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------------------------------------------------------------------------大學(xué)韓國語第四冊(修訂版)參考答案?1???1???????????????.??????????????????????.?????????????????????????.????,????????????????????.?????????????????????????,?????,??????.2.??3.1)???????????.2)?????????????????.3)??????????????.4)????????????????.5)???????????????.4.1)????????????????????????.2)????????????????.3)?,???.??????????????????.4)????????????????.5)?????????????????.5.1)?????????????????.2)???????????????????????.3)??????????????????????.4)???????????????????.5)??????????????????.6.1)?????2)????3)???4)????5)???????7.1)????2)?????3)???4)???5)??8,友情就是這樣開始的。然后就像打哈欠一樣,一個(gè)接一個(gè)的來了。如果長時(shí)間不見面的話,友情就會(huì)變得疏遠(yuǎn)。變成很模糊的記憶,也有可能忘記。栽樹固然重要但是養(yǎng)樹更難也更有意義。朋友有可能只是那個(gè)時(shí)候的朋友,但是真正的好朋友是可以交往一生的朋友。和女性朋友的友情能給人以安慰。和聰慧女性的友情能給人以多彩的快樂,和樸素女性的友情能使人的靈魂得以升華。都說異性間的友情是思想的改觀或最終以愛情結(jié)束,其實(shí)不是那樣的。和戀情不同,友情是淡泊的沒有獨(dú)占欲的。男女之間的友情在結(jié)婚以后則很難維持。這是因?yàn)樾枰煞?、妻子有寬宏大度的雅量?9.1)????????????????????????????.2)??????????????????????????.????????????????????????.3)?????????????????????????????.4)???????????????????????????.5)????????????????????????.?2???1.1)?????????????????????????????????????????????.2)??????????????????????????.3)?????????“??????.?????”?????.?“?????????.???????????????????”,“?????????????”?????.4)??????????“?????????.”??????.5)????????????????????.2.1)?????????????????????????????.2)???????????????????.3)?????????????????????.4)?????????????????????????.5)??????????????.3.1)10?????11????.2)???????????????.3)???,?????????????.4)???,???????????????.5)???,?????????????.4.1) 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5)???????????????????????????????????.?4??????1.1)???????????????????????.2)???????????,????????????????????.3)????????????????????????.4)????????????????????????????????????????.5)??????????????????????.6)?????????????????????????????????????????????????????????????????????????.“?????”???????????????????????????.7)?????????,??????????????????????????????????????????????????.???????????????????????????????8)???,?????????????.???,???????????.??,?????????????.??,?????????????.2.1)??????????????????????2)???????????????????????3)?????????????????4)?????????????????????????5)?????????????????????3.1)?????????????????2)????????????????3)???????????4)?????????????5)??????????????4.1)????????????????2)???????????????????????3)???????????????4)????????????????5)?????????????5.1)??,???????????????????,???!2)??,???????,???!3)??,??????????,???!4)???????????????,???!5)?????????????,???!6.1)??,????????????????????????.2)??,?????????????,????.3)??,???????????????4)???????.?????????????????????????.5)??,??????????????????????????.7.1)?????????????????????.2)????????????????,????????.3)???????????????. 4)?,???????????????????????.5)?,?????????????????????????.8.1)??????.2)???3)??????.4)?????5)????6)??7)??????.8)????9)?????10)????11)????12)??13)????9.?????????????????????????????????.????????????????????????????????????.????????????????????????.??????????????????????????????????????.“??????????????????????????????????.”?????????????????????????????.???“??????????????????????”?????????????????????????.??????????????????(????)??????.????????????????????????????.??????????????????????????.????????????????????????.10.雙職工夫婦就是在這樣的社會(huì)變化中出現(xiàn)的產(chǎn)業(yè)社會(huì)性的概念。在農(nóng)業(yè)社會(huì)沒有家庭和工作的區(qū)分,沒有必要只是一方去承擔(dān)維持生計(jì)的責(zé)任。但是隨著產(chǎn)業(yè)社會(huì)的高速化發(fā)展,男性開始做維持生計(jì)的勞動(dòng),女性則專門負(fù)責(zé)無報(bào)酬的家庭勞動(dòng)。這種已婚女性的勞動(dòng)從人力分配的角度來看是非常恰當(dāng)?shù)?。但是,在過去韓國家長式的家庭觀念中,女性的這種勞動(dòng)能帶來不利的家庭形態(tài)。因?yàn)殡p職工家庭是在無法擺脫舊意識形態(tài)的情形下形成的以提高家庭經(jīng)濟(jì)水平為目標(biāo)的家庭形態(tài)。夫妻一起工作的話,隨之就應(yīng)該帶來家庭內(nèi)部的一系列變化。如家庭成員的分工、民主化的家庭意識、對性的態(tài)度、同等的決策權(quán)、平等的夫妻關(guān)系等等,但是現(xiàn)在的實(shí)際情況卻不是那樣的。即使是在外工作的妻子,也要承擔(dān)和不工作的妻子一樣的家庭勞動(dòng),雖然女性也在掙錢養(yǎng)家,但由于封建觀念的緣故,她們?nèi)灾槐豢醋魇羌彝サ妮o助角色。?5?????1.1)????????????.2)?????????????????????????????????.3)????????,??????????????????????????????.4)?????????????????????????????????????????????????.5)???????????????????????????????????????????????????????.??????????????????????.2.1)??????????.2)????????????.3)???????????????.4)?????????.5)?????????.3.1)????????.2)?????????.3)??????4)?????????5)???????????.4.1)?????????.2)???????????.3)?????????????.4)??????????????.5)???????????.5.1)????????????????????.2)??????????????.3)??????????????.4)????????????????.5)??????????????.6.1)??????????????.2)???????????????????????????.3)???????????.4)?????????????.5)?????????????????.7.1)????????????????????????.2)?????????????????????.3)??????????????????.4)???.??????????????????.5)?,?????????????.8,????????????????????????????????59.25%????????.?????????????????????.?????????????????????????????????????????????.2002???????????????????????????????????????????????.???1???????35.91%????2???????35.98%????????.??????1????????2????????????????????????????????????(????????????),????(????????????????),??????????????????????????????????????????????.9.但是成人一代所生活的過去無論時(shí)代多么落后,也無論被制度束縛生活多么艱難,但那是他們永遠(yuǎn)也無法忘卻的。在過去沒有電視和網(wǎng)絡(luò)的時(shí)代,孩子們總會(huì)纏著爺爺奶奶,聽他們講祖先的故事,奶奶婚嫁的故事和爸爸媽媽小時(shí)候的故事。每當(dāng)那個(gè)時(shí)候全家人就坐在一起談笑。那其中就有對話、關(guān)愛和歡笑。但是這樣的事已經(jīng)成為過去。或許現(xiàn)在如果成人一代再提這樣的事的話,年輕人別說聽了,會(huì)先搶白說這都是老掉牙的事兒了。還有不少的年輕人干脆都對此沒有興趣。?6?1.(1)?????????????????????.(2)????????????????????????.(3)??,?????????????????.??,???????????.??,?????????????????????.(4)???????????????????????????????.??????????????.????????????????????????.(5)????????????????????????????????????????.2.(1)?????.(2)????(3)???????./?????.(4)?????(5)????(6)???3.(1)?????????????.(2)?????????????.(3)?????????????????.(4)?????????????.(5)????????????????.4.(1)?????????(2)?????????(3)?????????????(4)???????(5)????????????5.(1)??????(2)????????(3)???????(4)???????(5)?????6.(1)????????????????????.???????.(2)???????????????.??????????.(3)?????????????.??????????.(4)???????????.???????.(5)??????????????.7.(1)?????????????(2)???????????(3)??????????(4)?????????????(5)???????????????8.(1)?????????????.(2)??????????????.(3)??????????????????.(4)?????????????.(5)???????????.9.(1)??????????????????????????.??????????????????.(2)????????????????????????????????.(3)????????????????.(4)?????????????????.?????????.(5)??????????????????????.10.最近人們對健康表現(xiàn)出了極大的關(guān)心。使用‘organic’有機(jī)物這個(gè)詞的食品已經(jīng)大量進(jìn)出賣場、百貨商店、購物中心甚至大街小巷,這些現(xiàn)象足以說明人們都喜歡食用有益健康的食品。為了健康,人們開始運(yùn)動(dòng),并積極開展著各種有益于身體健康的活動(dòng)。這種關(guān)心健康的勢頭不是由來已久的,而是最近突然大力興起的。?7?1.(1)?????????????.(2)??????????????????????????????????????????.(3)??????????,????,?????????????????????????????.(4)??,????????????????????????.??,???????.??,????????.(5)??,????????????????.????????????????.???????????????????????????????.???????????????????.2.(1)????????????????????.(2)???????????????.(3)????????????????????.(4)??????????????????????.(5)????3???????????????????.3.??4.(1)?????,?????,?(2)??????,??????,?(3)??????,??????,?(4)???????,???????,?(5)??????,?????,?5.(1)??????????????????.(2)?????????????????????.(3)??????????????????.(4)???????????????????????.(5)???????????????????.6.(1)??????????.(2)??????????.(3)?????????.(4)?????????.(5)???????????.7.??????,??????/????????????????????1950??44?????66????????.??????????????????????????????????????.UN?????????65????????????????7%?????60????????????????10%?????????????.???????????????????????????????????????????????????????????.8.韓國女性2005年以1.08%的分娩率創(chuàng)造了世界最低記錄。女性不想生育的原因雖然很多,但是最主要的還是經(jīng)濟(jì)因素。即使生一兩個(gè)小孩也要進(jìn)行大量投資,社會(huì)的福利制度也不健全。以前爺爺奶奶會(huì)給照看小孩,但近來隨著核心家庭的出現(xiàn)發(fā)生了改變。此外還有價(jià)值觀的改變。以前婚后生育是必須的,但現(xiàn)在可以選擇。而且經(jīng)歷了1990年代國際貨幣基金組織(IMF)外匯危機(jī)之后,年輕人失業(yè)率猛增,導(dǎo)致婚齡男女推遲結(jié)婚從而也就推遲了生育時(shí)間。其影響在2000年代初期就有所表現(xiàn),直到現(xiàn)在也仍未消除。?8?1.(1)????,????,??????????.(2)???????????????????????????????????????????.??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??,??,??(朝壇)?????????????????????????????????????.?????????????????????.???????????????????.????????????????????????????????,???????,?????????(???),???????(???),???????(???),???????,?????????????????,????????????????????????.?????????????????????7309???????????????????42?????????????222????.???????????????????????????????????????.???????????????????????????????????(?????)?????????????????????????????.9.1960年代末首爾發(fā)展成為一個(gè)居住人口達(dá)244.5萬的大城市。而且從1960年代以后開始,在城市中集中了大量的公司和金融機(jī)構(gòu),辦公室不足,地價(jià)急速上升,城市的土地利用發(fā)生了很大的變化。1960年開始,小公洞、明洞、西小門、退溪路、鐘武路1號、會(huì)賢洞等地出現(xiàn)了10—20層以外的高樓,電線變得高了。就是說首爾從那時(shí)起也開始出現(xiàn)近代大城市的景觀了。與此相反,城市中的住宅區(qū)漸漸減少,出現(xiàn)了空洞化的現(xiàn)象,清溪小學(xué)、鐘路小學(xué)、水松小學(xué),方山小學(xué)、一新小學(xué)、西大門小學(xué)都關(guān)門了。另一方面江南的岺東地區(qū)開始出現(xiàn)新興住宅區(qū),汝矣島和磐浦地區(qū)也開始出現(xiàn)公寓式的建筑。新設(shè)立的區(qū)有1975年的江南區(qū)、1977年的江西區(qū)、1979年的恩平區(qū)、江東區(qū)、1980年的九老區(qū)、銅雀區(qū)等,這樣一共17個(gè)區(qū)。接著到1988年為止又新設(shè)立了陽川區(qū)、瑞草區(qū)、中浪區(qū)、蘆原區(qū),1996年新設(shè)立了廣津區(qū)、江北區(qū)、衿川區(qū)。這樣首爾特別市的行政區(qū)域增加到了25個(gè)區(qū)。第12課.1.???????????????????????????????????.????????????????????????????????????????????????????????????.????????(???)?????????????????.???????????????????????????????10%??,?450??????????.???????“?????”?????.??????????????????.???????????????,????,????,???,?????????.2.(1)???????????????????????.(2)?????????????????.(3)??????????????????????????.(4)?????????????????????????30%??????70%?????.3.(1)?????????????????(2)????????????????????????????(3)??????????????????????????????(4)????????????????????(5)????????????????????4.(1)????????????(2)????????????(3)????????????????(4)???????????5.(1)??:??????????????????????.(2)??:???????????????????.(3)???:???????·??·???·???·???????5???????????.(4)??:????????????????????????????????????????(5)??6.仲秋節(jié)是陰歷8月15,又稱為“???”,“??”,"???”.與春節(jié)和端午節(jié)一起被看作韓國的三大節(jié)日。中秋節(jié)時(shí)已經(jīng)過了酷暑,進(jìn)入了涼爽的秋季。中秋時(shí)節(jié)廣闊的田野上五谷成熟,處處滿溢著喜人的金黃色。所以在這天家家戶戶的人們都換上新衣服,用新谷釀制的酒、新米做成的松糕及米飯來祭祀、掃墓。結(jié)束之后,人們吃著這些美味的食物度過的愉快一天。這天晚上在明亮的月光下,小孩子們高興地玩著????的游戲,年輕人則愉快地唱?????、江江水月來等,這成了仲秋節(jié)的傳統(tǒng)風(fēng)俗。7.????????????????????,??????????????.??????????????????,?????????????,?????????????????.??????????????????????????.????????????????????????????,??????????????????????.????????????????????????????.????????????,???????????????,???????????????????.?????????????????????,????????????????.?????????????????????????????????????.?13?1.1)??????????????????????????????.2)??????????????.3)??????????????????????100???????????????.4)????????????????????????.???????????????????????????????.5)?????????????????????????????.2.1)????????????.2)????????????????????.3)????????????????????.4)????????????????.5)????????????3.1)??????2)???????3)????4)?????5)??????4.1)????????????.2)?????????3)???????????4)???????????.5)??????????????????.5.?????????????????????????????????100????????6.(3)(4)7.任何一個(gè)國家的建國神話通常都具有神圣性,但同時(shí)內(nèi)容上又不具備真實(shí)性。這是因?yàn)楣糯藗儼讶魏问虑槎枷矚g和神聯(lián)系在一起,所以像建國這樣重大的歷史事件也理所當(dāng)然的應(yīng)該具有神圣性。一般在神話的前半部分就會(huì)強(qiáng)調(diào)建國以及建國始祖的神圣威嚴(yán)。從神的來歷來分析可以發(fā)現(xiàn)韓國建國神話中始祖的特性,首先建國始祖從天地間直接來到人間世界。解慕漱一開始是天帝,來到人間后創(chuàng)建了扶余;桓雄在檀君出世前從天上降臨到人間并統(tǒng)管人間。與此不同,還有一部分建國始祖,由于父母具有神力,或是自身就具備神圣性,出生后就成了神。檀君是天帝庶子桓雄與熊女結(jié)婚后而出生的兒子,之后成為了山神;朱蒙是水神的女兒柳花與太陽神解慕漱結(jié)合誕生的;還有赫居士、脫解、、首露王等都是從象征神圣性的卵、柜中誕生的。從建國神話以特定的歷史事實(shí)為背景的角度出發(fā),始祖的神圣性為國家成立過程中歷史學(xué)方面的分析提供了重要信息,但是從宗教學(xué)的角度來看,蘊(yùn)含了很多韓國的民族信仰。8.??????????????????????.???????????.?????????????????1?8?????????.??????????????,?????????????.?????????????????????????????.??????1?(丈;3??)??????,?????1??????????.?????????????1?(丈;3??)??????.????????9??????????.?????????????????.???????????????????????.?????????????????????.????????????????????.?????????(四極五岳)??????????????.?????????????,???????????,???????????.?????????????????????????.?14?1)??????????????????.????????????????,??????????????.2)????????????????3)???????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????.(?????????????????3-4????????)2.1)??????????????????.2)????????????????????????.3)??????????????????????.4)?????????????????????.5)?????????????????????.3.1)?????????2)????????3)??????4)?????5)??????4.1)????????????2?????.2)????????????????????????3)??????????????????????????????.4)??????????????????.5)???????????????????????????????.5.?)(1),(2),(4)?)(3),(7)?)(5)(6)6.⑤④⑥②③①7.(1)正如列舉資料中所見,由于時(shí)代和作者的研究方向不同,檀君神話中所描寫的名稱和神話起源也略有不同。(2)如果我們按照自己的意愿在這個(gè)世界上生活的話,就會(huì)發(fā)現(xiàn)有比錢更重要的東西。(3)韓國著名的國語學(xué)者、隨筆家李熙勝先生曾這樣強(qiáng)調(diào)過諺語的意義:“諺語包含了一個(gè)民族特有的睿智和心理?!保?)諺語是民眾們在各種人生經(jīng)歷中得出的生活真理,它即是一種嚴(yán)厲的教訓(xùn)警示又是對世態(tài)的一種尖銳諷刺。8.(1)??????????????.(2)???????????????????.(3)?????????.(4)???????????????.(5)??????????????????.?15?1)????????????????????????????????????????????.???????????????????????????????????.3)???????'????????????'????????????????????????????????????????????????????????.4)????????'????????????"???????????????????????????????.2.(4)3.(1)⑤①(2)②③(3)③⑤(4)④②(5)①④4.②5.(1)????????????..(2)???????????????.(3)??????????????????????.(4)?????????.(5)?????????????.6.(1)?????????????????????..(2)???????????????.(3)?????????????.(4)???????????(5)???????????.7.???2?????發(fā)鳩山?????????????.?????????????????????????????????????????????.?????????????????????.??????????????????????????.???????????????????????.???????????????????????????????????.8.戰(zhàn)國時(shí)期,公元前四世紀(jì)初的楚宣王時(shí)代,有一天楚宣王問本是魏國的使者后投奔他的大臣江乙道“以魏國為首的北方諸國,都很害怕我們的宰相昭奚恤,這是真的嗎?”,江乙回答:“不是這樣的,昭奚恤不過是一個(gè)宰相,北方諸國怎么會(huì)畏懼區(qū)區(qū)一個(gè)宰相呢?陛下,您知道‘狐假虎威’的意思嗎?”楚宣王回答不知道,于是江乙說:“讓我來講給您聽吧。有一天,老虎抓住一只狐貍要吃掉它,狐貍說‘如果你把我吃掉的話,就違背了讓我作萬獸之王的天帝的命令,會(huì)遭到上天懲罰的。你要是不相信我的話,現(xiàn)在就跟在我后面出去看看,沒有一只動(dòng)物看到我不逃走的’。于是老虎就跟在狐貍后面出去看,果然像狐貍說的那樣所見到的動(dòng)物全都魂飛魄散地逃跑了。事實(shí)上動(dòng)物們逃跑是因?yàn)榭匆娏撕偤竺娴睦匣?,而老虎自己完全卻沒有認(rèn)識到這點(diǎn),這和現(xiàn)在的情況差不多,北方諸國所害怕的并不是昭奚恤,而是他背后強(qiáng)大的楚國的軍勢,即陛下的強(qiáng)兵啊?!?.???16?1.??????????????????????????????????????????????????????.??????????????????????????????.???????????????????????????????????????.????????????????.????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????/??????????????????????????????????.2.(1)???????????????????.(2)?????????????????????.(3)5????????????????????????.(4)??????????110?????????????.(5)??????????????????.3.(1)??????????????????!(2)??????????????????????!(3)???????????????
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