中國文化概論中國文化根植的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)演示文稿

中國文化概論中國文化根植的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)演示文稿目前一頁\總數(shù)七十一頁\編于十七點(diǎn)教學(xué)內(nèi)容農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)是中國古代社會經(jīng)濟(jì)的主體中國傳統(tǒng)自然經(jīng)濟(jì)的發(fā)展階段和形態(tài)中國資本主義生產(chǎn)方式難以產(chǎn)生的原因中國傳統(tǒng)自然經(jīng)濟(jì)的基本特點(diǎn)及其對文化發(fā)展的影響目前二頁\總數(shù)七十一頁\編于十七點(diǎn)第一節(jié)農(nóng)耕自然經(jīng)濟(jì)是中國古代社會經(jīng)濟(jì)的主體

一、農(nóng)耕文明的發(fā)祥地及其重心轉(zhuǎn)移目前三頁\總數(shù)七十一頁\編于十七點(diǎn)長安城隋唐以前，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)首先在黃河中下游達(dá)到較高的水平。目前四頁\總數(shù)七十一頁\編于十七點(diǎn)唐以后，中國農(nóng)耕區(qū)的中心，逐漸從黃河流域向長江中下游和江南地區(qū)轉(zhuǎn)移。蘇杭/湖廣熟，天下足，目前五頁\總數(shù)七十一頁\編于十七點(diǎn)西北兵甲東南財(cái)賦目前六頁\總數(shù)七十一頁\編于十七點(diǎn)二、農(nóng)耕民族與游牧民族的長期對壘和融合

中國古代北方游牧經(jīng)濟(jì)為主，其他地區(qū)以農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)為主。目前七頁\總數(shù)七十一頁\編于十七點(diǎn)北方游牧民族體魄健壯，勇猛善戰(zhàn)，依靠放牧為生，加之地理環(huán)境的惡劣和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡，使他們經(jīng)常南下掠奪。游牧民族與農(nóng)耕民族之間的戰(zhàn)爭與爭鋒，客觀上促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)文化的互補(bǔ)和民族的融合。目前八頁\總數(shù)七十一頁\編于十七點(diǎn)目前九頁\總數(shù)七十一頁\編于十七點(diǎn)目前十頁\總數(shù)七十一頁\編于十七點(diǎn)農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)和游牧經(jīng)濟(jì)歷經(jīng)數(shù)千年的相互融合，互為補(bǔ)充，匯成氣象恢弘的中華文化。目前十一頁\總數(shù)七十一頁\編于十七點(diǎn)三、農(nóng)耕自然經(jīng)濟(jì)下的多元化經(jīng)濟(jì)成分中國是以農(nóng)耕自然經(jīng)濟(jì)為主的，同時(shí)農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)包容著工商業(yè)等多種經(jīng)濟(jì)成分。包括手工業(yè)、水利、采礦、冶鐵、紡織、造船、建筑、貿(mào)易等。

目前十二頁\總數(shù)七十一頁\編于十七點(diǎn)目前十三頁\總數(shù)七十一頁\編于十七點(diǎn)目前十四頁\總數(shù)七十一頁\編于十七點(diǎn)目前十五頁\總數(shù)七十一頁\編于十七點(diǎn)四、內(nèi)斂型的海洋貿(mào)易農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)為主體的中華文明是一種主張和平自守的內(nèi)向型文化，缺乏開拓海洋事業(yè)的進(jìn)取精神，因此，盡管我國東南面臨的是遼闊浩瀚的海洋，但我們沒有充分利用沿海的優(yōu)勢，發(fā)展向外擴(kuò)展的外向型經(jīng)濟(jì)。對外貿(mào)易自古以來就不夠發(fā)達(dá)。目前十六頁\總數(shù)七十一頁\編于十七點(diǎn)內(nèi)斂型的海洋貿(mào)易阻礙了中國古代經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。目前十七頁\總數(shù)七十一頁\編于十七點(diǎn)海上絲綢之路目前十八頁\總數(shù)七十一頁\編于十七點(diǎn)海外貿(mào)易：建立在“賓服貢獻(xiàn)”的基礎(chǔ)上政治需要；滿足統(tǒng)治者對海外奇珍異寶的需求政治意義大于經(jīng)濟(jì)意義目前十九頁\總數(shù)七十一頁\編于十七點(diǎn)第二節(jié)中國傳統(tǒng)自然經(jīng)濟(jì)的發(fā)展階段和形態(tài)一、殷商西周時(shí)期，土地國有的自然經(jīng)濟(jì)階段殷商西周時(shí)期，屬于土地國有的自然經(jīng)濟(jì)階段目前二十頁\總數(shù)七十一頁\編于十七點(diǎn)

遠(yuǎn)古時(shí)期：氏族村社共有夏商周時(shí)期：土地國家所有西周時(shí)期：分封，土地國有西周后期——公田、私田集體耕種目前二十一頁\總數(shù)七十一頁\編于十七點(diǎn)二、東周之后土地私有化和個體生產(chǎn)形態(tài)的演進(jìn)春秋戰(zhàn)國時(shí)期各國實(shí)行變法和改革，封建土地所有制逐漸建立，土地私有化。目前二十二頁\總數(shù)七十一頁\編于十七點(diǎn)東周以后，士人、農(nóng)夫可以依靠軍功而取得土地春秋時(shí)期：土地買賣出現(xiàn)集體生產(chǎn)——以家庭為單位的個體生產(chǎn)形態(tài)，形成男耕女織的家庭農(nóng)業(yè)國家向個體生產(chǎn)者征收賦稅徭役地主、農(nóng)民——地主經(jīng)濟(jì)、農(nóng)民經(jīng)濟(jì)唐代均田制破壞后，土地私有進(jìn)一步深化目前二十三頁\總數(shù)七十一頁\編于十七點(diǎn)自東周以后至清代，基本上都是每個家庭內(nèi)，男耕女織，以織助耕，或以工助耕、以商助耕的自給自足的家庭小農(nóng)業(yè)，是典型的自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)目前二十四頁\總數(shù)七十一頁\編于十七點(diǎn)

東周以后直到清代，封建的土地私有化和家庭個體生產(chǎn)經(jīng)營制，在我國歷史上一直延續(xù)了兩千多年。目前二十五頁\總數(shù)七十一頁\編于十七點(diǎn)三、商品經(jīng)濟(jì)的波浪式前進(jìn)中國古代商品經(jīng)濟(jì)對農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)具有依附性，缺乏獨(dú)立性，因此商品經(jīng)濟(jì)的變遷呈現(xiàn)出波浪式前進(jìn)的姿態(tài)。文景之治貞觀之治開元之治康乾盛世

目前二十六頁\總數(shù)七十一頁\編于十七點(diǎn)四、中國古代社會所得到的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平1.農(nóng)業(yè)方面目前二十七頁\總數(shù)七十一頁\編于十七點(diǎn)目前二十八頁\總數(shù)七十一頁\編于十七點(diǎn)都江堰目前二十九頁\總數(shù)七十一頁\編于十七點(diǎn)絲綢茶葉目前三十頁\總數(shù)七十一頁\編于十七點(diǎn)2.手工業(yè)方面目前三十一頁\總數(shù)七十一頁\編于十七點(diǎn)目前三十二頁\總數(shù)七十一頁\編于十七點(diǎn)冶煉造船目前三十三頁\總數(shù)七十一頁\編于十七點(diǎn)3.貨幣經(jīng)濟(jì)方面目前三十四頁\總數(shù)七十一頁\編于十七點(diǎn)目前三十五頁\總數(shù)七十一頁\編于十七點(diǎn)第三節(jié)中國資本主義生產(chǎn)方式難以產(chǎn)生的原因

十六七世紀(jì)明清時(shí)期出現(xiàn)了資本主義的萌芽

目前三十六頁\總數(shù)七十一頁\編于十七點(diǎn)

為什么明清時(shí)期的資本主義生產(chǎn)方式倍受挫折？為什么當(dāng)時(shí)中國沒有跟隨同時(shí)代的西方文明，走上發(fā)展資本主義的道路？目前三十七頁\總數(shù)七十一頁\編于十七點(diǎn)原因之一，社會經(jīng)濟(jì)既早熟又不成熟。目前三十八頁\總數(shù)七十一頁\編于十七點(diǎn)

從根本上講，中國農(nóng)耕社會的多元化結(jié)構(gòu)造成了中國社會經(jīng)濟(jì)的既早熟又不成熟的特征，制約了資本主義生產(chǎn)方式的順利產(chǎn)生。目前三十九頁\總數(shù)七十一頁\編于十七點(diǎn)商品經(jīng)濟(jì)繁榮于漢唐宋元明清各個時(shí)期土地買賣（戰(zhàn)國秦漢、宋元）流民大遷徙目前四十頁\總數(shù)七十一頁\編于十七點(diǎn)

中國歷史的早熟卻未能促成它的成熟發(fā)展，相反卻凝重了傳統(tǒng)農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的保守性和堅(jiān)固性。目前四十一頁\總數(shù)七十一頁\編于十七點(diǎn)官僚、地主、富商大賈的相互轉(zhuǎn)化迷戀現(xiàn)有的成就，夜郎自大，我朝天下第一，拒絕新的思想和社會變革目前四十二頁\總數(shù)七十一頁\編于十七點(diǎn)

原因之二，穩(wěn)定與戰(zhàn)亂，人口增長與生產(chǎn)發(fā)展的周期性失調(diào)。目前四十三頁\總數(shù)七十一頁\編于十七點(diǎn)大一統(tǒng)中央集權(quán)體制，沒有民主而缺乏自我更新能力的政體一代不如一代，行政效率衰退和政治腐敗——導(dǎo)致游牧民族的入侵或民眾的暴動王朝盛衰交替、穩(wěn)定與戰(zhàn)亂互易（規(guī)律）目前四十四頁\總數(shù)七十一頁\編于十七點(diǎn)新的王朝建立之初，大多政治清明，社會安定，農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)恢復(fù)和發(fā)展，人口增長。升平社會帶來政治腐敗——新的動亂，社會化經(jīng)濟(jì)遭到破壞目前四十五頁\總數(shù)七十一頁\編于十七點(diǎn)中國農(nóng)業(yè)的黃金時(shí)代是戰(zhàn)國至漢唐之間，鐵器農(nóng)具和牛耕的普遍使用，精耕細(xì)作明清時(shí)期，主要依靠擴(kuò)大耕地面積和粗糧品種，擴(kuò)大勞動量的投入目前四十六頁\總數(shù)七十一頁\編于十七點(diǎn)目前四十七頁\總數(shù)七十一頁\編于十七點(diǎn)目前四十八頁\總數(shù)七十一頁\編于十七點(diǎn)目前四十九頁\總數(shù)七十一頁\編于十七點(diǎn)玉米目前五十頁\總數(shù)七十一頁\編于十七點(diǎn)番薯、馬鈴薯目前五十一頁\總數(shù)七十一頁\編于十七點(diǎn)原因之三，上層建筑對社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的箝制。目前五十二頁\總數(shù)七十一頁\編于十七點(diǎn)基礎(chǔ)：小農(nóng)經(jīng)濟(jì)上層建筑促進(jìn)農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、長期持續(xù)性龐大的官僚體系——阻礙經(jīng)濟(jì)發(fā)展目前五十三頁\總數(shù)七十一頁\編于十七點(diǎn)經(jīng)濟(jì)剝削：大量的專職官吏和軍隊(duì)——賦稅、徭役、兵役重農(nóng)抑商觀念——工商業(yè)經(jīng)濟(jì)受剝削知識分子思維模式——保守、懷古，言必三代懷念三代的井田制度和力耕自足的生活目前五十四頁\總數(shù)七十一頁\編于十七點(diǎn)中國古代社會的政治布局也十分不利于商品經(jīng)濟(jì)及新因素的成長城市是政治、軍事、消費(fèi)中心鹽、鐵、軍需品——專賣政策徽州商人——官鹽山西陜西商人——軍需商業(yè)對政府的依賴性導(dǎo)致商人性格的依賴性目前五十五頁\總數(shù)七十一頁\編于十七點(diǎn)第四節(jié)中國傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)的基本特點(diǎn)及其對文化發(fā)展的影響一、農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的持續(xù)性與中國文化的延續(xù)性。農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的持續(xù)性是中國傳統(tǒng)自然經(jīng)濟(jì)的顯著特點(diǎn)之一目前五十六頁\總數(shù)七十一頁\編于十七點(diǎn)

上下五千年，農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的持續(xù)性造就了中國文化的持續(xù)性。傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的持續(xù)發(fā)展保證了中華文明的綿延不斷，使其具有極大的承受力、愈合力和凝聚力。在農(nóng)業(yè)文明階段，中國文化在世界一直遙遙領(lǐng)先。但到了工業(yè)文明時(shí)代，中國文化就開始落后了。目前五十七頁\總數(shù)七十一頁\編于十七點(diǎn)二、農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的多元結(jié)構(gòu)與中國文化的包容性

農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的另一個顯著特點(diǎn)：農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的多元成分結(jié)構(gòu)，造就了中國文化的兼收并蓄的特點(diǎn)目前五十八頁\總數(shù)七十一頁\編于十七點(diǎn)思想上，諸子百家并存目前五十九頁\總數(shù)七十一頁\編于十七點(diǎn)中國文化包容了不同區(qū)域的文化，又促使不同區(qū)域的文化相輔相成，漸趨合一。秦文化楚文化齊魯文化燕趙文化閩粵文化目前六十頁\總數(shù)七十一頁\編于十七點(diǎn)長期吸取周邊少數(shù)民族的優(yōu)秀文明目前六十一頁\總數(shù)七十一頁\編于十七點(diǎn)目前六十二頁\總數(shù)七十一頁\編于十七點(diǎn)施胡妝目前六十三頁\總數(shù)七十一頁\編于十七點(diǎn)唐代胡舞目前六十四頁\總數(shù)七十一頁\編于十七點(diǎn)融合多種戲劇的京劇目前六十五頁\總數(shù)七十一頁\編于十七點(diǎn)吸收外域的文化：佛教中國化目前六十六頁\總數(shù)七十一頁\編于十七點(diǎn)三、農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的早熟與中國文化的凝重性中國農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)既早熟又不成熟的基本特點(diǎn)，造成了中國文化的凝重性。所謂凝重性，就是穩(wěn)重有余，靈活不足，開放不足，保守有余。目前六十七頁\總數(shù)七十一頁\編于十七點(diǎn)敬德保民、民為邦本思想儒家——仁為核心民為貴，社稷次之，君為輕平均主義思想：農(nóng)民反抗壓迫的思想武器；加劇了中國歷史穩(wěn)定與動亂的惡性循環(huán)目前六十八頁\總數(shù)七十一頁\編于十七點(diǎn)知識分子陷入解經(jīng)和科舉的漩渦，對科學(xué)技術(shù)的發(fā)明創(chuàng)造缺乏應(yīng)有的重視科技發(fā)明無法推廣應(yīng)用，中斷、失傳中國農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)和中國文化的早熟性