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高三政治哲學(xué)會(huì)考知識(shí)點(diǎn)有哪些高三政治哲學(xué)會(huì)考知識(shí)點(diǎn)認(rèn)識(shí)世界尊重實(shí)際1、世界的本源是物質(zhì)的2、馬克思主義哲學(xué)把物質(zhì)概念表述為:物質(zhì)是不依賴于人的意識(shí)、并能為人的意識(shí)所反映的客觀實(shí)在。(1)客觀實(shí)在性是物質(zhì)的唯一特性。(2)物質(zhì)是可以被人們所認(rèn)識(shí)的。世界上只有已被認(rèn)識(shí)的事物和有待于被認(rèn)識(shí)的事物,并不存在不可認(rèn)識(shí)的事物。3意識(shí)的本質(zhì)是人腦對(duì)客觀世界的能動(dòng)反映。就其起源來說,它是物質(zhì)世界發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物;就其生理基礎(chǔ)來說,它是人腦的機(jī)能和屬性;就其形式來說,它是精神性的;而就其來源和內(nèi)容來說,它是客觀的。4、意識(shí)的能動(dòng)作用意識(shí)具有能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界的能力和作用。意識(shí)具有能動(dòng)地改造世界的能力和作用。不同的意識(shí)對(duì)事物的發(fā)展所起的作用是不同的。正確的意識(shí)對(duì)事物的發(fā)展起促進(jìn)作用,錯(cuò)誤的意識(shí)對(duì)事物的發(fā)展起阻礙作用。5、對(duì)物質(zhì)和意識(shí)何者為第一性的問題的不同回答,是劃分唯物主義與唯心主義的唯一標(biāo)準(zhǔn)。凡認(rèn)為物質(zhì)是第一性的,即物質(zhì)是世界的本原,物質(zhì)決定意識(shí)的,就是唯物主義;凡認(rèn)為意識(shí)是第一性的,即意識(shí)是世界的本原,意識(shí)決定物質(zhì)的,就是唯心主義。6、一切從實(shí)際出發(fā)是唯物主義的根本要求主觀主義是從單純的.主觀愿望出發(fā),從抽象的原則出發(fā)。在實(shí)際工作中,主觀主義有兩種表現(xiàn)。一是教條主義、本本主義,即一切從書本的條文出發(fā);二是主義,即一切從自己狹隘的局部經(jīng)驗(yàn)出發(fā)。這種主觀主義的態(tài)度,是唯心主義在實(shí)際生活中的表現(xiàn)。高三政治哲學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)點(diǎn)整理1、影響價(jià)格主要因素(分析中國(guó)糧、油、豬肉、CPI等物價(jià)上漲的原因)①價(jià)值決定價(jià)格。價(jià)值是價(jià)格的基礎(chǔ),價(jià)格是價(jià)值的貨幣表現(xiàn)。②供求影響價(jià)格。供不應(yīng)求,價(jià)格上漲,形成賣方市場(chǎng);供過于求,價(jià)格下跌,形成買方市場(chǎng)。2、如何增強(qiáng)老百姓的消費(fèi)信心?/如何提高居民的消費(fèi)水平/積極的為消費(fèi)者創(chuàng)設(shè)良好的消費(fèi)環(huán)③充分發(fā)揮財(cái)政的作用,完善社會(huì)保障體系,改善居民未來收入預(yù)期④完善收入分配制度,縮小居民收入差距。⑤發(fā)揮財(cái)政政策和貨幣政策的作用,刺激居民消費(fèi),轉(zhuǎn)變居民消費(fèi)觀念,樹立正確的消費(fèi)觀,倡導(dǎo)科學(xué)、理性消費(fèi)3、生產(chǎn)與消費(fèi)的關(guān)系(結(jié)合當(dāng)前形勢(shì)分析中國(guó)采取的擴(kuò)大內(nèi)需作為保增長(zhǎng)的根本途徑的原因)(1)生產(chǎn)決定消費(fèi):生產(chǎn)決定消費(fèi)的對(duì)象、方式、質(zhì)量和水平,生產(chǎn)為消費(fèi)創(chuàng)造動(dòng)力(2)消費(fèi)對(duì)生產(chǎn)具有反作用:①消費(fèi)是生產(chǎn)的目的。②消費(fèi)所形成的新的需要對(duì)生產(chǎn)的調(diào)整和升級(jí)起著導(dǎo)向作用。③消費(fèi)是生產(chǎn)的動(dòng)力,一個(gè)新的消費(fèi)的出現(xiàn),往往能帶動(dòng)一個(gè)產(chǎn)業(yè)的出現(xiàn)和成長(zhǎng)。④消費(fèi)為生產(chǎn)創(chuàng)造出新的勞動(dòng)力。4、中國(guó)的基本經(jīng)濟(jì)制度(是什么、怎么辦):主導(dǎo)作用,主要體現(xiàn)在控制力上;在關(guān)系國(guó)民經(jīng)濟(jì)命脈的重要行業(yè)和關(guān)鍵領(lǐng)域,國(guó)有經(jīng)濟(jì)必須占支配地位。6、公司經(jīng)營(yíng)成功因素?/企業(yè)經(jīng)營(yíng)如何才能取得發(fā)展/結(jié)合金融危機(jī)分析企業(yè)如何走過“寒冬”?①制定正確的經(jīng)營(yíng)戰(zhàn)略,以市場(chǎng)為導(dǎo)向生產(chǎn)適銷對(duì)路的高質(zhì)量產(chǎn)品,完善產(chǎn)業(yè)鏈條和產(chǎn)品結(jié)構(gòu)②提高自主創(chuàng)新能力,依靠技術(shù)進(jìn)步、科學(xué)管理等手段,形成競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)③誠(chéng)信經(jīng)營(yíng),樹立良好信譽(yù)和企業(yè)形象④企業(yè)間的兼并或強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合,優(yōu)勢(shì)互補(bǔ),擴(kuò)大規(guī)模,提高競(jìng)爭(zhēng)力⑤加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式,促進(jìn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化升級(jí),走新型工業(yè)化道路⑥參與國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)與合作,增強(qiáng)規(guī)則意識(shí)和利用世貿(mào)組織的本領(lǐng),增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)安全防范意識(shí),維護(hù)自身合法權(quán)益⑦進(jìn)行公司制、股份制改革,上市募資,擴(kuò)大資本的支配范圍,建立現(xiàn)代企業(yè)制度高三政治哲學(xué)知識(shí)點(diǎn)復(fù)習(xí)1、哲學(xué)與生活(1)哲學(xué)就在我們身邊。①哲學(xué)智慧產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動(dòng)。②在一定意義上,哲學(xué)源于人們對(duì)實(shí)踐的追問和對(duì)世界的思考。因此,哲學(xué)與我們的生活、與我們置身于其中的自然和社會(huì)密切相關(guān),它總是自覺或不自覺地影響我們的學(xué)習(xí)、工作和生活。(2)哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)。①哲學(xué)就是給人智慧、使人聰明的學(xué)問,哲學(xué)是現(xiàn)世的智慧,是“的活的靈魂”。②哲學(xué)的任務(wù)就在于指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識(shí)世界和改造世界。2、哲學(xué)的含義(1)哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)說,是系統(tǒng)化理論化的世界觀。(2)哲學(xué)是世界觀和論的統(tǒng)一。(3)哲學(xué)是對(duì)自然、社會(huì)和思維知識(shí)的概括和?!褡⒁猓孩僬軐W(xué)、世界觀、方法論都正確與錯(cuò)誤之分,不一定科學(xué)。3、哲學(xué)的基本問題(1一方面,思維與存在何者為第一性的問題。對(duì)這個(gè)問題的不同回答,是劃分唯物主義和唯心主義的唯一標(biāo)準(zhǔn)。另一方面,思維和存在有無同一性的問題,即思維能否正確認(rèn)識(shí)存在的問題。對(duì)這個(gè)問題的不同回答,可以劃分為可知論和不可知論。(2)為什么?①思維和存在的關(guān)系問題是人們?cè)谏詈蛯?shí)踐活動(dòng)中首先遇
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