人類行為與社會(huì)環(huán)境ppt WORD版

緒 一、人（一）人是什么生理：身體的機(jī)能，身高、體重等（二）社會(huì)環(huán)境指有影響人類行為的諸多因素交織在一起形成的社會(huì)系統(tǒng)（三）人類行為與社會(huì)環(huán)境人類行為 社會(huì)環(huán)境0歲 生命結(jié)束*成長(zhǎng)/發(fā)展過(guò)程中的人類行為與社會(huì)環(huán)境*人類行為與社會(huì)環(huán)境關(guān)注的是社會(huì)環(huán)境中個(gè)體的行為變化與成長(zhǎng)過(guò)程二、人的成長(zhǎng)/發(fā)展（一）成長(zhǎng)貫徹個(gè)體一生過(guò)程中所發(fā)生的系統(tǒng)(生理、心理）變化（二）成長(zhǎng)的階段1.兒童期：胎兒期（懷孕到出生、嬰兒期（0-3歲、 幼兒期（3-6歲、兒童期（6、、12歲）2.青春期：少年期：11、12-14、15歲青年初期：14、15-18歲3.成年期：早期（18-35歲）中期（35-60歲）晚期（60歲以上）（三）成長(zhǎng)的特征成長(zhǎng)受到遺傳和環(huán)境的影響成長(zhǎng)的影響是互逆、雙向的成長(zhǎng)反映文化差異成長(zhǎng)存在個(gè)體差異成長(zhǎng)的動(dòng)態(tài)與不平衡成長(zhǎng)的累積與循環(huán)成長(zhǎng)的連續(xù)與階段性成長(zhǎng)的始終三、人類行為與社會(huì)環(huán)境的理論基礎(chǔ)（一）弗洛伊德的精神分析理論（二）埃里克森的心理發(fā)展階段理論（三）皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論（四）科爾伯格的道德發(fā)展階段理論（五）學(xué)習(xí)理論（經(jīng)典條件反射、操作條件反射、社會(huì)學(xué)習(xí)理論）（六）馬斯洛的需要層次理論（人本主義心理學(xué)）（七）庫(kù)利的鏡中自我理論（八）米德的符號(hào)互動(dòng)論第二章 人類行為理論基礎(chǔ)人類行為與社會(huì)環(huán)境的理論流派（一）弗洛伊德的精神分析理論（二）埃里克森的心理發(fā)展階段理論（三）皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論（四）科爾伯格的道德發(fā)展階段理論（五）行為主義（華生、斯金納、班杜拉的理論）（六）馬斯洛的需要層次理論（人本主義心理學(xué)）（七）庫(kù)利的鏡中自我理論（八）米德的符號(hào)互動(dòng)論第一節(jié)弗洛伊德（S．Freud，1856—1939）的人格發(fā)展理論一、人格的根本動(dòng)力 人的本能、沖動(dòng)1、本能論與性欲論：*生之本能：食、性、愛(ài)欲=>愛(ài)神(Eros)*死之本能：沖突、攻擊性、死亡=>死神(Thanatos)2、核心思想：存在于潛意識(shí)中的性本能是人心理的基本動(dòng)力，是決定個(gè)人和社會(huì)發(fā)展的永恒動(dòng)力二、弗洛伊德理論體系的核心概念1、無(wú)意識(shí)（潛意識(shí)）人們對(duì)自己的一些行為的真正原因和動(dòng)機(jī)不能意識(shí)到。人們?cè)谇逍训囊庾R(shí)下面還有潛在的心理活動(dòng)在進(jìn)行（望）2、壓抑動(dòng)向外推的，而意識(shí)卻施以相反的力量，向下、向內(nèi)緊壓。壓抑的功能：是把主體的經(jīng)歷和回憶、各種欲望和沖動(dòng)保存、隱藏起來(lái)，不讓它們?cè)谝庾R(shí)中出現(xiàn)，但記憶錯(cuò)誤等形式出現(xiàn)。三、人格發(fā)展觀（一）人格結(jié)構(gòu)＊本我（生物本能我和最小痛苦；其特點(diǎn)是：無(wú)意識(shí)的、無(wú)理性的，遵循快樂(lè)原則。＊自我（心理社會(huì)我：現(xiàn)實(shí)化了的本能，從本我中發(fā)展出來(lái)；其特點(diǎn)是：意識(shí)（合乎邏輯）實(shí)性原則。＊超我（道德理想我：由理想自我和道德化的自我（良心）原則。2、三“我”的關(guān)系決定著馬的方向。本我是求生存的必要源動(dòng)力，超我在監(jiān)控個(gè)體按社會(huì)道德標(biāo)準(zhǔn)行事；而自我對(duì)上按照超我的要求去做，對(duì)下吸取本我的動(dòng)力，調(diào)整其沖動(dòng)欲望，對(duì)外適應(yīng)現(xiàn)實(shí)環(huán)境，對(duì)內(nèi)調(diào)節(jié)心理的平衡。當(dāng)三種力量不能保持動(dòng)態(tài)平衡時(shí)，將會(huì)導(dǎo)致心理失衡。（二）人格動(dòng)力——心理防御機(jī)制1、自我同時(shí)面對(duì)三個(gè)眼里的主人：外部世界、超我和本我。當(dāng)它難以承受三者的壓力時(shí)，就會(huì)產(chǎn)生焦慮反應(yīng)，而焦慮的產(chǎn)生會(huì)促使自我發(fā)展出一種功能（現(xiàn)實(shí)能夠允許，超我可以接受，本我又能滿足機(jī)能就是心理防御機(jī)制（方式，其促使自我嘗試一定的策略去阻止焦慮。防御在潛意識(shí)里進(jìn)行，因此個(gè)體并不會(huì)意識(shí)到它在發(fā)揮作用。2、常用防御機(jī)制：壓抑（略）升華：把社會(huì)、超我所不能接受的沖動(dòng)轉(zhuǎn)化為建設(shè)性的活動(dòng)。反向作用：行為表現(xiàn)與內(nèi)心欲念相反，以減少欲念產(chǎn)生的焦慮投射：把自己的愿望與動(dòng)機(jī)歸于他人，斷言他人有此動(dòng)機(jī)愿望，這些往往都是超我不能接納的。否認(rèn)：有意識(shí)或無(wú)意識(shí)的拒絕承認(rèn)那些使人感到焦慮痛苦的事情，似乎從未發(fā)生過(guò)。轉(zhuǎn)移（置換：將某事引起的強(qiáng)烈情緒和沖動(dòng)轉(zhuǎn)移發(fā)泄到另一個(gè)對(duì)象上去。合理化：以社會(huì)認(rèn)可的理由取代個(gè)人心中的理由，以此加少個(gè)體面臨的挫折或?qū)擂稳?、心理性欲發(fā)展階段弗洛伊德認(rèn)為，個(gè)體從出生到成人要經(jīng)歷有序的發(fā)展階段，每個(gè)階段都有一個(gè)特殊的欲望或需求的滿足中心—性感區(qū)階段口腔期肛門期性器期年齡范圍0－1歲1－3歲3—6歲性感區(qū)嘴唇舌齒肛門、臀生殖器性活動(dòng)吸吮、吞咽排泄或保留手淫潛伏期7－12歲生殖期12歲以后生殖器異性相吸、手淫、性交四、評(píng)述優(yōu)點(diǎn)：重視早期經(jīng)驗(yàn)在人格發(fā)展中的作用，注重行為背后的原因；開創(chuàng)了無(wú)意識(shí)（潛意識(shí)）心理研究及動(dòng)力心理學(xué)不足：過(guò)分強(qiáng)調(diào)無(wú)意識(shí)和性本能在人格發(fā)展中的作用，夸大人的生物性，具有明顯的生物化傾向，忽視了社會(huì)環(huán)境對(duì)人格發(fā)展的影響；沒(méi)有充足的實(shí)驗(yàn)證據(jù)，主觀色彩濃厚。第二節(jié) 埃里克森的心理發(fā)展階段理論一、基本思想：自我個(gè)體在成長(zhǎng)過(guò)程中，普遍體驗(yàn)著生理、文化和社會(huì)事件一定的發(fā)展階段；每個(gè)階段的發(fā)展任務(wù)由個(gè)體生理的成熟與社會(huì)文化環(huán)境、社會(huì)期望間不斷產(chǎn)生的矛盾所規(guī)定：若矛盾解決，個(gè)體就會(huì)形成積極的個(gè)性品質(zhì)，否則，將形成消極的個(gè)性品質(zhì)；但矛盾的解決有其相對(duì)性和可發(fā)展性。二、心理發(fā)展的八個(gè)階段論：?埃里克森從那些方面發(fā)展了弗洛伊德的思想？?對(duì)埃里克森的理論有何評(píng)價(jià)？三、評(píng)述優(yōu)點(diǎn)： 從情緒、道德及人際關(guān)系整體出發(fā)*其中有一些辨證的的思想*重視教育的作用*修正弗洛伊德的理論（本能對(duì)自我，親子對(duì)社會(huì)，童年對(duì)畢生，性惡對(duì)中性、樂(lè)觀）不足：個(gè)體生理的成熟與社會(huì)文化環(huán)境、社會(huì)期望間所產(chǎn)生的矛盾是否具有文化普遍性，缺少跨文化的實(shí)證研究第三節(jié) 皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論一、基本思想：皮亞杰：*認(rèn)知發(fā)展觀：內(nèi)外因素相互作用中，個(gè)體心理不斷產(chǎn)生量和質(zhì)的變化。*體的動(dòng)作，這種動(dòng)作的本質(zhì)是主體對(duì)客體的適應(yīng)。主體通過(guò)動(dòng)作對(duì)客體的適應(yīng)，乃是心理發(fā)展的真正原因。認(rèn)知結(jié)構(gòu)通過(guò)平衡化的方式所逐步建構(gòu)的過(guò)程發(fā)展。二、相關(guān)概念1、圖式：個(gè)體的動(dòng)作（或運(yùn)算）及動(dòng)作的組織或結(jié)構(gòu)，動(dòng)作在相同或類似環(huán)境中由于不斷重復(fù)而遷移或概括2、適應(yīng)同化將外界元素納入或整合到一個(gè)正在或已經(jīng)形成的結(jié)構(gòu)或圖式中引起圖式（結(jié)構(gòu)）量的變化順應(yīng)正在或已經(jīng)形成的圖式（結(jié)構(gòu)）質(zhì)的變化。平衡：同化與順應(yīng)是對(duì)立統(tǒng)一的，主體通過(guò)兩者達(dá)到機(jī)體和環(huán)境的平衡（適應(yīng)的本質(zhì)），程即平衡的過(guò)程，也是心理發(fā)展的本質(zhì)與原因三、認(rèn)知發(fā)展的階段及其特點(diǎn)*皮亞杰認(rèn)為邏輯思維是智慧的最高表現(xiàn)，他從邏輯學(xué)中引進(jìn)運(yùn)算作為智慧發(fā)展階段的依據(jù)。認(rèn)知發(fā)展階段道德判斷發(fā)展階段認(rèn)知階段1、感知?jiǎng)幼髡J(rèn)知發(fā)展*可變反射獲取知識(shí)道德階段前道德階段道德發(fā)展*未將自己從“他人”中分（0-2歲）活動(dòng)積極自我中心（0-3歲）化*隨個(gè)人需求活動(dòng)*對(duì)事物的關(guān)系有認(rèn)識(shí)*出現(xiàn)分化，依戀雙親2（2-7*語(yǔ)言開始他律階段*服從雙親、權(quán)威歲）*無(wú)可逆性守恒（3-7歲）*單方面尊重（1）前概念階段*注意單維*無(wú)合作（2-4歲）*缺乏邏輯*缺少道德自主與自決*屈從懲罰（2）直覺(jué)階段*可逆過(guò)程開始他律階段*自律開始（4-7歲）*可逆性或否定性（3-7歲）*尊重與合作*能守恒*同輩間平等*具體對(duì)象的重要性*注意具體的人和物等*開始有公正感3、具體運(yùn)算階段*邏輯思維過(guò)程自律階段*自律增強(qiáng)（7-12歲）*關(guān)心具體事物（7-12歲）*能與雙親、他人合作*理解類和關(guān)系邏輯*同輩平等發(fā)展*公正感發(fā)展4、形式運(yùn)算階段 邏輯運(yùn)算形成系統(tǒng) 同上（12-16） 主觀價(jià)值支配道德判多角度的審視事物，多因素間的假設(shè)-推理（12-16及以上）3、認(rèn)知發(fā)展的特點(diǎn)*認(rèn)知過(guò)程是一個(gè)內(nèi)在結(jié)構(gòu)連續(xù)的組織與再組織的過(guò)程，其中由于各種因素的相互作用，發(fā)展呈現(xiàn)出階段性*各階段有相對(duì)獨(dú)特的結(jié)構(gòu)，標(biāo)志一定階段的年齡特征*各階段從低到高有一定次序，且有一定交叉*心理發(fā)展中各種因素由無(wú)聯(lián)系逐步組成整體#道德認(rèn)知經(jīng)歷從效果-動(dòng)機(jī)，客觀責(zé)任-主觀責(zé)任，外部權(quán)威控制-內(nèi)部道德原則支配，他律-自律，道德實(shí)在論-道德主觀論的過(guò)程，有一定普遍性四、評(píng)述1.貢獻(xiàn)：皮亞杰認(rèn)知發(fā)展理論的跨學(xué)科性（生物、哲學(xué)、邏輯和數(shù)學(xué)2.不足：*研究方法系觀察而非實(shí)驗(yàn)*何為真正的普通兒童?a?a文化、社會(huì)經(jīng)濟(jì)、種族差異等是否考慮*認(rèn)知的發(fā)展，而忽略了個(gè)性和情緒*認(rèn)知發(fā)展四個(gè)階段的有限性第四節(jié) 科爾伯格的道德發(fā)展階段論對(duì)科爾伯格的描述科爾伯格本來(lái)會(huì)成為一個(gè)很好的牧師的，假如他不覺(jué)得自己最喜歡的工作是當(dāng)一名道德發(fā)展心理學(xué)家的話。他認(rèn)真而體貼，熱心而溫和，又很幽默，善談且狂熱，對(duì)種族問(wèn)題和其它一些道德生活極為關(guān)心。他對(duì)外部世界很冷漠，是知識(shí)型教授的原型，他衣著寬大而皺巴巴的，頭發(fā)蓬亂，他的手提箱磨損嚴(yán)重，裝得太滿，眼鏡推起來(lái)擱在額頭上，然后就忘記了，一直留在額頭上?？茽柌裨诮咏?0歲的時(shí)侯極度壓抑，他曾與一位親密朋友談過(guò)自殺的道德兩難問(wèn)題。他對(duì)這位朋友說(shuō)，如果一個(gè)人對(duì)其他人有很大的責(zé)任，則這個(gè)人應(yīng)該堅(jiān)持下去。可是，與病魔的爭(zhēng)斗太痛苦了。1987年117日，他的車被發(fā)現(xiàn)停在波士頓港一處潮水洶涌的濕地里，319891215（卡羅爾?吉利根是其中一位）總結(jié)了他的貢獻(xiàn)：?°【拉里】幾乎全憑自己的力量確立了道德發(fā)展作為發(fā)展心理學(xué)的中心議題的地位。一、主要思想：（；道德認(rèn)識(shí)要以一般的認(rèn)知發(fā)展為基礎(chǔ)；社會(huì)作用在道德發(fā)展中有一定的作用（亞杰觀點(diǎn)相似）方法：道德兩難故事道德認(rèn)識(shí)發(fā)展階段及特點(diǎn)海因茲偷藥的故事歐洲有位婦女患了癌癥，生命垂危。醫(yī)生認(rèn)為只有一種藥能救她——本城藥劑師最近發(fā)明的鐳。藥的成本是200元，而藥價(jià)為2000元。病婦的丈夫海因茲四處借錢，僅借到1000訴藥劑師他的妻子快死了，請(qǐng)藥劑師便宜一點(diǎn)買給他或允許他賒帳。但藥劑師拒絕了，他說(shuō)自己發(fā)明此藥就是為了賺錢。海因茲走投無(wú)路，撬門而入為妻子偷來(lái)了藥。問(wèn)題：海因茲該不該這樣做？為什么應(yīng)該？為什么不應(yīng)該？法官該不該給他判刑？為什么？二、道德發(fā)展的總體特點(diǎn)道德發(fā)展中兒童都是指向服從，服從的目的是避免懲罰得到獎(jiǎng)勵(lì)（皮亞杰：依賴尊重權(quán)威）在一級(jí)水平上，道德標(biāo)準(zhǔn)尚未內(nèi)化，在二級(jí)水平上，雖然兒童與父母同一，遵照父母或社會(huì)認(rèn)可的社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)，但只是一種想尊守外在行為的動(dòng)機(jī)。只有到了第三水平，道德判斷才是合乎理性和內(nèi)化的：此時(shí)兒童行為才受到內(nèi)化道德習(xí)俗的控制，相對(duì)獨(dú)立于他人的褒貶；此時(shí)道德沖突才按照深刻的倫理原則來(lái)解決，違反這些原則就會(huì)內(nèi)疚與自責(zé)。三、評(píng)述貢獻(xiàn)：科爾伯格（皮亞杰）從認(rèn)知發(fā)展的角度為發(fā)展心理學(xué)開辟了兒童的新領(lǐng)域。其道德發(fā)展階段更加具體、細(xì)致，且反映一些道德認(rèn)識(shí)的社會(huì)內(nèi)容，比皮亞杰的道德發(fā)展階段更具有現(xiàn)實(shí)意義；不足：實(shí)驗(yàn)依據(jù)不夠充分，樣本數(shù)量與范圍的局限性，是否具有跨文化的普遍性第五節(jié) 學(xué)習(xí)理論一、學(xué)習(xí)是什么學(xué)習(xí)是因經(jīng)驗(yàn)而使行為或行為潛勢(shì)產(chǎn)生較為持久改變的歷程。*特征1）學(xué)習(xí)引起的行為變化是相對(duì)持久的學(xué)習(xí)是由練習(xí)或經(jīng)驗(yàn)引起的注意：成熟會(huì)使行為產(chǎn)生持久改變，但成熟不屬于個(gè)體的經(jīng)驗(yàn)，所以由成熟產(chǎn)生的行為改變不是學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)理論的兩大派別*聯(lián)結(jié)主義的學(xué)習(xí)理論源于經(jīng)驗(yàn)主義的知識(shí)論*認(rèn)知學(xué)習(xí)理論源于理性主義的知識(shí)論一、聯(lián)結(jié)主義的學(xué)習(xí)理論特點(diǎn)：注重學(xué)習(xí)中的刺激與行為反應(yīng)，因此又叫刺激反應(yīng)理論：主要流派又分為經(jīng)典條件學(xué)習(xí)和操作性條件學(xué)習(xí)。代表人物分別是巴甫洛夫（后繼者華生）和斯金納1、經(jīng)典條件反射的形成機(jī)制條1UCSUCR件無(wú)條件刺激無(wú)條件反應(yīng)前（食物）（唾液分泌）2CS引起注意，但無(wú)條件刺激唾液分泌反應(yīng)（鈴聲）條3CS件條件刺激中（鈴聲）UCSUCR無(wú)條件刺激（食物）條4CSCR件條件刺激條件反應(yīng)后（鈴聲）(唾液分泌)2.經(jīng)典條件反射的規(guī)律*習(xí)得：個(gè)體學(xué)習(xí)條件刺激與無(wú)條件刺激建立聯(lián)結(jié)關(guān)系的過(guò)程。*消退：條件反射形成以后，如果得不到強(qiáng)化，條件反應(yīng)會(huì)逐漸消弱，甚至消失。*泛化與分化：泛化（類化：條件反射形成后的初期，另外一些類似的刺激也會(huì)引起條件反應(yīng)。分化（辨別：對(duì)事物差異的反應(yīng)，與泛化互補(bǔ)。3、二級(jí)條件學(xué)習(xí)（二層制約學(xué)習(xí)）在已經(jīng)形成的條件反射（如鈴聲引起唾液分泌）的基礎(chǔ)上，如果將條件S（如鈴聲）用做無(wú)條件S，使它與另一個(gè)中性S伴隨出現(xiàn)，就能建立一種新的條件反射。評(píng)述：在經(jīng)典條件學(xué)習(xí)中，個(gè)體的行為都是由S引發(fā)的（S 。這些S來(lái)自環(huán)境，個(gè)體不能預(yù)測(cè)，不能控制。個(gè)體的學(xué)習(xí)簡(jiǎn)單等同于動(dòng)物學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)的被動(dòng)與機(jī)械性。（二）操作條件學(xué)習(xí)（操作制約學(xué)習(xí)）1、桑代克的嘗試?a試誤學(xué)習(xí)理論理論觀點(diǎn)：行為的后果是影響學(xué)習(xí)最關(guān)鍵的因素行為得到強(qiáng)化（反應(yīng)能夠獲得滿意的效果2、斯金納的操作性條件學(xué)習(xí)（操作制約學(xué)習(xí)）斯金納認(rèn)為存在兩種類型的學(xué)習(xí)S情境引發(fā)的反應(yīng)，與經(jīng)典性條件學(xué)習(xí)相類似。S物的強(qiáng)化。 強(qiáng)化物：SS物即為正強(qiáng)化物。負(fù)強(qiáng)化物：個(gè)體反應(yīng)能使厭惡性SS注意：*雖然為負(fù)”，但對(duì)個(gè)體而言仍然具有強(qiáng)化作用。*在性質(zhì)上負(fù)強(qiáng)化物使個(gè)體厭惡，但在學(xué)習(xí)上的功用卻與懲罰不同。（三）評(píng)述：聯(lián)結(jié)式學(xué)習(xí)是行為改變與構(gòu)成的學(xué)習(xí)理論，按此理論，經(jīng)過(guò)重復(fù)練習(xí)使SR可形成個(gè)體自動(dòng)化的習(xí)慣，它可以解釋一些簡(jiǎn)單的學(xué)習(xí)行為，但是在解釋人類的復(fù)雜學(xué)習(xí)行為時(shí)顯現(xiàn)出其局限性動(dòng)物的學(xué)習(xí)。二、認(rèn)知學(xué)習(xí)理論認(rèn)知心理學(xué)家更關(guān)注S—R的中間過(guò)程，即學(xué)習(xí)的內(nèi)在機(jī)制。赫爾：S—s—r—R（外部環(huán)境刺激痕跡神經(jīng)沖動(dòng)外在反應(yīng)）托爾曼：S—O—R（O代表動(dòng)機(jī)、驅(qū)力、認(rèn)知地圖）班杜拉：觀察學(xué)習(xí) OS R（一）觀察學(xué)習(xí)觀察學(xué)習(xí)是形成社會(huì)行為的基礎(chǔ)，它是在社會(huì)情境中經(jīng)過(guò)對(duì)榜樣（楷模）所表現(xiàn)行為的觀察（直接、抽象、創(chuàng)造）與模仿的間接學(xué)習(xí)。觀察學(xué)習(xí)中的因素及特點(diǎn)：因素：＊榜樣（楷模：模仿／觀察的對(duì)象＊模仿：間接學(xué)習(xí)的歷程＊自我規(guī)范：學(xué)習(xí)者依據(jù)榜樣的行為為自己制定一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，以此不斷自我評(píng)量、自我改進(jìn)＊自我增強(qiáng)：自我規(guī)范所帶來(lái)的滿足感會(huì)增強(qiáng)學(xué)習(xí)者模仿的行為特點(diǎn)：不一定外顯、不依賴直接強(qiáng)化、認(rèn)知參與、不等同于模仿觀察學(xué)習(xí)的過(guò)程注意：模仿者行為的有效性、特點(diǎn)、行為的價(jià)值；學(xué)習(xí)者的感知能力等保持：經(jīng)驗(yàn)語(yǔ)言存儲(chǔ)心理演練再現(xiàn)：將模仿的行為轉(zhuǎn)化為有效的行為過(guò)程動(dòng)機(jī)過(guò)程：外部誘因、替代誘因、自我誘因（內(nèi)部獎(jiǎng)勵(lì)、內(nèi)心認(rèn)同）（二）評(píng)述認(rèn)知學(xué)習(xí)理論重視社會(huì)因素的影響、吸收了認(rèn)知心理學(xué)信息加工的觀點(diǎn)，改變傳統(tǒng)學(xué)習(xí)理論重個(gè)體、重S-R統(tǒng)。第三章嬰兒期發(fā)展特點(diǎn)與環(huán)境*嬰兒的生理發(fā)展*嬰兒的動(dòng)作發(fā)展*嬰兒的心理發(fā)展嬰兒與家庭嬰兒與同伴一、嬰兒的生理發(fā)展（一）腦腦的發(fā)展：腦重、大腦皮質(zhì)、腦的單側(cè)化環(huán)境與腦的發(fā)展*可塑性：經(jīng)驗(yàn)與營(yíng)養(yǎng)*修復(fù)性：損傷的修復(fù)（二）無(wú)條件反射食物反射：覓食、吮吸、吞咽防御反射：嘔吐、噴嚏、眨眼定向反射：轉(zhuǎn)向光源等特殊的無(wú)條件反射*游泳（4-6、行走反射（8W、圍抱反射（4、抓握反射（4、巴彬斯基反射（8-12）二、嬰兒的動(dòng)作發(fā)展（一）動(dòng)作發(fā)展的規(guī)律與順序動(dòng)作的發(fā)展相對(duì)落后于感覺(jué)的發(fā)展從帶有未分化、不隨意向分化發(fā)展動(dòng)作發(fā)展的順序和身體發(fā)展的順序一致（頭?a腳、中心?a外周、大肌肉?a小肌肉）（二）生理成熟、訓(xùn)練與動(dòng)作發(fā)展成熟是動(dòng)作學(xué)習(xí)或訓(xùn)練的基礎(chǔ)成熟早期（10%）動(dòng)作訓(xùn)練效果最好、中期（次之、晚期（90%）較差（三）動(dòng)作發(fā)展的意義心理變化社會(huì)交往增多個(gè)體與社會(huì)互動(dòng)三、嬰兒的心理發(fā)展（一）認(rèn)知各種感覺(jué)的迅速發(fā)展與精細(xì)化視覺(jué)：*1M2M后，較持久注視（活動(dòng)物，3M完善，隨后向精細(xì)化發(fā)展*2-4M4M2-3掌握顏色的順序是：黃色、紅色、綠色、藍(lán)色，黑色不易辨認(rèn)聽覺(jué)1M左右，聽覺(jué)集中出現(xiàn)；3-6個(gè)月視聽協(xié)調(diào)能力發(fā)展?a判別視、聽信息一致；6M之前，初步具備聽覺(jué)與身體運(yùn)動(dòng)協(xié)調(diào)能力味覺(jué)新生兒明顯偏愛(ài)?°甜?±，對(duì)甜、酸、苦和白水的面部表情明顯不同，味覺(jué)在嬰兒和兒童時(shí)期最發(fā)達(dá)嗅覺(jué)新生兒對(duì)各種氣味做出相應(yīng)的反應(yīng)：喜愛(ài)好聞的，由嗅覺(jué)建立食物性條件反射觸覺(jué)新生兒的口腔觸覺(jué)與手本能的觸覺(jué)反應(yīng)；2MS視觸協(xié)調(diào)能力發(fā)展起來(lái)知覺(jué)的發(fā)生與發(fā)展1）出生至6M嬰兒的圖形知覺(jué)：對(duì)輪廓線或光、暗的交界線感興趣；2）2-3M具有深度知覺(jué)；6M后距離知覺(jué)有發(fā)展3）3M左右具有大小常性和形狀常性無(wú)意注意的發(fā)生、發(fā)展與有意注意的萌芽1）無(wú)意注意由不穩(wěn)定到穩(wěn)定（2）1歲后萌發(fā)有意注意3）注意時(shí)間：對(duì)有興趣的事物1.5歲能集中注意5～8分鐘；1歲9個(gè)月兒童能集中注意8～10分鐘；2歲兒童能集中注意約10分鐘；2.5歲兒童能集中注意10～15分鐘。無(wú)意記憶的發(fā)生、發(fā)展與有意記憶的萌芽1）2歲以前，嬰兒的記憶主要是無(wú)意記憶；嬰兒再認(rèn)和重現(xiàn)的能力比較低（1幾天或十幾天的事物）2）2歲以后，嬰兒的有意記憶開始萌芽，同時(shí)無(wú)意記憶、再認(rèn)能力也得到進(jìn)一步發(fā)展語(yǔ)言的發(fā)生與發(fā)展語(yǔ)言獲得的理論：*斯金納的操作性條件學(xué)習(xí)該理論認(rèn)為：父母總是對(duì)孩子的發(fā)音進(jìn)行鼓勵(lì)和反應(yīng)，以刺激孩子發(fā)出更多的音；同時(shí)，父母又總是以正確的語(yǔ)音詞進(jìn)行強(qiáng)化，所以嬰兒期的咿呀語(yǔ)(babbling)也越朝著正確的語(yǔ)音、語(yǔ)義方向發(fā)展。*班杜拉的社會(huì)學(xué)習(xí)理論該理論認(rèn)為：嬰兒和父母從事相互模仿的游戲，他們中的一個(gè)發(fā)出一種聲音或咿呀，另一個(gè)則以同樣的聲音愉快地回答。在這樣的游戲中，嬰兒不僅僅練習(xí)了語(yǔ)音，也練習(xí)了相互談話這種方式，還獲得了語(yǔ)義隨著嬰兒開始學(xué)會(huì)一個(gè)詞或說(shuō)有意義的語(yǔ)音他的父母也得意地重復(fù)這個(gè)聲音使其更容易 解。*喬姆斯基的“LAD”即“語(yǔ)言獲得裝置”該理論認(rèn)為，所有的人都有一種獲得語(yǔ)言的先天傾向，這是因?yàn)槿祟愑幸粋€(gè)天生獲得語(yǔ)言的體系。圖略*語(yǔ)言能力（理解和產(chǎn)生句子）三個(gè)事實(shí)支持這種理論(1)所有健康的兒童獲得本民族的語(yǔ)言無(wú)須專門訓(xùn)練；(2)沒(méi)有任何動(dòng)物可以獲得與人類同等程度的語(yǔ)言；(3)大腦的某些區(qū)域顯然有特殊的言語(yǔ)機(jī)能區(qū)*巴甫洛夫條件反射為基礎(chǔ)的兩種信號(hào)系統(tǒng)學(xué)說(shuō)理論該理論研究詞如何代替具體事物而獲得?°信號(hào)的信號(hào)?±功能，并在詞與詞之間形成相互聯(lián)系的語(yǔ)言系統(tǒng)過(guò)程這個(gè)過(guò)程分為四個(gè)階段8M之前：直接刺激物→直接反應(yīng)8M-12M：詞的刺激物→直接反應(yīng)歲-1歲半：直接刺激物→詞的反應(yīng)D.1歲半以后：詞的刺激物→詞的反應(yīng)嬰兒語(yǔ)言發(fā)展的階段*理解語(yǔ)言：1歲-1歲半*積極的言語(yǔ)活動(dòng)：1歲半-3歲1.5歲以前主要是單詞句時(shí)期，即用一兩個(gè)詞來(lái)代表一個(gè)句子1.5歲以后，兒童的詞匯數(shù)量明顯增加，詞類范圍也明顯擴(kuò)大（名詞、動(dòng)詞、形容詞、副詞、代詞、連詞等隨著年齡增長(zhǎng)而增加）歲兒童運(yùn)用句子能力的發(fā)生和發(fā)展思維的發(fā)生與發(fā)展定概括性和間接性的思維活動(dòng)就開始產(chǎn)生?a思維的萌芽。思維的直覺(jué)行動(dòng)性（2～2.5歲）：這種思維與兒童的感知覺(jué)和行動(dòng)密切相聯(lián)系，兒童只能在感知行動(dòng)中思維。*直覺(jué)行動(dòng)思維中最初的詞的概括調(diào)節(jié)作用*兒童初步掌握了詞的思維，初步意識(shí)到外部事物的存在和自己本身的存在，從而開始出現(xiàn)了最初的意識(shí)和自我意識(shí)。自我意識(shí)發(fā)生與發(fā)展1)自我意識(shí):個(gè)體對(duì)自己及自己和他人關(guān)系的覺(jué)知*不同層面看自我意識(shí)意識(shí)的活動(dòng)層面：自我認(rèn)知（我是誰(shuí)、自我體驗(yàn)（是否悅納自己、自信、自卑等、自我控制（怎樣a）意識(shí)的活動(dòng)內(nèi)容：生理自我（基礎(chǔ)、社會(huì)自我、心理自我（逐漸產(chǎn)生、發(fā)展）從自我角度：現(xiàn)實(shí)自我（I對(duì)現(xiàn)實(shí)M、投射自我（I對(duì)他人對(duì)ME的覺(jué)知、理想自我（I對(duì)將ME的認(rèn)識(shí)）2）自我意識(shí)的發(fā)生與發(fā)展*0-1歲:無(wú)自我意識(shí)，還不能完全知道自己身體的存在*1-1歲末開始能把自己的動(dòng)作和動(dòng)作的對(duì)象區(qū)分開來(lái)?a?a個(gè)主體和自己的動(dòng)作區(qū)分開來(lái)*2歲：開始知道自己的名字，自我意識(shí)的進(jìn)一步形成與兒童有關(guān)自我的詞的掌握相聯(lián)系*2當(dāng)做客體轉(zhuǎn)變?yōu)榘炎约寒?dāng)做一個(gè)主體的人來(lái)認(rèn)識(shí)（二）情緒、情感的發(fā)展新生兒最初的情緒：開始消極的情緒較多；兩個(gè)月以后，積極情緒逐漸增加逐漸具有基本的情緒、情感社會(huì)性情感萌芽初級(jí)的道德感*道德行為表現(xiàn):（1）不良的關(guān)系:攻擊性的動(dòng)作，如奪取玩具；防御性的動(dòng)作，如哭泣（2）良好的關(guān)系：共同游戲*（）前道德階段0-3歲:未將自己從他人中分化隨個(gè)人需求活動(dòng)對(duì)事物的關(guān)系有認(rèn)識(shí)化，依戀雙親（2）前習(xí)俗水平:注重自身的具體結(jié)果,服從與懲罰的定向情緒、情感的易變性（三）個(gè)性的表現(xiàn)與發(fā)展氣質(zhì)差異（1）四種分類四重類型說(shuō)布雷澤爾頓：活潑型、安靜型、一般型巴斯的活動(dòng)特性說(shuō)：情緒性、活動(dòng)性、社交性、沖動(dòng)性托馬斯?a切斯的三類型說(shuō)*容易型：行為傾向于有規(guī)律性，容易適應(yīng)；愉快的兒童，一般會(huì)對(duì)新的刺激以積極的反應(yīng)，容易感到舒適，有安全感；似乎少有行為問(wèn)題*遲緩型：不積極的，對(duì)新的經(jīng)驗(yàn)適應(yīng)比較緩慢，很少表現(xiàn)強(qiáng)烈的情緒─無(wú)論積極還是消極的情緒；總是緩慢地適應(yīng)新情境，開始時(shí)有點(diǎn)?°害羞?±和冷淡，一旦活躍起來(lái)，就傾向于適應(yīng)得很好。*困難型：在吃、睡和一般活動(dòng)中都不規(guī)律；情緒型的，對(duì)新經(jīng)驗(yàn)往往有強(qiáng)烈的反應(yīng)；安全感的形成比較困難。（2）氣質(zhì)的穩(wěn)定性與可變性嬰兒期個(gè)性特征的表現(xiàn)好奇心強(qiáng)度不同主動(dòng)性與積極性的差異合作性與活動(dòng)性的差異四、嬰兒與家庭（一）家庭對(duì)嬰兒的影響母親的影響依戀的形成和發(fā)展*（1）照看者之間相互影響并渴望彼此接近，它主要體現(xiàn)在母嬰之間*哈羅猴實(shí)驗(yàn)猴嬰同母親隔開,給它兩個(gè)替身母親，研究猴嬰與替身母親的關(guān)系依戀形成的階段前依戀期出生～2、3個(gè)月（段）依戀建立期、、7個(gè)月（有差別的依戀階段）依戀關(guān)系明確期、7個(gè)月～2歲)嬰兒對(duì)于特殊人的偏愛(ài)更強(qiáng)烈。他們可以主動(dòng)接近親近的人和主動(dòng)探索環(huán)境，同時(shí)把母親或看護(hù)人作為─對(duì)陌生人的謹(jǐn)慎與回避。他們以反抗、緊握、恐懼等對(duì)待與親人分離目的協(xié)調(diào)的伙伴關(guān)系(2-3歲)2予注意，能夠忍耐同父母的短期分離艾斯沃斯嬰兒依戀的三種類型撫，繼續(xù)主動(dòng)活動(dòng)（對(duì)自己和他人都肯定的態(tài)度回避型：母親是否在身邊無(wú)所謂，不會(huì)因?yàn)槠潆x開焦慮，也不會(huì)因其回來(lái)而高興（20%）己、不相信否定他人盾，想親近但行為拒絕（不相信、否定自己，肯定他人或?qū)θ恕?duì)己均否定和不信任依戀產(chǎn)生的原因*習(xí)性學(xué)理論：本能反應(yīng)，雙向互動(dòng)*心理分析理論：內(nèi)部、直接成熟引起的自然現(xiàn)象，以需要的滿足為中介，喂食*學(xué)習(xí)理論：照顧者與需要聯(lián)結(jié)，減少了餓，照顧者具有二級(jí)強(qiáng)化的性質(zhì)；身體舒適勝于食物*認(rèn)知理論：區(qū)分不同個(gè)體；發(fā)展出與人、物接觸的圖式；具有認(rèn)知永久客體的能力早期依戀對(duì)行為的影響早期的依戀是影響兒童個(gè)性的重要因素兒童的個(gè)性是其經(jīng)驗(yàn)的歷史與現(xiàn)實(shí)活動(dòng)統(tǒng)一的產(chǎn)物。父親的影響與母親（靜態(tài)、語(yǔ)言）不同的撫育行為：動(dòng)態(tài)性、冒險(xiǎn)性和創(chuàng)造性、充滿活力和體力其他家庭成員的影響（二）嬰兒對(duì)家庭的影響嬰兒對(duì)父母人格的改變嬰兒性別對(duì)家庭的影響五、嬰兒與同伴嬰兒出生5-6月后,出現(xiàn)同伴社交行為,存在三階段（一）以客體為中心（6-1、11月：交往物為玩具（二）簡(jiǎn)單交往（1-1.5歲：對(duì)同伴行為做出反應(yīng)，并企圖控制（三）互補(bǔ)性交往（1.5-3歲：行為互補(bǔ)、能控制自己的行為，與同伴合作開始第四章幼兒期行為發(fā)展與環(huán)境（3-6歲）一、身心發(fā)展特點(diǎn)大腦單側(cè)化知覺(jué)發(fā)展記憶發(fā)展1、以無(wú)意形象記憶為主2、機(jī)械記憶為主3、易記易忘，準(zhǔn)確性差二、認(rèn)知與語(yǔ)言發(fā)展具體形象思維為主并初步出現(xiàn)邏輯表象思維皮亞杰實(shí)驗(yàn)泛靈論和實(shí)在論無(wú)法把抽象與具體分開，思維過(guò)程和物質(zhì)世界渾然一體三、幼兒社會(huì)性發(fā)展自我意識(shí)的發(fā)展1、自我評(píng)價(jià)籠統(tǒng)、一致性高，從依從性評(píng)價(jià)過(guò)度到多方面評(píng)價(jià)2、社會(huì)性體驗(yàn)豐富。自尊心的發(fā)展3、自我控制與自我調(diào)節(jié)發(fā)展社會(huì)交往的發(fā)展1、家庭教養(yǎng)觀念與教養(yǎng)方式：權(quán)威型、專斷型、放縱型、忽視型。家庭結(jié)構(gòu)與氛圍2、同伴3、教師羅森塔爾效應(yīng)幼兒的游戲及游戲理論游戲是幼兒的主要社會(huì)活動(dòng)形式游戲理論游戲種類游戲活動(dòng)的發(fā)展游戲?qū)τ變荷硇陌l(fā)展的重要意義身體、認(rèn)知、情感、人際交往、社會(huì)行為、自我意識(shí)、道德……課外觀察與作業(yè)：1、進(jìn)入某幼兒園（理工大學(xué)附屬幼兒園）身心特征。2、論文：游戲在幼兒發(fā)展中的意義和作用第六章 童年期童年期兒童心理的發(fā)展童年期兒童活動(dòng)的發(fā)展*童年期兒童與同伴童年期兒童與學(xué)校、家庭一、童年期兒童心理的發(fā)展（一）心理的發(fā)展的一般特征具體形象思維向抽象思維過(guò)渡心理活動(dòng)的隨意性和自覺(jué)性發(fā)展集體意識(shí)和個(gè)性逐漸形成（二）認(rèn)知的發(fā)展1.注意1）特點(diǎn)?a?a培養(yǎng)*兒童的有意注意正在開始發(fā)展，而無(wú)意注意仍起著重要作用?a興趣入手*兒童對(duì)抽象的材料的注意正在逐步發(fā)展，而具體的、直觀的事物在引起兒童的注意上，仍然起著重大的作用?a直觀*在整個(gè)小學(xué)時(shí)期內(nèi)，兒童的注意經(jīng)常帶有情緒色彩?a生動(dòng)2）問(wèn)題：多動(dòng)癥或注意障礙界定：過(guò)度活動(dòng)，同時(shí)又很難把注意力較長(zhǎng)時(shí)間地集中在某一項(xiàng)活動(dòng)上。經(jīng)常表現(xiàn)出過(guò)多自主的甚至非自主性的動(dòng)作，注意力渙散，行動(dòng)先于思考?a?a多動(dòng)癥，目前西方心理學(xué)將其稱作注意障礙(attentiondeficitdisorderADD)成因*遺傳*妊娠和分娩受到腦損傷或中樞神經(jīng)系統(tǒng)損傷*家庭和其他社會(huì)環(huán)境多動(dòng)癥或注意障礙兒童的治療*游戲治療：多動(dòng)兒童和治療者均參加游戲，雙方在交流當(dāng)中，治療者協(xié)助兒童編寫?°一個(gè)從不停止跑的兒童?±的故事，這個(gè)故事的結(jié)尾有助于兒童最終慢下來(lái)。*言語(yǔ)治療*認(rèn)知方法*行為矯正2.思維具體形象思維為主要形式逐步過(guò)渡到以抽象邏輯思維為主要形式?a?a具體運(yùn)算階段抽象邏輯思維在逐步發(fā)展，但是仍然帶有很大的具體性抽象邏輯思維的自覺(jué)性在開始發(fā)展，但是仍然帶有很大的不自覺(jué)性*兒童的創(chuàng)造力（三）情緒、情感情緒、情感的穩(wěn)定性增加情緒、情感的控制力增強(qiáng)（四）個(gè)性自我意識(shí)自我評(píng)價(jià)獨(dú)立性增強(qiáng)自我評(píng)價(jià)內(nèi)容擴(kuò)大自我評(píng)價(jià)的恒定性二、童年期兒童活動(dòng)的發(fā)展童年期兒童活動(dòng)的主要形式由游戲轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)習(xí)*學(xué)習(xí)習(xí)慣、興趣的培養(yǎng)*體驗(yàn)式的學(xué)習(xí)*學(xué)習(xí)策略（記憶、思維）的發(fā)展三、童年期兒童與同伴（一）同伴交往的特點(diǎn)交往時(shí)間增多，交往形式復(fù)雜交往中傳遞信息的技能增強(qiáng)更善于利用各種信息決定自己對(duì)他人采取的行動(dòng)更善于協(xié)調(diào)與同伴的關(guān)系開始形成同輩群體（規(guī)則、限制其他人的歸屬感、明確或暗含的行為標(biāo)準(zhǔn)、目標(biāo)）（二）同伴中的友誼1、友誼：與親近的同伴、同學(xué)建立的特殊親密關(guān)系*Selman的友誼階段3-7：無(wú)友誼，游戲伙伴4-9：?jiǎn)蜗鄮椭?，服從滿足自己的愿望9-12：雙相幫助，不大能共患難的合作12歲開始：親密的共享SmollarandYouniss友誼的研究：你認(rèn)為能讓X或Y（陌生人）成為朋友或不會(huì)成為朋友嗎？能成為最好的朋友嗎？結(jié)果：*成為朋友a(bǔ)低年級(jí)的認(rèn)為一方對(duì)另一方態(tài)度消極，就不會(huì)成為朋友；高年級(jí)的認(rèn)為在認(rèn)識(shí)雙方差異的過(guò)程中逐漸成為朋友*好朋友低年級(jí)的認(rèn)為彼此做一些特別的事或經(jīng)常在一起；高年級(jí)的認(rèn)為互相了解，有共同點(diǎn)*互惠是交友的基礎(chǔ)°種下友誼樹采摘友誼果結(jié)下友誼情四、童年期兒童與學(xué)校、家庭（一）學(xué)校的教育方式（師生關(guān)系）與環(huán)境*Rosenthaleffect-羅森塔爾效應(yīng)（二）家庭的教養(yǎng)方式（親子關(guān)系）與環(huán)境（三）問(wèn)題：兒童的言行脫節(jié)現(xiàn)象*原因分析：1.模仿的傾向行為控制能力、意志力落后于認(rèn)知成人教育不統(tǒng)一環(huán)境（利他的情境）第七章青少年行為與社會(huì)環(huán)境生理發(fā)展認(rèn)知發(fā)展情緒發(fā)展常見(jiàn)行為問(wèn)題及矯治青少年期（12-18歲又稱青春期。個(gè)體身心發(fā)展快速且不穩(wěn)定，是一生中最不穩(wěn)定、可塑性最強(qiáng)、身心急劇變化的時(shí)期，也是決定個(gè)體人生走向的關(guān)鍵時(shí)期。因此心理學(xué)家也常稱為“成長(zhǎng)期”、“第二次斷乳期”、“混沌期”、“反叛期”。一、生理發(fā)展身高、體重劇增，精力充沛生理機(jī)能逐步成熟，接近成人水平生殖系統(tǒng)和第二性征發(fā)育，具備生育能力。男孩遺精，女孩月經(jīng)初潮二、認(rèn)知發(fā)展1、發(fā)展起抽象邏輯思維。（神經(jīng)系統(tǒng)的成熟和學(xué)習(xí)的訓(xùn)練相互影響的結(jié)果）具有假設(shè)性、創(chuàng)造性和預(yù)計(jì)性、反省性特點(diǎn)2、各種思維成分趨于基本穩(wěn)定狀態(tài)，由經(jīng)驗(yàn)型思維向理論型思維轉(zhuǎn)變，個(gè)體間的智力差異基本定型，思維的可塑性越來(lái)越小。3、記憶力處于一生最佳時(shí)期，意義識(shí)記和有意識(shí)記占支配地位4、感知覺(jué)的敏銳性三、情緒發(fā)展情緒的兩極性

——豐富、強(qiáng)烈、體驗(yàn)深刻，具有兩極性和反抗性強(qiáng)度、穩(wěn)定性、深刻性等表現(xiàn)——1、外部情緒的兩極性：強(qiáng)烈狂暴與溫和細(xì)膩共存可變性與固執(zhí)性共存內(nèi)向性與表現(xiàn)性共存2、內(nèi)心表現(xiàn)的兩極性坦白性與秘密性、真實(shí)性與虛偽性共存（日記）3、意志的兩極性積極與消極，守紀(jì)與散漫，努力與懶惰共存4、人際關(guān)系的兩極性對(duì)父母的孝順與反叛；對(duì)友誼的親密與冷漠5、容易移情思考：青少年的情緒兩極性與雙重人格的區(qū)別？逆反心理：指青少年用那些與（家長(zhǎng)、老師）要求相反方向的行為或情緒來(lái)表達(dá)反抗與不滿的心理。一方面逆反心理會(huì)造成與成人的心理距離與隔閡（代溝（如離家出走青少年由于自身成熟而產(chǎn)生的獨(dú)立或自重的要求。產(chǎn)生原因：心理斷乳自主性被忽視人格展示受阻或被迫接受某些觀點(diǎn)青少年日記文本分析每當(dāng)看見(jiàn)鮮紅的五星紅旗冉冉生起。心中的斗志就不會(huì)破滅，不愿意學(xué)習(xí)的時(shí)候，反省一下自己今天的高中歲月是多么來(lái)之不易，如果不去珍惜，它將會(huì)一去不復(fù)返。生命喜歡不向困難低頭的人，永遠(yuǎn)有一份倔強(qiáng)勇于向極限挑戰(zhàn)的心。失敗了并不可怕，可怕的是被打倒一厥不振好奇怪，今天他”又對(duì)我說(shuō)了一些話……唉！他到底什么意思呢？生命如碑卻忽略了許多許多刻骨銘心的青春記憶四、青少年性心理發(fā)展弗洛伊德性欲發(fā)展階段理論青少年性心理特點(diǎn)當(dāng)前青少年性教育缺乏導(dǎo)致的性無(wú)知或性誤區(qū)青少年性意識(shí)的發(fā)展及疏導(dǎo)階段：表現(xiàn)：例：某15歲男孩受黃色小說(shuō)性描寫的刺激，急于了解“女性的秘密”，先后強(qiáng)奸了9歲的妹妹和7歲的鄰居小女孩，被判刑。某17歲高中女生假期草率地與一男同學(xué)發(fā)生性行為導(dǎo)致懷孕而不自知，直至懷孕7個(gè)月在自家?guī)绠a(chǎn)一女嬰，從陽(yáng)臺(tái)仍處。這是家長(zhǎng)、校方才知真相追悔莫及討論與思考：青少年性心理存在哪些誤區(qū)？家庭、學(xué)校與社會(huì)應(yīng)該向青少年提供怎樣的性教育？青年期/成年早期25-35歲一、身心特點(diǎn)人生成熟期 事業(yè)發(fā)展的黃金期身體機(jī)能良好且平衡穩(wěn)定。心理機(jī)能與經(jīng)驗(yàn)的結(jié)合。20-25歲鼎盛。30親密對(duì)孤獨(dú)。職業(yè)能力、社會(huì)適應(yīng)能力和處理人際關(guān)系能力、實(shí)際操作能力和管理能力增強(qiáng)。社會(huì)角色的轉(zhuǎn)變：從未成年人到公民資格從單身到配偶從為人子女到為人父母從學(xué)生到社會(huì)人員從向往職業(yè)到事業(yè)初步成功二、青年期發(fā)展任務(wù)1、社會(huì)交往（友誼、愛(ài)情等親密關(guān)系）2、性別角色的建立與承擔(dān)3、發(fā)展有效的身體意向4、獲得經(jīng)濟(jì)上和精神上的獨(dú)立5、擇業(yè)與就業(yè)6、婚姻、家庭及子女（準(zhǔn)備與適應(yīng)）7、合格的社會(huì)成員、公民（知識(shí)、態(tài)度、權(quán)利、技能、責(zé)任）8、獲得并實(shí)踐社會(huì)性價(jià)值觀和道德倫理三、青年期人生課題（一）戀愛(ài)、婚姻與家庭性生理與心理的成熟。性道德與愛(ài)情的社會(huì)性婚姻的適應(yīng)問(wèn)題生育及撫養(yǎng)子女問(wèn)題家庭問(wèn)題：家庭關(guān)系與家庭矛盾；家庭暴力；離婚問(wèn)題（二）職業(yè)與社會(huì)成就職業(yè)對(duì)人生及心理健康的意義個(gè)人偏好與職業(yè)選擇研究型、社交型、現(xiàn)實(shí)型、藝術(shù)型、傳統(tǒng)型、企業(yè)型職業(yè)與事業(yè)的區(qū)別職業(yè)生涯規(guī)劃與重新?lián)駱I(yè)就業(yè)與創(chuàng)業(yè)：創(chuàng)業(yè)的動(dòng)機(jī)與激情職業(yè)適應(yīng)與工作成就就業(yè)中的性被歧視下崗、失業(yè)、就業(yè)滿意度與再就業(yè)職業(yè)女性的角色沖突思考：人在工作中得到什么?能得到什么？想得到什么？四、青年期常見(jiàn)問(wèn)題及矯治（一）就業(yè)壓力與失業(yè)中國(guó)最新統(tǒng)計(jì)失業(yè)率4%。大學(xué)生就業(yè)嚴(yán)峻。高端就業(yè)與低層次就業(yè)，就業(yè)與擇業(yè)的不一致失業(yè)對(duì)青年及家庭的影響對(duì)策：增加技能、調(diào)整心態(tài)、創(chuàng)造機(jī)會(huì)（二）子女撫養(yǎng)與教育經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)與教育觀念。關(guān)注貧困家庭、零就業(yè)家庭、低學(xué)歷家庭（三）家庭暴力現(xiàn)狀與調(diào)查原因制止：司法救助、社工干預(yù)（