向李嘉誠(chéng)學(xué)中國(guó)式領(lǐng)導(dǎo)

PAGEPAGE24向李嘉誠(chéng)學(xué)中國(guó)式領(lǐng)導(dǎo)過(guò)去20多年，大家都這么認(rèn)為。不過(guò)這兩年，倡導(dǎo)中國(guó)式領(lǐng)導(dǎo)、中國(guó)式管理的人逐漸多了起來(lái)。知名專(zhuān)家鞏勝利指出，凡在美國(guó)運(yùn)作很好的方法，拿回中國(guó)用注定是失敗的。雖然有些偏激，但卻能說(shuō)明完全照搬西方式管理，在中國(guó)行不通!中國(guó)式領(lǐng)導(dǎo)、中國(guó)式管理應(yīng)時(shí)而生！對(duì)比中西方領(lǐng)導(dǎo)文化的差別，我們發(fā)現(xiàn)——西方是：一頭狼帶出的是一群狼；一頭狼帶一群羊會(huì)很有戰(zhàn)斗力，但一只羊帶不了一群狼去打仗，否則狼先把羊吃掉。中國(guó)是：一頭狼帶出的是一群羊；一只羊帶一群狼會(huì)很有戰(zhàn)斗力，但一頭狼帶一群羊去打仗，只有狼在前面沖。中國(guó)企業(yè)家的領(lǐng)導(dǎo)模式，是喜歡事必躬親、隨處指揮，過(guò)程、結(jié)果都刻意追求他自己認(rèn)為的樣子，要求下屬以他希望的方式做事，隨意性大，甚至脾氣很大，即便不是因利益關(guān)系而特意作的人事安排，喜歡用的人就是對(duì)他惟命是從、歌功頌德的人，讓他感覺(jué)能信任但慣用辦公室政治之人，很看重態(tài)度，講求形式，然后才看其他方面。也就是說(shuō)，中國(guó)大部分企業(yè)，本質(zhì)上是人治的，是以權(quán)力為核心的治理模式。建立在中國(guó)傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)之上，汲取西方科學(xué)領(lǐng)導(dǎo)方式而形成的中國(guó)式領(lǐng)導(dǎo)，注定不能抹掉這個(gè)印記。中國(guó)式領(lǐng)導(dǎo)需要站在自己文化基礎(chǔ)上，博采眾長(zhǎng)，借鑒西方先進(jìn)的方法和經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)行螺旋式創(chuàng)新成長(zhǎng)。在當(dāng)今的企業(yè)界，香港、臺(tái)灣、大陸都有不少先行者，他們都值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。從領(lǐng)導(dǎo)的維度去看，在香港最適合我們學(xué)習(xí)的是李嘉誠(chéng)，他的領(lǐng)導(dǎo)方式是中西合璧的楷模；在臺(tái)灣，郭臺(tái)銘、王永慶不但對(duì)產(chǎn)業(yè)本質(zhì)理解很深，在領(lǐng)導(dǎo)上也非常有一套；在大陸是王石和任正非，一個(gè)是以制度化來(lái)保證，另一個(gè)是把“毛式領(lǐng)導(dǎo)”運(yùn)用得得心應(yīng)手。中國(guó)企業(yè)家的領(lǐng)導(dǎo)模式都很個(gè)人化，但是個(gè)人化的領(lǐng)導(dǎo)，是一種無(wú)效率、無(wú)效果的領(lǐng)導(dǎo)模式，時(shí)間一久，注定會(huì)產(chǎn)生很大的失誤，尤其是它難以傳承，不利于企業(yè)的長(zhǎng)治久安。通過(guò)一套制度來(lái)保證，在整個(gè)公司上下建立領(lǐng)導(dǎo)能力，即提高公司領(lǐng)導(dǎo)商數(shù)，將是新時(shí)代企業(yè)家的重要挑戰(zhàn)，公司之間的競(jìng)爭(zhēng)決勝于各公司領(lǐng)導(dǎo)商數(shù)之間的對(duì)決！■中國(guó)式領(lǐng)導(dǎo)批判中國(guó)式領(lǐng)導(dǎo)的5大問(wèn)題中國(guó)式領(lǐng)導(dǎo)的成功者，必然精于“術(shù)”，善于協(xié)調(diào)各方關(guān)系和整合資源。然而，這只是最后的表現(xiàn)形式。要做好一個(gè)中國(guó)式領(lǐng)導(dǎo)者，更強(qiáng)調(diào)的是個(gè)人心性修為，對(duì)領(lǐng)導(dǎo)者內(nèi)在要求更高。中國(guó)傳統(tǒng)的文化、思維和行為方式去感召所屬群體及關(guān)聯(lián)人群實(shí)現(xiàn)某個(gè)目標(biāo)的過(guò)程，或者實(shí)施這個(gè)感召過(guò)程的人。廣義的中國(guó)式領(lǐng)導(dǎo)，則是創(chuàng)新型中國(guó)式領(lǐng)導(dǎo)，指通過(guò)中國(guó)傳統(tǒng)和現(xiàn)代、中西方結(jié)合的優(yōu)秀文化、先進(jìn)思維和全球通行行為規(guī)則去感召所屬群體及關(guān)聯(lián)人群實(shí)現(xiàn)某個(gè)目標(biāo)的過(guò)程，或者實(shí)施這個(gè)感召過(guò)程的人。它是中國(guó)企業(yè)適應(yīng)國(guó)際化發(fā)展需要的產(chǎn)物，其核心是“中國(guó)理念、西方標(biāo)準(zhǔn)”，是一種適應(yīng)中國(guó)企業(yè)在國(guó)內(nèi)運(yùn)作和國(guó)際化發(fā)展需要的領(lǐng)導(dǎo)管理模式。創(chuàng)新型中國(guó)式領(lǐng)導(dǎo)，正是我們倡導(dǎo)和追求的方向和目標(biāo)。中國(guó)式領(lǐng)導(dǎo)的5大問(wèn)題狹義的中國(guó)式領(lǐng)導(dǎo)，對(duì)當(dāng)前處于草創(chuàng)、成長(zhǎng)階段的企業(yè)來(lái)說(shuō)起著重要的維持作用，但其中很多思維，對(duì)希望發(fā)展成成熟的企業(yè)，反而先見(jiàn)其害。蠅●中國(guó)式慮領(lǐng)導(dǎo)的特點(diǎn)減，在于隨意腸性太大，缺立乏理性分析諷支持思維，掛這樣使得企忌業(yè)的整個(gè)管替理基礎(chǔ)大為飼縮窄。糧許多中國(guó)企眠業(yè)的運(yùn)作，城根據(jù)其領(lǐng)導(dǎo)蝶者的飲食、乓生活、行為浪習(xí)慣而不斷動(dòng)修訂，非常松浪漫，其成編敗得失取決鵲于企業(yè)的一身把手，或者呈管理層的相祥對(duì)平衡協(xié)調(diào)器能力。這就夜是為什么現(xiàn)秩在規(guī)模較大淹、較為成功遲的企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)石者，都有極闊深的政治思奶維烙印。他索們也常常被蝴看作是有政棍治家素質(zhì)的城商人。爛這雖然可看留作是褒揚(yáng)之讓語(yǔ)，但是企裹業(yè)家思維政隸治化，既影悠響領(lǐng)導(dǎo)人的榮專(zhuān)業(yè)水準(zhǔn)形昨成和鞏固，特也導(dǎo)致企業(yè)我命運(yùn)落在個(gè)雄人很可能情承緒化的判斷私和決策之中僅，極為危險(xiǎn)批。茅●中國(guó)式名的領(lǐng)導(dǎo)，長(zhǎng)以期處于蕪雜犯矛盾的商業(yè)衫倫理之中，侵這種矛盾的單倫理觀，同河樣被應(yīng)用到我現(xiàn)代企業(yè)管從理之中。捉說(shuō)中國(guó)式領(lǐng)歸導(dǎo)與西方式豆領(lǐng)導(dǎo)完全相掘背并不準(zhǔn)確活，因?yàn)橹袊?guó)嚼式的管理信拍條中包含了恒現(xiàn)代所有的們管理原則。號(hào)但這種容易懶造成人格分圣裂的管理哲貴學(xué)，對(duì)于管匆理者提出了毛極高的要求陡。他等于時(shí)粱刻要準(zhǔn)備，特用自己的左配手去捏住右晨手，下一步清又變成用右管手鉗制左手窩。這種二元閣論的思路，批最直觀的就侮是對(duì)人力資棚源的使用，固用人不疑與震用人要疑，跨會(huì)發(fā)生在同傅樣一對(duì)領(lǐng)導(dǎo)棚和下屬之間滿(mǎn)，就像隨著菜季節(jié)的變化固而更替。而廁不同的個(gè)案響之間，又很堪難抽象提煉蜜出一個(gè)疑到積不疑或者不腐疑到疑的分吼野標(biāo)準(zhǔn)。淚●中國(guó)式直領(lǐng)導(dǎo)更多著渾眼于結(jié)果的稠完美和諧，酸但是實(shí)施環(huán)敏節(jié)缺乏標(biāo)準(zhǔn)斤，易導(dǎo)致企茫業(yè)在商場(chǎng)競(jìng)往爭(zhēng)的相當(dāng)多蘆基礎(chǔ)精神方混面為“中國(guó)廊式領(lǐng)導(dǎo)”所寶損害。綿中國(guó)式領(lǐng)導(dǎo)溝的一個(gè)重要叛組成部分，艘乃“中庸思硬想”。往好牛處考量，中寶庸的領(lǐng)導(dǎo)思棚維，可以歸痕納為管理上幅追求的“合森理化”。無(wú)址論人、事、低地、物、時(shí)妖及其他，都饅要求其“適想當(dāng)”、“合蘋(píng)宜”，也就元是恰到好處勞、恰如其分脈。膊成功領(lǐng)導(dǎo)者上的中庸之道牛，其標(biāo)準(zhǔn)乃殊是希望營(yíng)造竿一個(gè)氛圍：嫩沒(méi)有過(guò)與不櫻及，沒(méi)有或媽偏或頗，沒(méi)縱有過(guò)猛過(guò)寬裁，或過(guò)剛過(guò)阻柔，沒(méi)有或猾左或右，而歡是隨時(shí)皆宜餐，隨地皆宜白，隨人皆宜歷。這儼然是推管理界追求慚的最高境界掙。曾經(jīng)有人杠認(rèn)為西方管柔理是“法、爬理、情”，蹲東方管理是處“情、理、閣法”，總是舍按次序來(lái)強(qiáng)謙調(diào)“法”或額強(qiáng)調(diào)“情”招，有失偏頗旺。腫其實(shí)“理”立居其中，應(yīng)戴是所重在理昌，即合理化眉；法為基礎(chǔ)浪，即制度化錦，制度化是紛管理的基礎(chǔ)湖，組織典章喪制度是組織蔬成員共同遵齊守的“法”伸；情為本，問(wèn)即人性化，六用合理化的載制度和合理員化的人情達(dá)典成合理化的瞞管理。是在種種美好賤的描繪和闡崗述之中，我最們只能發(fā)現(xiàn)曾無(wú)奈的現(xiàn)實(shí)粥：大多數(shù)情膠況下，這種交語(yǔ)境產(chǎn)生的陣結(jié)果是滑稽鄙的——中國(guó)啊式領(lǐng)導(dǎo)是最薦講原則的，辮也是最沒(méi)原允則的；最講膀信用的，也籌最沒(méi)信用的濱；最講禮義刃的，有時(shí)候揚(yáng)也是最不按斤照牌理出牌糠的。中國(guó)傳壁統(tǒng)的中庸之雪道，在現(xiàn)實(shí)繩中往往就是篩“和稀泥”趣。億●“平衡蓮”是中國(guó)式返領(lǐng)導(dǎo)中又一悟重要的理論農(nóng)基礎(chǔ)，但在孕這樣的企業(yè)隊(duì)文化和戰(zhàn)略浙思維之下，適公平競(jìng)爭(zhēng)及獨(dú)狹路相逢決校勝的勇氣，刻也因?yàn)轱@得扁較為青澀而姐變得不合時(shí)歪宜。邁在中國(guó)式領(lǐng)襲導(dǎo)中，強(qiáng)調(diào)北的是相機(jī)而湯變，而且更度多時(shí)候，個(gè)辱人需要應(yīng)集殖體和組織來(lái)倦做出調(diào)整。曉雖然看上去鮮符合管理原走則，但實(shí)際潑上，職員個(gè)林人的努力和膊創(chuàng)造，往往注因?yàn)榧w負(fù)型責(zé)的精神而側(cè)被攤消和消表耗。于是，倒明哲保身、莫推諉責(zé)任的筆平庸主義，總漸漸成為大獨(dú)多數(shù)員工應(yīng)抄對(duì)神鬼難測(cè)脈的上司時(shí)的叉博弈對(duì)策。發(fā)中國(guó)式領(lǐng)導(dǎo)舉強(qiáng)調(diào)的“修省身”和“中鑄庸”，直接延制約了獨(dú)立驗(yàn)思考的空間勾，而授權(quán)不織清導(dǎo)致的不頂求有功但求煮無(wú)過(guò)的尷尬注，只怕是怎擊么強(qiáng)調(diào)企業(yè)凍成員的德行旱和懿范都不心能解決的。烏●中國(guó)式禍領(lǐng)導(dǎo)模式下挺，不僅僅是掉職員和下屬樂(lè)戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，縮時(shí)刻揣摹和尼配合上司意井圖，作為領(lǐng)野導(dǎo)者，欲實(shí)孤施中國(guó)式領(lǐng)偏導(dǎo)的成本依香然居高不下爆?；手袊?guó)式領(lǐng)導(dǎo)養(yǎng)的成功者，驚必然精于“緩術(shù)”，善于約協(xié)調(diào)各方關(guān)蘆系和整合資砌源。然而，唐這只是最后犯的表現(xiàn)形式備。要做好一巖個(gè)中國(guó)式領(lǐng)薯導(dǎo)者，更強(qiáng)萌調(diào)的是個(gè)人稻心性修為，射對(duì)領(lǐng)導(dǎo)者內(nèi)胃在要求更高變。軌中國(guó)式領(lǐng)導(dǎo)者面臨挑戰(zhàn)摸在美國(guó)企業(yè)煤，干不好可婆能會(huì)被替換槍?zhuān)谌毡?，寧?jīng)營(yíng)不善的倆企業(yè)老總甚怠至?xí)x擇極糊端的方式“紡謝罪”。但芬對(duì)自身內(nèi)在誦提升要求很爭(zhēng)高的道德壓煮力并沒(méi)有對(duì)夠大多數(shù)中國(guó)還企業(yè)家造成擦太大壓力。靈他們選擇的宜是中國(guó)式領(lǐng)誰(shuí)導(dǎo)的馭下和腰對(duì)外之道，慈很多時(shí)候，四放棄了對(duì)自倡己德行和品服質(zhì)的不斷深稍究。該正所謂通向咐天堂的道路朵都是窄門(mén)，皇中國(guó)式領(lǐng)導(dǎo)孫也大可以作每如是觀?；趦r(jià)值觀層凳面，在目標(biāo)盈導(dǎo)向和個(gè)別持情景案例中健，中國(guó)式領(lǐng)漲導(dǎo)的魅力和為作用是不容菜忽視的。然截而，在全球藍(lán)化帶來(lái)商業(yè)油生態(tài)急劇變刊化的今天，姨500強(qiáng)企天業(yè)呼風(fēng)喚雨古，強(qiáng)者越強(qiáng)悉的弱肉強(qiáng)食昏的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境攪下，中國(guó)企宰業(yè)已經(jīng)很難騾倚仗偽中國(guó)陳式領(lǐng)導(dǎo)作為詠長(zhǎng)治久安的較應(yīng)對(duì)工具。謠我們不排除師三五個(gè)具有班這種傳統(tǒng)基賽因的領(lǐng)導(dǎo)者升，可以得心或應(yīng)手地施展條中國(guó)式領(lǐng)導(dǎo)費(fèi)藝術(shù)，把企冒業(yè)帶到一定鋼的高度。但時(shí)我們深信，蜻數(shù)以百萬(wàn)計(jì)榮的中國(guó)大中簽小企業(yè)，依桿然無(wú)法靠偽鴉中國(guó)式領(lǐng)導(dǎo)垂自保與壯大旅，它們注定艷要經(jīng)歷一段滴西方現(xiàn)代管園理的洗禮，全從而汰弱留械強(qiáng)，逐步提效升，最終成求為現(xiàn)代商業(yè)假游戲規(guī)則下資能夠存活和顯健壯的一群止。洋■浙偽中國(guó)式領(lǐng)槐導(dǎo)領(lǐng)導(dǎo)與弊管理的區(qū)別屋良偽中國(guó)式領(lǐng)掉導(dǎo)，是指披局著中國(guó)文化如特色外衣而哈實(shí)際上是糟叔粕的領(lǐng)導(dǎo)方標(biāo)式。典型的武偽中國(guó)式領(lǐng)獎(jiǎng)導(dǎo)包括以下殺三類(lèi)：一是揪新型演化者禽，如塊政治軍事化冠領(lǐng)導(dǎo)、權(quán)謀抄領(lǐng)導(dǎo)、中庸褲式領(lǐng)導(dǎo)地；二是與生納俱來(lái)者，如攜家長(zhǎng)式領(lǐng)導(dǎo)僑、集權(quán)文化叫領(lǐng)導(dǎo)遷；三是深藏勾不露者，如開(kāi)領(lǐng)導(dǎo)與管理省不分腸。奶有個(gè)寓言故乒事：一條獵趁狗把一只兔券子趕出窩后榆正在追趕，績(jī)牧羊人見(jiàn)狀陣便調(diào)侃：“道小的比大的蹦跑得更快！輔”獵狗回應(yīng)飛：“我是為梢一頓飯而跑擁，而兔子是除為性命奔跑布！”刮在企業(yè)團(tuán)隊(duì)售中，由于角腸色和目標(biāo)不硬同，就像獵州狗和兔子一導(dǎo)樣被激發(fā)出墾來(lái)的潛能和爐動(dòng)力自然也斧不一樣。這石正是企業(yè)領(lǐng)坦導(dǎo)的必修課棗。調(diào)查顯示府，領(lǐng)導(dǎo)力和脾領(lǐng)導(dǎo)的效能倆是亞洲企業(yè)嗎的員工最不旱滿(mǎn)意的問(wèn)題倘之一。讓但現(xiàn)實(shí)中，秘不少偽中國(guó)濁式領(lǐng)導(dǎo)在深禽深地危害著夕中國(guó)企業(yè)的獻(xiàn)穩(wěn)健成長(zhǎng)。遇偽中國(guó)式領(lǐng)網(wǎng)導(dǎo)，是指披秧著中國(guó)文化紐特色外衣而聽(tīng)實(shí)際上是糟杏粕的領(lǐng)導(dǎo)方湊式。典型的慈偽中國(guó)式領(lǐng)藍(lán)導(dǎo)包括以下黑三類(lèi)：一是勻新型演化者盯，如政治軍館事化領(lǐng)導(dǎo)、礦權(quán)謀領(lǐng)導(dǎo)、休中庸式領(lǐng)導(dǎo)惜；二是與生搭俱來(lái)者，如嫁家長(zhǎng)式領(lǐng)導(dǎo)幻、集權(quán)文化不領(lǐng)導(dǎo)；三是鏟深藏不露者護(hù)，如領(lǐng)導(dǎo)與貞管理不分。劣新型演化者缸之一：過(guò)度沿的政治軍事瓶化領(lǐng)導(dǎo)癢信奉政治軍琴事化的領(lǐng)導(dǎo)捆者，大多與倒其軍人出身扒不無(wú)關(guān)系。孤統(tǒng)計(jì)表明，贏截至200種4年底，在改中國(guó)按營(yíng)業(yè)閑額排名前5翅00位的企應(yīng)業(yè)中，具有德軍人背景的狹總裁、副總模裁達(dá)200投人。在房地神產(chǎn)行業(yè)，企故業(yè)總裁中軍攝人出身的達(dá)狐80%以上流。盡管政治笑軍事化領(lǐng)導(dǎo)后在特定階段禿可以創(chuàng)造神武話(huà)，但隨著堆決策和激勵(lì)晌機(jī)制的日益果精確和復(fù)雜仇化，以理想拿和斗志為核嘆心的政治軍沉事化領(lǐng)導(dǎo)為嚇主導(dǎo)的企業(yè)群變革就變得切漸趨危險(xiǎn)。垃TCL智能賠家電工業(yè)設(shè)爽計(jì)公司副總感經(jīng)理李勁在察接受《經(jīng)施理人》采訪(fǎng)花時(shí)說(shuō)：“這岔種領(lǐng)導(dǎo)方式禁主觀性太強(qiáng)許，決策不夠縮民主，權(quán)威續(xù)太大，總認(rèn)蝴為企業(yè)的江桶山是自己打只出來(lái)的，錯(cuò)籃誤決定也要房下屬貫徹執(zhí)扯行，而自己兵不管犯多大甚的錯(cuò)誤，總川是輕描淡寫(xiě)透，容易給下羞屬帶來(lái)傷害火，甚至使他么們不敢貿(mào)然裙諫言?！睄?005年殃11月，6壇5歲的“三裹九教父”趙智新先被刑事跌拘留。執(zhí)掌往三九集團(tuán)近稀20年的他錘曾身兼集團(tuán)券黨委書(shū)記、掉董事長(zhǎng)、總梳裁和CEO筍等重職。他爭(zhēng)曾帶領(lǐng)三九購(gòu)從無(wú)到有，墾從小到大。叨趙新先的領(lǐng)寸導(dǎo)風(fēng)格具有講濃重的軍人肝色彩。公司頸運(yùn)營(yíng)、管理丑、人事任免疑等都顯示出斧趙氏的鐵腕曲和權(quán)威。他爸在三九集團(tuán)團(tuán)會(huì)上對(duì)企業(yè)答中層干部發(fā)捷言時(shí)就說(shuō)：證“三九是我停一手做大的監(jiān)，沒(méi)有我趙號(hào)新先，哪有史你們的今天樹(shù)?！彼€一憂(yōu)直試圖用政窩治軍事化的具領(lǐng)導(dǎo)和管理同方式去解決濱企業(yè)所有問(wèn)壇題。但企業(yè)渾畢竟不是軍阿隊(duì)，企業(yè)完敢全政治軍事跨化領(lǐng)導(dǎo)的背罵后往往是簡(jiǎn)蒼單化、偏激染化、專(zhuān)斷化唉。這既是他防興盛之道，積也是他最終楚走向末路的惕主因。懇“病根”批概判：企業(yè)文爬化和執(zhí)行規(guī)慢則過(guò)于政治粘軍事化，領(lǐng)營(yíng)導(dǎo)行事過(guò)于死專(zhuān)斷，個(gè)人亡權(quán)威“奴役售”團(tuán)隊(duì)力量罷。拴新型演化者杜之二：權(quán)謀碧領(lǐng)導(dǎo)圍權(quán)謀術(shù)已從然過(guò)去的政治種領(lǐng)域嫁接到杯企業(yè)經(jīng)管領(lǐng)強(qiáng)域，不少企脅業(yè)家和經(jīng)理殖人還樂(lè)此不亭疲。由于權(quán)坦謀領(lǐng)導(dǎo)思維此在中國(guó)根深年蒂固，所以爺企業(yè)常常有采意無(wú)意地產(chǎn)惕生諸侯文化站和派系斗爭(zhēng)遵。典TCL總裁牢李東生已經(jīng)徐感覺(jué)到了內(nèi)饅部的派系諸失侯對(duì)企業(yè)的越傷害。他在禁反思自己的手失誤時(shí)說(shuō)：務(wù)“對(duì)一些沒(méi)的有能力承擔(dān)勁責(zé)任的管理沈干部過(guò)分礙憐于情面，繼虛續(xù)讓他們身回居高位”，麗致使“在企當(dāng)業(yè)內(nèi)部形成堡諸侯文化的蔽習(xí)氣長(zhǎng)期不葵能克服，形蒜成許多盤(pán)根肥錯(cuò)節(jié)的小山趣頭和利益小拼團(tuán)體，嚴(yán)重捕毒化了企業(yè)兩的組織氛圍妥，使一些正劣直而有才能嶄的員工失去察在企業(yè)的生散存環(huán)境”。渾TCL遇到旦的問(wèn)題，在皺中國(guó)企業(yè)中梢比較普遍，肉并已成頑疾瓶。權(quán)謀領(lǐng)導(dǎo)聾雖然一時(shí)能爐擺平對(duì)手或呼時(shí)局，但從補(bǔ)長(zhǎng)期看，它棋制造出的企玻業(yè)文化和氛陳圍是可怕和厲破壞性的。館因?yàn)樗皇菭?zhēng)以制度和業(yè)禾績(jī)?yōu)楦?，階而是以人情豬和幫派為基生礎(chǔ)，這與現(xiàn)存代企業(yè)制度邊和領(lǐng)導(dǎo)本質(zhì)足背道而馳。浴“病根”批番判：企業(yè)政病治生態(tài)惡化吸，部門(mén)領(lǐng)導(dǎo)皇之間或領(lǐng)導(dǎo)辛與團(tuán)隊(duì)之間陶出現(xiàn)信任危窩機(jī)，良性溝育通機(jī)制難以漂建立。被新型演化者造之三：中庸匹式領(lǐng)導(dǎo)嘩《一個(gè)浙商紹的22條商檔規(guī)》要人們陷切記有所得鍋就有所失、美有所失就有像所得的古訓(xùn)據(jù)。“天下無(wú)導(dǎo)事不可為，壺但商人有所會(huì)為也有所不悉為?！币⒉褚狻氨３种信瘟?，不要卷汪入派系紛爭(zhēng)肥”。不要把帖獲得商業(yè)利泉益的希望寄清托在有派系拔紛爭(zhēng)可能的慢任何一方。寸同時(shí)，“不攻要輕易讓別排人知道你有迷多大的發(fā)言雙權(quán)”，并要?dú)狻敖o自己留憐條后路，預(yù)獵防眾叛親離辜”。送這不僅僅是仇一個(gè)現(xiàn)代中格國(guó)企業(yè)家的仗經(jīng)營(yíng)實(shí)踐心括得，恐怕也阻是幾千年來(lái)尺中國(guó)商人普非遍推崇的經(jīng)虜營(yíng)“圣經(jīng)”頸——中庸軌之道。從領(lǐng)落導(dǎo)風(fēng)格上講疑，它屬于“閣無(wú)為”型，欄也就是人們竭常說(shuō)的“大拐好人領(lǐng)導(dǎo)”底。它的本質(zhì)寫(xiě)，是對(duì)領(lǐng)導(dǎo)皺方式進(jìn)行定加性而不是定桿量，所以領(lǐng)額導(dǎo)行為常常息見(jiàn)風(fēng)使舵、菠彈性很大，授亦可稱(chēng)之為慣“彈性領(lǐng)導(dǎo)森”。銳試想，一個(gè)丑只會(huì)描述夢(mèng)班幻般遠(yuǎn)景、乓協(xié)調(diào)關(guān)系、帝圓滑，以及棋激勵(lì)只有口鳥(niǎo)號(hào)的企業(yè)領(lǐng)摸導(dǎo)，其下屬我會(huì)信賴(lài)嗎？饒伶“病根”批私判：領(lǐng)導(dǎo)行插為原則性不倒足，不利于躺樹(shù)立領(lǐng)導(dǎo)威固信，常常延斗誤甚至耽誤視企業(yè)發(fā)展機(jī)率遇。殊與生俱來(lái)者敗之一：家長(zhǎng)蒼式領(lǐng)導(dǎo)啊在中國(guó)，推旱崇親情文化按和家長(zhǎng)式領(lǐng)欲導(dǎo)的企業(yè)不西在少數(shù)。家電長(zhǎng)式領(lǐng)導(dǎo)的禽另一種表現(xiàn)染形式是獨(dú)裁太性領(lǐng)導(dǎo)。傷原雅虎中國(guó)篩總裁、現(xiàn)奇抱虎總裁周鴻港事必躬親，弱處世方式比掠較強(qiáng)勢(shì)，給乎人一種壓迫臂感，所以有詞員工用“沙刺皇”來(lái)形容刻他獨(dú)裁性的薯領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格。睬其實(shí)他的愿蹤望并非如此忌，而是希望治有一個(gè)充滿(mǎn)恒戰(zhàn)斗激情的診團(tuán)隊(duì)，但事針與愿違，后欣來(lái)他把自己眠的思路歸納瞇為“弱管理僚、強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)力毛”。纖在國(guó)內(nèi)企業(yè)牌尤其民營(yíng)企幼業(yè)中，扛著細(xì)所謂“強(qiáng)領(lǐng)魚(yú)導(dǎo)力”旗幟襲的老總并非言少數(shù)，他們攏實(shí)施的其實(shí)芬就是獨(dú)裁性愿領(lǐng)導(dǎo)?？湓奕斯居?jì)老板史玉柱偏檢討自己失淚敗教訓(xùn)時(shí)就舞表示，原來(lái)嫂公司董事會(huì)悠是空的，決顯策就是由自敗己一個(gè)人說(shuō)校了算，并告嬸誡別人，決到策權(quán)過(guò)度集怎中危險(xiǎn)很大雪。歉“病根”批回判：企業(yè)領(lǐng)球?qū)е幌嘈抛钥图?，不相信召下屬或團(tuán)隊(duì)梨跟自己一樣搜擁有出眾的栽才華。領(lǐng)導(dǎo)騎長(zhǎng)此以往，貍將使員工最至后都由“狼棍”退化成“罵羊”。夫與生俱來(lái)者愧之二：集權(quán)王文化領(lǐng)導(dǎo)陰2006年密6月，TC像L高層人事畏變動(dòng)頻繁，召一些創(chuàng)業(yè)元奸老級(jí)人物紛拍紛隱退。李勝東生則身兼桿TCL集團(tuán)撞董事長(zhǎng)、總騙裁、首席執(zhí)爽行官、TT越E董事長(zhǎng)等訂多職，由幕慨后走向前臺(tái)督。城這場(chǎng)變革與圾李東生最近碧的反思息息滋相關(guān)。現(xiàn)在腦“要開(kāi)展一珍輪徹底的、沈觸及靈魂的襪文化變革與匪創(chuàng)新活動(dòng)”憶。在此背景饞下，TCL罩終于由分權(quán)茫而治轉(zhuǎn)變?yōu)榻慵瘷?quán)領(lǐng)導(dǎo)，貫在很大程度葉上改變了T銷(xiāo)CL分權(quán)而質(zhì)治的傳統(tǒng)。瞧有業(yè)內(nèi)人士終認(rèn)為，“分吵權(quán)而治不利昌于樹(shù)立領(lǐng)導(dǎo)蛙權(quán)威，領(lǐng)導(dǎo)聽(tīng)反而受制于蔑部屬，國(guó)際最化決策難以妄有效執(zhí)行”朵。畫(huà)也有人對(duì)此且持反對(duì)態(tài)度偽。中大集團(tuán)混總裁助理、鋸戰(zhàn)略研究專(zhuān)濁家邵雨接受汗《經(jīng)理人》濕采訪(fǎng)時(shí)說(shuō)：煙“領(lǐng)導(dǎo)要保極持創(chuàng)新活力液，就要放棄解以自我為中右心的觀念。豈集權(quán)制將嚴(yán)師重制約企業(yè)眨的創(chuàng)新意識(shí)圈?！彼€認(rèn)茅為，國(guó)內(nèi)企鍋業(yè)領(lǐng)導(dǎo)不是哈權(quán)威不夠，本而是權(quán)威過(guò)裁頭；TCL蜻真正的癥結(jié)卻不是文化變謊革問(wèn)題，而磨是國(guó)際化戰(zhàn)咽略本身有問(wèn)裂題，李東生報(bào)及其團(tuán)隊(duì)?wèi)?yīng)勵(lì)改變領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)涌格來(lái)提升領(lǐng)稈導(dǎo)力。陶事實(shí)上，國(guó)枯內(nèi)企業(yè)采用眠集權(quán)式領(lǐng)導(dǎo)已的很多。但肉它是不是企情業(yè)全球化需斯要的中國(guó)式嗓領(lǐng)導(dǎo)呢？恐模怕沒(méi)人敢肯難定。伏“病根”批盒判：采取集瞞權(quán)制，決策藍(lán)權(quán)過(guò)分集中叼，導(dǎo)致決策戴難以民主化方與科學(xué)化而蝶使企業(yè)風(fēng)險(xiǎn)花難料。勻深藏不露者隱：領(lǐng)導(dǎo)與管夢(mèng)理不分喚韋爾奇曾語(yǔ)忽重心長(zhǎng)地說(shuō)速：“別沉溺弦于管理了，躬趕緊領(lǐng)導(dǎo)吧誘！”念但領(lǐng)導(dǎo)與管與理可否兼而王為之？事實(shí)貌是，過(guò)度管陷理常導(dǎo)致領(lǐng)主導(dǎo)缺乏，而緩過(guò)度領(lǐng)導(dǎo)又致常導(dǎo)致管理飲缺乏。如何瘋讓二者有機(jī)拋平衡，是企借業(yè)常勝的關(guān)陡鍵。由于領(lǐng)場(chǎng)導(dǎo)和管理的拐角色和定位躺不同，所以絨其行為模式鼻差異也很大頑。領(lǐng)導(dǎo)者是京創(chuàng)新地指引織團(tuán)隊(duì)邁向未裙來(lái)，而管理雙者則是按部個(gè)就班地帶領(lǐng)樂(lè)團(tuán)隊(duì)完成預(yù)撤定目標(biāo)。嗎約翰·科特汁則進(jìn)一步指披出，高效率駝的企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)麥花在領(lǐng)導(dǎo)上捕的時(shí)間，已惰由40%增緒加至80%店，即使是最饅基層的管理度者，也要花翅20%的時(shí)倍間用于領(lǐng)導(dǎo)邊。由于企業(yè)血變革的驅(qū)動(dòng)請(qǐng)力主要來(lái)自呼于領(lǐng)導(dǎo)而非澇管理，因此治缺乏領(lǐng)導(dǎo)將緒導(dǎo)致發(fā)生錯(cuò)件誤的幾率激肯增，也常使禿不事領(lǐng)導(dǎo)的物高階主管落般入各種陷阱惡。陰國(guó)內(nèi)企業(yè)家堤尤其民營(yíng)企緣業(yè)家在企業(yè)柱壯大后，有認(rèn)多少能心甘辮情愿地把企全業(yè)交給經(jīng)理島人去打理，侵自己真正去憲做“領(lǐng)導(dǎo)”覆的工作？私“病根”批源判：角色定鏟位不清，不結(jié)利于領(lǐng)導(dǎo)與帽管理團(tuán)隊(duì)發(fā)戒揮協(xié)同作用劇。許批判偽中國(guó)偵式領(lǐng)導(dǎo)現(xiàn)象箏，并不是與全某個(gè)企業(yè)或伸具體企業(yè)家測(cè)有什么過(guò)結(jié)清。我們急切桂希望中國(guó)企但業(yè)能由偽中器國(guó)式領(lǐng)導(dǎo)質(zhì)傷變?yōu)檎嬲木咧袊?guó)式領(lǐng)導(dǎo)怒。螺艾歐史密斯惜（中國(guó)）熱煮水器有限公冰司總經(jīng)理丁雞威在接受搖《經(jīng)理人》床采訪(fǎng)時(shí)表示蝶：“我不覺(jué)污得中國(guó)式領(lǐng)何導(dǎo)與西方式坦領(lǐng)導(dǎo)會(huì)產(chǎn)生循沖突，我們喜的中國(guó)員工潤(rùn)就非常喜歡必史密斯公司娘這樣相互尊諷重、相互信迫任、相互支璃持的西方企搶業(yè)文化，它合成為我們留羽住人才的一網(wǎng)個(gè)重要因素什?！贝獭半m然中國(guó)槳企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者口注重人情化瘡，西方領(lǐng)導(dǎo)伍者追求理性壺化，但兩者胃具有優(yōu)勢(shì)互旁補(bǔ)性，一旦愈有機(jī)結(jié)合，夠?qū)ζ髽I(yè)發(fā)展餓就非常有利灑?！敝写蟠偶瘓F(tuán)總裁助閑理邵雨補(bǔ)充衛(wèi)說(shuō)。端“在實(shí)際領(lǐng)剛導(dǎo)過(guò)程中，址我們應(yīng)該學(xué)炕習(xí)西方領(lǐng)導(dǎo)妥的科學(xué)性，之同時(shí)將中國(guó)巧式領(lǐng)導(dǎo)的藝鎮(zhèn)術(shù)性結(jié)合起躲來(lái)，切不可張只強(qiáng)調(diào)藝術(shù)轟性，因?yàn)槭бタ茖W(xué)性的伴藝術(shù)性領(lǐng)導(dǎo)封將導(dǎo)致隨意級(jí)性。”大敘連振邦集團(tuán)噸北京分公司錯(cuò)總經(jīng)理慈煥示玉在接受《施經(jīng)理人》采帽訪(fǎng)時(shí)說(shuō)。文領(lǐng)導(dǎo)既是科熔學(xué)，也是藝抵術(shù)；既需要次中國(guó)元素，粘也需要他國(guó)傷養(yǎng)分。正如助國(guó)內(nèi)學(xué)者所良認(rèn)為的那樣么，關(guān)鍵要把孝握好中國(guó)式趣領(lǐng)導(dǎo)的核心綁——“中國(guó)屢理念，西方燥標(biāo)準(zhǔn)”。附文：奴領(lǐng)導(dǎo)與管理棕的區(qū)別辣大管理包括須領(lǐng)導(dǎo)，小管預(yù)理則不包括等，但兩者概泄念又不同。咬管理主要在紫于計(jì)劃、組圣織和控制，愈具有一定程絞度的可預(yù)見(jiàn)沸性，并把事推情做對(duì)，以干建立企業(yè)秩限序；領(lǐng)導(dǎo)主汽要是確定方倉(cāng)向與愿景、浪協(xié)調(diào)關(guān)系和謙激勵(lì)員工，筐并做對(duì)的事嘩情，以打破追陳規(guī)而著力腹變革。滾領(lǐng)導(dǎo)是藝術(shù)冷，管理是技障能，但兩者橡沒(méi)有優(yōu)劣之雕分，也不能全相互取代。淋企業(yè)處于不蘭同發(fā)展時(shí)期盡和不同行業(yè)嘉，領(lǐng)導(dǎo)和管種理各有偏重太。枕■減創(chuàng)新中國(guó)式溪領(lǐng)導(dǎo)迫踏中國(guó)式領(lǐng)導(dǎo)鉆要適應(yīng)國(guó)際議化，企業(yè)家連就要從自己潔的領(lǐng)導(dǎo)和管寒理思維變革朋入手，努力徐把自己的領(lǐng)免導(dǎo)風(fēng)格鍛造堵成建設(shè)型而錦非防御型。擇下面主要從扮具體企業(yè)及瘋其領(lǐng)導(dǎo)者的狂角度，來(lái)說(shuō)喊明中國(guó)式領(lǐng)林導(dǎo)究竟該如們何創(chuàng)新。挪李嘉誠(chéng)：動(dòng)建立自我，阻追求無(wú)我娃燭創(chuàng)新點(diǎn)：溪中西合璧，繁人企合一。星青柳傳志：當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)交班“隊(duì)無(wú)縫銜接”走狠創(chuàng)新點(diǎn)：宴成功讓企業(yè)再第二代守業(yè)散者分業(yè)而治氏。尊張瑞敏：餃上下同欲者尤勝血毯創(chuàng)新點(diǎn)：學(xué)定量領(lǐng)導(dǎo)罰杏度，用企業(yè)置文化踐行全蝦員溝通。該牛根生：證大勝靠德，朵財(cái)散人聚被詳創(chuàng)新點(diǎn)：夾以財(cái)做旗，蔥以德樹(shù)人。式術(shù)任正非：網(wǎng)狼性精神和秒危機(jī)領(lǐng)導(dǎo)葵政創(chuàng)新點(diǎn)：掛“狼”、“渠狽”執(zhí)行有孤度。貢周楓：梳戰(zhàn)略指揮部撥與事業(yè)經(jīng)理瀉人并駕婚創(chuàng)新點(diǎn)：習(xí)給職業(yè)經(jīng)理慣開(kāi)辟一條與眉企業(yè)共榮共兆辱之路。銜朱新禮：頁(yè)激勵(lì)必須走睡在人的欲望脾與要求之前扇宮創(chuàng)新點(diǎn)：側(cè)用洞察力看蘆穿未來(lái)激勵(lì)騎法度。救“組織變革暖要取得成功懸的方法是：責(zé)75％～8雁0%靠領(lǐng)導(dǎo)仔，其余20知％～25%墨靠管理，而永不能反過(guò)來(lái)翁?！惫鹕叹V學(xué)院教授約或翰·科特教汗授說(shuō)。云中國(guó)式領(lǐng)導(dǎo)收要真正創(chuàng)新啟卻面臨著很褲多挑戰(zhàn)?！笆疽皇呛芏囝I(lǐng)棗導(dǎo)的思想觀燥念還沒(méi)有‘么走出去’，俯用人喜歡用祥親信，這樣酒將直接影響輝到企業(yè)國(guó)際赴化進(jìn)程和發(fā)舉展；二是企續(xù)業(yè)民主化機(jī)等制不夠健全忍，重大決策丑更趨向于個(gè)忍人的意志；素三是放不下愿架子，不懂績(jī)又不能認(rèn)真蜂去學(xué)習(xí)與研酸究；四是為譜官雖廉正，群但缺乏高瞻約遠(yuǎn)矚的戰(zhàn)略趙決策眼光；繭五是敬業(yè)有累加，但不能可嚴(yán)于律己。竿”TCL凍智能家電工積業(yè)設(shè)計(jì)公司資副總經(jīng)理李廁勁接受《經(jīng)葉理人》采訪(fǎng)腫時(shí)說(shuō)。桂“由于領(lǐng)導(dǎo)坐組織目標(biāo)及旦團(tuán)隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)意疼識(shí)不強(qiáng)，所頑以當(dāng)個(gè)人與劃組織、團(tuán)隊(duì)店理念和利益區(qū)發(fā)生沖突時(shí)批，領(lǐng)導(dǎo)往往揮強(qiáng)調(diào)個(gè)人的衛(wèi)重要性。面級(jí)對(duì)具體問(wèn)題刷時(shí)，總是將碗制度和原則像拋到一邊。趴”大連振澇邦集團(tuán)北京疼分公司總經(jīng)較理慈煥玉說(shuō)壇。尊看來(lái)，中國(guó)河式領(lǐng)導(dǎo)要適課應(yīng)國(guó)際化，燕企業(yè)家就要累從自己的領(lǐng)盜導(dǎo)和管理思描維變革入手艙，努力把自鳥(niǎo)己的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)窩格鍛造成建想設(shè)型而非防茶御型。下面持主要從具體禾企業(yè)及其領(lǐng)炕導(dǎo)者的角度謝，來(lái)說(shuō)明中哪國(guó)式領(lǐng)導(dǎo)究肌竟該如何創(chuàng)主新。臺(tái)李嘉誠(chéng)：建痰立自我，追鍬求無(wú)我綢“建立自我孟，追求無(wú)我斯”是李嘉誠(chéng)緣的座右銘，值也是企業(yè)領(lǐng)原導(dǎo)的至高境故界?？梢哉f(shuō)紅，他是傳統(tǒng)欺中國(guó)式領(lǐng)導(dǎo)醫(yī)的顛覆者。礦他的商業(yè)實(shí)串踐是建立在村中西方優(yōu)秀漠智慧融合的合基礎(chǔ)上。他培曾說(shuō)：“以究外國(guó)人的管洞理方式，加釋上中國(guó)人的歌管理哲學(xué)，幟以及保存員繪工的干勁及宗熱忱，無(wú)往甚而不利?！狈室簿褪钦f(shuō)男，他以中國(guó)最文化為手段尼，以西方企仁業(yè)制度貫穿蠅于企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)透工作的始終廳。怒他認(rèn)為，要界成為一個(gè)優(yōu)星秀領(lǐng)導(dǎo)者，趙首先要懂得伏自我管理，鄙逐步建立起蓄自身尊嚴(yán)。諒還應(yīng)注重情等境領(lǐng)導(dǎo)，會(huì)打針對(duì)不同員黨工和不同境柜況采用不同定的領(lǐng)導(dǎo)方式生。并謹(jǐn)記如晌下領(lǐng)導(dǎo)原則舒：“指揮千段人不如指揮蕉百人，指揮效百人不如指略揮十人，指瘦揮十人不如戴指揮一人。基”金創(chuàng)新點(diǎn)：中勤西合璧，人暖企合一。饅柳傳志：領(lǐng)尿?qū)Ы话唷盁o(wú)裳縫銜接”竹2000年卷5月，柳傳它志順利完成滴交班，并總算結(jié)說(shuō)，妥善推安排企業(yè)接蝕班人藝術(shù)性農(nóng)大于科學(xué)性跳，而且要早捷做準(zhǔn)備。案其實(shí)，柳傳絮志從199晝0年就開(kāi)始蒙考慮聯(lián)想未袋來(lái)如何選拔柳接班人的問(wèn)統(tǒng)題。他曾考盟慮由楊元慶劃單獨(dú)“接班暮”，但后來(lái)艇發(fā)現(xiàn)這樣做扭并不妥當(dāng)，技甚至可能給釀公司造成不腥可挽回的損導(dǎo)失。他坦言區(qū)，剛開(kāi)始物體色人選時(shí)還緣吃過(guò)虧，所以以后來(lái)才對(duì)始自己的工作壇方法進(jìn)行了碗調(diào)整，由原鎖來(lái)指令式改布為指導(dǎo)式和五參與式。這驅(qū)樣，柳傳志衛(wèi)在位時(shí)，就思順當(dāng)?shù)亟鉀Q輕了企業(yè)接班塊和分家的問(wèn)真題，實(shí)現(xiàn)了播領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的“哄無(wú)縫銜接”筒，成功地創(chuàng)愛(ài)造了“因人腿設(shè)事”的接譯班模式。乒創(chuàng)新點(diǎn)：成飲功讓企業(yè)第籮二代守業(yè)者號(hào)分業(yè)而治。循張瑞敏：上故下同欲者勝披海爾CEO紗張瑞敏說(shuō)：績(jī)“要把所有船的海爾人凝低聚在一起，糧才能迸發(fā)出竟海一樣的力梯量?！彼戆炎约涸谄髷?shù)業(yè)中的角色眉定位為設(shè)計(jì)從師和牧師，勉并認(rèn)為，“移企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者箏的主要任務(wù)躍不是去發(fā)現(xiàn)式人才，而是騙去建立一個(gè)偵可以出人才蔽的機(jī)制?！睔g他要求海爾懲的企業(yè)文化趁能“兼收并民蓄、創(chuàng)新發(fā)搏展、自成一夏家”，并堅(jiān)舒持80/2障0原則。8度0/20原凱則就是指企承業(yè)中管理者鳥(niǎo)占少數(shù)的2召0%，但當(dāng)漢企業(yè)出現(xiàn)過(guò)詠錯(cuò)時(shí),管語(yǔ)理者要負(fù)8鏡0%的領(lǐng)導(dǎo)側(cè)責(zé)任。并強(qiáng)都調(diào)，領(lǐng)導(dǎo)可市以不知道下哲屬的短處，存但不能不知妻道下屬的長(zhǎng)說(shuō)處；不能提鄉(xiāng)高下屬的素禿質(zhì)，領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)拒負(fù)責(zé)任。目雞的是，使企編業(yè)領(lǐng)導(dǎo)能帶蕩領(lǐng)部屬走向峰“同欲”。咸創(chuàng)新點(diǎn)：定貢量領(lǐng)導(dǎo)罰度耳，用企業(yè)文嫂化踐行全員彎溝通。辟牛根生：大突勝靠德，財(cái)養(yǎng)散人聚溪約翰·科特肯說(shuō)：“當(dāng)更績(jī)多的行動(dòng)缺頂乏道德約束梅時(shí)，也將傷最害到更多對(duì)贊象，而且這截種短視近利仿的手段將傷舟害一個(gè)人的量長(zhǎng)期領(lǐng)導(dǎo)能繭力?！睆澝膳Ｅ８念I(lǐng)導(dǎo)力就揮是依仗“德財(cái)”來(lái)提升。隊(duì)他信奉的領(lǐng)疑導(dǎo)哲學(xué)是：類(lèi)小勝靠智、辜大勝靠德，纏財(cái)聚人散、單財(cái)散人聚。倦他說(shuō)：“想貼贏兩三個(gè)回翠合，贏三年旗五年，有點(diǎn)旱智商就行；灘要想一輩子違贏，沒(méi)有德益商絕對(duì)不行倘?！奔?005年碌1月，牛根桐生把自己不酸到10%的宜股份全部捐肯出，創(chuàng)立“灑老牛專(zhuān)項(xiàng)基糧金”。在有不生之年，他鮮將股份紅利圓的51%贈(zèng)她予基金會(huì)，兵49%留作陳個(gè)人支配；賓在天年之后陰，股份則全傍部捐給老牛豐專(zhuān)項(xiàng)基金。姜?jiǎng)?chuàng)新點(diǎn)：以器財(cái)做旗，以志德樹(shù)人。灶任正非：狼認(rèn)性精神和危惡機(jī)領(lǐng)導(dǎo)園華為總裁任仿正非要求“郵華為的每個(gè)室部門(mén)都要有榨狼狽組織計(jì)糕劃，既要有準(zhǔn)進(jìn)攻性的狼肢，又要有精舅于算計(jì)的狽氏”。挨他強(qiáng)調(diào)，對(duì)麻事負(fù)責(zé)制與鍵對(duì)人負(fù)責(zé)制伙是有本質(zhì)區(qū)溉別的。流程另上運(yùn)作的干它部事事請(qǐng)示乖上級(jí)是錯(cuò)誤烘的，已經(jīng)有罰規(guī)定或者成廣為慣例的東艦西不必請(qǐng)示耗；執(zhí)行流程睛的人，是對(duì)房事情負(fù)責(zé)。租公司在推