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高考作文模擬寫作:“996”導(dǎo)寫及范文【原題再現(xiàn)】閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)所謂“996”,是指工作日早9點(diǎn)上班,晚上9點(diǎn)下班,中午和晚上休息1小時(shí)(或不到),總計(jì)10小時(shí)以上,并且一周工作6天的工作制度。在阿里巴巴的一次內(nèi)部交流活動(dòng)上,中國首富、阿里巴巴創(chuàng)始人馬云對996發(fā)表了自己的看法。馬云認(rèn)為:能996是很幸福的事;996是修來的福報(bào),很多公司、很多人想996都沒有機(jī)會(huì);一天不干夠12小時(shí),你來阿里干什么?如果要講法律,那么事情就比較復(fù)雜了。法律有規(guī)定這么齊全的設(shè)備嗎?法律有規(guī)定這么好的食堂嗎?人生不996你都不知道干嘛!馬云這番言論引起了人們的熱議,批評(píng)者有之,贊同者有之。對此你有怎樣的看法?或者有怎樣的感觸和思考?請寫一篇文章。要求:圍繞材料內(nèi)容及含意,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題,不要套作,不得抄襲,不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。【試題解析】基本立意支持:1.不同的人對成功和幸福定義不同,忙碌工作是成功和幸福的前提。2.“愛覺不累”,找到喜歡的事情,干多少都不嫌累。3.96的工作狀態(tài),是當(dāng)代職場奮斗精神的體現(xiàn),幸福都是奮斗出來的?!炯炎髡故尽砍羊U驥之志,勿強(qiáng)千里之刑近來,“996”工作制度的恰當(dāng)與否引發(fā)討論,而馬云對“996”的看法更引爆話題熱點(diǎn),一時(shí)眾說紛紜。然以我之見,馬云的話不無道理而亦略有偏頗。我想,員工要有“996”的工作態(tài)度,認(rèn)真負(fù)責(zé),才對得起公司待遇;公司不應(yīng)以“996”強(qiáng)求員工,使人喪失工作激情,才做得好公司發(fā)展。匹馬亦應(yīng)常懷騏驥之志,然食馬者不可強(qiáng)加以千里之刑。駑馬尚十駕,君子更不舍;寶驄且脫力,只人更何為?【起:簡潔引述材料之后,選定核心角度提出中心論點(diǎn),直接回應(yīng)材料提出的核心問題。簡要舉例,類比分析,強(qiáng)調(diào)員工應(yīng)“常懷騏驥之志”,公司當(dāng)“勿強(qiáng)千里之刑”。此段文字相當(dāng)精準(zhǔn)洗練?!俊?96”受企業(yè)追捧,一方面是因?yàn)楣臼且誀I利為目的企業(yè)法人,內(nèi)因所使,正如夏衍筆下工頭對包身工,唯恐壓榨之而不及;另一方面是因?yàn)榇蟛糠謫T工消極怠惰的工作態(tài)度、效率難以令人滿意,只能用時(shí)間填補(bǔ)效率黑洞。這樣一來,為“福報(bào)”說據(jù)理力爭的CEO和為“壓榨”說叫苦連天的員工們都有過錯(cuò),“996”工作制度的產(chǎn)生在這兩大原因下幾乎是必然。但我看,社會(huì)是否一定要“996”的齒輪下轉(zhuǎn)動(dòng),卻不是必然,因?yàn)閮纱笤蚣仁莾?nèi)因,則定有化解之道。【承1:緊扣材料,分析問題出現(xiàn)的原因,并指出問題癥結(jié)】黃圖珌[bì][(1700~?)字容之,號(hào)蕉窗居士。清代劇作家。---評(píng)者注]有言:“呰窳[zīyǔ疏懶。---評(píng)者注]就功,蜉蝣畢世,既無堪尚,亦恥于求?!庇迷诠ぷ鲬B(tài)度上也是如此。騾馬若不好吃懶做,皮鞭亦少加身,若能用更快的速度與更高的質(zhì)量完成工作,“996”的強(qiáng)壓是否也會(huì)逐漸褪去呢?這或許也是馬云發(fā)言的初衷——要讓你的能力與成果,配得上公司的硬件與待遇。正如俗語說:“一百分的事,用一百二十分的標(biāo)準(zhǔn)要求自己就不是難事?!庇谩?96”的標(biāo)準(zhǔn)要求自己的工作,堅(jiān)持上進(jìn)、努力奮斗,“996”工作制度就或許不會(huì)再成為廣大員工痛苦的根源。“996”的工作態(tài)度與奮斗理念,是人生必不可少的素質(zhì)?!境?:緊扣材料,提出解決問題方法措施。此段引用、類比法運(yùn)用很老道,生動(dòng)又有內(nèi)涵?!?/p>
看到這里可能企業(yè)家要暗笑了:“那么以“996”的工作模式強(qiáng)加給高素質(zhì)員工,豈不財(cái)源滾滾?”答案是否定的。在員工工作水平高的基礎(chǔ)上,強(qiáng)加之以超額的工作量,這種壓榨勞動(dòng)力的形式既引起員工不滿,又降低人的工作激情與工作效率,最后影響的仍是企業(yè)家自己的利益,使之何為?第一類永動(dòng)機(jī)不能造出,不知疲倦的人類勞動(dòng)者也不存在,在“996”已引起社會(huì)熱議的今天,企業(yè)是否應(yīng)該改革創(chuàng)新,探索一套比“996”更人性化、更高效率、更得民心的工作制度與經(jīng)營辦法?“族秦者秦也,非天下也?!闭喂适略谄髽I(yè)層次上,不保證不會(huì)變成現(xiàn)實(shí)。【承3:先讓步提出問題,再加以否定,又以永動(dòng)機(jī)類比批駁,進(jìn)一步提出問題之化解之道。本段議論分析緊扣材料,又不時(shí)旁逸斜出,引用、類比法運(yùn)用很老道,省了不少口舌,顯得生動(dòng)又有內(nèi)涵。筆法搖曳多姿!聰明得很的寫法!】誠然,為人褒貶不一的“996”制度在今日職場仍占主導(dǎo),但若企業(yè)、員工都做出自己的一些改變,一套合情合理的工作制度、一種溫暖上進(jìn)的企業(yè)文化、一類高效有序的工作方法就或許將應(yīng)運(yùn)而生,對“996”的爭議,也或?qū)⒊蔀闅v史?!巨D(zhuǎn):對核心問題做好辯證分析,回應(yīng)對應(yīng)關(guān)切,周到細(xì)密?!砍羊U驥之志,勿強(qiáng)千里之刑,立身卓越,制造合群?!?96”不該是修來的福報(bào),而該是內(nèi)修的素養(yǎng)。企業(yè)和員工共同努力,潛心修煉,才能修來屬于群眾和社會(huì)真正的福報(bào)與正果?!竞希嚎偨Y(jié)全文,回應(yīng)材料,升華主題?!俊究傇u(píng)】本文有兩大優(yōu)點(diǎn):首先,行文規(guī)范。這是一篇符合議論文基本要求的議論文,采用材料作文“起→承→轉(zhuǎn)→合”的思路布局文章。其次,亮點(diǎn)設(shè)計(jì)意識(shí)很強(qiáng)。起,扣準(zhǔn)材料,核心角度立意,分析到位,觀點(diǎn)鮮明。承,精心安排論證層次,分析思路清晰,行文飽滿,遞進(jìn)結(jié)構(gòu)運(yùn)用尤其值得稱道。轉(zhuǎn)、合二部,語言精練,點(diǎn)到為止。另外,全篇多處類比、引用,彰顯閱讀積累之功;整篇作文用漂亮的楷書寫成,沒有一處涂改,功力深厚。不足也有:其一,“起”的分析文字顯多,壓縮一半。考場作文“頭大”,必須避免!“承”部三曲,關(guān)鍵詞設(shè)計(jì)關(guān)注點(diǎn)沒有抓好,考場作文要有閱卷者的意識(shí)還不強(qiáng),影響了“亮點(diǎn)”的光彩奪目。圍城“996”竭澤而漁得分:60分近日,在阿里巴巴的內(nèi)部交流活動(dòng)上,創(chuàng)始人馬云關(guān)于“996”制度的發(fā)言引起了社會(huì)的熱議:馬云認(rèn)為“996”是“修來的福報(bào)”,并稱“人生不“996”你都不知道干嘛”。站在廣大勞動(dòng)者的立場上,我對此持有堅(jiān)定的態(tài)度:“996”制度是對勞動(dòng)者的剝削,是竭澤而漁;“996”可以成為勞動(dòng)者個(gè)體奮斗的一種方式,但絕不能成為行業(yè)默認(rèn)規(guī)則甚至是實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的唯一出路。在人口紅利近乎消耗殆盡的情況下,通過“996”延長勞動(dòng)者的工作時(shí)長無疑是企業(yè)持續(xù)創(chuàng)造收益,經(jīng)濟(jì)快速增長的絕佳之選。在社會(huì)“奮斗觀”、“奉獻(xiàn)觀”,“加班文化”的推動(dòng)下,一批又一批的勞動(dòng)者自愿或被迫地投身“996”制度中。殊不知,企業(yè)“996”的選擇既不合理,也不合法。超時(shí)的加班制度不僅突破了法律對工作時(shí)長的紅線,也犧牲了勞動(dòng)者自身的生理健康與心理健康。我國已代替日本成為過勞死第一大國,這樣的現(xiàn)實(shí)不禁讓我們思考:這樣以損害勞動(dòng)者的健康之燭換來的資本的甜頭,又能真正持續(xù)多久?
社會(huì)畸形的“奮斗觀”與對加班文化的過度褒揚(yáng)使“996”成為了所有人的“圍城”。“以時(shí)長論英雄”似乎已成為社會(huì)評(píng)判價(jià)值的唯一尺度;然而“全民加班”的背后卻是勞動(dòng)效率、工作熱情的“雙降低”。在燈火通明的辦公大樓里,實(shí)際上是消極怠惰的情緒在蔓延。我們絕不否認(rèn)仍有部分員工能夠做到持續(xù)高效與熱情,但更多的是其余被“加班文化”綁架的員工無聊地消磨時(shí)間。正應(yīng)了網(wǎng)上一句評(píng)論,“天下勞動(dòng)者苦“996”久矣”。嗚呼,昔有“農(nóng)民被束縛在土地上”,今有“勞動(dòng)者被綁在崗位里”,不亦悲哉!
面對“996”的困境,究其根本仍在于我國現(xiàn)行勞動(dòng)制度的不全面、不完善與勞動(dòng)者維權(quán)的急切需求之間蘊(yùn)藏的巨大矛盾。社會(huì)要發(fā)展,經(jīng)濟(jì)要增長,可是勞動(dòng)者也有親人朋友要陪,也有興趣愛好要發(fā)展。只有當(dāng)勞動(dòng)制度的法律得到完善,勞動(dòng)者對個(gè)人生活的合理訴求得到滿足,才有可能實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)者與企業(yè)攜手并進(jìn),個(gè)體與社會(huì)協(xié)同發(fā)展的美好局面?!懊烂琅c共,天下大同”,“996”的討論遠(yuǎn)還沒有結(jié)束,邁向美好社會(huì)的腳步也在繼續(xù)前進(jìn),回首“996”,我們希望社會(huì)的觀念能夠更新;我們期盼制度能在不遠(yuǎn)的將來給予勞動(dòng)者以保障,以蔭澤;我們希望社會(huì)能因“996”而改善,我們國家的遠(yuǎn)大前程會(huì)充滿鮮花與歌聲!【點(diǎn)評(píng)】文章直陳利弊,從企業(yè)、勞動(dòng)者、勞動(dòng)制度的角度闡釋了“996”的性質(zhì)和可能帶來的危害:對于勞動(dòng)者而言,“996”是“圍城”,是社會(huì)畸形的“奮斗觀”與對加班文化的過度褒揚(yáng)下的一座“圍城”;從危害上來說,“996”不僅犧牲了勞動(dòng)者自身的生理健康與心理健康,也造成了勞動(dòng)效率、工作熱情的雙降低,可謂“涸澤而漁”。緊接著作者提出合情合理的建議,理性克制。文章沒有在瑣碎無聊的細(xì)枝末節(jié)上糾纏,分析問題往往一針見血,邏輯清晰,語言老練,寫作有大格局大視野,是一篇不錯(cuò)的考場優(yōu)秀作文。莫使“996”黯淡了勞動(dòng)之光得分:57分或許是一位白領(lǐng)的“過勞死”,或許是一位精英的“勞動(dòng)論”,總之“996”確乎是被公開審議了。就我對其的思考,我認(rèn)為不應(yīng)使“996”黯淡了勞動(dòng)之光,這種制度不值得提倡。首先,馬云不能代表所有勞動(dòng)者的意愿。他不是基層的勞動(dòng)人民,其出發(fā)點(diǎn)或許更多的是為了維護(hù)企業(yè)的利益,這決定了他看待問題具有局限性。每個(gè)個(gè)體都難以理性全面看待問題,維護(hù)勞動(dòng)者以及廣大人民的權(quán)益,根本要看國家,我國既有勞動(dòng)法的規(guī)定,那么“996”就一定存在其不合理性,甚至?xí)箘趧?dòng)事業(yè)遭到破壞。退一步講,即使“996”在許多人看來可以接受,企業(yè)家也不能利用它來侵害勞動(dòng)者的個(gè)人權(quán)力。勞動(dòng)最光榮,在我國尤其如此。鄧稼先、王進(jìn)喜,以及北大科研團(tuán)隊(duì)等,都充分履行了自己的義務(wù),但他們也不是由企業(yè)、政府利用“996”強(qiáng)制要求高強(qiáng)度勞動(dòng)的,更多的是自愿。但如今許多企業(yè)單位,實(shí)行“996”又不愿意支付相應(yīng)等價(jià)的報(bào)酬并提供福利保障,使得眾多勞動(dòng)者的勞動(dòng)黯然失色。工薪階層尚且困于“996”,更何況廉價(jià)勞動(dòng)力呢?我國是人口大國,廉價(jià)勞動(dòng)力眾多,但廉價(jià)也應(yīng)“等價(jià)”,他們同樣應(yīng)該享有自己的基本權(quán)力?!?96”確實(shí)可以創(chuàng)造更多的財(cái)富,實(shí)現(xiàn)一些人的人生價(jià)值,但也可能引起惡性競爭,容易侵害勞動(dòng)者的權(quán)益,傷害勞動(dòng)這一偉大事業(yè),這才是我不贊同它的最重要的原因。誠然,“996”有其積極性,我們當(dāng)然可以借鑒,但要提高勞動(dòng)者勞動(dòng)創(chuàng)造的價(jià)值,不是一定要走“996”這一條路。對于我們個(gè)人,要構(gòu)建正確的三觀,明白勞動(dòng)是我們存在的意義,青年人則更要奮發(fā)圖強(qiáng),為中國夢和全面建成小康社會(huì)而奉獻(xiàn),那些科研人員、一線工人都是我們的榜樣;對于企業(yè),應(yīng)加強(qiáng)內(nèi)部文化建設(shè)。福利是提高員工積極性的手段,其從根本上不同于直接支付的給勞動(dòng)者的報(bào)酬,由于其帶有相當(dāng)?shù)撵`活性和主觀性,那么像馬云口中那樣以福利交換勞動(dòng)或替代工資,顯然不合理。對于國家,應(yīng)該完善法規(guī),加強(qiáng)監(jiān)督和引導(dǎo),提高公民勞動(dòng)意識(shí)。只有多方面共同協(xié)調(diào)和努力,才能使勞動(dòng)者自覺勞動(dòng),最終實(shí)現(xiàn)即使沒有“996”,人們也樂于勞動(dòng)以創(chuàng)造價(jià)值,使勞動(dòng)煥發(fā)全新光彩。綜上,我認(rèn)為“996”對于實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)的真正價(jià)值弊大于利,即使沒有“996”,只要有正確的方法和觀念,勞動(dòng)者一樣能創(chuàng)造出與996相同甚至更多的財(cái)富,而不使勞動(dòng)黯然失色,實(shí)現(xiàn)其真正意義。拼搏與未來——“996”下隱藏的價(jià)值發(fā)展觀得分:57分俗話說,“人生難得幾回搏”,年輕不奮斗,暮年只能“老大徒傷悲”。近日,中國首富兼中國青年“人生導(dǎo)師”馬云,大力認(rèn)同并為“朝九晚九,一周六日”的工作制度點(diǎn)贊,并相信這是人生最幸福的事。依我看來,996雖然有著使員工過度勞累的弊端,但是其中隱藏的寶貴“996精神”——拼搏、奉獻(xiàn)、積極的工作態(tài)度是當(dāng)代中國青年最彌足可貴的精神財(cái)富!大膽的、卓有成效的“996”工作制度為中國企業(yè)市場注入全新的動(dòng)力與能量。自古以來,中華民族是世界上最勤奮的民族。早出晚歸的現(xiàn)象隨處可見,挑燈夜讀的故事令人震憾。然而,隨得生活條件的改善,人們體內(nèi)的懶惰因子蠢蠢欲動(dòng),朝九晚五成為常態(tài),提前下班屢見不鮮,究竟是因?yàn)樾侍嵘€是因?yàn)樾傅∈谷藗児ぷ鲿r(shí)間一減再減?如今,996工作制度已陸續(xù)被以阿里為首的各大企業(yè)所采納,“996精神”所賦予企業(yè)與員工煥然一新的精氣神正是其中關(guān)鍵。正如馬云所言,“很多公司、很多人想996都沒有機(jī)會(huì)?!倍?96,正是為各大企業(yè)提供了從領(lǐng)導(dǎo)到個(gè)人團(tuán)結(jié)一心,提高業(yè)績的機(jī)會(huì)。工作時(shí)間的延長,一方面端正了某些混吃混喝的員工的心態(tài),另一方面顯著且有成效地提高企業(yè)的凝聚力與集中人手,精力完成科研項(xiàng)目的效率。從心理建設(shè)到實(shí)際效率,從員工個(gè)人到公司整體,996就是挖掘潛在價(jià)值的關(guān)鍵,提升效率的利器。996不僅為公司及企業(yè)的改變居功至偉,更是幫助國人重拾拼搏奮斗,無私奉獻(xiàn)的個(gè)人價(jià)值觀,對中國崛起的復(fù)興之路具有重大意義。大國的崛起,需要人才;人才的培養(yǎng),需要個(gè)人不懈的忘我的奮斗。憶往昔英豪,“兩彈元?jiǎng)住卞X學(xué)森赴美孜孜不倦,每日睡眠時(shí)間不足四小時(shí);“為中華之崛起而讀書”的周總理日理萬機(jī),沒有一日空閑時(shí)間,為中國外交事業(yè)立下赫赫功勞。尤其是當(dāng)下中國面臨的國際環(huán)境日趨復(fù)雜與
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