民主政治的搖籃-古代希臘

專題六古代希臘、羅馬的政治文明羅馬圓形劇場希臘雅典衛(wèi)城2021/5/91TheGloryisGreece!

TheGrandnessisRome!輝煌屬于希臘！宏偉歸于羅馬！雅典民主政治羅馬法律制度2021/5/92雅典衛(wèi)城——雅典民主的象征第一課民主政治的搖籃

——古代希臘2021/5/93一、蔚藍色的希臘

——自然地理環(huán)境2021/5/94地理位置：三洲要沖希臘文明尼羅河文明古埃及兩河文明古巴比倫尼羅河文明古埃及希臘兩河文明古巴比倫地理位置：三洲要沖兩大文明的交匯處2021/5/95地貌特征一：山嶺溝壑2021/5/96地貌特征二：海岸曲折、港灣眾多“我們環(huán)繞著大海而居,如同青蛙環(huán)繞著水塘?！?/p>

——古希臘哲學(xué)家柏拉圖

2021/5/97氣候特征：地中海氣候2021/5/98探究：人們常說“一方水土養(yǎng)一方人”，請分析這四大自然地理特征對古代希臘民主政治有哪些影響？2021/5/99山嶺溝壑農(nóng)耕經(jīng)濟不發(fā)達海岸曲折港灣眾多從事海外貿(mào)易、殖民有利于地中海氣候盛產(chǎn)葡萄酒、橄欖油有利于三洲要沖有利于吸收亞非文明形成小國寡民城邦迫使寬松自由的社會環(huán)境平等互利的思想觀念結(jié)論：希臘的地理環(huán)境為民主政治形成提供自然條件2021/5/910

地理環(huán)境和文明之間的關(guān)系：

自然地理環(huán)境為各地區(qū)文明的產(chǎn)生提供了前提條件，在一定程度上影響了各地區(qū)文明的發(fā)展，但不是決定性因素。如東南亞各國的海洋資源同古希臘相似，但卻沒有產(chǎn)生像古希臘那樣的文化?？梢?，各地區(qū)文明產(chǎn)生與發(fā)展還同各地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展程度和特定歷史條件有關(guān)。2021/5/911

中國的地理環(huán)境與希臘比有何不同？適宜哪一種經(jīng)濟活動？

農(nóng)業(yè)生產(chǎn)商業(yè)活動思考：這兩種不同的經(jīng)濟活動對古希臘、古代中國的政治各有何影響？

中央集權(quán)民主政治希臘的地理環(huán)境（多山靠海）適宜進行哪種經(jīng)濟活動？內(nèi)陸廣闊，有大規(guī)模的江河流域和肥沃平原對比分析2021/5/912二、充滿活力的城市國家

——城邦制度

1.城邦是什么？2.城邦有哪些特點？3.古希臘的城邦與中國春秋戰(zhàn)國時期的諸侯國一樣嗎？

思考：2021/5/913城邦的特點：⑵獨立自治（沒有形成統(tǒng)一的帝國）

⑶民主政治（君主專制難以發(fā)展）⑷商品經(jīng)濟發(fā)達（自由平等的社會環(huán)境）⑸文化繁榮（富含民主意識與科學(xué)精神）⑴小國寡民（提供了公民直接參政的可能性）

結(jié)論：希臘城邦制度為民主政治提供了社會環(huán)境古希臘城邦與中國春秋戰(zhàn)國時的諸侯國是否一樣？2021/5/914蘇格拉底（BC469—BC399）“世上最快樂的事，莫過于為理想而奮斗?！比瞬盆舱找居畎乩瓐D

(BC427—BC348)“知識是精神食糧”

“一切背離了公正的知識都應(yīng)叫做狡詐，而不應(yīng)稱為智慧?！眮喞锸慷嗟?/p>

“吾愛吾師，吾更愛真理”

埃斯庫羅斯

“希臘悲劇之父”《被縛的普羅米修斯》

2021/5/915《荷馬史詩》輝煌壯麗《伊索寓言》2021/5/916古希臘的城邦中國的諸侯國地位始終擁有獨立的政治地位有統(tǒng)管的宗主，并走向統(tǒng)一的帝國政治普遍實行共和政體，民主政治比較發(fā)達發(fā)展成為君主專制制度經(jīng)濟商品經(jīng)濟發(fā)達，農(nóng)工商并重自然農(nóng)業(yè)經(jīng)濟，以農(nóng)為本，重農(nóng)抑商2021/5/917三、珍惜自由的希臘公民

——公民制度1.什么是公民？2.希臘公民有何特征？

思考：2021/5/918希臘公民本城邦的成年男性公民其他居民91%9%婦女、外邦人、奴隸、未成年人沒有公民權(quán)1.概念：2.地位：3.權(quán)利：是希臘社會的主體階層，是城邦政治的核心力量有資格參加各種公共活動，有權(quán)利參與城邦行政與司法事務(wù)。2021/5/9194、希臘公民的基本素質(zhì)：（4）具有強烈的集體榮譽感（3）善于從事政治和文化藝術(shù)活動，追求智慧與平等（2）珍視個人自由，敢于表現(xiàn)個性，不屈從于權(quán)威結(jié)論：古希臘公民的素質(zhì)是民主政治的重要保障（1）從小接受身心系統(tǒng)訓(xùn)練；2021/5/920結(jié)合以下材料說明公民與城邦的關(guān)系

“人是趨向城邦生活的動物,城邦存在的目是為了優(yōu)良的生活”,“凡有權(quán)參加議事和審判職能的人,我們就可以說他是那一城邦的公民”。“凡人由于本性或由于偶然而不歸屬于任何城邦的,他如果不是一個鄙夫,那就是一個超人”。

——亞里士多德《政治學(xué)》“公民??不遺余力地獻身國家,戰(zhàn)時獻出鮮血,平時獻出年華,他沒有拋棄公務(wù)照管私務(wù)的自由??,相反,他必須奮不顧身地為城邦的福祉而努力”

——[美]喬·薩托利·《民主新論》

思考：2021/5/921自然條件古希臘民主政治產(chǎn)生的條件地理環(huán)境社會環(huán)境城邦制度重要保障希臘公民提供提供提供課堂小結(jié)2021/5/922

因為在小國寡民的形勢下，公民有較多機會直接參與城邦的公共事務(wù)。由于十分珍惜自身的政治權(quán)利，在保衛(wèi)城邦和建設(shè)家園的過程中，公民的積極性被廣泛調(diào)動起來。思考1：為什么古希臘公民有強烈的集體榮譽感？2021/5/923它是孕育古希臘民主政治的搖籃，有利于古希臘民主政治的產(chǎn)生和發(fā)展。思考2：城邦對古希臘民主政治產(chǎn)生了什么影響？2021/5/924思考三

大海給了我們茫茫無定、浩浩無際和渺渺無限的觀念；人類在大海的無限里感到他自己的無限的時候，他們被激起了勇氣，要去超越那有限的一切。大海邀請人類從事征服，從事掠奪，但是同時也鼓勵人類追求利潤，從事商業(yè)。平凡的土地、平凡的平原流域把人類束縛在土壤上，把他卷入無窮的依賴性里邊，但是大海卻挾著人類超越了那些思想和行動的有限圈子。

——黑格爾：《歷史哲學(xué)》

海也者，能發(fā)人進取之雄心者也。陸居者以懷土之故，而種種之系累生焉。試一觀海，忽覺超然萬累之表，而行為思想，皆得無限自由。彼航海者，其所求固在利也。然求之之始，卻不可不先置利害于度外，以生命財產(chǎn)為孤注，冒萬險而一擲之。故久于海上者，能使其精神日以勇猛，日以高尚。此古來瀕海之民，所以比于陸居者活氣較勝，進取較銳。

——梁啟超：《地理與文明之關(guān)系》2021/5/925（1）歸納黑格爾和梁啟超對海洋民族與大陸民族特性的表述。開放、冒險、富于探索、樂于挑戰(zhàn)；依賴、封閉、不夠進取。在很大程度上決定人類文明的類型?？扇。阂庾R到了自然環(huán)境對人類文明的影響。不足：過高估計自然環(huán)境的作用，忽視了其他因素尤其是人的因素的作用。促進、加速、延緩、決定