2021年福建省漳州市統(tǒng)招專升本教育理論自考真題(含答案)

2021年福建省漳州市統(tǒng)招專升本教育理論自考真題(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(10題)1.在吉爾福特的三維智力理論中，（）代表智力活動(dòng)的反應(yīng)方式

A.產(chǎn)品B.內(nèi)容C.操作D.單元

2.視而不見(jiàn)，聽(tīng)而不聞的現(xiàn)象，典型地表現(xiàn)了（）

A.注意的指向性B.注意的集中性C.注意的穩(wěn)定性D.注意的分配性

3.下列屬于馬斯洛需要層次理論中缺失需要的是（）

A.愛(ài)和歸屬的需要B.審美需要C.自我實(shí)現(xiàn)的需要D.求知需要

4.我國(guó)正式頒布的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制是（）

A.壬寅學(xué)制B.癸卯學(xué)制C.壬戌學(xué)制D.壬子癸丑學(xué)制

5.所謂教育的相對(duì)獨(dú)立性指的是（）

A.教育獨(dú)立于社會(huì)的發(fā)展B.教育獨(dú)立于人的發(fā)展C.教育具有自身的規(guī)律和特點(diǎn)D.教育獨(dú)立于歷史的發(fā)展

6.心理學(xué)科學(xué)體系中的基礎(chǔ)學(xué)科是（）

A.實(shí)驗(yàn)心理學(xué)B.普通心理學(xué)C.發(fā)展心理學(xué)D.生理心理學(xué)

7.我國(guó)自（）開(kāi)始，教育才從封建社會(huì)的母腹中擺脫出來(lái)，走上了現(xiàn)代化的發(fā)展軌道

A.壬寅學(xué)制B.癸卯學(xué)制C.癸丑學(xué)制D.六三三學(xué)制

8.對(duì)于月暈而風(fēng)礎(chǔ)潤(rùn)而雨的認(rèn)識(shí)反映了人類思維的（）

A.間接性B.直接性C.概括性D.具體性

9.教師講課時(shí)，聲音抑揚(yáng)頓挫，富于變化，這是為了引起學(xué)生的（）

A.有意注意B.無(wú)意注意C.有意后注意D.分散注意

10.在教育目的的決定方面，個(gè)人不具有任何價(jià)值，個(gè)人不過(guò)是教育的原料，個(gè)人不可能成

為教育的目的。這表達(dá)的教育目的的價(jià)值取向是（）

A.社會(huì)本位B.個(gè)人本位C.團(tuán)體本位D.虛無(wú)主義

二、填空題(10題)11.新一輪基礎(chǔ)教育課程改革要求根據(jù)各學(xué)科教學(xué)的任務(wù)和需求，從知識(shí)與能力、過(guò)程與方法和____三方面設(shè)計(jì)課程目標(biāo)。

12.桃李不言，下自成蹊采用了德育的____法

13.高等教育的毛入學(xué)率低于15%的屬精英教育階段，大于15%小于50%為_(kāi)___階段，大于50%的為普及化階段

14.情感是人對(duì)客觀事物是否符合人的需要的一種反映，它包括美感、道德感和____

15.____是指學(xué)生和教師在教育、教學(xué)活動(dòng)中結(jié)成的相互關(guān)系，包括彼此所處的地位、作用和相互對(duì)待的態(tài)度

16.人腦對(duì)客觀事物的屬性及其規(guī)律的反映稱之為_(kāi)___過(guò)程

17.教學(xué)的基本組織形式是____，輔助形式有個(gè)別輔導(dǎo)、現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)

18.我愛(ài)我?guī)?，我更?ài)真理這句名言可以用來(lái)說(shuō)明我國(guó)社會(huì)主義條件下師生關(guān)系的____特點(diǎn)

19.技能可分為操作技能和____

20.____是心理學(xué)的第三勢(shì)力

三、名詞解釋(5題)21.學(xué)制

22.師生關(guān)系

23.正規(guī)教育

24.信度

25.雙軌制

四、論述題(5題)26.影響人格形成和發(fā)展的因素有哪些？

27.影響人身心發(fā)展的主要因素有哪些？它們的作用是什么？

28.試述課外、校外活動(dòng)在學(xué)生發(fā)展中的作用

29.聯(lián)系實(shí)際，試述在教學(xué)中促進(jìn)學(xué)習(xí)遷移的策略

30.簡(jiǎn)述問(wèn)題解決的概念和特點(diǎn)

五、案例分析(2題)31.這一實(shí)例說(shuō)明了什么?試以氣質(zhì)類型學(xué)說(shuō)加以分析

32.請(qǐng)運(yùn)用班杜拉的社會(huì)學(xué)習(xí)理論對(duì)該實(shí)驗(yàn)進(jìn)行分析

六、簡(jiǎn)答題(1題)33.簡(jiǎn)述教育的相對(duì)獨(dú)立性

參考答案

1.C在吉爾福特的三維智力理論中，內(nèi)容主要是思維的對(duì)象，產(chǎn)品是經(jīng)過(guò)加工的產(chǎn)物，操作是智力活動(dòng)的反應(yīng)式

2.BB注意的集中性是指心理活動(dòng)停留在被選擇的對(duì)象上的強(qiáng)度或緊張度，它使心理活動(dòng)離開(kāi)一切無(wú)關(guān)的事物，并且抑制多余的活動(dòng)，以保證注意的對(duì)象能得到比較鮮明和清晰的反映。視而不見(jiàn)，聽(tīng)而不聞?wù)w現(xiàn)了注意的集中性的特點(diǎn)

3.AA馬斯洛根據(jù)需要出現(xiàn)的先后及強(qiáng)弱順序，把需要分成了七個(gè)層次，即生理需要、安全需要、歸屬與愛(ài)的需要、尊重需要、求知需要、審美需要和自我實(shí)現(xiàn)的需要。前四種屬于人的缺失需要，后三種是成長(zhǎng)需要。故選A項(xiàng)

4.A

5.CC教育的相對(duì)獨(dú)立性是指教育雖然受一定社會(huì)的政治經(jīng)濟(jì)等因素的制約，但作為一種培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)，教育有其自身的規(guī)律和特點(diǎn)，具有相對(duì)獨(dú)立性

6.B

7.D

8.C思維的概括性包含兩層含義：①把同一類事物的共同特征和本質(zhì)特征抽取出來(lái)加以概括。②將多次感知到的事物之間的聯(lián)系和關(guān)系加以概括。每次看到月暈就要刮風(fēng)，地板潮濕就要下雨，從而得出月暈而風(fēng)礎(chǔ)潤(rùn)而雨的結(jié)論，即體現(xiàn)了思維概括性的第二層含義

9.BB【解析】這是為了引起學(xué)生的無(wú)意注意．

10.AA納托普認(rèn)為在教育目的的決定方面，個(gè)人不具有任何價(jià)值，個(gè)人不過(guò)是教育的原料，個(gè)人不可能成為教育的目的。納托普是社會(huì)本位論的代表人物

11.情感態(tài)度與價(jià)值觀

12.榜樣示范

13.大眾化

14.理智感

15.師生關(guān)系

16.認(rèn)識(shí)

17.班級(jí)授課制

18.民主平等

19.心智技能

20.人本主義

21.學(xué)校教育制度簡(jiǎn)稱學(xué)制，是指一個(gè)國(guó)家各級(jí)各類學(xué)校的體系及其規(guī)則系統(tǒng)。包括有關(guān)學(xué)校性質(zhì)的制度、招生制度、學(xué)位認(rèn)證制度、專業(yè)設(shè)置制度、就業(yè)制度、考核制度等。學(xué)制是制度化程度最高的教育形式。

22.師生關(guān)系是指教師和學(xué)生在教育教學(xué)活動(dòng)中結(jié)成的相互關(guān)系，包括彼此所處的地位、作用和態(tài)度等。師生關(guān)系是教育活動(dòng)過(guò)程中人與人關(guān)系中最基本、最重要的關(guān)系。

23.正規(guī)教育，也稱為正式教育，是有目的、有組織、有計(jì)劃、由專職人員和專門機(jī)構(gòu)承擔(dān)的，以影響入學(xué)者的身心發(fā)展為直接目標(biāo)的全面系統(tǒng)的訓(xùn)練和培養(yǎng)活動(dòng)。

24.一個(gè)測(cè)驗(yàn)量其所要測(cè)的東西前后一致的程度。

25.即19-20世紀(jì)主要資本主義國(guó)家分別為貴族及資產(chǎn)階級(jí)子女與勞動(dòng)人民子女設(shè)立的篩選嚴(yán)格、差異懸殊、互相分離、互不溝通的兩大學(xué)校系統(tǒng)

26.（1）生物遺傳因素。（2）社會(huì)文化因素。（3）家庭環(huán)境因素。（4）早期童年經(jīng)驗(yàn)。（5）學(xué)校教育因素。（6）個(gè)人主觀因素

27.人的發(fā)展，包括身體和心理兩方面的發(fā)展。影響人的發(fā)展的因素是很多的，但概括起來(lái)，主要是遺傳、環(huán)境、教育和個(gè)體的主觀能動(dòng)性這四個(gè)方面。這四個(gè)方面的因素相互聯(lián)系，交織在一起，共同作用于人的發(fā)展。

（1）遺傳在人的發(fā)展中的作用。遺傳素質(zhì)是人的身心發(fā)展的生理前提，為人的身心發(fā)展提供了可能性，遺傳素質(zhì)的發(fā)展過(guò)程制約著年青一代身心發(fā)展的年齡特征，遺傳素質(zhì)的差異性對(duì)人的身心發(fā)展有一定的影響作用，隨著環(huán)境、教育和實(shí)踐活動(dòng)的作用，人的遺傳素質(zhì)也會(huì)逐漸地發(fā)生變化，即遺傳素質(zhì)是具有可塑性的。

（2）環(huán)境在人的發(fā)展中的作用。環(huán)境是圍繞在個(gè)體周圍的并對(duì)個(gè)體自發(fā)地產(chǎn)生影響的外部世界。人一生下來(lái)，就受著環(huán)境的影響，在環(huán)境的影響下發(fā)展著。一個(gè)人的身心能否得到發(fā)展和發(fā)展到什么程度，都與他的社會(huì)環(huán)境分不開(kāi)，社會(huì)環(huán)境是人的身心發(fā)展的外部的客觀條件，對(duì)人的發(fā)展起到一定的制約作用。但是，人們接受環(huán)境影響不是消極的、被動(dòng)的，而是積極的、能動(dòng)的實(shí)踐過(guò)程。人是在社會(huì)實(shí)踐的過(guò)程中，接受著環(huán)境的影響，同時(shí)也改造著環(huán)境，并在改造環(huán)境的過(guò)程中改造著自己。所以，人的社會(huì)實(shí)踐對(duì)人的發(fā)展起著決定性的作用。

（3）教育在人的發(fā)展中的作用。教育是有目的有計(jì)劃地影響人的一種活動(dòng)，教育對(duì)人的發(fā)展，特別是對(duì)年輕一代的發(fā)展起著主導(dǎo)作用，這是因?yàn)椋航逃且环N有目的地培養(yǎng)人的活動(dòng)，它規(guī)定著人的發(fā)展方向，教育特別是學(xué)校教育給人的影響比較全面、系統(tǒng)和深刻，另外，學(xué)校也有專門負(fù)責(zé)教育工作的教師。

（4）個(gè)體的主觀能動(dòng)性在人的發(fā)展中的作用。學(xué)生的個(gè)體主觀能動(dòng)性是其身心發(fā)展的動(dòng)力，而人的主觀能動(dòng)性是通過(guò)人的活動(dòng)表現(xiàn)出來(lái)的。離開(kāi)人的活動(dòng)，遺傳素質(zhì)、環(huán)境和教育所賦予的一切發(fā)展條件，都不可能成為人的發(fā)展的現(xiàn)實(shí)。所以，從個(gè)體發(fā)展的各種可能變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)這一意義來(lái)說(shuō)，個(gè)體的活動(dòng)是個(gè)體發(fā)展的決定性因素。

總之，影響人的各種因素是相互作用、相互影響、共同作用于人的發(fā)展的，它們是一個(gè)整體系統(tǒng)，我們要用全面的觀點(diǎn)來(lái)看待

28.開(kāi)展課外、校外活動(dòng)對(duì)學(xué)生身心發(fā)展產(chǎn)生的影響或效果，包括直接和間接的，近期和長(zhǎng)遠(yuǎn)的，以及外顯和內(nèi)隱的。正確開(kāi)展課外、校外活動(dòng)，對(duì)學(xué)生身心發(fā)展有積極的、為課堂教學(xué)所不能替代的促進(jìn)作用。具體表現(xiàn)為：

（1）有助于學(xué)生提高思想覺(jué)悟，形成正確的世界觀和良好的道德品質(zhì)。

（2）有助于學(xué)生掌握知識(shí)、發(fā)展智力、形成能力。

（3）有助于因材施教，發(fā)展學(xué)生的個(gè)性特長(zhǎng)。

（4）有助于豐富學(xué)生的課余生活，促使學(xué)生合理安排課余時(shí)間，使課余生活內(nèi)容充實(shí)、格調(diào)高雅。

課外、校外活動(dòng)在學(xué)生發(fā)展中具有重要作用，但對(duì)此不能有過(guò)高的估計(jì)。因?yàn)檎n堂教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生的基本形式，課外、校外活動(dòng)畢竟是課堂教學(xué)的擴(kuò)展和補(bǔ)充。過(guò)分強(qiáng)調(diào)課外、校外活動(dòng)的作用，并將其放在與課堂教學(xué)并重，甚至超越的位置，是違背學(xué)校教育工作基本規(guī)律的

29.（1）精選教材。教師應(yīng)選擇那些具有廣泛遷移價(jià)值的科學(xué)成果作為教材的基本內(nèi)容，而每一門學(xué)科中的基本知識(shí)（如基本概念、基本原理）、技能和行為規(guī)范具有廣泛的適應(yīng)性，其遷移價(jià)值較大。（2）合理編排教學(xué)內(nèi)容。從遷移的角度來(lái)看，合理編排的標(biāo)準(zhǔn)就是使教材達(dá)到結(jié)構(gòu)化、一體化、網(wǎng)絡(luò)化。結(jié)構(gòu)化是指教材內(nèi)容的各構(gòu)成要素具有科學(xué)的、合理的邏輯聯(lián)系，能體現(xiàn)事物的各種內(nèi)在關(guān)系，如上下、并列、交叉等關(guān)系。一體化指教材的各構(gòu)成要素能整合為具有內(nèi)在聯(lián)系的有機(jī)整體。為此，既要防止教材中各要素之間的相互割裂、支離破碎，又要防止相互干擾或機(jī)械重復(fù)。網(wǎng)絡(luò)化是一體化的引申，指教材各要素之間上下左右、縱橫交叉聯(lián)系要溝通，要突出各種基本經(jīng)驗(yàn)的聯(lián)結(jié)點(diǎn)、聯(lián)結(jié)線，這既有助于了解原有學(xué)習(xí)中存在的斷裂帶及斷裂點(diǎn)，也有助于預(yù)測(cè)以后學(xué)習(xí)的發(fā)展帶、發(fā)展點(diǎn)，為遷移的產(chǎn)生提供直接的支撐。（3）合理安排教學(xué)程序。教學(xué)程序是使有效的教材發(fā)揮功效的最直接的環(huán)節(jié)。（4）教授學(xué)習(xí)策略，提高遷移意識(shí)。掌握必要的學(xué)習(xí)策略及其元認(rèn)知策略是達(dá)到適時(shí)、靈活遷移的有效手段，學(xué)習(xí)策略及元認(rèn)知策略具有廣泛的遷移性，同時(shí)它們又能夠提高學(xué)習(xí)者的遷移意識(shí)性。結(jié)合實(shí)際學(xué)科的教學(xué)來(lái)教授有關(guān)學(xué)習(xí)策略和元認(rèn)知策略，這不僅可以促進(jìn)對(duì)所學(xué)內(nèi)容的掌握，而且可以改善學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，使學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，提高了遷移的意識(shí)性，從根本上促進(jìn)遷移的產(chǎn)生。（5）在真實(shí)生活中學(xué)習(xí)。在教學(xué)過(guò)程中，可以選取那些與原理原則的具體運(yùn)用情境相似的學(xué)習(xí)內(nèi)容讓學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)，并使學(xué)生能脫離學(xué)習(xí)原理、原則的背景把握其實(shí)質(zhì)

30.（1）問(wèn)題解決是指?jìng)€(gè)人應(yīng)用一系列的認(rèn)知操作，從問(wèn)題的起始狀態(tài)到達(dá)目標(biāo)狀態(tài)的過(guò)程。創(chuàng)造性是問(wèn)題解決的最高表現(xiàn)形式。（2）問(wèn)題解決的基本特點(diǎn)是：①目的性。②認(rèn)知性。③序列性

31.（1）氣質(zhì)是人的天性，無(wú)好壞之分。它只給人們的言行涂上某種色彩，但不能決定人的社會(huì)價(jià)值，也不直接具有社會(huì)道德評(píng)價(jià)含義。氣質(zhì)不能決定一個(gè)人的成就，任何氣質(zhì)類型的人只要努力都可以獲得成功。

（2）根據(jù)案例可以判斷王亮屬于膽汁質(zhì)氣質(zhì)類型，王峰屬于黏液質(zhì)氣質(zhì)類型。

①膽汁質(zhì)氣質(zhì)類型的人，在情緒方面，無(wú)論是高興還是憂愁，體驗(yàn)都非常強(qiáng)烈，也進(jìn)行得非常迅速，而在情緒爆發(fā)之后，很快又平靜下來(lái)。智力活動(dòng)具有極大的靈活性，但理解問(wèn)題有粗枝大葉、不求甚解的傾向。在行動(dòng)上生機(jī)勃勃，頑強(qiáng)有力。概括地說(shuō)，膽汁質(zhì)以精力旺盛、表里如一、剛強(qiáng)、易感情用事為特征，整個(gè)心理活動(dòng)籠罩著迅速而突發(fā)的色彩。對(duì)膽汁質(zhì)的學(xué)生，教師應(yīng)采取直截了當(dāng)?shù)姆绞?，但是這些學(xué)生不宜輕易激怒，對(duì)其批評(píng)要有說(shuō)服力，培養(yǎng)其自制力，堅(jiān)持到底的精神和豪放、勇于進(jìn)取的個(gè)性品質(zhì)。

②黏液質(zhì)氣質(zhì)類型的人，情緒興奮性比較微弱，心情比較平穩(wěn)，變化緩慢，他們經(jīng)常心平氣和，很難出現(xiàn)波動(dòng)的情緒狀態(tài)，不容易發(fā)出強(qiáng)烈的不安和激情。他們喜沉思，在進(jìn)行任何工作之前都作細(xì)致的考慮。能夠執(zhí)行已做出的決定，不慌不忙地去完成工作。往往對(duì)已習(xí)慣的工作表現(xiàn)出極大熱情，而不容易習(xí)慣于新工作。概括地說(shuō)，黏液質(zhì)是以穩(wěn)重、但靈活性不足；踏實(shí)、但有些死板；沉著冷靜、但缺乏生氣為特征的。對(duì)黏液質(zhì)的學(xué)生，教師要采取耐心教育的方式，讓他們有考慮和反應(yīng)的足夠時(shí)間，培養(yǎng)其生氣勃勃的精神，熱情開(kāi)朗的個(gè)性和以誠(chéng)待人、工作踏實(shí)頑強(qiáng)的優(yōu)點(diǎn)

32.（1）班杜拉以兒童的社會(huì)行為習(xí)得為研究對(duì)象，形成了其關(guān)于學(xué)習(xí)的基本思路，即觀察學(xué)習(xí)是人的學(xué)習(xí)最重要的形式。班杜拉認(rèn)為，學(xué)習(xí)是個(gè)體通過(guò)對(duì)他人的行為及其強(qiáng)化結(jié)果的觀察，從而獲得某些新的行為反應(yīng)或已有的行為反應(yīng)得到修正的過(guò)程。案例中兒童出現(xiàn)攻擊行為，是因?yàn)樗麄冇^看成年男子對(duì)充氣玩偶進(jìn)行攻擊（如大聲吼叫或拳打腳踢）后，發(fā)生了