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文化創(chuàng)意與旅游創(chuàng)新永遠(yuǎn)在路上農(nóng)業(yè)旅游創(chuàng)新案例—雁南飛茶田景區(qū)(二)主講人:朱麗

雁南飛圍龍大酒店采用圍龍屋的半圓形建筑結(jié)構(gòu),通過美食長廊與傳統(tǒng)土圍樓結(jié)構(gòu)的圍龍食府相連,匠心獨(dú)運(yùn),將生態(tài)與文化相結(jié)合,主要表現(xiàn)在竹、木、圓三個方面。

建筑架構(gòu)和裝修多用竹木這些原生態(tài)的材料,環(huán)保又實(shí)用;圓則是客家圍龍屋建筑的主要特點(diǎn)。如圍龍食府的圓頂,由99999根竹子構(gòu)成?!拔幕囆g(shù)之旅”產(chǎn)品設(shè)計客家圍龍建筑文化鮮明

雁南飛通過茶葉的標(biāo)準(zhǔn)化種植,從茶園觀賞、茶葉加工到品茶,以及有關(guān)茶葉的楹聯(lián)詩詞等,充分體現(xiàn)茶文化的主題特色。嚴(yán)格的管理和標(biāo)準(zhǔn)化的生產(chǎn)技術(shù),使雁南飛研制開發(fā)的系列茗茶,香氣清高幽深,滋味鮮爽,成為茶中珍品。

景區(qū)內(nèi)造型各異的茶壺雕塑,不僅配以大量詠茶的古詩詞,而且流出潺潺溪水,將人造景觀與傳統(tǒng)文化結(jié)合得緊密自然?!拔幕囆g(shù)之旅”產(chǎn)品設(shè)計茶文化主題特色

從走廊到洗手間、從大廳到房間,隨處可見寓意深刻的格言。在景區(qū)內(nèi)漫步,時不時有幾句格言映入眼簾,腦子就會像被智者點(diǎn)撥一樣,或沉思,或頓悟,或大笑?!拔幕囆g(shù)之旅”產(chǎn)品設(shè)計格言文化獨(dú)具魅力

雁南飛在對傳統(tǒng)客家菜不斷進(jìn)行改進(jìn)創(chuàng)新的同時,融入茶的內(nèi)容,形成自己的特色,創(chuàng)造出了全新的“宮廷極品”系列——茶情碧綠鮑片、茶情濃雞汁燉官燕、茶情夏威夷木瓜燉翅、茶情佛跳墻等茶田特色菜式。

既使客家美食與中國茶文化相互交融,又讓飲食文化與養(yǎng)生之道完美結(jié)合,提升了景區(qū)的文化品位?!拔幕囆g(shù)之旅”產(chǎn)品設(shè)計客家飲食文化令人垂涎

通過雁南飛歌舞藝術(shù)團(tuán)展演客家山歌對唱、表演唱,客家傳統(tǒng)民間藝術(shù)鯉魚燈等特色節(jié)目,充分展現(xiàn)出客家文化藝術(shù)的獨(dú)特魅力,深受海內(nèi)外游客歡迎。“文化藝術(shù)之旅”產(chǎn)品設(shè)計客家文化演藝活動深受歡迎

雁南飛在開發(fā)之初,體現(xiàn)了錯位發(fā)展的思維。把山區(qū)綠色生態(tài)優(yōu)勢與濃郁的客家文化相結(jié)合,使之成為集“三高”農(nóng)業(yè)和旅游度假于一體的旅游景區(qū)。

雁南飛因山就勢,在綠化美化上花盡心思,布局了茶藝館、度假別墅、圍龍大酒店、圍龍食府、釣魚池以及各式景點(diǎn)、雕塑數(shù)十處,使雁南飛成為粵東著名景點(diǎn),從而避開了傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)發(fā)展的老路,也避開了傳統(tǒng)旅游開發(fā)的老路,為山區(qū)旅游綜合開發(fā)闖出了一片新天地??沙掷m(xù)發(fā)展模式:創(chuàng)意農(nóng)業(yè)旅游

為了實(shí)現(xiàn)山區(qū)開發(fā)效益最大化,雁南飛不僅在茶葉方面從種植、加工、包裝到銷售實(shí)現(xiàn)了一條龍,而且將“三高”農(nóng)業(yè)與旅游緊密結(jié)合。發(fā)展旅游促進(jìn)了雁南飛茶葉銷售,也提高了其知名度,茶葉種植和加工則為旅游直接提供了吸引力??沙掷m(xù)發(fā)展模式:創(chuàng)意農(nóng)業(yè)旅游

建立利益相關(guān)方的良好分配機(jī)制,這也是雁南飛在開發(fā)建設(shè)中取得成功的重要保證。雁洋鎮(zhèn)長教村是雁南飛茶田景區(qū)所在地,十多年前,這里貧窮落后,而今這里的農(nóng)民已“洗腳上田”,每個月領(lǐng)著工資、享受著完善的社會保障,進(jìn)入了“小康時代”。

雁南飛還帶動長教村農(nóng)戶發(fā)展茶葉生產(chǎn),增加農(nóng)民收入。雁南飛這種以點(diǎn)帶面、共同富裕的生產(chǎn)方式,不僅延長了傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的產(chǎn)業(yè)鏈,而且協(xié)調(diào)了雁

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