,沒有任何外來幫助,一切只能靠中國(guó)人自己去解決……鄧稼先長(zhǎng)
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