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文檔簡介
2021年湖北省孝感市統(tǒng)招專升本教育理論自考真題(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________
一、單選題(10題)1.我國自()開始,教育才從封建社會的母腹中擺脫出來,走上了現(xiàn)代化的發(fā)展軌道
A.壬寅學(xué)制B.癸卯學(xué)制C.壬子癸丑學(xué)制D.六三三學(xué)制
2.以下哪種現(xiàn)象不屬于心理過程()
A.感覺B.思維C.記憶D.動機
3.我國幅員遼闊,經(jīng)濟文化存在巨大差異,每個民族都有自己的特點。某學(xué)校為了適應(yīng)這一情況,補充了一些使學(xué)生感興趣的鄉(xiāng)土教材,該學(xué)校的做法體現(xiàn)了教學(xué)原則中的()
A.鞏固性原則B.理論聯(lián)系實際原則C.直觀性原則D.啟發(fā)性原則
4.心理學(xué)作為一門獨立的學(xué)科,始于()年()建立的心理學(xué)實驗室
A.古希臘時期亞里士多德B.1879馮特C.1890詹姆斯D.1913華生
5.師生在教育內(nèi)容的教學(xué)上構(gòu)成()關(guān)系
A.授受B.相互促進C.民主平等D.朋友
6.看電影《西游記》后,在我們頭腦中留下的孫悟空形象是()
A.知覺形象B.記憶表象C.創(chuàng)造想象D.再造想象
7.1882年以法令的形式把道德課列入學(xué)校正式課程的國家是()
A.美國B.法國C.英國D.德國
8.培養(yǎng)學(xué)生的()是素質(zhì)教育的核心,是知識經(jīng)濟時代教育的主題
A.主體意識和實踐能力B.主體意識和操作能力C.創(chuàng)新意識和動手能力D.創(chuàng)新意識和實踐能力
9.奧蘇貝爾認為知識獲得的兩種基本學(xué)習(xí)方式是()
A.意義學(xué)習(xí)與非意義學(xué)習(xí)B.接受學(xué)習(xí)與發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)C.符號學(xué)習(xí)與操作學(xué)習(xí)D.課堂學(xué)習(xí)與現(xiàn)場學(xué)習(xí)
10.一兩的遺傳勝過一噸的教育強調(diào)的是()
A.教育萬能論B.二因素論C.遺傳決定論D.環(huán)境決定論
二、填空題(10題)11.一種學(xué)習(xí)對另一種學(xué)習(xí)的影響,或習(xí)得經(jīng)驗對完成其他活動的影響,稱為____
12.在影響人身心發(fā)展的因素中,____起主導(dǎo)作用
13.捷克教育家夸美紐斯所著的《____》標志著教育學(xué)成為一門獨立的學(xué)科
14.意志行動的關(guān)鍵和中心環(huán)節(jié)是____
15.聯(lián)合國教科文組織1966年在《____》中首次提出,應(yīng)該把教師工作視為專門職業(yè)
16.思維的特點是____和概括性
17.教育要適應(yīng)人身心發(fā)展的不均衡性,就要抓住兒童發(fā)展的____
18.在國外,啟發(fā)式教學(xué)始于古希臘的____
19.____作為整個國家教育的有機組成部分,是學(xué)校教育和社會教育的基礎(chǔ)和補充
20.校園文化的特征有:____、滲透性和傳承性
三、名詞解釋(5題)21.學(xué)生的發(fā)展
22.教育成本
23.學(xué)校辦學(xué)水平評價
24.受教育權(quán)
25.雙軌制
四、論述題(5題)26.簡述引導(dǎo)學(xué)生掌握科學(xué)概念的方法
27.試述傳授知識與思想品德教育相統(tǒng)一的規(guī)律
28.影響人格形成和發(fā)展的因素有哪些?
29.試述在教育教學(xué)中,如何根據(jù)學(xué)生的不同氣質(zhì)類型,做好教育工作
30.聯(lián)系實際,試述上好一堂課的基本標準是什么
五、案例分析(2題)31.支老師在教授浩浩蕩蕩這個詞語時,并沒有直接告訴學(xué)生浩浩蕩蕩的意思,而是通過一系列的語言和例子,讓學(xué)生自領(lǐng)自悟。當(dāng)學(xué)生說浩浩蕩蕩就是形容人數(shù)眾多,氣勢浩大時,支老師說:人數(shù)眾多,氣勢浩大?嗯,我來舉個例子吧!比如今天老師們來聽課,人數(shù)很多,氣勢也挺大,浩浩蕩蕩地坐滿了屋子。行不行?學(xué)生都說不行。那為什么呢?學(xué)生說:浩浩蕩蕩還得是行動著的。支老師又舉了例子:自由市場上人來人往,熙熙攘攘,浩浩蕩蕩。行不行?學(xué)生又說不行。問題出在哪兒呢?一個學(xué)生說:還得是形成隊伍的。又一學(xué)生說:還得是向同一目標去的。支老師說:對,有方向性。大家行動一致向一個方向,這才叫浩浩蕩蕩呢。那么我再舉個例子,長江之水,浩浩蕩蕩流向東海。行不行?學(xué)生都說行。最后老師小結(jié):其實這個詞原來是形容水勢浩大的,后來把它借用來形容聲勢浩大的群眾運動、行走的隊伍等等
案例中支老師運用了什么教學(xué)方法?
32.王老師所教的班有這樣兩位學(xué)生:學(xué)生甲在采取決定和執(zhí)行決定時,常因缺乏信心而患得患失、猶豫不決、顧慮重重,長時間處于內(nèi)心沖突狀態(tài);學(xué)生乙在采取和執(zhí)行決定中,往往只有三分鐘的熱情,一旦遇到困難或挫折便垂頭喪氣,望而卻步,半途而廢
甲和乙兩位學(xué)生分別缺乏哪種意志品質(zhì)?
六、簡答題(1題)33.人在集中注意時,顯著的外部表現(xiàn)有哪些?
參考答案
1.DD壬寅學(xué)制是我國第一個頒布的現(xiàn)代學(xué)制,雖然正式公布,但并未實行。癸卯學(xué)制是我國第一個正式實行的現(xiàn)代學(xué)制,標志著中國教育近代化的開始。壬子癸丑學(xué)制標志著中國教育開始向現(xiàn)代化邁進。壬戌學(xué)制,又稱六三三學(xué)制,自六三三學(xué)制始,我國教育才從封建社會的母腹中擺脫出來,走上了現(xiàn)代化的發(fā)展軌道
2.DD心理過程一般包括認識過程、情緒情感過程、意志過程。認識過程又包括感覺、知覺、言語、表象、思維、想象、記憶等,動機屬于個性心理
3.B
4.B
5.AA[解析]在教育活動中,教師處于教育和教學(xué)的主導(dǎo)地位。從教育內(nèi)容的角度來說,教師是傳授者,學(xué)生是接受者,師生在教育內(nèi)容的教學(xué)上構(gòu)成授受關(guān)系。所以本題選A。
6.BB記憶表象是在記憶中保持的客觀事物的形象??催^《西游記》后,我們頭腦中留下的孫悟空的形象屬于記憶表象
7.BB法國在1882年率先以法令形式把道德課列入學(xué)校的正式課程,以解決學(xué)科教學(xué)與學(xué)校德育分裂所帶來的問題。主要通過政治課與其他學(xué)科教學(xué)來培養(yǎng)學(xué)生的品德。隨后,世界許多國家紛紛效仿
8.D
9.BB美國著名認知教育心理學(xué)家奧蘇貝爾根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)方式不同把學(xué)習(xí)分為接受學(xué)習(xí)與發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)。又根據(jù)學(xué)習(xí)材料與學(xué)習(xí)者原有知識結(jié)構(gòu)的關(guān)系把學(xué)習(xí)分為機械學(xué)習(xí)與有意義學(xué)習(xí),并認為學(xué)生的學(xué)習(xí)主要是有意義的接受學(xué)習(xí)
10.C
11.學(xué)習(xí)遷移
12.教育或?qū)W校教育
13.大教學(xué)論
14.執(zhí)行決定
15.關(guān)于教師地位的建議
16.間接性
17.關(guān)鍵期
18.蘇格拉底
19.家庭教育
20.互動性
21.學(xué)生的發(fā)展是指學(xué)生在遺傳、環(huán)境和學(xué)校教育的相互作用下其身體和心理兩個方面所發(fā)生的量和質(zhì)的變化。
22.教育成本是指培養(yǎng)一個學(xué)生本身平均所消耗掉的全部教育資源
23.學(xué)校辦學(xué)水平評價指教育行政部門或者專業(yè)的教學(xué)評價機構(gòu),根據(jù)各級各類學(xué)校的教育目標和任務(wù),運用科學(xué)的評價理論和技術(shù),對學(xué)校的辦學(xué)方向、辦學(xué)條件、管理工作、辦學(xué)效益等方面水平進行的總體或單項的價值評判
24.受教育權(quán)是一項基本人權(quán),指個體享有的某種不可剝奪的接受教育的權(quán)利。在我國,受教育權(quán)是中國公民所享有的并由國家保障實現(xiàn)的接受教育的權(quán)利,是憲法賦予的一項基本權(quán)利,也是公民享受其他文化教育的前提和基礎(chǔ)
25.即19-20世紀主要資本主義國家分別為貴族及資產(chǎn)階級子女與勞動人民子女設(shè)立的篩選嚴格、差異懸殊、互相分離、互不溝通的兩大學(xué)校系統(tǒng)。
26.(1)以感性材料作為概念掌握的基礎(chǔ)。(2)合理利用過去的知識經(jīng)驗。(3)提供概念范例,配合運用正例和反例,適當(dāng)運用比較。(4)突出有關(guān)特征,控制好無關(guān)特征的數(shù)量和強度,正確而充分地利用變式。(5)正確運用語言表達,明確提示概念的本質(zhì)特征。(6)形成正確的概念體系,并運用于實踐中
27.教學(xué)過程的教育性規(guī)律也稱為知、情、意相統(tǒng)一規(guī)律。在教學(xué)過程中,學(xué)生掌握科學(xué)文化知識和提高思想品德修養(yǎng)是相輔相成的兩個方面,具體體現(xiàn)在以下三點:(1)知識是思想品德形成的基礎(chǔ)。學(xué)生思想品德的提高有賴于其對科學(xué)文化知識的掌握。首先,科學(xué)的世界觀和先進的思想都要有一定的科學(xué)文化知識作基礎(chǔ);其次,知識學(xué)習(xí)的本身是艱苦的勞動,這個學(xué)習(xí)過程可以培養(yǎng)學(xué)生的優(yōu)秀道德品質(zhì)。正如赫爾巴特說的我想不到有任何無教學(xué)的教育,正如在相反方面,我不承認有任何無教育的教學(xué),他認為教學(xué)永遠具有教育性。(2)思想品德的提高為學(xué)生積極地學(xué)習(xí)知識提供動力。學(xué)習(xí)活動是一項十分艱苦的腦力勞動,在學(xué)習(xí)過程中必然會遇到各種各樣的困難,這就需要學(xué)習(xí)者必須有明確的學(xué)習(xí)目的、強烈的學(xué)習(xí)欲望和較高的思想覺悟。在教學(xué)中,教師要不斷培養(yǎng)、提高學(xué)生的思想品德水平,引導(dǎo)他們將個人的學(xué)習(xí)與社會發(fā)展、祖國前途聯(lián)系起來,充分調(diào)動他們學(xué)習(xí)的主動性、積極性,這是學(xué)生獲取知識的重要保證。(3)貫徹傳授知識和思想品德教育相統(tǒng)一的規(guī)律時,必須要防止兩種傾向。在教學(xué)中要防止兩種傾向:一種是脫離知識進行思想品德教育,這會使思想品德教育成為無源之水、無本之木,不僅不利于學(xué)生品德的提高,而且還影響系統(tǒng)知識的教學(xué)。一種是只強調(diào)傳授知識,忽視思想品德教育。不能認為學(xué)生學(xué)習(xí)了知識以后,思想品德自然會隨之提高。因為教學(xué)的教育性必須要經(jīng)過教師給學(xué)生施加積極影響,必須通過啟發(fā)、激勵,使學(xué)生對所學(xué)知識產(chǎn)生積極的態(tài)度時,教學(xué)的教育性才能得以實現(xiàn)。在教學(xué)過程中要注意把二者有機結(jié)合起來
28.(1)生物遺傳因素。(2)社會文化因素。(3)家庭環(huán)境因素。(4)早期童年經(jīng)驗。(5)學(xué)校教育因素。(6)個人主觀因素
29.(1)對待學(xué)生應(yīng)克服氣質(zhì)偏見。氣質(zhì)僅使人的行為帶有某種動力特征,無所謂好壞;同時,每一種氣質(zhì)類型都有其積極的方面,也都有其消極的方面,無法比較好壞。(2)針對學(xué)生的氣質(zhì)差異因材施教。在教育過程中對不同氣質(zhì)類型的學(xué)生采取的方法應(yīng)盡可能地因人而異,做到一把鑰匙開一把鎖。①對膽汁質(zhì)的學(xué)生,教師應(yīng)采取直截了當(dāng)?shù)姆绞?,但這些學(xué)生不宜輕易激怒,對其嚴厲批評要有說服力,培養(yǎng)其自制力和堅持到底的精神,培養(yǎng)其豪放、勇于進取的人格品質(zhì)。②對多血質(zhì)的學(xué)生,可以采取多種教育方式,但要定期提醒,對其缺點嚴厲批評。教師應(yīng)鼓勵他們勇于克服困難,培養(yǎng)扎實專一的精神,防止其見異思遷,創(chuàng)造條件,多給他們活動的機會,培養(yǎng)他們朝氣蓬勃、足智多謀的優(yōu)點。③對黏液質(zhì)的學(xué)生,教師要采取耐心教育的方式,讓他們有考慮和做出反應(yīng)的足夠時間,培養(yǎng)其生機勃勃的精神、熱情開朗的個性和以誠待人、工作踏實、頑強的優(yōu)點。④對抑郁質(zhì)的學(xué)生,則應(yīng)采取委婉暗示的方式,對其多關(guān)心、愛護,不宜在公開場合下指責(zé),不宜過于嚴厲批評,培養(yǎng)他們親切、友好、善于交往、富有自信的精神,培養(yǎng)其敏感、機智、認真、細致、高自尊的優(yōu)點。(3)幫助學(xué)生進行氣質(zhì)的自我分析、自我教育。教師應(yīng)幫助學(xué)生對自己的氣質(zhì)特點進行分析,讓他們主動用自己堅強的意志力去克服氣質(zhì)的消極面,或以氣質(zhì)的積極面去掩蓋其消極面。(4)特別重視膽汁質(zhì)和抑郁質(zhì)學(xué)生。膽汁質(zhì)和抑郁質(zhì)的學(xué)生由于興奮性太強或太弱而容易影響其心理健康。因此,在教育中,對這兩種極端類型的學(xué)生教師應(yīng)該給予其特別的照顧,采取一些特殊的措施,盡量避免強烈的刺激和大起大落的情緒變化。(5)組建學(xué)生干部隊伍時,應(yīng)考慮學(xué)生的氣質(zhì)類型。在任命班干部時應(yīng)考慮學(xué)生的氣質(zhì)類型,使班干部的氣質(zhì)類型與每種職務(wù)的工作要求相符合,充分發(fā)揮學(xué)生干部的潛力和優(yōu)勢
30.從學(xué)生學(xué)的方面看,基本標準有:①學(xué)生注意力集中。②思維活躍。③積極參與。④個別學(xué)生得到照顧
31.案例中支老師運用了談話法(問答法)。談話法是指教師按一定的教學(xué)要求向?qū)W生提出問題,引導(dǎo)學(xué)生通過比較、分析、判斷等思維活動對所提問題得出結(jié)論,從而獲得新知識或鞏固知識的一種方法
32.根據(jù)案例所述,學(xué)生甲缺乏意志的果斷性;學(xué)生乙缺乏意志的堅韌性。
意志的果斷性是一個人善于迅速地辨明是非,合理地采取決定和執(zhí)行決定的品質(zhì),優(yōu)柔寡斷和草率決定是缺乏果斷性的表現(xiàn);意志的堅韌性是一個人在行動中堅持決定,百折不撓地克服重重困難去達到行動目的的品質(zhì),虎頭蛇尾、見異思遷等是與堅韌性相反的品質(zhì)
33.(1)適應(yīng)性運動。人在注意聽一個聲音時,耳朵轉(zhuǎn)向聲音的方向,所謂側(cè)耳傾聽;人在注意看一個物體時,把視線集中在該物體上,盯著物體看,所謂舉目凝視;當(dāng)沉浸于思考或想象時,眼睛常常是呆視著,好象看著遠方一樣,周圍的對象就被感知得模糊起來而不分散注意了。
(2)無關(guān)運動的停止。當(dāng)人集中注意時,常常表現(xiàn)出靜止狀態(tài)。當(dāng)教師能抓住學(xué)生的注意時,教室出現(xiàn)一片寂靜。
(3)
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