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第頁2023文明禮儀教育演講稿文明禮儀教化演講稿(精選15篇)
演講稿以發(fā)表看法,表達(dá)觀點(diǎn)為主,是為演講而事先打算好的文稿。在當(dāng)下社會,演講稿在我們的視野里出現(xiàn)的頻率越來越高,信任許多摯友都對寫演講稿感到特別苦惱吧,下面是我整理的文明禮儀教化演講稿,希望對大家有所幫助。
文明禮儀教化演講稿1
敬愛的老師、同學(xué)們:
自古以來,我國就是文明之國,禮儀之邦,人們每時每刻都講文明,懂禮貌??墒乾F(xiàn)在有越來越多的人失去了珍貴的文明,他們亂扔垃圾、隨地吐痰、在公共場所抽煙、說臟話……我們不得不再次提起文明禮儀了。
星期日,爸爸帶我去自助餐廳吃飯,我臉上洋溢著喜悅。到了餐廳,我挑了一個陽光足夠的位置坐下來,爸爸去夾我最喜愛吃的食物。我那么閑著無聊視察隔壁餐桌的一對夫婦,他們大約三十多歲,男的看起來文質(zhì)彬彬,說話很客氣,誰知他的行為卻讓人生氣:他在食物禮儀是一個人思想水平、文化修養(yǎng)和道德修養(yǎng)的外在表現(xiàn),是做人的根本要求。禮儀教化不是一般的禮貌教化,是健全人格的教化,也就是培育同學(xué)們良好的道德行為習(xí)慣的教化。同學(xué)們可塑性強(qiáng),同時不少同學(xué)還存在禮儀意識和禮儀學(xué)問缺乏,以及對應(yīng)有的禮儀不重視的現(xiàn)象,所以,實施禮儀教化具有重要的現(xiàn)實意義。
學(xué)習(xí)“禮儀〞,首先要以校規(guī)、校紀(jì)為準(zhǔn)繩,用?中學(xué)生守那么?、?中學(xué)生日常行為標(biāo)準(zhǔn)?和禮儀常識等對自己的言行進(jìn)行禮儀約束。重在提高思想相識,提高對養(yǎng)成文明禮貌的良好形象重要性的相識,自覺地標(biāo)準(zhǔn)自己的言行,并逐步養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。以學(xué)會敬重他人為起點(diǎn)?!岸Y儀〞從話中來,話從心中來,只有從內(nèi)心敬重人,才會有得體的禮儀言行。
其次,學(xué)習(xí)“禮儀〞,要以提高本人自尊心為根底來培育個人高尚的人格,養(yǎng)成自尊、自愛、自律的良好品德。
再次,學(xué)習(xí)“禮儀〞要重在實踐。廣義的禮儀泛指人的言行、修養(yǎng),狹義的禮儀指禮節(jié)。要敢于在日常的言行中、平常的待人接物中呈現(xiàn)自己文明有禮的形象。通過學(xué)校開展的豐富多彩的禮儀實踐活動,進(jìn)一步培育同學(xué)們具有理解、寬容、謙讓、誠懇的待人看法和莊重大方、熱忱友好、談吐文明、講究衛(wèi)生的舉止行為。同時也希望老師們以課堂教學(xué)和班級管理為主渠道,把文明禮儀教化寓于學(xué)科教學(xué)中,貫穿于教化教學(xué)的各個環(huán)節(jié)中。使同學(xué)們進(jìn)一步懂得敬重學(xué)問、敬重老師、敬重同學(xué)、敬重他人、敬重勞動,使文明的氣氛充溢校內(nèi)。
同學(xué)們,禮儀,是立身之本!人生活在社會里,注意儀表形象,養(yǎng)成文明習(xí)慣,駕馭交往禮儀,融洽人際關(guān)系,這是我們每一個人一生中必修的一門課程。作為一個有志向、有追求的現(xiàn)代人,注意禮儀的自我修養(yǎng),在學(xué)習(xí)和運(yùn)用禮儀中,對儀容、表情、舉止、服飾、談吐和待人接物等方面,呈現(xiàn)出個人的教養(yǎng),并在社會交往中,有所為,有所不為,自覺地運(yùn)用禮儀標(biāo)準(zhǔn),方算知書達(dá)禮,方稱得上是一個有教養(yǎng)的人。只有嚴(yán)格要求自己,才能做到“舉止文明,處世得體〞。
禮儀,肯定程度上可以說是立校之本,是創(chuàng)立和諧校內(nèi)的重要手段。信任禮儀教化會是附中的一朵絢麗之花,肯定會香飄在校內(nèi)內(nèi)外。
文明禮儀教化演講稿3
千百年來的文明禮儀之風(fēng)傳承至今,因此我國素以“文明古國〞、“禮儀之邦〞著稱于世。我國勞動人民歷來重視道德修養(yǎng)和文明禮貌,具有悠久的傳統(tǒng)美德。而一個素養(yǎng)高、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人,必需有良好的文明禮儀。
文明禮儀到處可見,經(jīng)常發(fā)生在我們身邊的小事中,但往往被我們所無視。所以我們要把文明禮儀融入到現(xiàn)實生活中去。文明禮儀要注意平常,從小培育,形成良好習(xí)慣。
昨天晚上我出去漫步時,我望見這樣一幅畫面:兩位叔叔自行車一起,我本以為那兩位叔叔只會和氣地說話,并且深深地致歉。可令人出乎意料的是,那兩位叔叔卻吵了起來,吵得狗血噴頭。我真為他們難為情,為我們_難為情,為我們中國難為情。
可今日下午,卻讓我很欣慰。事情是這樣的:兩位小摯友在一起玩耍??梢晃恍从巡涣羯癫鹊搅肆硪晃恍从训哪_,我本以為那兩位小摯友會像那兩位叔叔一樣大吵特吵。但是,兩位小摯友卻手握了握,相互道了歉,便又開快樂心地玩了。
啊,媽媽的話真靈驗?!叭桃粫r,一帆風(fēng)順;退一步,海闊天空。〞寬容是冬日里的陽光。寬容暖和著你、我、他。
我們接觸一個人之后,經(jīng)常會給他這樣一些評語:“這個人素養(yǎng)高,有風(fēng)度〞;“這個人有教養(yǎng),談吐文靜〞;“這個人太差勁,連句客氣話都不會說〞;“這個人俗不行耐,滿嘴臟話〞;“這個人太邋遢,衣服皺皺巴巴,連臉也沒洗干凈“
一個素養(yǎng)高、有教養(yǎng)的人,必需有良好的文明禮儀。這樣的人,被人敬重,受人歡送。從心理學(xué)上講,被眾人接納的程度高,有利于建立和諧的人際關(guān)系,有利于翻開局面,開展事業(yè)。假設(shè)缺乏教養(yǎng),不懂文明禮儀,那么不受人歡送,難登大雅之堂。
可見,文明禮儀是一個人素養(yǎng)凹凸的重要標(biāo)記,文明禮儀與個人的利害更是休戚相關(guān),為了個人的前途與開展,我們每一位學(xué)生都要努力成為一名擁有高尚情操的人。
文明禮儀教化演講稿4
各位領(lǐng)導(dǎo)、叔叔、阿姨們:
您們好!
縱觀上下五千年,“禮儀之邦〞的中華民族,不但創(chuàng)立了絢麗的文化,而且也形成了古老的民族傳統(tǒng)美德。
文明禮儀是人類進(jìn)步的標(biāo)記,是人類歷史長河中的一盞明燈。文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,是我們健康成長的臂膀。今日,我作為首都北京的一名小學(xué)生,要學(xué)會在學(xué)校做個好學(xué)生,在家做個好孩子,在社會上做一個好少年。讓文明禮儀引領(lǐng)著我健康成長,讓文明禮儀時刻鼓勵我做一個品德高尚,有志向、有素養(yǎng)的新人。
老師和爸爸媽媽常常對我說,文明禮儀很重要,它是美妙心靈的呈現(xiàn)。假設(shè)失去了它,就失去了做人的真諦。文明禮儀的作用一是追求個人道德完善;二是維護(hù)公共利益、公共秩序。大家知道,天安門前不能隨地吐痰,就是我們社區(qū)、家庭也不行。我們每個人都必需留意個人和環(huán)境的衛(wèi)生,都要愛惜身邊的一草一木。因為,假設(shè)我們不遵守社會文明,從小處來講影響自身形象,從大處來講影響國家的聲譽(yù),在首都北京更是如此。
現(xiàn)在已經(jīng)是暑假期間,我們要和在學(xué)校一樣,嚴(yán)格要求自己,講究文明禮儀,時時刻刻留意自己的行為、儀表。努力做到:活潑又純真,朝氣有精神,保持自然美,禮儀去待人。
文明禮儀不是一朝一夕的事,在以后的日子里,我肯定根據(jù)老師、家長和社區(qū)叔叔阿姨的教育,從點(diǎn)滴小事做起,加強(qiáng)自我修養(yǎng),讓文明禮儀伴我一路成長!
文明禮儀教化演講稿5
同學(xué)們好!今日我要給大家講的是,文明之花開遍我班,讓文明禮儀伴我行。
五(6)班,一個充溢陽光味道的班級,一個團(tuán)結(jié)向上的集體,在咱們班有著文明之花最最須要的養(yǎng)料,所以不知不覺當(dāng)中,文明之花已經(jīng)在五(6)這片沃土生根發(fā)芽,綻放出心靈深處的雪白花朵。
仔細(xì),負(fù)責(zé),講文明,這是誰的關(guān)鍵詞呢?當(dāng)然是咱們班的大姐姐熊思琪了,身為班長的她就像一顆閃爍至極的鉆石,有著許很多多完備的切面,每一個切面都會閃耀出耀人的光榮。同學(xué)有困難時,她會像消防員一樣剛好趕到盡全力的幫助他們;當(dāng)教室衛(wèi)生出現(xiàn)問題時,她會像老師一樣催促同學(xué)們將教室衛(wèi)生清掃到自己力所能及的最好一面;處理老師下派的班務(wù)工作時,她更是一分一秒也不情愿耽誤,總要做到最好。你說,有了她的存在,咱們班是不是更加向上,文明之花是不是開得更加明麗呢?
假設(shè)你在冰天雪地的世界里,遇到一間為你開著的小屋,屋里正燃燒著熊熊的爐火;假設(shè)你在十字路口徘徊時,有人微笑著給你善意的指引;假設(shè)你覺察有一雙漂亮的眼睛用澄澈的目光,靜默凝視你。當(dāng)有這些時,你會?天經(jīng)地義應(yīng)當(dāng)是感動。劉徐帥,小小的個子,卻蘊(yùn)含著無窮無盡的正能量。他總是在幫助他人的第一線,一次又一次恒久不嫌累的幫助,給了我們班很多同學(xué)暖和。屬于他的文明之花是歡樂的,是在幫助人之后的歡樂、華蜜感。
一朵一朵的文明之花點(diǎn)綴了咱們的班級,我信任,文明之花不會因為時間的洗禮而凋謝,而會愈來愈漂亮,愈來愈萬紫千紅。
文明禮儀教化演講稿6
縱橫古今,中華文明進(jìn)程歷歷在目,享譽(yù)中華,東方中國魅力層層綻放,佛道盛行、長安之春、大唐遺風(fēng)、汴京夢華、盛世暢想、中華五千年的文明輝煌傳承,讓我們感受到了華夏文明的魅力,泱泱神舟萬年的紛呈演繹,文明,人類翱翔的翅膀。
作為個人來說,文明是一種修行,當(dāng)我走進(jìn)校內(nèi)里時,樓梯上的垃圾袋中,印入眼簾,還有隨地可見的痰跡,都已成為很正常的事情了,同學(xué)們都已經(jīng)不以為然。把他當(dāng)作一種習(xí)慣,當(dāng)隨口而出的粗話、臟話已成為一種“時尚〞,帶我們翱翔的翅膀已被我們丟到了不知名的角落??傆腥苏f90后的孩子太傲慢,太不文明,我們總是去厭煩這些話語,可是說真的,事實是我們沒有做好才會這樣的。從今日起,堅守自己的目標(biāo),做一個文明、講道德的人,做一個合格的中學(xué)生。
中國一個歷史悠久的國家,五千年的文明歷歷在目。在一個國家中個人是主體。對于個人來說什么最重要呢?我想首先應(yīng)當(dāng)是具備文明素養(yǎng),只有當(dāng)每一個人都具備了文明素養(yǎng),那么這個國家的整體素養(yǎng)才能提高。不久前,曾看到這樣一那么報道,說的是新加坡,新加坡是一個通用英語的國家,這個國家的公共場所的各種標(biāo)語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語,如“不準(zhǔn)隨地吐痰〞、“禁止吸煙〞、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪〞等卻用中文書寫。為什么呢?人家答復(fù):“因為有這些不文明行為的大多數(shù)是中國大陸的游客。〞為此,到新加坡考察的一位中學(xué)校長語重心長地說:“不文明行為也是國恥。〞不知大家是否記得,中心電視臺曾經(jīng)報道,國慶節(jié)后的天安門廣場,隨處可見口香糖,40萬平方米的天安門廣場竟有60萬塊口香糖殘渣,有的地方不到一平方米的地面上,竟有9塊口香糖污跡,密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊重形成了劇烈反差。
當(dāng)我們費(fèi)盡力氣去爭取辦奧運(yùn)會、世博會時,卻不知,萬朝的努力,只因為我們的不文明,而付諸東流。我們的不留神的舉手投足,而使千古文明,毀于一旦。
當(dāng)臭氧層破壞日益嚴(yán)峻,冰川加劇溶化,當(dāng)垃圾積累成山,氣味遠(yuǎn)聞。當(dāng)河流變黑,樹木枯死,人類是否能夠意識到他們不文明的行為,給大自然留下的損害呢?有很多的科學(xué)家在預(yù)料世界末日歸哪天,而人們也在這樣的世上誠惶誠恐的活著。
我總在想,有什么可怕的呢。這不過是人類為自己的文明買單罷了。
從四大古國文明,到現(xiàn)代文明,我們帶著文明的翅膀,經(jīng)驗了不同的時代,不同的社會,什么都變了,只有文明亙古不變。它已成為社會進(jìn)步的標(biāo)識,它是名貴,是修養(yǎng),是禮儀,是風(fēng)度。
讓追求卓越的我們,遠(yuǎn)離粗俗、遠(yuǎn)離庸俗,擁抱文明,用文明的翅膀在天空自由翱翔。
文明禮儀教化演講稿7
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位摯友:
各位早上好!
喜聞北大吳忠劍橋雙語幼兒園榮為全國青少年文明禮儀教化示范基地,我感到非常地興奮,對工作在一線的幼教老師,對賜予我們工作大力支持的家長摯友,表示由衷的感謝!
我園自20xx年12月起,起先實施文明禮儀教化,從方案的制定、實行到階段性小結(jié),從活動初期的廣泛宣揚(yáng)、培訓(xùn)學(xué)習(xí)指導(dǎo)、環(huán)境創(chuàng)設(shè);到活動中期主題活動的開展,例如?好習(xí)慣伴我行??文明進(jìn)餐??我是文明好寶寶??文明每一天??文明在我口中??文明在我心中??文明禮儀親子活動?,到活動后期的收集材料、整理圖片、總結(jié)匯報,無一不凝聚了園領(lǐng)導(dǎo)和老師們的心血。
“文明之花結(jié)碩果〞通過開展文明禮儀實踐教化活動,培育了幼兒知禮儀、懂禮貌、講文明的良好日常行為習(xí)慣,全面提升了幼兒的文明禮儀素養(yǎng)。在幼兒園里,每天都能感受到幼兒向老師、長輩主動問好(道別);嬉戲時追逐打鬧現(xiàn)象漸漸削減;不亂扔、不采摘、不亂吐、不亂畫,養(yǎng)成把紙屑、果皮、包裝袋放到垃圾桶和順手拾廢物的好習(xí)慣;用餐時不挑食、不交談,保持桌面地面干凈;參加活動遵守秩序,不擁擠,不吵鬧;教職工做到衣著整齊、大方、得體;師幼都能自覺愛惜幼兒園環(huán)境,使幼兒園環(huán)境更加凈化、美化。我園開展文明禮儀教化實踐活動至今,共評出文明禮儀先進(jìn)班級4個,評比出文明禮儀標(biāo)兵2名,文明禮儀老師7名,文明禮儀之星28名,文明禮儀寶寶36名,創(chuàng)編出“文明禮儀教化〞兒歌32首,有468名幼兒參與了“文明禮儀教化〞意愿畫評比活動,有14名幼兒榮獲了禮儀寶寶繪畫創(chuàng)意獎。雖然幼兒園開展的文明禮儀教化實踐活動取得了肯定的效果,但我們還將接著努力,把文明禮儀教化實踐活動持續(xù)、深化地開展下去。
總之,對幼兒進(jìn)行文明禮儀教化,是一項長期性、綜合性、系統(tǒng)性的工作。幼兒園必需把文明禮儀工作融入到教化教學(xué)的每一個環(huán)節(jié)中,使孩子們真正成為文明禮儀小標(biāo)兵、小使者!
文明禮儀教化演講稿8
文明之花如同一縷暖和的陽光,它能暖和人們的心田;文明之花如同烈日底下的一片綠蔭,給人們制造一個清爽而又涼快的環(huán)境;文明之花如同一曲曲悅耳的交響樂,感染、陶冶著人們的情操,讓人類從今遠(yuǎn)離野蠻、粗俗的噪音世界。
自古以來,無論是那些高高在上的名人雅士,還是那些名不及提的凡夫俗子,在他們身上都能找到同一件無價之寶,那就是講文明。講文明、重禮儀是我們中華民族幾千年的傳統(tǒng)美德,也是當(dāng)代社會主義精神文明建設(shè)的重要支柱。周恩來是我國的外交部部長,他在那平凡的崗位上做出了平凡的業(yè)績,為我國外交做出了很多的奉獻(xiàn)。世人欽佩他高尚的情操、精明的才智和學(xué)識的淵博,但人們更加敬重的是他的文明禮儀。他儀表整齊、端裝,舉止文明高度優(yōu)雅,他身為國家總理,但總是謙恭有禮。每次效勞員給他端茶、倒水,他經(jīng)常是又應(yīng)接,并且微笑點(diǎn)頭表示感謝。在他的身上有著數(shù)不勝數(shù)的事例。文明對人,禮貌待人。從他身上顯示出炎黃子孫擁有的品德,他體內(nèi)流淌著中華文明之風(fēng)的血液,是文明之風(fēng)的標(biāo)榜!
文明是社會開展和進(jìn)步的標(biāo)記,一個社會文明程度的凹凸可以折射出一個社會一個國家的文明程度。一個人假設(shè)不遵守文明道德,從小的方面來講,它反映的是自身的形象;但從別一個方面來講,他不但反映自身形象而且還代表著國家的聲譽(yù),反映出一個國家的社會開展。
文明是說了又說,講了又講,可文明又有誰真正的做到了呢?“文明〞究竟是什么?全部人都一清二楚,也知道文明是有益的。但大多數(shù)人都是左耳進(jìn)右耳出的,不以為然,根本是不聞不問,我行我素,將“文明〞置之度外。在各個地區(qū)隨時都能見到那些不文明的'現(xiàn)象,路過繁華的步行街,行人各個奇裝異服,語言不文明、隨地吐痰等不良現(xiàn)象無處可見,街頭巷尾,比比皆是。
人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的,而是靠后天不斷完善的。其實,我們要完善自己的文明修養(yǎng)很簡潔,它并非一件難事?!耙痪浜啙嵉膯柡颍痪渑偷脑捳Z,一次彎腰撿起地上的雜物〞都是文明的表達(dá)。要完善文明修養(yǎng)我們必需先充溢自己的知道,成為一個學(xué)識淵博之人。明辨是非,不擁護(hù)不文明現(xiàn)象,更加不能讓它進(jìn)入我們的生活。端正自身的心態(tài)同樣是重要的,想完善個人文明修養(yǎng)必需從多方面來檢省,不讓不文明現(xiàn)象“有空可鉆〞。這樣才能讓社會文明永鑄造長存!
摯友,為了中國,更是為了我們自己,請好好完善自己的文明修養(yǎng),讓不文明現(xiàn)象從今消逝在我們的生活之中,讓文明之花伴隨我們成長,讓文明之風(fēng)長存,永不談敗。摯友們,讓我們從自身做起,創(chuàng)立我們美妙家園,讓文明之花開滿人間的每一個角落!
文明禮儀教化演講稿9
尊敬的老師,敬愛的同學(xué)們,
大家早上好!
我是六年級的,今日我演講的題目是文明禮儀在我心中!禮儀是一個人乃至一個民族、一個國家文化修養(yǎng)和道德修養(yǎng)的外在表現(xiàn)形式,是做人的根本要求。從個人角度來看,一是有助于提高個人的自身修養(yǎng),二是有助于人美化自身、美化生活,三是有助于人們的社會交往,改善人們的人際關(guān)系
中國是一個有著五千年歷史的文明古國,中華民族素來是一個溫文爾雅,落落大方,見義勇為,謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌,無不表達(dá)一個人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,是我們健康成長的臂膀。
可是回過頭來看看做得怎么樣呢?在優(yōu)越的物質(zhì)生活條件下生長起來的獨(dú)生子女,在文明禮儀方面存在著諸多的不文明的言行:在家庭中,長輩們重智力學(xué)習(xí)、輕德育教化,認(rèn)為孩子只要學(xué)習(xí)好就行了,無視了對孩子文明禮儀的教化,導(dǎo)致了我們對家人冷漠自私,一切以自我為中心,不與父母溝通,不理解家長的辛苦,不珍惜家長的錢財,不分擔(dān)家庭的勞動,一味索取不知奉獻(xiàn);在學(xué)校里,不聽從老師的訓(xùn)誨,說一些時髦的臟話,穿一些奇妙的衣服,留著時尚的發(fā)型;不知道仔細(xì)學(xué)習(xí),在校內(nèi)內(nèi)大聲喧嘩,亂扔垃圾。這些行為干脆影響同學(xué)們的健康成長,也影響了學(xué)校的形象??鬃釉啤耙阉挥?,勿施于人〞。文明禮儀時刻提示我們四周還有別人的存在,我們的行為會相互影響,人與人之間應(yīng)當(dāng)建立一種現(xiàn)代化的文明和諧的人際關(guān)系!
其實,要想成為一名“講文明,樹新風(fēng)〞的時代少年并不是一件很困難的事情。只要我們從身邊做起,從小事做起,就能養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
從身邊做起。講文明語言,平常不講粗話、臟話;遵守校規(guī)校紀(jì),不曠課、不遲到早退、不打架斗毆、不隨地吐痰、不隨地吐口香糖、不亂扔垃圾;儀表整齊大方,在校期間不化濃妝、不配戴首飾、不穿奇裝異服;敬重師長,見了老師主動問好;團(tuán)結(jié)同學(xué),提倡文明上網(wǎng),科學(xué)上網(wǎng);不看不健康的書籍和錄像;生活儉樸,不比吃穿,不奢侈糧食。在家敬重長輩,孝敬父母,體諒父母工作辛苦,生活節(jié)儉。
同學(xué)們,讓我們共同攜起手來,讓文明禮儀之花開滿校內(nèi)的每個角落吧!感謝大家,我的演講完了!
文明禮儀教化演講稿10
假設(shè)你失去了今日,你不算失敗,因為明天會再來。
假設(shè)你失去了金錢,你不算失敗,因為人生的價值不在錢袋。
假設(shè)你失去了文明,你是徹徹底底的失敗,因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。
一個社會的公共水平,可以折射出一個社會,一個國家的文明程度,一個人假設(shè)不遵守社會文明,小那么會影響自身形象,大那么會影響國家。在清朝的時候,大臣李鴻章出訪我國,在公開場合,惡習(xí)發(fā)作,隨地吐了一口痰,被外國記者大加渲染、嘲弄,丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓(xùn)。
公共文明是社會意識的一種表達(dá),而公共文明又建立在個人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下,假設(shè)有人不注意自身的文明修養(yǎng),他會有良好的公共文明嗎?不會!個人文明禮儀是根,是本。人要有良好的公共文明,必需先從自身做起,從身邊做起。所以魯迅先生說:“中國欲爭于天下,其首在立人,人立而后凡事舉。〞“立人〞的意思是完善人的思想和文明修養(yǎng),人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的,而是靠后天不斷完善的。要完善個人修養(yǎng),首先要致力于讀書求學(xué),完善自身的認(rèn)知水平;認(rèn)知到達(dá)肯定水平,就有了區(qū)分是非善惡的實力,就要端正心態(tài),不違反自己的良知,努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn),自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所云:格物,致知,誠意,正心,修身。完善個人道德,便有了推動社會公共文明的根底。
我們從小接受文明禮儀的教化,許多同學(xué)都可以滔滔不絕的大談文明禮儀??墒强吹叫?nèi)中隨處丟棄的垃圾袋、飲料瓶,聽著某些同學(xué)口中的臟話,怎能不叫人痛心疾首呢!莫非我們都是“語言的巨人,行為的矮子〞嗎?明代高校者王守仁說:“知是行的方法,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成;知和行是一個本體,一個功夫。知而不行,只是未知。〞我們接受文明禮儀的教化,自己卻各于履行,甚至僅其道而行之,這跟從來沒有接受社會教化有什么區(qū)分呢?所以,我們要實踐社會文明,就要從這“知行合一〞上下功夫,從自己的生活言起行上下功夫,就要告辭不文明的行為。
我們不必埋怨這個社會的文明水平不高;不必怨嘆自己的力氣太薄弱,對社會的影響太小。試想一下,面包里的酵母不是很少嗎?可是,單憑這一點(diǎn)酵母,不是就把面包發(fā)起來了么。我們每一位同學(xué)都應(yīng)當(dāng)做這個時代的酵母,把校內(nèi)文明發(fā)起來,把社會文明發(fā)起來。
同學(xué)們,讓我們行動起來,不要讓文明消逝,不要讓文明只出現(xiàn)在紙上,要讓文明活潑在我們生活當(dāng)中,讓文明無處不在,讓我們做文明的主子,讓“文明與我同行〞!
文明禮儀教化演講稿11
禮儀是中華民族的傳統(tǒng)美德,從古至今,源遠(yuǎn)流長。中華自古就是禮儀之邦,古人把禮儀視為做人、做事、治國的根底。
校內(nèi)禮儀、家庭禮儀、集會禮儀、課堂禮儀在有些人看來,是些微乎其微的細(xì)微環(huán)節(jié),但它就像一面鏡子,折射出一個人、一個家庭、一個民族、一個社會、一個國家的文明程度。
在生活中,你假設(shè)注意禮儀,敬老孝親,和諧四鄰,團(tuán)結(jié)同學(xué)、敬重師長,從身邊點(diǎn)滴小事做起,講文明,懂禮貌。那么,就肯定會給人們留下美妙的印象,成為一個真正的“氣質(zhì)美女〞、“優(yōu)雅紳士〞。
前些日子熱議的“中國式過公路〞,就是文明禮儀的一個反證。所謂“中國式過公路〞,即湊夠一撮人就可以走了,與紅綠燈無關(guān),只看人不看燈。我們身邊也不乏這些例子:無號牌闖燈的汽車,隨意亂停的私家車,橫沖直撞的三輪車,成群結(jié)伴而行的自行車,機(jī)動車道上悠然自由的行人等等。這些不文明現(xiàn)象,仿佛帶我們回到了史前,令泱泱文明禮儀之邦的中國汗顏。
相反,我們也可以常??吹揭恍剀暗膱鼍啊S浀糜幸淮?,一個老奶奶走路不穩(wěn),摔在路邊。一個小女孩匆忙跑過去,把老奶奶扶了起來,急迫地詢問老奶奶感覺如何、家人的聯(lián)系方式,并始終照看老人到家人到來為止。那一刻,她胸前的紅領(lǐng)巾是那么的艷麗。
梁啟超曾經(jīng)說過,少年智那么國智,少年強(qiáng)那么國強(qiáng)。我們是將來的接班人,我們是祖國的小雛鷹,文明禮儀是我們學(xué)習(xí)的根基,是我們健康成長的臂膀。讓我們插上文明的翅膀,綻開禮儀之羽翼,飛向藍(lán)天,飛向希望,飛向更加美妙的明天!
文明禮儀教化的演講稿2
文明,一個看似抽象的名詞;文明,一個看似簡潔的名詞;文明,一個看似平凡的名詞,文明卻是一個在當(dāng)今社會,占舉足輕重的地位的名詞。我要說,文明,無論對什么而言,都不行缺失。
一個國家假設(shè)缺失了文明……
一個國家假設(shè)缺乏了文明,擁有再強(qiáng)的經(jīng)濟(jì)實力也是白搭;一個國家假設(shè)缺乏了文明,軍事實力再強(qiáng)也無法讓其他國家心悅誠服;一個國家假設(shè)缺失了文明,它會被全世界嘲諷、看貶。君不知,清朝重臣李鴻章曾在出訪俄國時,惡習(xí)發(fā)作,在一公共場合,隨地吐了一口痰,正是這隨地一吐,被外國的記者大加渲染、嘲弄,丟盡了中國人的臉。這何嘗不是一個不文明所致的歷史教訓(xùn)呢?
一個校內(nèi)假設(shè)缺失了文明……
眾所周知,校內(nèi)是一個培育人、教化人、塑造人的地方??墒?,近些年來,隨著網(wǎng)上一些視頻的曝光,不由讓人反省,一個校內(nèi)假設(shè)缺失了文明會怎樣?我看過有關(guān)學(xué)校暴力的——一群人殘忍的圍毆一個弱小的同學(xué),我也看過師生沖突的——一群學(xué)生沒大沒小地指著老師的鼻子破口大罵。更有甚者,成天嘴里亂吐臟話、粗話,并以之習(xí)以為常的同學(xué)大搖大擺地閑逛于校內(nèi)之中。校內(nèi)假設(shè)缺失了文明,那它還能接著培育人才么?
個人假設(shè)缺了文明……
講文明的人不肯定會受到大家的贊揚(yáng),但不講文明的人,肯定會使周邊的人對其心生厭惡。就說說當(dāng)今青少年瘋狂追捧的小天王周杰倫吧,他確實是一個音樂方面頗有造詣的天才,而且現(xiàn)在的他更是在影視方面取得了驕人的成果??墒钦l會料到,這一切會因小天王一張比中指的不文明照片抹上陰影?不管他怎么說明,不管他怎么致歉,他比中指那一不文明的行為早已讓眾粉絲大跌眼鏡了,為了彌補(bǔ),他也只能花更多精力、財力去讓別人相識到他的知錯能改,別小看個人的文明,一個人假設(shè)缺失了文明,他該如何讓周邊人信任他,欣賞他?
文明,看似抽象,其實觸手可及;文明,看似簡潔,其實,絕非隨意說說便能做好;文明,看似平凡,其實許多個平凡組成了一個國家,一個校內(nèi)。一個人的不平凡,文明,無論于國家、于校內(nèi)、于個人都不行拋棄,讓我們播下文明的種子,譜寫一曲文明的贊歌吧!
文明禮儀教化演講稿12
老師們、同學(xué)們:
早上好,今日我演講的題目是“做個講文明、懂禮儀的人〞。
有人說:“人字,一撇一捺,寫起來簡單,做起來難。我們要常常性思索,我在做什么,我做得怎樣,我要成為怎樣的人。〞這番話,很有道理。同學(xué)們你是否問過自己,你要成為怎樣的人呢?一百人會有一百種的答案,但我認(rèn)為我們每個人的答案背后都有一個基點(diǎn),那就是做人首先要做一個講文明有禮貌的人。
文明是什么?文明是路上相遇時的微笑,是看到師長時的問好,是不留神撞到對方時的一聲對不起,是整齊、得體身份的的衣著,是落落大方的舉止,是將垃圾自覺放入垃圾箱的舉動……文明是一種品質(zhì),文明是一種修養(yǎng),是一種受人敬重并被大家廣泛推崇的行為。
我們每個人還在咿呀學(xué)語時,父母就教化我們?nèi)绾味Y貌待人,當(dāng)我們進(jìn)入學(xué)校后,老師教化我們?nèi)绾沃v文明、有道德,可以說我們每個人都知道應(yīng)當(dāng)怎樣才算一個文明的人。然而也有人或認(rèn)為這些標(biāo)準(zhǔn)禮節(jié)是高談闊論、虛而不實,或以為是小事一樁,缺乏掛齒。
80年頭,一位企業(yè)家要與某外商洽談合作工程,經(jīng)過幾天的協(xié)商根本達(dá)成了合作的意向。然而就在這位企業(yè)家得意之時,這位企業(yè)家在陪伴外商參觀時,隨地吐痰。外商看到后,馬上中止參觀,并表示不再與其合作,因為他不樂意與一個行為粗俗的人合作。一個粗俗舉止使幾天努力化為烏有。一個人的文明就是表達(dá)在一個細(xì)小的動作,彈指的瞬間。
所以說我們不必下多么大的決心,只要你稍加留意,一切都將變得不同。一句簡潔的“你好〞、“感謝〞、“對不起〞、“再見〞,甚至一個更加簡潔的“您〞字,當(dāng)你運(yùn)用它們時,會感到空氣中流淌著一股股小小的暖流,這便是你學(xué)會敬重他人的起先,同時也起先獲得了他人敬重。假設(shè)我們都能做到不隨地丟棄廢紙、不隨地吐痰、不亂涂亂畫,悉心愛惜我們的校內(nèi),那么每天值日也會變得沒有存在的意義了。
同學(xué)們,老師們,讓我們站在國旗下,共同祝福:愿我們?nèi)巳酥v文明話,做文明事,讓校內(nèi)到處開滿文明之花,讓我們每個人的臉上都洋溢出歡樂的微笑。
文明禮儀教化演講稿13
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位來賓:
大家早上好!
喜聞北大吳忠劍橋雙語幼兒園榮為"全國青少年文明禮儀教化示范基地",我感到非常地興奮,對工作在一線的幼教老師,對賜予我們工作大力支持的家長摯友,表示由衷的感謝!
我園自20xx年xx月起,起先實施文明禮儀教化,從方案的制定、實行到階段性小結(jié),從活動初期的廣泛宣揚(yáng)、培訓(xùn)指導(dǎo)、環(huán)境創(chuàng)設(shè);到活動中期主題活動的開展,例如?好習(xí)慣伴我行??文明進(jìn)餐??我是文明好寶寶??文明每一天??文明在我口中??文明在我心中??文明禮儀親子活動?,到活動后期的收集材料、整理圖片、總結(jié)匯報,無一不凝聚了園領(lǐng)導(dǎo)和老師們的心血。
“文明之花結(jié)碩果〞通過開展文明禮儀實踐教化活動,培育了幼兒知禮儀、懂禮貌、講文明的良好日常行為習(xí)慣,全面提升了幼兒的文明禮儀素養(yǎng)。在幼兒園里,每天都能感受到幼兒向老師、長輩主動問好;嬉戲時追逐打鬧現(xiàn)象漸漸削減;不亂扔、不采摘、不亂吐、不亂畫,養(yǎng)成把紙屑、果皮、包裝袋放到垃圾桶和順手拾廢物的好習(xí)慣;用餐時不挑食、不交談,保持桌面地面干凈;參加活動遵守秩序,不擁擠,不吵鬧;教職工做到衣著整齊、大方、得體;師幼都能自覺愛惜幼兒園環(huán)境,使幼兒園環(huán)境更加凈化、美化。
我園開展文明禮儀教化實踐活動至今,共評出文明禮儀先進(jìn)班級4個,評比出文明禮儀標(biāo)兵2名,文明禮儀老師7名,文明禮儀之星28名,文明禮儀寶寶36名,創(chuàng)編出“文明禮儀教化〞兒歌32首,有468名幼兒參與了“文明禮儀教化〞意愿畫評比活動,有14名幼兒榮獲了禮儀寶寶繪畫創(chuàng)意獎。雖然幼兒園開展的文明禮儀教化實踐活動取得了肯定的效果,但我們還將接著努力,把文明禮儀教化實踐活動持續(xù)、深化地開展下去。
總之,對幼兒進(jìn)行文明禮儀教化,是一項長期性、綜合性、系統(tǒng)性的工作。幼兒園必需把文明禮儀工作融入到教化教學(xué)的每一個環(huán)節(jié)中,使孩子們真正成為文明禮儀小標(biāo)兵、小使者!
文明禮儀教化演講稿14
老師們,同學(xué)們:
早上好!
前一階段,學(xué)校組織大家開展了文明禮儀教化活動,我們許多班級,許多同學(xué),在跑操、紅領(lǐng)巾佩戴、路隊行進(jìn)、課間活動等方面,進(jìn)步較大。尤其要表揚(yáng)的是,自從我們的植物園正是起先種植活動以來,我們許多班級、許多同學(xué)主動參加種子、種苗種植活動,五〔1〕班同學(xué)種下了從家中葡萄園帶來的水果玉米的種苗,三〔2〕班小摯友那么種下了行行番茄苗。我們還常??吹皆谥形绾头艑W(xué)后,不少同學(xué)正在給種植園內(nèi)的植物澆水,照料,非常仔細(xì)。接下來的日子里,希望各班、各位同學(xué)把上階段、上周做得好的方面接著堅持,發(fā)揚(yáng)光大;做得還不夠的,要剛好反思,加以改良。
同學(xué)們,今年是19XX年,從90周年前的19XX年到今日,宏大的中國共產(chǎn)黨已經(jīng)走過了90個春秋。為隆重紀(jì)念中國共產(chǎn)黨成立90周年,江蘇省教化廳、新聞出版局和省作家協(xié)會特地聯(lián)合舉辦“書香江蘇〞網(wǎng)上讀書網(wǎng)站,面對全省中小學(xué)生開展“學(xué)黨史·唱贊歌·樹美德——紀(jì)念中國共產(chǎn)黨成立90周年〞專題教化活動。
此次專題教化活動,重要的活動有“兩個核心工程〞,和實名網(wǎng)絡(luò)注冊。其中,兩個核心工程一個是領(lǐng)航杯“黨在我心中〞主題征文活動大賽,另一項為哪一項領(lǐng)航杯“永恒的豐碑〞繪畫、攝影大賽。
其中“黨在我心中〞主題征文活動本周就要起先。內(nèi)容上,以“書香江蘇〞網(wǎng)站舉薦的電子稿閱讀為主,充分結(jié)合生活實踐,結(jié)合自己的志向和追求,聯(lián)系身邊的英模人物,暢談自己的生活感受,撰寫以“黨在我心中〞為主題的征文。此項活動,我們將先在月底前實行校級征文競賽,在校級征文競賽的根底上,我們再選擇優(yōu)秀的作品,組織選手集體登陸“書香江蘇〞網(wǎng)上讀書平臺,注冊姓名并上傳作品到網(wǎng)站,進(jìn)行省級評比。“書香江蘇〞網(wǎng)上讀書平臺的進(jìn)入、注冊報名等事宜,請各位班主任依據(jù)今日下發(fā)的通知要求,在班內(nèi)作指導(dǎo)。
另一項核心活動是領(lǐng)航杯“永恒的豐碑〞繪畫、攝影競賽,以能反映中國共產(chǎn)黨在為人民效勞等方面所做出的杰出奉獻(xiàn)。請同學(xué)們從今日起,留意生活,留意家鄉(xiāng)正在發(fā)生的巨變,并通過繪畫、攝影對家鄉(xiāng)巨變進(jìn)行描述。以上這兩個核心工程,請各位老師、各位同學(xué)細(xì)致閱讀下發(fā)的相關(guān)通知,爭取寫出優(yōu)秀的習(xí)作,為自己,為學(xué)校,為集體爭得榮譽(yù)。
同學(xué)們,今年7月1日是黨的生日,中國的歷史記載著她前進(jìn)的每一步:在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,中華人民共和國成立了,社會主義實現(xiàn)了,改革開放勝利了,香港、澳門回來了。我們的祖國已擺脫了過去的屈辱和貧困,開展成為初步旺盛興盛的新中國。新的世紀(jì)是一個充溢希望的世紀(jì)。在這個世紀(jì)里,祖國統(tǒng)一大業(yè)等待有人去完成。社會主義現(xiàn)代化等待有人去建設(shè),共產(chǎn)主義志向等待有人去實現(xiàn)。同學(xué)們,就讓我們在艷麗的五星紅旗下立下宏愿:緊緊跟隨黨的領(lǐng)導(dǎo),酷愛祖國,勤奮學(xué)習(xí),主動實踐,用自己的雙手描繪祖國更加雄偉的藍(lán)圖!
同學(xué)們,還有幾周就是7月1日——黨的生日了,也是建黨90周年,我作為一名小學(xué)生,讀了這方面的書,這本書的名字是?頌歌獻(xiàn)給黨?,里面有許多關(guān)于共產(chǎn)黨的感人故事,也讓我知道了中國共產(chǎn)黨是怎樣成立的,讓我懂得了中國共產(chǎn)黨成立的艱辛,這里面的故事對我有很大的啟發(fā)。
我想跟大家說的一個故事是?沈浩:做農(nóng)夫群體的貼心人?,沈浩只是一個一般的農(nóng)夫干部,他工作的那個村叫作小崗村,小崗村當(dāng)時是中國農(nóng)村改革的發(fā)源地,但是,一點(diǎn)也不富有。沈浩是后來被調(diào)到小崗村的,自從沈浩調(diào)去六年來,小崗村進(jìn)入了開展最快的六年,他為小崗村做出的奉獻(xiàn)數(shù)也數(shù)不清。而因為他為
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