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文檔簡(jiǎn)介
2022-2023學(xué)年山東省東營(yíng)市統(tǒng)招專升本教育理論一模測(cè)試卷(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________
一、單選題(10題)1.在研究人的心理時(shí),應(yīng)當(dāng)實(shí)事求是,而不能想當(dāng)然,這體現(xiàn)了心理學(xué)研究的()
A.客觀性原則B.活動(dòng)性原則C.發(fā)展性原則D.主觀性原則
2.學(xué)校全面實(shí)現(xiàn)教育目的的基本途徑是()
A.班主任工作B.教學(xué)管理C.思想品德教育D.學(xué)科教學(xué)
3.魯迅說(shuō):橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子牛。這句話說(shuō)明了人格的()
A.獨(dú)特性B.穩(wěn)定性C.復(fù)雜性D.功能性
4.下列選項(xiàng)體現(xiàn)趨避沖突的是()
A.魚(yú)和熊掌不可兼得B.人心不足蛇吞象C.前怕狼后怕虎D.吃藥治病又怕藥苦
5.由驕兵想到必?cái)∈牵ǎ?/p>
A.相似聯(lián)想B.對(duì)比聯(lián)想C.接近聯(lián)想D.因果聯(lián)想
6.教師在向?qū)W生講解地球這一概念時(shí),拿了一個(gè)地球儀,運(yùn)用的是()教學(xué)法
A.談話法B.演示法C.講授法D.討論法
7.人耳最敏感的聲音頻率范圍是()
A.16~20000HzB.50~5000HzC.300~5000HzD.1000~4000Hz
8.學(xué)生在讀到《望廬山瀑布》這首古詩(shī)時(shí),腦海中浮現(xiàn)詩(shī)句中所描繪的相關(guān)景象,這種心理活動(dòng)屬于()
A.無(wú)意想象B.幻想C.再造想象D.創(chuàng)造想象
9.我國(guó)古代最早也是世界最早的教育著作是()
A.《論語(yǔ)》B.《學(xué)記》C.《大教學(xué)論》D.《教育學(xué)綱要》
10.君子有九思:視思明,聽(tīng)思聰,色思溫,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思問(wèn),忿思難,見(jiàn)得思義??鬃拥倪@句話體現(xiàn)的教育思想是()
A.以人為本B.教育反思C.有教無(wú)類D.情境教學(xué)
二、填空題(10題)11.學(xué)生是生活在一定社會(huì)關(guān)系中具有特定的____的人
12.學(xué)生主要是以學(xué)習(xí)____為主
13.1922年,全國(guó)教育聯(lián)合會(huì)以美國(guó)的學(xué)制為藍(lán)本,提出了改革學(xué)制的方案——壬戌學(xué)制,即通稱的____學(xué)制
14.就師生關(guān)系所指向的目標(biāo)而言,分工作關(guān)系和____
15.一個(gè)10歲孩子的智齡是12歲,那么這個(gè)孩子的智商是____
16.高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)類型中,強(qiáng)—平衡—不靈活型與____氣質(zhì)類型相對(duì)應(yīng)
17.騎士七技包括騎馬、游泳、投槍、擊劍、打獵、____、吟詩(shī)
18.情緒與人的____相聯(lián)系,情感與人的社會(huì)需要相聯(lián)系
19.韋克斯勒革新了智商的計(jì)算方法,將比率智商改為_(kāi)___智商
20.集體教育與個(gè)別教育相結(jié)合的原則源于蘇聯(lián)教育學(xué)家____的平行教育思想。
三、名詞解釋(5題)21.學(xué)生的發(fā)展
22.道德
23.世界觀
24.教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)
25.課程結(jié)構(gòu)
四、論述題(5題)26.如何培養(yǎng)學(xué)生的能力?
27.闡述這兩個(gè)心理學(xué)流派的基本觀點(diǎn)
28.試述思想品德的基本要素知、情、意、行的辯證關(guān)系及其對(duì)德育工作的要求
29.論述斯金納關(guān)于教學(xué)過(guò)程的主要觀點(diǎn)。
30.如何培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)?
五、案例分析(2題)31.你認(rèn)為這位老師的做法體現(xiàn)了什么德育原則,運(yùn)用了什么德育方法?
32.在課堂上,教師讓學(xué)生列舉鉛筆的用處時(shí),學(xué)生甲的回答是:寫(xiě)字、畫(huà)畫(huà)、繪圖;學(xué)生乙的回答是:寫(xiě)字、當(dāng)尺子畫(huà)線、當(dāng)禮品、做潤(rùn)滑粉、化妝、做裝飾畫(huà)
請(qǐng)簡(jiǎn)要分析學(xué)生甲和乙的思維分別屬于什么類型
六、簡(jiǎn)答題(1題)33.簡(jiǎn)述影響教師職業(yè)社會(huì)地位高低的主要因素。
參考答案
1.AA根據(jù)題干中的實(shí)事求是可知是客觀性原則
2.DD學(xué)科教學(xué)是學(xué)校全面實(shí)現(xiàn)教育目的的基本途徑
3.CC橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子牛。這句話說(shuō)明了人的復(fù)雜,人的行為表現(xiàn)出多元化、多層面的特征。人格表現(xiàn)絕非靜水一潭,各種人格結(jié)構(gòu)的組合千變?nèi)f化,而使人格的表現(xiàn)千姿百態(tài)。每個(gè)人的人格世界,并非是由各種特征簡(jiǎn)單堆積起來(lái)的,而是如同宇宙世界一樣,依照一定的內(nèi)容、秩序、規(guī)則有機(jī)結(jié)合起來(lái)的一個(gè)運(yùn)動(dòng)系統(tǒng)
4.D雙趨式?jīng)_突是指同時(shí)并存兩種能滿足需要的目標(biāo),它們具有同等的吸引力,但只能選擇其中之一時(shí)所產(chǎn)生的動(dòng)機(jī)沖突,A項(xiàng)屬于雙趨沖突。雙避式?jīng)_突是指同時(shí)遇到兩個(gè)力圖回避的威脅性目標(biāo),但只能避其一所產(chǎn)生的沖突,C項(xiàng)屬于雙避式?jīng)_突。趨避式?jīng)_突是指同一目標(biāo)既有吸引力,又有排斥力,人既希望接近,同時(shí)又不得不回避,從而引起的沖突,D項(xiàng)想吃藥治病又怕藥苦屬于此沖突。選D。
5.DD事物間的因果性關(guān)系容易形成因果聯(lián)想,如下雨—潮濕電燈—亮光驕兵—必?cái)〉?/p>
6.BB演示法是教師通過(guò)展示實(shí)物、直觀教具或現(xiàn)代化視聽(tīng)手段進(jìn)行示范性實(shí)驗(yàn),指導(dǎo)學(xué)生獲得知識(shí)或鞏固知識(shí)的方法。教師運(yùn)用地球儀進(jìn)行演示是模型演示
7.D
8.C
9.B
10.BB孔子這句話的意思是說(shuō),君子有九件用心思慮的事:看要想到看明白沒(méi)有、聽(tīng)要想到聽(tīng)清楚沒(méi)有、神態(tài)要想到是否溫和、容貌要想到是否恭敬、言談要想到是否誠(chéng)實(shí)、處事要想到是否謹(jǐn)慎、疑難要想到是否要求教、憤怒要想到是否有后患、見(jiàn)到財(cái)利要想到是否理所該得。體現(xiàn)了反思的教育思想
11.社會(huì)屬性
12.間接經(jīng)驗(yàn)(書(shū)本知識(shí))
13.六三三
14.人際關(guān)系
15.120
16.黏液質(zhì)
17.下棋
18.生理需要
19.離差
20.馬卡連柯
21.學(xué)生的發(fā)展是指學(xué)生在遺傳、環(huán)境和學(xué)校教育的相互作用下其身體和心理兩個(gè)方面所發(fā)生的量和質(zhì)的變化。
22.道德是以善惡評(píng)價(jià)為標(biāo)準(zhǔn),依靠社會(huì)輿論、傳統(tǒng)習(xí)慣和內(nèi)心信念的力量來(lái)調(diào)整人與人、人與社會(huì)、人與國(guó)家之間關(guān)系的意識(shí)形態(tài)和行為規(guī)范。
23.世界觀是人們對(duì)于整個(gè)世界的根本看法,指人們對(duì)自然、社會(huì)和人類自身的觀點(diǎn)體系。
24.教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)指教師根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和學(xué)生身心特征,對(duì)教學(xué)內(nèi)容的選擇、加工和組織等
25.課程結(jié)構(gòu)是指課程體系的構(gòu)成要素、構(gòu)成部分之間的內(nèi)在聯(lián)系,它體現(xiàn)為一定的課程組織形式。
26.(1)注重對(duì)學(xué)生早期能力的培養(yǎng)。(2)加強(qiáng)知識(shí)與技能的學(xué)習(xí)與訓(xùn)練。(3)針對(duì)學(xué)生的能力差異因材施教。(4)要積極培養(yǎng)學(xué)生的元認(rèn)知能力和創(chuàng)造力。(5)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是培養(yǎng)學(xué)生能力的基本途徑。(6)要注意培養(yǎng)學(xué)生的非智力因素
27.兩個(gè)心理學(xué)派的基本觀點(diǎn):①構(gòu)造主義心理學(xué)派認(rèn)為心理學(xué)應(yīng)該研究人的直接經(jīng)驗(yàn)(即意識(shí)),并把人的經(jīng)驗(yàn)分為感覺(jué)、意象和激情狀態(tài)三種基本元素。構(gòu)造主義心理學(xué)派強(qiáng)調(diào)通過(guò)內(nèi)省法進(jìn)行研究。內(nèi)省法要求被試對(duì)自己的體驗(yàn)進(jìn)行觀察和描述,從而對(duì)人的心理現(xiàn)象做出解釋。②格式塔強(qiáng)調(diào)把心理現(xiàn)象作為整體進(jìn)行研究,認(rèn)為整體不能還原為各個(gè)元素、各個(gè)部分的總和;部分相加不等于整體;整體先于部分而存在,而且制約著部分的性質(zhì)和意義
28.知、情、意、行之間的關(guān)系及其發(fā)展。①德育過(guò)程的一般順序可以概括為提高品德認(rèn)識(shí)、陶冶品德情感、鍛煉品德意志和培養(yǎng)品德行為習(xí)慣,即以知為開(kāi)端,以行為終結(jié)。知、情、意、行四個(gè)基本要素是相互作用的,其中,知是基礎(chǔ),行是關(guān)鍵。②在德育具體實(shí)施過(guò)程中,具有多種開(kāi)端,可根據(jù)學(xué)生品德發(fā)展的具體情況,或從導(dǎo)之以行開(kāi)始,或從動(dòng)之以情開(kāi)始,或從鍛煉品德意志開(kāi)始,最后達(dá)到使學(xué)生品德在知、情、意、行等方面的和諧發(fā)展。我們對(duì)學(xué)生應(yīng)該注意曉之以理、動(dòng)之以情、導(dǎo)之以行、持之以恒,使學(xué)生品德中的知、情、意、行四者相輔相成,全面而和諧地得到發(fā)展
29.斯金納認(rèn)為,學(xué)生的行為受行為結(jié)果的影響,若要學(xué)生做出合乎需要的行為反應(yīng),必須形成某種相倚關(guān)系,即在行為后有一種強(qiáng)化性的后果;倘若一種行為得不到強(qiáng)化,它就會(huì)消失。根據(jù)這一原理,形成一種相倚組織的教學(xué)過(guò)程,這種教學(xué)過(guò)程對(duì)學(xué)習(xí)環(huán)境的設(shè)置、課程材料的設(shè)計(jì)和學(xué)生行為的管理做出了安排。這種教學(xué)過(guò)程包括以下五個(gè)階段:(1)具體說(shuō)明最終的行為表現(xiàn):確定并明確目標(biāo)行為,具體說(shuō)明想要得到的行為結(jié)果,制訂測(cè)量和記錄行為的計(jì)劃。(2)評(píng)估行為:觀察并記錄行為的頻率,如有必要,記錄行為的性質(zhì)和當(dāng)時(shí)的情景。(3)安排相倚關(guān)系:做出有關(guān)環(huán)境安排的決定,選擇強(qiáng)化物和強(qiáng)化安排方式,確定最后的塑造行為的計(jì)劃。(4)實(shí)施方案:安排環(huán)境并告知學(xué)生具體要求,維持強(qiáng)化和塑造行為的強(qiáng)化安排方式。(5)評(píng)價(jià)方案:測(cè)量所想得到的行為反應(yīng),重現(xiàn)原來(lái)的條件,測(cè)量行為,然后再回到相倚安排中去。教學(xué)過(guò)程的設(shè)計(jì)需要按照教材內(nèi)部的邏輯程序,即為了保證學(xué)生在學(xué)習(xí)中把錯(cuò)誤率減少到最低限度;同時(shí),又要合理地設(shè)計(jì)教材,使每個(gè)問(wèn)題(即每一小步)都能體現(xiàn)教材的邏輯價(jià)值。
30.(1)了解和滿足學(xué)生的需要,促進(jìn)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的產(chǎn)生。(2)重視立志教育,對(duì)學(xué)生進(jìn)行成就動(dòng)機(jī)訓(xùn)練。(3)幫助學(xué)生確立正確的自我概念,獲得自我效能感。(4)培養(yǎng)學(xué)生努力形成正確的歸因觀。(5)培養(yǎng)對(duì)學(xué)習(xí)的興趣。(6)利用原有動(dòng)機(jī)的遷移,使學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)的需要
31.(1)這位老師的做法主要體現(xiàn)了集體教育和個(gè)別教育相結(jié)合的原則,德育方法主要是運(yùn)用了榜樣示范法和說(shuō)服教育法。(2)案例中的班主任老師針對(duì)小林欺侮
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