《傅雷家書》讀后感之寒假讀書筆記摘抄好詞

?傅雷家書?讀后感之寒假讀書筆記摘抄好詞

朋友，在讀書的時候，我們要做好筆記關(guān)于?傅雷家書?寒假讀書筆記該怎樣寫呢?下面就是給大家?guī)淼?傅雷家書?讀后感之寒假讀書筆記摘抄好詞，希望大家喜歡!

篇一：?傅雷家書?讀后感之寒假讀書筆記摘抄好詞

文不加點莘莘學子琳瑯滿目青梅竹馬休戚相關(guān)

比翼雙飛耳提面命不易之論豆蔻年華登堂入室

首當其沖巧奪天工頤指氣使炙手可熱傾巢而出

萬人空巷萬馬齊喑深孚眾望梁上君子美輪美奐

耳熟能詳始作俑者鼎力相助醍醐灌頂缺乏為訓

諱莫如深一勞永逸不刊之論彈冠相慶渙然冰釋

苦心孤詣明日黃花望其項背如坐春風不以為然

自食其果毫發(fā)不爽首鼠兩端如蟻附膻氣沖斗牛

大方之家不恥下問趨之假設(shè)鶩日以繼夜自知之明

篇二：?傅雷家書?讀后感之寒假讀書筆記摘抄好詞

1.我說“希望〞，不是指“專業(yè)〞方面的造就，而是指人格的開展。所以我越來越覺得青年全面開展的重要。

2.辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿。

3.最折磨人的不是腦力勞動和體力勞動，而是操心!

4.個人消滅了，茫茫宇宙照樣進展，個人算什么呢?

5.不經(jīng)過戰(zhàn)斗的舍棄是虛偽的，不經(jīng)劫難磨煉的超脫是輕佻的，逃避現(xiàn)實的明哲是卑怯的;中庸，茍且，小智小慧，是我們的致命傷。

6.世上最有力的論證莫如實際行動，最有效的教育莫如以身作那么;自己做不到的事千萬勿要求別人，先改自己。

7.得失成敗盡量置之度外，只求竭其所能，無愧于心。

8.不經(jīng)歷鋒利的痛苦的人，不會有深沉博大的同情心。

9.這樣下去，少年變了老年。與社會脫節(jié)，真正要不得。我說少年變了老年，還侮辱了老年人呢!今日多少的老年人都很積極，頭腦開通。

10.一個人惟有敢于正視現(xiàn)實，正視錯誤，用理智分析，徹底感悟，才不至于被回憶侵蝕。

11.老是蒙著自己，不正視現(xiàn)實，不正視自己的病根，而拖泥帶水，不晴不雨地糊下去，只有給你精神上更大的害處。該拿出勇氣來，徹底清算一下。

12.一個又一個的筋斗栽過去，只要爬得起來，一定會逐漸攀上頂峰，超脫在小我之上。辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿。不經(jīng)歷鋒利的痛苦的人，不會有深沉博大的同情心。

13.一個人太容易滿足固然不行，太不知足而引起許多不現(xiàn)實的夢想也不是健全的只有傻瓜才自己碰了釘子方始回頭;聰明人看見別人吃虧就學了乖。

14.練琴的時間必須正常化，不能少，也不能多;多了整個的人疲倦之極，只會有壞結(jié)果。要練琴時間正常，必須日常生活科學化，方案化，紀律化!

15.早預算新年中必可接到你的信，我們都當作等待什么禮物一般地等著。

16.明明是悲劇，而寫得不過分的哭哭啼啼，多么中庸有度，這是浪漫底克兼有古典美的絕妙典型。

17.我始終認為手的緊張和整個身心有關(guān)系，不能機械的把“手〞孤立起來。

18.人壽有限，精力也有限，要從長里著眼，馬拉松賽跑才好。

19.要把這些事情當作心靈的灰燼來看，看的時候當然不免感觸萬端，但不要刻骨銘心地傷害自己，而要像對著古戰(zhàn)場一般的存著憑吊的心懷。

20.赤子孤獨了，會創(chuàng)造一個世界，創(chuàng)造許多心靈的朋友!永遠保持赤子之心，到老也不會落伍，永遠可以與普天下的赤子之心相接相契相抱!

21.要有耐性，不要操之過急。越是心平氣和，越有成績。時時刻刻要成認自己是笨伯，不怕做笨功次，那就不會期待太切，稍不進步就慌亂了。

22.一般小朋友，在家自學的都犯一個大缺點：太不關(guān)心大局，對社會主義的改造事業(yè)很冷淡。

23.好孩子，我真該夸獎你幾句才好?；叵胍痪盼逡荒晁脑聞倧睦ッ骰販臅r期，你真是從低洼中到了半山腰了。希望你從此注意整個的修養(yǎng)，將來一定能攀蹬峰頂。

24.以我們的感情來說，你一定懂得我們想見見你的心，不下于你想見見我們的心;尤其我恨不得和你長談數(shù)日夜。可是我們不能只顧感情，我們不能不硬壓著個人的愿望，而為你更遠大的問題打算。

25.我一生遇到重大的問題，很少不是找?guī)讉€內(nèi)行的有經(jīng)歷的朋友商量的;反之，朋友有重大的事也很少不來找我商量的。

26.人一輩子都在高潮低潮中浮沉，惟有庸碌的人，生活才如死水一般;或者要有極高的修養(yǎng)，方能廓然無累，真正的解脫。只要高潮不過分使你緊張，低潮不過分使你頹廢，就好了。讀后感.太陽太強烈，會把五谷曬焦;雨水太猛，也會淹死莊稼。我們只求心理相當平衡，才不至于受傷漸漸地你會養(yǎng)成另外一種心情去對付過去的事：就是可以想到而不再驚心動魄，可以從客觀的立場分析前因后果，做將來的借鑒，以免重蹈覆轍。

27.人需要不時跳出自我的牢籠，才能有新的感覺，新的看法，也能有更正確的自我批評。

28.辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿。不經(jīng)歷鋒利的痛苦的人，不會有深沉博大的同情心。

29.人畢竟是有感情的動物，偶然流露一下不是可恥的事。

30.你說常在矛盾與快樂之中，但我相信藝術(shù)家沒有矛盾不會進步，不會演變，不會深化。有矛盾正是活力蓬勃的明證。

31.一切做人的道理，你心里無不明白，吃虧的是沒有事實表現(xiàn);希望你從今以后，一輩于記住這一點。大小事都要對人家有交代!

32.孩子，可怕的敵人不一定是面目猙獰的，和顏悅色、滿腔熱血的友誼，有時也會耽誤你許多珍貴的時間。

33.自信太強，不免流于驕傲，看事太輕易，未免幼稚狂妄。

34.太陽太強烈，會把五谷曬焦;雨水太猛，也會淹死莊稼。

35.我知道你忙，可是你也知道我未嘗不忙，至少也和你一樣忙。我近七八個月身體大衰，跌交后己有二個半月，腿力尚未恢復，腰部酸痛更是厲害。但我仍硬撐著工作，寫信，替你譯莫扎特等等都是拿休息時間，忍著腰痛來做的。孩子，你為什么老叫人牽腸掛肚呢?預算你的信該到的時期，一天不到，我們精神上就一天不得安定。

36.可以把不朽的大師的不朽的作品發(fā)揚光大，傳布到地球上每一個角落去，真是多神圣，多光榮的使命!

37.成就的大小上下，是不在我們掌握之內(nèi)的，一半靠人力，一半靠天賦，但只要堅強，就不怕失敗，不怕挫折，不怕打擊不管是人事上的生活上的技術(shù)上的學習上的打擊;從此以后你可以孤軍奮斗了。

38.一個人往往對有在手頭的東西(或是時機，或是環(huán)境，或是任何可貴的東西)不知珍惜，直到要失去了的時候再去懊悔!這是人之常情，但我們不能因為是人之常情而寬恕我們自己的這種愚蠢，不想法去改正。

篇三：?傅雷家書?讀后感之寒假讀書筆記摘抄好詞

傅雷對兒子的教誨不僅僅在藝術(shù)上，他曾勸傅聰改掉懶惰的習慣;“人人都多少有些惰性，假設(shè)你的惰性與偏向不能受道德的約束，又怎么可以實現(xiàn)我們教育你的信條;“先為人，次為藝術(shù)家，再者為音樂家，終為鋼琴家?〞

?傅雷家書?是一位父親為兒子苦心孤詣的證明，傅雷對傅聰、傅敏的愛不是普通的噓寒問暖，而是暗藏在他對兒子們的諄諄教誨中，暗藏在他對兒子們道德和藝術(shù)的嚴格要求中。

?傅雷家書?中的傅雷既像兒子們的朋友，又像兒子們的教師。在為傅聰和傅敏提出建議與意見。這些不同尋常的家書，拼出一位父親對兒子的愛，簡單真誠卻又偉大的愛。

篇四：?傅雷家書?讀后感之寒假讀書筆記摘抄好詞

人教版九年級語文上冊第二單元選編了?傅雷家書?兩那么，在這兩那么信中，字里行間流露出作者對兒子的愛。

第一封家書寫作的時間是當兒子精神消沉的時候，第二封家書寫作的時間是當兒子欣喜成功的時候。這兩封家書從兩個方面表達了父親對兒子的那一份動人的舐犢之情。傅雷和傅聰兩父子不僅是生活中的朋友，而且是藝術(shù)上的知音。傅雷以自己深沉的學養(yǎng)、真摯的父愛，傾聽著萬里之外兒子的每一次心跳，料想著兒子前進道路上可能出現(xiàn)的各種困難，傳頌著自己的惦念和祖國的聲音。?博雷家書?是一部充滿著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇;也是現(xiàn)代中國影響最大的家訓。傅雷以一個過來人的身份，把自己人生的智慧，生活的經(jīng)歷，藝術(shù)的感悟，毫無保存地奉獻出來。

“我們并沒為你前信感到什么煩惱或是不安。我在第八封信中還對你預告，這種精神消沉的情形，以后還是會有的。〞這真是知子莫如父，傅雷似乎早就意料到兒子的這種情緒了。緊接著又說“我是過來人，決不至于大驚小怪。你也不必為此擔憂，更不必硬壓在肚里不告訴我們。心中的苦悶不在家信中發(fā)泄，又哪里去發(fā)泄呢?孩子不向父母訴苦向誰訴呢?我們不來撫慰你，又該誰來撫慰你呢?〞撫慰兒子，向父母訴苦是人之常情，遭遇挫折是人生的必修課，誰也難免的。作為父親不能教條主義地說，這不能，那不能，連用了幾個形象的比喻，告誡兒子，不要過分悲傷、消沉。如“人一輩子都在高潮低潮中浮沉，惟有庸碌的人，生活才如死水一般;或者要有極高的修養(yǎng)，方能廓然無累，真正的解脫。只要高潮不過分使你緊張，低潮不過分使你頹廢，就好了。太陽太強烈，會把五谷曬焦;雨水太猛，也會淹死莊稼。〞這就是朋友式的父親，對兒子的愛，比山還高大，比海還寬闊。還用了克利斯朵夫的經(jīng)歷鼓勵兒子正視現(xiàn)實和挫折，英勇地戰(zhàn)勝它。從而教育兒子要學會堅強，這才是生活的強者。

篇五：?傅雷家書?讀后感之寒假讀書筆記摘抄好詞

當兒子在事業(yè)上獲得成績時，作為父親的傅雷當然是快樂的，但并沒有沉浸在那份成就里，而是希望兒子在獲得宏大成功、被鮮花與掌聲簇擁的時候，仍然保持謙卑、不懼孤獨，勇于攀登藝術(shù)的至境?！拔腋鞓返母鼡嵛康氖牵憾嗌龠^分的諛詞與夸獎，都沒有使你喪失自知之明，眾人的掌聲、擁抱，名流的贊美，都沒有減少你對藝術(shù)的謙卑!總算我的教育沒有白費，你二十年的折磨沒有白受!你能堅強(不為成功沖昏了頭腦是堅強的最好的證據(jù))，只要你能堅強，我就一輩子放了心!成就的大小、上下，是不在我們掌握之內(nèi)的，一半靠人力，一半靠天賦，但只要堅強，就不怕失敗，不怕挫折，不怕打擊不管是人事上的，生活上的，技術(shù)上的，學習上的打擊;從此以后你可以孤軍奮斗了。何況事實上有多少良師益友在周圍幫助你，扶掖你。還加上古今的名著，時時刻刻給你精神上的養(yǎng)料!孩子，從今以后，你永遠不會孤獨的了，即使孤獨也不怕的了!〞

傅雷說：“赤子便是不知道孤獨的。赤子孤獨了，會創(chuàng)造一個世界，創(chuàng)造許多心靈的朋友，當代哲學家周國平那么說過，孤獨、寂莫和無聊是三種不同的境界，分別屬于精神、感情和事務(wù)的層面;只有內(nèi)心世界豐富的人，對精神與靈魂有著執(zhí)著追求的人，對人間充滿摯愛的人，才可能體驗真正的孤獨;孤獨產(chǎn)生于愛傅雷相信：“藝術(shù)表現(xiàn)的動人，一定是從心靈的純潔來的!不是純潔到像明鏡一般，怎能體會到前人的心靈?怎能打動聽眾的心靈?〞正因為赤子之心是最純潔的，它不含私心雜念，沒有欲望紛爭，只包容人間最美妙、最真摯的感情，所以“永遠可以與普天下的赤子之心相接相契相抱!〞赤子的現(xiàn)實生活也許境遇不佳、缺少知音，甚至會遭到誤解和排擠，身邊的世界讓他孤獨;但人類最純潔最美妙的感情與思想，是相通而永存的，普天下的赤子都將成為他的知音和朋友。

赤子之心無比純潔，剔除了紛紜雜念，才可能“體會到前人的心靈〞并以之“打