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《的本質(zhì)》讀書筆記上頁(yè)下頁(yè)《的本質(zhì)》總結(jié)(2)提供到:sinaqzonerenrenkaixingdoubanmsn第三,一些服務(wù)于窮人的市場(chǎng)正在消失,或是在這些市場(chǎng)中,窮人(請(qǐng)你支持:)處于不利地位。窮人存款所得的利息(如果有幸擁有一個(gè)賬戶的話)是負(fù)利息,但貸款的利息卻很高。針對(duì)窮人的醫(yī)療保險(xiǎn)市場(chǎng)尚未健全,盡管醫(yī)療問(wèn)題給他們的生活帶來(lái)了很大影響。在一些案例中,技術(shù)創(chuàng)新或創(chuàng)新可以彌補(bǔ)市場(chǎng)開展的缺乏,如小額信貸市場(chǎng),它向窮人發(fā)放小額貸款,利息不高,人們支付得起;又如,電子轉(zhuǎn)賬系統(tǒng)(用手機(jī)等)和個(gè)人識(shí)別系統(tǒng)可以在未來(lái)幾年大幅削減銀行本錢。但是,我們還應(yīng)認(rèn)識(shí)到,這類市場(chǎng)的興盛不僅需要靠自身的努力那么簡(jiǎn)單,有時(shí)需要政府的支持。我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到,這可能會(huì)產(chǎn)生贈(zèng)送的產(chǎn)品或服務(wù)(如蚊帳或到保健中心作檢查),甚至獎(jiǎng)勵(lì)人們做有利于自身的事情,雖然這聽上去有些奇怪。各類專家都不信任這種發(fā)放的產(chǎn)品和服務(wù),即使是從純粹本錢效益的角度來(lái)看,這也可能有些夸張了。相對(duì)于收取一個(gè)固定價(jià)格來(lái)說(shuō),向每個(gè)人提供服務(wù)的本錢常常更低。在某些情況中,這可能需要確保市場(chǎng)所售產(chǎn)品的價(jià)格具有足夠的吸引力,允許市場(chǎng)得以開展。例如,政府可以補(bǔ)貼保險(xiǎn)費(fèi)用、發(fā)放代金券,而家長(zhǎng)那么可以在任何一家學(xué)校(公里或私立)使用,或是強(qiáng)迫銀行向每個(gè)人提供的賬戶,只收取象征性的費(fèi)用。我們有必要記住,這些得到補(bǔ)貼的市場(chǎng)需要受到嚴(yán)格的監(jiān)管,確保其運(yùn)轉(zhuǎn)良好。例如,如果所有家長(zhǎng)都能為自己的孩子找到合適的學(xué)校,那么學(xué)校代金券就非常有用;否那么,這可能會(huì)成為為精明的家長(zhǎng)提供又一優(yōu)勢(shì)的方式。第四,的國(guó)家不會(huì)因?yàn)榛蚱洳豢盎厥椎臍v史而注定失敗。確實(shí),在這些國(guó)家,事情很難辦成:一項(xiàng)關(guān)于幫助窮人的計(jì)劃由于被某些人接手而失敗了;教師教學(xué)散漫;建筑施工時(shí)偷工減料,車輛超載以致道路塌陷等。這些事件幾乎與那些精英們的經(jīng)濟(jì)陰謀無(wú)關(guān),主要是由于制定政策時(shí)出現(xiàn)的錯(cuò)誤造成的,包括無(wú)知、意識(shí)形態(tài)和慣性。人們期望護(hù)士完成普通人無(wú)法勝任的工作,但從沒(méi)有人想過(guò)修改護(hù)士的工作職責(zé)。在印度,一位政府高官曾告訴我們,村里的委員會(huì)成員包括優(yōu)秀生的家長(zhǎng)和差生的家長(zhǎng)。當(dāng)我們問(wèn)他們?nèi)绾卧u(píng)定好壞的標(biāo)準(zhǔn)時(shí)(直到四年級(jí)才有考試),那位官員立刻轉(zhuǎn)移了話題。然而,由于惰性,這些荒唐的規(guī)定目前還在生效。如果表達(dá)正確的話,在不改變現(xiàn)有社會(huì)及政治結(jié)構(gòu)的情況下,有可能對(duì)管理和政策加以改進(jìn)。即使是在“良好的”制度環(huán)境下,改進(jìn)的空間仍是巨大的,而在環(huán)境下也有一定行動(dòng)的空間。只要確保每個(gè)人都被邀請(qǐng)來(lái)參加村莊會(huì)議,對(duì)政府工作人員進(jìn)行監(jiān)督,并讓他們?yōu)樽陨淼臑^職而擔(dān)負(fù)起責(zé)任,對(duì)各個(gè)階層的政治家進(jìn)行監(jiān)督,并將這一與選民提供,向公共服務(wù)用戶們說(shuō)明他們應(yīng)期待什么——醫(yī)療保健中心的準(zhǔn)確工作時(shí)間,他們應(yīng)當(dāng)拿到多少錢(或是多少袋米),那么,一次小的變革便可以實(shí)現(xiàn)。的本質(zhì)這段時(shí)間一直在讀《的本質(zhì)》一書,如果大家對(duì)這個(gè)話題有興趣,那么這本書將會(huì)是一本很有意思的書。這本書研究了窮人面對(duì)饑餓、疾病、教育、人口等一系列問(wèn)題時(shí)的行為和選擇,并且分析了小額貸款、存款、創(chuàng)業(yè)、選舉等方面對(duì)窮人進(jìn)行政策傾斜所產(chǎn)生的效果和局限。其實(shí)大局部窮人是餓不了肚子的,但是卻發(fā)現(xiàn)當(dāng)他們有閑錢時(shí)卻更愿意拿去在營(yíng)養(yǎng)以外的領(lǐng)域,比方節(jié)日慶典,因?yàn)樗麄兛床坏皆黾訝I(yíng)養(yǎng)對(duì)增加收入的直接關(guān)系。窮人在某種程度上是一種思想上的窮,書中有一個(gè)結(jié)論很有意思:人們都有自制力差、時(shí)間不耐(寧有一鳥在手,不愿眾鳥在林)、懶惰等毛病,并且窮人只所以一直陷于“陷阱”,原因就在于窮人因?yàn)闆](méi)有資源,很難從這個(gè)陷阱中躍出。我們一直在說(shuō)知識(shí)改變命運(yùn),但對(duì)于到達(dá)貧困線以下的窮人來(lái)說(shuō)是常識(shí)在決定命運(yùn),當(dāng)收入低于一定程度后,所有的獲取消息渠道都要花錢,比方電視、報(bào)紙、書籍和網(wǎng)絡(luò)。在這種情況下對(duì)于普通人所了解的常識(shí),窮人很難了解和知道,更麻煩的是他們無(wú)法判斷哪個(gè)是真的哪個(gè)是假的。書中舉了一些深刻的例子:印度最的人身體很瘦小,而原因在于這一代人的母親在童年時(shí)間就營(yíng)養(yǎng)不良,因?yàn)椴艜?huì)生下身材較為矮小的孩子。印度國(guó)家家庭研究所顯示,約一半5歲以下的兒童發(fā)育緩慢,其中四分之一的孩子極度營(yíng)養(yǎng)不良。而營(yíng)養(yǎng)不良的原因不是因?yàn)?,而因?yàn)槿鄙俪WR(shí)而導(dǎo)致的疾病,比方印度有男性有24%和56%的女性都患有貧血癥。他們并不了解補(bǔ)充鐵元素和加碘鹽的重要性,并不是買不起,而當(dāng)他們有錢的時(shí)候會(huì)買一些更好吃的食物或減少乏味的東西比方電視機(jī)。印度人為會(huì)婚禮和葬禮花費(fèi)哪以想象的金錢(也一樣)。現(xiàn)在面臨的問(wèn)題是窮人不知道疫苗的好處,基礎(chǔ)教育的重要性,不知道應(yīng)該使用多少化肥,不知道哪種方法大幅減少疾病的產(chǎn)生,而這些常識(shí)的每一樣后果都會(huì)導(dǎo)致非常嚴(yán)重的疾病,而政府或媒體想傳播正常的常識(shí)必須簡(jiǎn)單而有吸引力,這很難做到。人想要成功,關(guān)鍵還是看你能否跳出你家庭和你周圍環(huán)境給你的思維局限.只有深入,了解,才能擺脫。以上是我的讀書心得、第二篇讓別人喜歡你的六種方法第4章怎樣使你到處受到歡迎原文:假如我們想交到朋友,應(yīng)該先替別人做些事――需要時(shí)間、精力、道義、體恤的事。人們都喜歡尊敬他們的人。第一秘訣:真誠(chéng)關(guān)心別人,注意他們的需要,及時(shí)給予幫助!我的一些感想:不為自己的利益與需求迎合奉承他人,而是真正為了喜歡而喜歡,真誠(chéng)地關(guān)心別人并與之交流美好相處。人有太多的自我,從別人眼中看到的也是自我,又怎會(huì)真正善待與關(guān)心他人呢?一個(gè)不關(guān)心別人,對(duì)別人也不感興趣的人,他必定是一個(gè)麻木不仁,冷酷無(wú)情,生活失去樂(lè)趣的活死人!一個(gè)對(duì)別人有濃厚興趣的人,就是一個(gè)關(guān)心別人的人!第5章怎樣給人留下好印象原文:行動(dòng)和感受是并道而馳的。所以你需要快樂(lè)時(shí),可以強(qiáng)迫自己快樂(lè)起來(lái)!第二秘訣:微笑!我的一些感想:有時(shí)別人的一種反響,是你的一面鏡子。當(dāng)你覺得別人很討厭時(shí),你是否首先令人厭煩呢?不管如何,懂得尊重每一個(gè)人,對(duì)別人感興趣,以親切和善的態(tài)度誠(chéng)懇待人吧!改變雖然很難,但你要勇于去嘗試!一個(gè)忘記微笑的人,使別人難受,使自己陷入困境與痛苦。一個(gè)微笑的人,給人鼓勵(lì),也使自己站在了充滿信心與光明的道路上!的本質(zhì)讀后感這本書上面講的窮人指的是非洲國(guó)家的人民,不是以同一個(gè)國(guó)家的富人跟窮人做比照的。他們所陷入的困境與我們的困境似乎是一樣的----缺乏信息,不堅(jiān)定,拖延。當(dāng)然這些都是造成人與人差異的其中的因素。但是,其實(shí)人與人硬件之間的差異很小,比我們想象的小得多。面對(duì)風(fēng)險(xiǎn)會(huì)使人為此擔(dān)憂,而擔(dān)憂會(huì)給人們帶來(lái)壓力,產(chǎn)生抑郁的情緒。當(dāng)人在感到壓力的時(shí)候更難集中注意力,會(huì)降低效率。研究說(shuō)明,大腦里面的皮質(zhì)醇標(biāo)志著壓力的大小,壓力越大皮質(zhì)醇的濃度就越高。這一點(diǎn)很重要,因?yàn)槠べ|(zhì)醇會(huì)直接損害人的認(rèn)知跟抉擇能力,當(dāng)皮質(zhì)醇偏高的時(shí)候,人們不大可能作出理智的決定。富人的真正優(yōu)勢(shì)在于,很多等下都是他們?cè)诓恢挥X中得到了,住在有消過(guò)毒自來(lái)水的房子里,不用想著每天往水里加消毒劑。下水道自動(dòng)的運(yùn)行著,他們甚至不知道有這回事。他們只能讓自己的孩子接種疫苗,因?yàn)閷W(xué)校都規(guī)定必須要接種,即便沒(méi)有接種也關(guān)系不大,因?yàn)槠渌暮⒆佣紩?huì)接種?;蛟S最重要的是,他們大多數(shù)人都無(wú)需擔(dān)憂是否有下一頓吃??偨Y(jié)起來(lái)就是他們不需要用自己有限的自控能力和判斷能力就可以活的很好,可是窮人每天都要不斷運(yùn)用這些精力去考慮最基本的生存問(wèn)題。更有甚者,對(duì)于生活在安全而且感覺的家中,躺在舒適的沙發(fā)上的富人,還要痛斥家長(zhǎng)式作用的危害性,還想告訴窮人自己改為自己的生活負(fù)責(zé)??墒撬麄冇袥](méi)想到過(guò),自己正是這種家長(zhǎng)式作用的受益者么?只是他們深深扎根于這個(gè)體系而渾然不覺,不需要去思考生活中一些基本的生存安全問(wèn)題而已。的本質(zhì)讀后感終于把《的本質(zhì)》讀完了。有兩點(diǎn)印象特別深刻,一是那個(gè)s型曲線。二是解決問(wèn)題的方法。關(guān)于s型曲線,處在拐點(diǎn)之前的狀態(tài)的時(shí)候,人沒(méi)有錢,沒(méi)有文化,沒(méi)有知識(shí),也看不到希望,所以一般來(lái)說(shuō)大局部窮人和弱者處于一個(gè)惡性死循環(huán)。但是一旦跨越了那個(gè)s型拐點(diǎn),就進(jìn)入了良性循環(huán),人就從此走出和逆境,進(jìn)入光明和富有。但問(wèn)題是人看不到希望的時(shí)候是會(huì)墮落的,所以要在泥潭里保持奮斗和溫暖需要強(qiáng)大的自制力和自信心。大局部人都失敗了。如果有一天我處于這種情景,我希望自己能夠毫無(wú)來(lái)由地相信光明,尋找愛。s型曲線同樣是做生意的模式。大局部小生意是賺不到多少錢的,并且要把生意做大就必須加大經(jīng)營(yíng)規(guī)模,但是大局部小企業(yè)從事者都不明白這個(gè)道理或者沒(méi)有方法擴(kuò)大經(jīng)營(yíng)。所以大局部人了拐點(diǎn)之前的泥潭。第二點(diǎn)是關(guān)于解決問(wèn)題的方法的。我們都認(rèn)為是“體制”導(dǎo)致了一切和苦難,并且不愿意再?gòu)哪硞€(gè)瑣碎而具體的問(wèn)題上去思索解決方案。但是這本書告訴我們,不要空談很多大道理,不能期盼一種“主義”或者“政治”來(lái)解決所有的小問(wèn)題。像“由給選民看候選人的名字改為看候選人的照片”這種小改變就能起很大
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