《蜀相》一等獎(jiǎng)創(chuàng)新教案統(tǒng)編版高中語文選擇性必修下冊(cè)

3.2《蜀相》一等獎(jiǎng)創(chuàng)新教案統(tǒng)編版高中語文選擇性必修下冊(cè)《蜀相》教案

教學(xué)目的

知識(shí)目標(biāo)：

1、了解杜甫及其沉郁頓挫的詩風(fēng)；

2、掌握詩歌鑒賞的基本方法：知人論世，以意逆志及懷古抒情的手法

能力目標(biāo)：

1、誦讀詩歌的能力；

2、把握詩歌形象，鑒賞詩歌情感的能力；

3、把握意象，體會(huì)意境的能力

情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：

1、體會(huì)杜甫對(duì)英雄崇敬、仰慕、嘆惋之情及憂國(guó)憂民、壯志難酬的情懷

2、激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生對(duì)中國(guó)古代詩歌的學(xué)習(xí)興趣

教學(xué)重點(diǎn)：

1、誦讀詩歌的能力

2、把握詩歌形象，鑒賞詩歌情感的能力；

教學(xué)難點(diǎn)

1、把握意象，體會(huì)意境的能力

2、采用自主、合作、探究學(xué)習(xí)方式，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性

課時(shí)：一課時(shí)

教學(xué)步驟：

一、導(dǎo)入

以以前學(xué)過的杜甫的詩歌導(dǎo)入，如《登高》

二、簡(jiǎn)介諸葛亮這一歷史人物，讓學(xué)生想一想這首詩作者用這一人物會(huì)寄托什么情感。

建安四年(199年)，19歲的諸葛亮與友人徐庶等從師于水鏡先生司馬徽。劉備屯兵新野時(shí)，徐庶為幕僚，向劉推薦諸葛亮。劉備三顧茅廬，諸葛亮才與其相見，并立刻提出了著名的《隆中對(duì)》。即占據(jù)荊、益二州，聯(lián)合孫權(quán)，對(duì)抗曹操，統(tǒng)一天下的建議，深得劉備的贊賞。自此開始輔佐劉備。后助劉備敗曹操于赤壁，佐定益州，使蜀與魏、吳成鼎足之勢(shì)。曹丕代漢為帝后，劉備也稱帝，諸葛亮出任丞相，總理國(guó)家大事。

建安四年(199年)，19歲的諸葛亮與友人徐庶等從師于水鏡先生司馬徽。劉備屯兵新野時(shí)，徐庶為幕僚，向劉推薦諸葛亮。劉備三顧茅廬，諸葛亮才與其相見，并立刻提出了著名的《隆中對(duì)》。即占據(jù)荊、益二州，聯(lián)合孫權(quán)，對(duì)抗曹操，統(tǒng)一天下的建議，深得劉備的贊賞。自此開始輔佐劉備。后助劉備敗曹操于赤壁，佐定益州，使蜀與魏、吳成鼎足之勢(shì)。曹丕代漢為帝后，劉備也稱帝，諸葛亮出任丞相，總理國(guó)家大事。

章武三年（223年），劉備在永安病危，召諸葛亮矚托后事。后主即位，諸葛亮受封武鄉(xiāng)侯，建立丞相府以處理日常事務(wù)，又兼任益州牧。當(dāng)時(shí)，全國(guó)的軍、政、財(cái)，事無大小，皆由諸葛亮決定。在公元228年至234年先后指揮五次北伐曹魏。建興十二年（234年）八月，諸葛亮患疾病，暴卒于前線，時(shí)年五十四歲。他死后葬在陜西勉縣定軍山下。他在遺囑里要求依山造墓，墓穴能容下棺材就行，入殮時(shí)穿平常的衣服，不需要隨葬器物。

三、知識(shí)回顧

杜甫（712—770）字____，自稱______。他創(chuàng)作的許多詩歌，顯示了唐代由盛轉(zhuǎn)衰的歷史過程，被稱為“____”，是我國(guó)古代詩歌的現(xiàn)實(shí)主義高峰。杜甫也被譽(yù)為“____”。在藝術(shù)上，他善于運(yùn)用各種詩歌形式，風(fēng)格______；語言精練，具有高度的表達(dá)能力。著有《________》。

四、背景簡(jiǎn)介

此詩作于唐肅宗上元元年，杜甫避亂成都的次年春天，安史之亂仍未平息，唐王朝仍處于風(fēng)雨飄搖之中；唐肅宗信任宦官，猜忌如杜甫這樣憂國(guó)憂民的文人。

目睹國(guó)勢(shì)艱危，生民涂炭，而自身又請(qǐng)纓無路，報(bào)國(guó)無門，因此詩人對(duì)開創(chuàng)基業(yè)、挽救時(shí)局的諸葛亮，無限仰慕，備加敬重。

這段時(shí)間，他創(chuàng)作了一系列贊揚(yáng)諸葛亮的詩篇，《蜀相》為其中最著名的一首。

五、思考并回答下列問題，讓學(xué)生用筆寫出答案

同學(xué)們自學(xué)這一首詩，回答下列問題：

1、《蜀相》這首詩表達(dá)了詩人什么樣的思想情感？

2、頷聯(lián)哪兩個(gè)字用得好？為什么？

六、理解第一題的思路：

1、從內(nèi)容題材上弄清是什么詩歌？

2、從表達(dá)方式上弄清詩歌的章法結(jié)構(gòu)。

先弄清第一個(gè)問題：

這是一首什么題材的詩呢？

懷古詠史詩：詩人以歷史事件、歷史人物、歷史陳跡為題材，借登高望遠(yuǎn)、詠嘆史實(shí)、懷念古跡來達(dá)到感慨興衰、寄托哀思、托古諷今等目的。

鑒賞要點(diǎn)：

①弄清史實(shí)。對(duì)于作品所涉及的史實(shí)和人物一定要有所了解，我們要積累一些歷史知識(shí)。

②要體會(huì)意圖.后代作家對(duì)塵封的往事發(fā)思古之幽情,一定有現(xiàn)實(shí)的原因或觸發(fā)感慨的媒介

③領(lǐng)悟感情。詩人懷古詠古，大致有這樣幾種情況：一種是對(duì)歷史作冷靜的理性思考。二種情況是把史實(shí)和現(xiàn)實(shí)扭和在一起，或是感慨個(gè)人遭遇，或是搏擊社會(huì)現(xiàn)實(shí)。第三種情況是只抓住歷史的影子，故意借題發(fā)揮。

第二個(gè)問題：先寫景后抒情

這首詩中詠嘆的歷史人物是誰呢？這個(gè)歷史人物的事跡是怎樣的？這個(gè)歷史人物是怎樣的形象？作者寄托了怎樣的情感？

諸葛亮

三顧頻繁天下計(jì)，兩朝開濟(jì)老臣心。出師未捷身先死

三件大事：

三顧：指劉備三顧茅廬

開：指幫助劉備開國(guó)

濟(jì)：輔佐劉禪繼位

出師未捷身先死

出師——諸葛亮為伐魏，曾六次北伐中原。公元234年，他統(tǒng)率大軍，占據(jù)了五丈原，與司馬懿隔著渭水相持一百多天。八月，因積勞成疾，病死軍中，葬于定軍山

相關(guān)史實(shí)：三顧茅廬，定天下計(jì)，東和孫權(quán)，北拒曹操，西取四川，開創(chuàng)蜀漢，濟(jì)助后主，平定叛亂，六出祈山，九伐中原，出師未捷，身死五丈原

對(duì)聯(lián)概括：收二川，排八陣，六出七擒，五丈原前，點(diǎn)四十九盞明燈，一心只為酬三顧；

取西蜀，定南蠻，東和北拒，中軍帳里，變金木土爻神卦，水面偏能用火攻。

形象：雄才大略、豐功偉績(jī)、忠心報(bào)國(guó)、卻出師未捷、鞠躬盡瘁，死而后已的失敗的英雄形象

情感：抒情句——長(zhǎng)使英雄淚滿襟——吊古抒情，懷古寄志

為什么詩人淚滿襟呢？惋惜之情及自己的感慨

詩的題材是什么？

詠古抒懷詩：吊古抒情，懷古寄志

明確全詩思想情感

表達(dá)思路：通過寫……表達(dá)……抒發(fā)了……

明確：通過對(duì)諸葛亮的贊揚(yáng)和惋惜，抒發(fā)了自己功業(yè)未就的深沉感慨。正如《唐詩鈔》中語“公之為武侯恨，正所以自恨也”。

詩人借歌頌諸葛亮的過人才智和豐功偉績(jī)，惋惜諸葛亮的壯志未酬，抒發(fā)了自己的功業(yè)未就的深沉感慨。

詩人在沉摯悲壯中，不僅表達(dá)對(duì)諸葛亮的痛惜、追念和景仰之情，同時(shí)也概括了古今英雄（包括詩人自己）在國(guó)危時(shí)艱之際有才無命、壯志未酬的悲慨。

或：通過概寫諸葛亮的過人才智、豐功偉績(jī)及出師未捷、功業(yè)未就的一生，表達(dá)了作者對(duì)諸葛亮的痛惜、追念和景仰之情，抒發(fā)了自己功業(yè)未就、壯志未酬的深沉感慨。

七、第二個(gè)問題：頷聯(lián)哪兩個(gè)字用得好？為什么？

解題思路：

1、明確這兩句的表達(dá)方式

2、理解詩意及作者寫這兩句詩的作用（表達(dá)主旨、抒發(fā)情感、描寫形象、所用手法等作用）

3、領(lǐng)悟哪兩個(gè)字用得好并闡述理由

明確：寫景——烘托渲染、反襯——自、空

表述思路：釋字義——表述所用字的表意作用（表達(dá)主旨、抒發(fā)情感、描寫形象、所用手法等作用）

“自”，空自；“空”，白白地。碧草映階，黃鸝隔葉，本是種賞心悅目的景象，以此二字修飾，所含之情便大有轉(zhuǎn)折，讓人體味到一種寂寥與悲凄：青草自綠，無人光顧；黃鸝好音，無人傾聽，這是何等凄涼傷感，這種以樂襯哀用得何其巧妙。嘆碧草嬌鶯無人賞玩，顯英雄長(zhǎng)逝、遺跡荒落。雖是寫景，字里行間卻寄寓著感物思人的情懷。因用這兩字，便讓這兩句成為因景抒情的千古名句。

或：“自”，空自；“空”，白白地。用這兩個(gè)字渲染了一種寂寥、悲凄、傷感的氛圍：青草自綠，無人光顧；黃鸝好音，無人傾聽。從而達(dá)到了以樂襯哀的效果，抒發(fā)了詩人對(duì)英雄長(zhǎng)逝、遺跡荒落的感嘆。

八、背誦全詩

附：比較閱讀《武侯廟》，說說這首詩與《蜀相》在思想情感及藝術(shù)手法上有何異同。

《武侯廟》佚名

劍江春水綠沄沄（yún，形容水流動(dòng)。），五丈原頭日又曛（xūn，暮，昏暗）。

舊業(yè)未能歸后主，大星先已落前軍。

南陽祠宇空秋草，西蜀關(guān)山隔暮云。

正統(tǒng)不慙傳萬古，莫將成敗論三分。（慙同“慚”拼音:cán）

詩意：

寫作意圖《武侯廟》側(cè)重正確的史觀，不以成敗論英雄，不作自比。

中心思想：表達(dá)對(duì)武侯的贊頌與崇拜。

寫作手法：以“空”“隔”描寫悲景，多著悲壯色彩，正襯成分居多，表達(dá)了哀傷之情。

武侯廟古柏之高大，贊揚(yáng)諸葛亮英氣長(zhǎng)存，手法是夸張

兩詩的異：

1.蜀相：自比的成分較多；武侯廟