第2課 西方國家古代和近代政治制度的演變 高二歷史 課件（選擇性必修1）

第2課

西方國家古代和近代政治制度的演變課程標準：了解古代至近代西方政治體制各主要類型的產(chǎn)生和演變過程。一、古希臘羅馬的政治制度羅馬共和國羅馬帝國古代希臘羅馬政治文明的演進古代希臘古代羅馬前8世紀前323年476年359年前509年前27年1453年①②③①：統(tǒng)一的羅馬帝國②：東、西兩個羅馬帝國②+③：東羅馬帝國一、古希臘羅馬的政治制度民主——Democracy，希臘語,“人民”和“權(quán)力”兩詞合成。古希臘語中意思是人民掌握權(quán)力。今天的民主通常是指與專制相對立，少數(shù)服從多數(shù)的人民（或公民）當家作主的一種政治模式。材料一：希臘......沒有肥沃的大河流域和廣闊的平原，.....在希臘和小亞細亞沿海地區(qū)，只有連綿不絕的山脈，這不僅限制了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)率的提高，而且把農(nóng)村隔成了互不相連的小塊。......許多城邦就是這樣形成的，相對隔絕且極其獨立?！顾蚶锇⒅Z斯《全球通史——從史前史到21世紀》一、古希臘羅馬的政治制度地理環(huán)境：土地貧瘠，海岸線曲折，港灣眾多經(jīng)濟形態(tài)：主要進行海外貿(mào)易和殖民掠奪，橄欖和葡萄種植社會條件：小國寡民、獨立自主的的城邦政治民眾心理：自由平等觀念，富有冒險精神城邦面積（平方千米）人口雅典2500約30萬斯巴達8400約40萬材料二：城邦對外獨立，對內(nèi)享有完全的自主權(quán)。經(jīng)濟上，自給自足；政治上，互不隸屬，它們都是獨立的主權(quán)國家?！塘⑥r(nóng)、馬淑芹等編著《圖說古希臘文明》問題一：通過材料觀察概括古希臘城邦有何突出特點？一、古希臘羅馬的政治制度BC6世紀初梭倫改革奠定基礎(chǔ)BC6世紀末克利斯提尼改革，最終確立BC5世紀伯里克利時期黃金時代1.雅典：希臘城邦國家中民主政治的代表一、古希臘羅馬的政治制度蘇格拉底被陪審法庭以“不敬國神”、“另立新神”和“敗壞青年”的罪名判決死刑。通過什么機構(gòu)審判蘇格拉底？1.雅典：希臘城邦國家中民主政治的代表一、古希臘羅馬的政治制度權(quán)力機構(gòu)產(chǎn)生方式主要職責(zé)或說明公民大會（最高權(quán)力機關(guān)）全體成年男性公民最高權(quán)力機關(guān)，決定國家法律和政策議事會議員從公民中抽簽產(chǎn)生為公民大會準備決議草案，并參與國家日常管理，是公民大會的附屬機構(gòu)官員由選舉產(chǎn)生大多一年一任，在任時需接受監(jiān)督，隨時可以被罷免和審判陪審法庭（主要司法機關(guān)）從公民中抽簽產(chǎn)生，陪審員全體達6000人之眾組成規(guī)模不等的法庭審理大小案件公民=本邦+成年+男子1.雅典：希臘城邦國家中民主政治的代表一、古希臘羅馬的政治制度材料三：雅典民主政治家伯利克里在一次演講中說：“我們的制度被稱作民主政治”，那是千真萬確的，因為政權(quán)不是在少數(shù)人手中，而是在多數(shù)人手里。就法律而言，一切人解決他們私人糾紛方面都是平等的；就人的價值而言，無論任何人以何種方式顯露出優(yōu)于他人擔(dān)任一些榮耀的公職，那不是因為他們屬于特殊的階級，而是由于他們個人才能。”——摘自《希臘伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭史》1.雅典：希臘城邦國家中民主政治的代表一、古希臘羅馬的政治制度材料四：這天又是公民大會的集會時間，但你有急事要處理不想?yún)⒓?。在走到市中心附近時，你被雅典政府指派的警察用染成紅色的繩子驅(qū)使去參加大會。你擔(dān)心衣服上留下紅色痕跡而被罰款，最后不得不來到了會場。材料五：“公民……沒有拋棄公務(wù)照管私務(wù)的自由,……相反他必須奮不顧身地為城邦的福祉而努力。”——庫朗熱《古代城邦》材料六：在公民大會上，一個目不識丁的公民請求他代寫上阿利斯提德自己的姓名投上票柜，阿利斯提德哭笑不得問為什么要放逐他。那個人回答道:“不為什么，我甚至都不認識這個人；但到處都稱呼他為正義之士，我實在聽煩了。”——普魯塔克《希臘羅馬名人傳》1.雅典：希臘城邦國家中民主政治的代表一、古希臘羅馬的政治制度材料七：在雅典，凡公民都享有充分的民主政治權(quán)利，其權(quán)利通過公民直接參與和管理城邦事物的方式來實現(xiàn)。公民參政的最高民主機構(gòu)是公民大會......公民大會上公民對城邦大事的議案自由發(fā)言或展開激烈的辯論，最后采取投票或舉手的方式，按“少數(shù)服從多數(shù)的原則”做出決議，決議一旦形成不能隨意更改。這種簡樸的參政方式鮮明的表現(xiàn)了雅典民主政治的直接性。雅典法律規(guī)定，公民沒有拋棄公務(wù)照管私務(wù)的自由，相反他必須奮不顧身地為城邦的福祉而努力?！Y云芳、胡長林《雅典民主政治的特征及對西方民主的影響》（雅典政體的根本缺陷）在于它把權(quán)力交給所有的公民，不需要國家管理者具有專長，不要求他們具有真知灼見。一個國家應(yīng)當有既有專業(yè)知識又有道德的人去管理，統(tǒng)治者不再是有王的人，不是偶然選中的人，不是攫取財富的人，不是使用強術(shù)騙術(shù)的人，而是有統(tǒng)治知識的人。——蘇格拉底1.雅典：希臘城邦國家中民主政治的代表人民主權(quán)公民掌握國家政權(quán)（公民積極參與國家管理）集體領(lǐng)導(dǎo)少數(shù)服從多數(shù)輪番而治公民既可以是統(tǒng)治者也可以是被統(tǒng)治者法律至上公民內(nèi)部平等城邦至上個人自由屈從于集體直接民主辯論、陶片放逐法公民意識公民觀念權(quán)力制約公民大會、議事會、陪審法庭保障民主實施物質(zhì)保障觀劇津貼一、古希臘羅馬的政治制度1.雅典：希臘城邦國家中民主政治的代表一、古希臘羅馬的政治制度1.雅典：希臘城邦國家中民主政治的代表（1）積極性：①為雅典的繁榮昌盛提供了政治上的保證，推動古代世界的民主政治發(fā)展。②開創(chuàng)民主政治先河，為近現(xiàn)代西方政治制度的建立奠定基礎(chǔ)。。（2）局限性：①它是建立在對廣大奴隸的剝削與壓迫基礎(chǔ)上的，其實質(zhì)是維護奴隸主貴族的民主。②民主僅適用于雅典的男性成年公民，外邦人、奴隸、婦女沒有任何政治權(quán)利。是少數(shù)人的民主。③它是一種直接的民主，容易造成民主決策的失誤，產(chǎn)生“多數(shù)人的暴政”，淪為個人爭權(quán)奪利的工具，造成國家權(quán)力的誤用和濫用。一、古希臘羅馬的政治制度2.斯巴達：希臘城邦國家中寡頭政治的代表公元前8世紀后期，斯巴達人征服了麥西尼亞的肥沃平原，從而排除了向海外擴張的需要，過著一種變化很少的農(nóng)業(yè)生活，而且為了控制大批受管轄的居民，不得不把自己的國家組織的像個軍營?！顾蚶⒅Z斯《全球通史》Comebackeitherwithyoushieldoruponit.“帶著你的盾牌凱旋而歸，或者死在上面抬回來！”斯巴達：崇尚武力，以陸地為依托一、古希臘羅馬的政治制度2.斯巴達：希臘城邦國家中寡頭政治的代表權(quán)力機構(gòu)產(chǎn)生方式主要職責(zé)或說明公民大會全體成年男性公民名義上的國家最高權(quán)力機關(guān)，實際權(quán)力有限國王世襲繼承壟斷軍事統(tǒng)帥權(quán)長老會議員僅30人，且終身任職實際上的國家最高權(quán)力機關(guān)監(jiān)察官從全體公民中選舉產(chǎn)生，一年一任，一般不得連任主持國民大會、審判國王等寡頭政治（oligarchy）是一種政制形式，其中大部分甚至全部權(quán)利有效地掌握在一小撮特權(quán)階級手上。一、古希臘羅馬的政治制度3.羅馬共和國：貴族共和政體，帶有濃厚的貴族寡頭特征權(quán)力機構(gòu)產(chǎn)生方式主要職責(zé)或說明執(zhí)政官政府最高職務(wù)由全體公民選舉產(chǎn)生，有兩人，一年一任任軍事統(tǒng)帥，主持公民大會和元老院，并執(zhí)行相關(guān)決議元老院權(quán)力中心由卸任高級官員組成，終身任職向官員提出建議，協(xié)調(diào)他們的行動公民大會最高權(quán)力機關(guān)全體成年男性公民有權(quán)立法、宣戰(zhàn)、媾和與審判，但其召開和表決都受到高級官員和元老院的限制共和制（共和政體）共和制的基本含義是，國家最高權(quán)力掌握在選舉產(chǎn)生、并有一定任期的國家機關(guān)或公職人員手中的政權(quán)組織形式。共和政體區(qū)別于君主政體，而且是作為君主政體的對立面而存在的。雅典、斯巴達、羅馬共和國的政治制度在哪些方面相同？又有哪些不同？一、古希臘羅馬的政治制度相似點①公民不同程度參加國家政權(quán)管理；②公民都由成年男子組成；③公民大會是最高權(quán)力機關(guān)；④部分官員由選舉產(chǎn)生，且有任期。不同點①國家政體不同：

雅典為民主制，斯巴達是寡頭制，

羅馬共和國是貴族寡頭特征；②公民大會的權(quán)力有所不同。一、古希臘羅馬的政治制度4.羅馬帝國：君主獨裁統(tǒng)治①建立：公元前1世紀末，羅馬共和國崩潰，屋大維建立元首制，形成君主統(tǒng)治。②特點：皇帝（元首）掌握國家權(quán)力，是最高立法者和最高法官；軍隊聽命于皇帝，是實行獨裁統(tǒng)治的重要工具。材料八：公元前27年，元老院授予屋大維“奧古斯都”和“大元帥”的尊號，象征羅馬已由共和國轉(zhuǎn)變?yōu)榈蹏ｋm然屋大維聲稱他更喜歡共和國“第一公民”（元首）的稱號，但實際上他像皇帝一樣行事，在損害元老院和公民議會的情況下集大權(quán)于一身?！顾蚶锇⒅Z斯《全球通史——從史前史到21世紀》元首即第一公民，元首制實際上是披著共和外衣的君主專制。戴克里先在位時期（284—305），徹底拋棄共和外衣，實行公開的君主統(tǒng)治。一、古希臘羅馬的政治制度材料九：屋大維……首先用慷慨的賞賜籠絡(luò)軍隊，然后再逐步地提高自己的地位，把元老院、高級長官乃至立法的職權(quán)都集于一身。

——塔西佗《編年史》

羅馬共和國與羅馬帝國在政治制度上有何不同？①政體不同：羅馬共和國是貴族共和制，而羅馬帝國是君主制，君主集元老院、執(zhí)政官和公民大會職權(quán)于一身。②公民權(quán)不同：共和國時期授予的公民權(quán)數(shù)量有限，而帝國時期則擴大了公民權(quán)的授予范圍，從而擴大了帝國的統(tǒng)治基礎(chǔ)。類型各自特點相同點民主制公民大會擁有最高的權(quán)力城邦公民或多或少享有政治權(quán)利貴族制貴族議會掌權(quán)，公民權(quán)較少寡頭制少數(shù)貴族掌權(quán)，公民權(quán)較少君主制君主個人掌權(quán)，公民權(quán)很少僭主制非法取得，公民有一定的權(quán)力材料十：以一人之統(tǒng)治為君主政體，少數(shù)人之統(tǒng)治為貴族政體，多數(shù)人之統(tǒng)治為民主政體?！獊喞锸慷嗟乱?、古希臘羅馬的政治制度二、中古西歐的封建制度476年，西羅馬帝國滅亡，歐洲進入封建社會。日耳曼人在西歐建立了許多大小不同的王國，實行封君封臣制。二、中古西歐的封建制度背景社會動蕩和自然經(jīng)濟的產(chǎn)物目的家族和親兵提供給養(yǎng)對象義務(wù)封君：授予土地；封臣：領(lǐng)取土地，納貢特點土地為紐帶，層層分封；獨立自主性強，各級封建主占有土地；間接統(tǒng)治。權(quán)力土地上司法、行政、經(jīng)濟和稅收等權(quán)力關(guān)系統(tǒng)治階級：國王或皇帝是名義最高統(tǒng)治者，通過封君封臣與各級封主聯(lián)系。被統(tǒng)治階級：農(nóng)民、農(nóng)奴。封建主：領(lǐng)主身份，獨立行使權(quán)力，政治上呈現(xiàn)分裂割據(jù)。1.封建制度材料十一：查理曼帝國下得到采邑的大貴族和大地主成為公侯伯子男爵，都是皇帝或國王的臣下。這些人又把自己的采邑分封給小貴族，如騎士、鄉(xiāng)間的紳士。這些采邑的面積大至一個郡，小至一個村，圍繞著采邑，組成了各級貴族的領(lǐng)主附庸網(wǎng)絡(luò)——馬克垚《世界文明史》二、中古西歐的封建制度1.封建制度材料十二：中古西歐，以教皇為代表的教權(quán)體系與以國王為代表的王權(quán)體系同時存在于社會內(nèi)部并發(fā)揮作用，它們之間既有對抗與制約，也存在合作與利用。......形成了政教分離的二元體制。——張巨斌《中古西歐多元社會結(jié)構(gòu)的核心特征》材料十三：羅馬教皇格里高利七世在闡釋教皇地位和權(quán)力時宣稱：“一切王侯應(yīng)僅向教皇一人行吻足禮。......他（教皇）有（上帝）所賦予廢黜帝王之權(quán)。.......他有權(quán)解除人民向違反正義的統(tǒng)治者之效忠誓約?！薄獏渭巍妒澜缰惺兰o政治史》

國王依靠教會支持獲得政權(quán)的合法性國王教會教會依靠王權(quán)擴展基督教，維護教會權(quán)威二、中古西歐的封建制度1.封建制度“丕平獻土”751年，法蘭克王國的宮相丕平在羅馬教皇的支持下篡奪王位，創(chuàng)建加洛林王朝。丕平即位后，為了酬謝教會相助，兩次出兵意大利。公元756年，丕平把他奪到的意大利中部一部分土地，包括羅馬周圍地區(qū)，送給羅馬教皇，史稱“丕平獻土”。（政教合作）卡諾莎之辱1077年1月，德皇亨利四世冒著風(fēng)雪嚴寒，前往意大利北部的卡諾莎城堡向教皇"懺悔罪過"，三天三夜后，教皇才給予亨利四世一個額頭吻表示原諒，而這位教皇出身于皮鞋手工制作之家，這就是"卡諾莎之辱"。此后，"卡諾莎之辱"在西方世界成為屈辱投降的代名詞。（政教沖突）二、中古西歐的封建制度法蘭克帝國于公元843年內(nèi)部分裂為三部分，各個不同的帝國部分發(fā)展出不同的習(xí)俗、民風(fēng)、語言，成為了獨立的國家，即后來法國、德國和意大利的雛形。9世紀早期，統(tǒng)一的英國王國開始形成。材料十四：由普遍的封君封臣關(guān)系而導(dǎo)致的封建割據(jù)制約了商業(yè)的發(fā)展，領(lǐng)主之間的私戰(zhàn)導(dǎo)致了社會的不安定。因此，適應(yīng)市場經(jīng)濟的發(fā)展的趨勢，消除封建割據(jù)，在政治上實現(xiàn)國家統(tǒng)一，建立以王權(quán)為代表的中央集權(quán)的政府，是這一時期政治發(fā)展的重要內(nèi)容?！獏渭巍妒澜缰惺兰o政治史》西歐封建社會出現(xiàn)了哪些新變化？（11世紀——15世紀）政治上：王權(quán)的加強和民族國家開始形成經(jīng)濟上：生產(chǎn)力發(fā)展，城市興起，取得自治權(quán)。二、中古西歐的封建制度2.法國：等級君主制“阿維農(nóng)之囚”1294年，專橫頑固的教權(quán)至上論者卜尼法斯八世任羅馬教皇。為了支付戰(zhàn)爭費用，法國國王腓力四世向素來享有免稅特權(quán)的法國神職人員征稅，這直接觸犯了卜尼法斯八世的利益。面對王權(quán)的嚴重威脅，卜尼法斯八世開除了腓力四世的教籍。腓力四世召開了法國歷史上第一次貴族、教士和市民三個等級的會議，巧妙地利用小貴族和市民的反教會情緒，壓制教士服從國王，并派出軍隊強制羅馬教皇遷至法國阿維農(nóng)地方，并受法王控制，史稱“阿維農(nóng)之囚”。從此，羅馬教廷凌駕于世俗君王之上的時代一去不復(fù)返了二、中古西歐的封建制度2.法國：等級君主制14世紀初，法國國王腓力四世召開了由教士、貴族和城市市民代表組成的三級會議，三級議會支持國王，對抗教皇，確立了國王有權(quán)征稅的原則，標志著法國進入等級君主制階段?！蛉墪h◎腓力四世，綽號“美男子”“丟地王”約翰“丟地王”約翰1199年繼任英國王位，他對內(nèi)實行殘忍統(tǒng)治，任意沒收土地和增加稅收，干涉教會主教選舉，被教廷開除教籍后又被迫賠禮道歉并向教廷納貢；對外與法國的戰(zhàn)爭也頻頻失利，喪失了在法國的大片土地。二、中古西歐的封建制度3.英國：議會君主制（1）《大憲章》的簽署（1215年）——《大憲章》頒布800周年紀念郵票3.英國：議會君主制二、中古西歐的封建制度（1）《大憲章》的簽署（1215年）材料五：第39條任何自由人，如未經(jīng)其同等地位之人根據(jù)這塊土地上的法律作出合法裁判，皆不得被逮捕、監(jiān)禁.....材料六：第28條余等之巡察吏或管家吏，除立即支付價款外，不得自任何人之處擅取谷物或其他動產(chǎn)，但依出售者之意志允予延期付款者不在此限。材料四：第41條除戰(zhàn)時與予敵對之國家之人民外，一切商人，倘能遵照舊時之公正習(xí)慣，皆可免除苛捐雜稅，安全經(jīng)由水路與陸路，出入英格蘭。

積極：限制了王權(quán)，確立了“王在法下”的歷史傳統(tǒng)，英國資產(chǎn)階級革命時期，《大憲章》被用作為爭取權(quán)利的法律依據(jù)，并被確定為英國憲法性文件之一。局限：是主張地方分權(quán)的貴族同中央王權(quán)斗爭的產(chǎn)物，是封建階級內(nèi)部權(quán)力再分配，未改變農(nóng)民的地位。問題1：《大憲章》對王權(quán)的限制主要體現(xiàn)在哪些方面？問題2：《大憲章》有何影響？（積極/消極）體現(xiàn)：限制國王的人身權(quán)（司法權(quán)）、財產(chǎn)權(quán)和征稅的權(quán)利。（目的：限制王權(quán)，維護封建貴族利益。）二、中古西歐的封建制度3.英國：議會君主制（2）議會的召開①13世紀中后期，英國多次召開議會，議會權(quán)利逐漸加強。②14世紀中期，英國進入議會君主制時期。上院主要由貴族和高級教士組成，又稱貴族院，具有司法權(quán)下院主要由騎士、市民和新貴族組成，又稱平民院，具有立法權(quán)和財政權(quán)《大憲章》維護教俗貴族的特權(quán)13世紀英格蘭形成議會制度上議院主要由貴族和高級教士組成，又稱貴族院。下議院主要由地方各縣及各市鎮(zhèn)的騎士、市民和資產(chǎn)階級化的貴族組成，又稱平民院。傳統(tǒng)二：王在議會

傳統(tǒng)一：王在法下

二、中古西歐的封建制度3.英國：議會君主制

三級會議二、中古西歐的封建制度

英國議會比較法國“等級君主制”與英國“議會君主制”的異同。異：等級君主制通過三級會議強化王權(quán)，議會君主制體現(xiàn)出強化議會的權(quán)利同：同屬于君主制度，世俗王權(quán)和基督教會權(quán)力長期并立，都體現(xiàn)出民主力量在一定程度上有所發(fā)展，但發(fā)展不充分。二、中古西歐的封建制度4.神圣羅馬帝國：選帝侯制度（1）開端：962年，德意志國王被教皇加冕為羅馬人的皇帝。（2）形成：1125年，部分德意志諸侯選舉薩克森公爵羅退爾為“羅馬人民的國王“，羅退爾承認他們的選舉權(quán)。（3）確立：1356年，皇帝查理四世為了能讓自己兒子繼承皇位，發(fā)布“黃金詔書”確認選帝侯的合法性。（4）終結(jié)：1806年神圣羅馬帝國被拿破侖要求解散。三、西方資本主義政治制度的產(chǎn)生與發(fā)展1.英國：君主立憲制1689年，英國議會決定擁戴威廉和瑪麗為英國國王和女王，同時選派代表將王冠連同《權(quán)利宣言》（《權(quán)利法案》的初稿）一起呈獻給二人，并當面宣讀。威廉和瑪麗心照不宣地全部接受，宣讀誓詞：“我們衷心地接受你們向我們提出的議案，并保證以英國法律作為自己行為的準則?！毕拗茋鯔?quán)力第一條凡未經(jīng)議會同意，以國王權(quán)威停止法律或停止法律實施之僭越權(quán)力，為非法行為。第四條凡未經(jīng)議會準許，借口國王特權(quán)，為國王而征收，或供國王使用而征收金錢，……皆為非法。第六條除經(jīng)議會同意之外，平時在本王國內(nèi)征募或維持常備軍，皆屬違法。保障議會的權(quán)力和自由第八條議會之選舉應(yīng)是自由的。第九條議會之演說自由、辯論或議事之自由，不應(yīng)……受到彈劾或詢問。第十三條為申雪一切訴冤，并為修正、加強與維護法律起見，國會應(yīng)時常集會?！稒?quán)利法案》立法權(quán)征稅權(quán)軍事權(quán)選舉權(quán)言論自由集會權(quán)限制國王的權(quán)利，保障議會的權(quán)利（保留行政權(quán)）國王開始處于“統(tǒng)而不治”的地位，英國的君主立憲制逐步確立起來。三、西方資本主義政治制度的產(chǎn)生與發(fā)展1.英國：君主立憲制三、西方資本主義政治制度的產(chǎn)生與發(fā)展1.英國：君主立憲制責(zé)任內(nèi)閣制的形成（1721年），君主立憲制形成君主議會內(nèi)閣上院

（貴族院）下院

（平民院）多數(shù)組閣負責(zé)形式任命任命世襲提請國王解散議會監(jiān)督國家元首行政權(quán)權(quán)法立英國政治權(quán)力架構(gòu)圖①君主制、民主制、貴族制三者融為一體的混合物；②君主立憲制以責(zé)任內(nèi)閣制為核心，內(nèi)閣名義上對國王負責(zé)，實際對議會負責(zé)。內(nèi)閣成員集體負責(zé)，必須在大政方針上保持一致，與首相共進退；③議會是權(quán)力中心，議會是最高立法機關(guān)。內(nèi)閣掌握行政權(quán)。④君主統(tǒng)而不治，是國家統(tǒng)一的象征。英國君主立憲制的特點三、西方資本主義政治制度的產(chǎn)生與發(fā)展1.英國：君主立憲制三、西方資本主義政治制度的產(chǎn)生與發(fā)展19世紀，英國經(jīng)過三次議會改革，基本實現(xiàn)成年男性的普選權(quán)。1832年第一次議會改革隨著工業(yè)革命的開展，新興工業(yè)資產(chǎn)階級力量壯大，通過議會改革重新分配名額，工業(yè)資產(chǎn)階級獲得選舉權(quán)1884-1885第三次議會改革英國基本實現(xiàn)成年男性的普選權(quán)1867年第二次議會改革大大降低選民的財產(chǎn)資格，工人階級大多數(shù)獲得了選舉權(quán)材料十五：（英國）開始了產(chǎn)業(yè)革命，這一革命把經(jīng)濟力量的重心完全轉(zhuǎn)移了。……1830年的資產(chǎn)階級，同前一世紀的資產(chǎn)階級是大不相同的。仍然留在貴族手中并且被貴族用來抵制新工業(yè)資產(chǎn)階級的野心的政治權(quán)力，已經(jīng)同新的經(jīng)濟利益不能相容了。于是必須同貴族進行一次新的斗爭?！鞲袼埂渡鐣髁x從空想到科學(xué)的發(fā)展》

三、西方資本主義政治制度的產(chǎn)生與發(fā)展1.英國：君主立憲制三、西方資本主義政治制度的產(chǎn)生與發(fā)展2.美國：聯(lián)邦共和制材料十六：《邦聯(lián)條例》規(guī)定“邦聯(lián)議會無權(quán)鑄造貨幣，不得借債、無權(quán)向各州征稅。政府國庫空虛，貨幣貶值，人們不斷發(fā)生動亂……動亂使人們惶恐不安。華盛頓說“每一州都充滿可燃之物……”。材料十七：對外貿(mào)易中，美國受英國排擠……邦聯(lián)又沒有統(tǒng)一的關(guān)稅保護政策，使得英國輸入美國的商品是當時美國輸入英國的5倍。閱讀材料并結(jié)合課本思考：美國獨立后面臨著什么問題？松散的邦聯(lián)體制下中央政府無權(quán)，亟需加強中央集權(quán)。三、西方資本主義政治制度的產(chǎn)生與發(fā)展2.美國：聯(lián)邦共和制聯(lián)邦制原則：美國為聯(lián)邦制國家，聯(lián)邦政府擁有最高權(quán)力，各州政府擁有一定自治權(quán)；三權(quán)分立原則：國會、總統(tǒng)和最高法院分別掌握立法權(quán)、行政權(quán)和司法權(quán)；人民主權(quán)原則：總統(tǒng)和議會議員都由選舉產(chǎn)生。1787美國制憲會議孟德斯鳩說:“如果同一個人或是由重要人物——貴族或平民組成的同一機關(guān)行使這三種權(quán)力，即制定法律權(quán)(立法權(quán))、執(zhí)行公共決議(行政權(quán))和裁判私人犯罪或訟爭權(quán)(司法權(quán))，則一切都完了”三、西方資本主義政治制度的產(chǎn)生與發(fā)展2.美國：聯(lián)邦共和制1787年憲法：眾議員人數(shù)及直接稅稅額,應(yīng)按聯(lián)邦所轄各州的人口數(shù)目比例分配,此項人口數(shù)目的計算法,應(yīng)在全體自由人民——包括訂有契約的短期仆役,但不包括末被課稅的印第安人，數(shù)目之外,再加上所有其他人口之五分之三。材料十八：(1787年憲法)并沒有將政治和法律權(quán)利平等地賦予這片剛剛獨立的土地上的所有居民。他們保障那些擁有一定資產(chǎn)的男性公民的所有權(quán)利，而拒絕給于那些沒有資產(chǎn)的男性、女性和兒童以相應(yīng)的權(quán)利，也拒絕給于奴隸和土著居民相應(yīng)的權(quán)利。

——本特利《新全球史》承認奴隸制的存在，不承認婦女、黑人和印第安人具有與白人男子相等的公民權(quán)利三、西方資本主義政治制度的產(chǎn)生與發(fā)展2.美國：聯(lián)邦共和制三、西方資本主義政治制度的產(chǎn)生與發(fā)展2.美國：聯(lián)邦共和制序號批準時間條文節(jié)錄41791人民之人身、住宅、文件與財產(chǎn)不受無理搜查扣押之權(quán)利不得侵犯。101791本憲法所未授予合眾國或未禁止各州行使之權(quán)力，皆由各州或人民保留之。131865在合眾國境內(nèi)或?qū)俸媳妵茌牭娜魏蔚胤剑粶视信`制或強制勞役存在，惟用于業(yè)經(jīng)定罪的罪犯作為懲罰者不在此限。151870合眾國或任何州,不得因種族、膚色或此前曾為奴隸之關(guān)系而拒絕或剝奪合眾國公民之投票權(quán)。221951無論任何人,當總統(tǒng)職務(wù)不得超兩次。261971年滿十八歲或十八歲以上之合眾國公民之選舉權(quán)，不得因年齡關(guān)系而被合眾國或任何一州加以否定或剝奪。三、西方資本主義政治制度的產(chǎn)生與發(fā)展3.法國：議會共和制（立法權(quán)）

（行政權(quán)）議會選舉產(chǎn)生對議會負責(zé)議會總統(tǒng)內(nèi)閣任命（眾議院同意）參議院眾議院副署參議院同意可以解散眾議院（行政權(quán)）法蘭西第三共和國憲法（1875年）三、西方資本主義政治制度的產(chǎn)生與發(fā)展4.德意志：君主立憲制第十一條聯(lián)邦的主席職位屬于普魯士國