2020年中考語(yǔ)文專題分類匯編《課外文言文閱讀》(含歷年部分地區(qū)中考真題)

2019年全國(guó)中考語(yǔ)文試題分類匯編18:課外文言文閱讀

【甘肅省武威市】

三、（二）閱讀下面語(yǔ)段，完成19—21題。（6分）

橄欖

時(shí)珍日：橄欖名義未詳。此果雖熟，其色亦青，故俗呼青果。其有色黃者不堪，病物也。王禎云：其

味苦澀，久之方回甘味。王元之作詩(shī)，比之忠言逆耳，世亂乃思之，故人名為諫果。

時(shí)珍目：《名醫(yī)錄》云，吳江王順福家人，食敏魚(yú)被棘，橫在胸中，不上不下，痛聲動(dòng)鄰里，半月余

幾死。忽遇漁人張九，令取橄欖為食。時(shí)無(wú)此果，以核研米，急流水調(diào)服，骨遂下而愈。今人煮河豚、團(tuán)

魚(yú)，皆用橄欖，乃知橄欖能治一切魚(yú)、鱉之毒也。

（節(jié)選自李時(shí)珍《本草綱目?果部》）

19.用“/”為文中畫(huà)線句劃分朗讀節(jié)奏。（劃兩處）（2分）

故人名為諫果

20.用自己的話說(shuō)說(shuō)橄欖為什么又叫做“青果”。（2分）

21.文中引用《名醫(yī)錄》里的事例，是為了說(shuō)明什么？（2分）

【答案】19.故/人/名為諫果。

20.橄欖即使熟了，顏色仍然是青色的，所以又叫青果。

21.橄欖能之一切魚(yú)、鱉之毒。（只答“治魚(yú)骨或胸（喉）”，得1分）

時(shí)珍日：橄欖名義未詳。此果雖熟，其色亦青，故俗呼青果。其有色黃者不堪，病物也。王禎云：其

味苦澀，久之方回甘味。王元之作詩(shī)，比之忠言逆耳，世亂乃思之，故人名為諫果。

時(shí)珍曰：《名醫(yī)錄》云，吳江王順福家人，食鍛魚(yú)被棘，橫在胸中，不上不下，痛聲動(dòng)鄰里，半月余

幾死。忽遇漁人張九，令取橄欖為食。時(shí)無(wú)此果，以核研米，急流水調(diào)服，骨遂下而愈。今人煮河豚、團(tuán)

魚(yú)，皆用橄欖，乃知橄欖能治一切魚(yú)、鱉之毒也。

【參考譯文】

李時(shí)珍說(shuō)，橄欖名字的含義不具體。這種果子即使熟了，它的顏色也是青色的，所以人們俗語(yǔ)稱它為

青果。它如果有顏色發(fā)黃的就不可以食用，這是腐壞的東西。王禎說(shuō)：它的味道又苦又不澀，吃了之后很

長(zhǎng)時(shí)間才能回味出甜味。王元之寫(xiě)詩(shī)，把它比作忠言逆耳，世道混亂才想到它，所以人們給它命名叫諫果。

李時(shí)珍說(shuō)：《名醫(yī)錄》說(shuō)，吳江縣王順福家人，吃鞭魚(yú)被魚(yú)骨頭卡住了，橫梗在胸口當(dāng)中，不能出來(lái)

也下不去，痛苦叫喊的聲音驚動(dòng)了鄰居，半個(gè)多月幾乎接近死亡。（有一天），忽然遇到一個(gè)打魚(yú)的人張九，

讓病人拿橄欖來(lái)吃。當(dāng)時(shí)并沒(méi)有新鮮的果子，用橄欖的內(nèi)核研成米粒狀，骨頭于是順滑下去，病也治好了。

現(xiàn)在人們煮河啄、團(tuán)魚(yú)，都用橄欖，人們于是知道橄欖能夠治療一切魚(yú)、鱉的毒啊。

【廣東省】

二、（二）（9分）

馬援少時(shí)，以家用不足辭其兄況，欲就邊郡田牧。況日：“汝大才當(dāng)晚成良工不示人以樸且從所好。”

遂之北地田牧。常謂賓客日：“丈夫?yàn)橹荆F當(dāng)益堅(jiān)，老當(dāng)益壯。''后有畜數(shù)千頭，谷數(shù)萬(wàn)斛，既而嘆日：“凡

殖財(cái)產(chǎn)，貴其能賑施也，否則守錢(qián)虜耳！”乃盡散于親舊。聞隗囂好士，往從之。器甚敬重，與決籌策。

（選自《資治通鑒》）

9.下列各組句子中，加點(diǎn)詞語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)是（）（3分）

A.以家用不足群其兄況/蒙蔣以軍中多務(wù)

B.遂之北地田牧/能以徑寸本木

C.窮當(dāng)旗堅(jiān)/旗慕圣賢之道

D.聞隗器好士，往叢之/客叢外來(lái)，與坐談

10.請(qǐng)用三條“/”給文中畫(huà)線的句子斷句。（3分）

汝大才當(dāng)晚成良工不示人以樸且從所好

11.結(jié)合選文，說(shuō)說(shuō)隗囂為什么敬重馬援。（3分）

【答案】9.C

10.汝大才/當(dāng)晚成/良工不示人以樸/且從所好。

11.因?yàn)轳R援⑴志向堅(jiān)定（或常常對(duì)賓客說(shuō)“窮當(dāng)益堅(jiān)”等）；⑵賑施錢(qián)財(cái)（或分送財(cái)產(chǎn)給親友故舊）。

（答對(duì)1點(diǎn)1分，答對(duì)2點(diǎn)3分）

【參考譯文】

馬援年輕時(shí)，因家庭貧困，辭別哥哥馬況，準(zhǔn)備到邊郡一帶種田放牧，馬況說(shuō)：“你是大器晚成的人，

能工巧匠不把沒(méi)有加工的木材拿給人看。權(quán)且按照你自己的意愿，想干什么就干什么吧?！庇谑?！馬援到

北地種田放牧。他常對(duì)賓客們說(shuō)：“大丈夫立志，窮困的時(shí)候應(yīng)當(dāng)更加堅(jiān)定，年老的時(shí)候應(yīng)當(dāng)更加雄壯。”

后來(lái)，他擁有數(shù)千頭牲畜.數(shù)萬(wàn)斛糧食。不久又嘆息說(shuō)：“增長(zhǎng)財(cái)富，可貴之處在于能夠賑濟(jì)施舍，否則

的話，不過(guò)是守財(cái)奴罷了！”于是把全部家產(chǎn)分送給親友故舊。得知隗器禮賢下士，就去投奔他。隗器十

分敬重馬援，讓他參與籌劃決策。

【廣東省廣州市】

11.閱讀下面的文段，然后回答問(wèn)題。（5分）

工之僑得良桐焉，而為琴，弦而鼓之，金聲而玉應(yīng)，自以為天下之美也。獻(xiàn)之太常，工視之，目：“勿

古，還之工之僑以歸，謀諸工，作斷紋焉；又謀諸篆工，作古款焉；匣而埋諸土，期年出之，抱以適市，

責(zé)人過(guò)而見(jiàn)之，易之以百金，獻(xiàn)之朝，樂(lè)官傳視，皆日：“希世之珍也！”工之僑聞之，嘆曰：“悲哉，世也！

豈獨(dú)一率哉？莫不然矣?！?/p>

（選自劉基《郁離子》）

⑴請(qǐng)解釋下列加點(diǎn)詞的意思（2分）

①期年出之：

②莫不然矣：

⑵工之僑的琴最初不被國(guó)工認(rèn)可，后來(lái)為什么又被眾人視為珍寶？這一故事揭示了什么社會(huì)現(xiàn)象？（3

分）

【答案】11.⑴①周年，滿一年②如此，這樣

⑵①原因：工之僑把他的琴仿古化制作了，他人以為此琴為古珍。②揭示現(xiàn)象：很多人都習(xí)慣從事物

外表判定事物好壞，而不看本質(zhì)。

【參考譯文】

工之僑得到一棵良好的桐樹(shù)，砍來(lái)作成一張琴，裝上琴■弦彈奏起來(lái)，優(yōu)美的琴聲好像金屬與玉石相互

應(yīng)和。他自己認(rèn)為這是天下最好的琴，就把奉獻(xiàn)到主管禮樂(lè)的官府：官府的樂(lè)官讓國(guó)內(nèi)最有名的樂(lè)師考察

它，說(shuō)：“不古老?！惆亚偻诉€回來(lái)。工之僑拿著琴回到家，跟漆匠商量，在琴身漆上殘斷不齊的花紋；

又跟刻工商量，在琴上雕刻古代文字；把它裝了匣子埋在泥土中。第二年挖出來(lái)，抱著它到集市上。有個(gè)

大官路過(guò)集市看到了琴，就用很多錢(qián)買(mǎi)去了它，把它獻(xiàn)到朝廷上。樂(lè)官傳遞著觀賞它，都說(shuō)：“這琴真是

世上少有的珍寶啊！”工之僑聽(tīng)到這種情況，感嘆道：“可悲啊，這樣的社會(huì)！難道僅僅是一張琴嗎？整個(gè)

世風(fēng)無(wú)不如此啊?！?/p>

【廣西北部灣】

三、（三）推、敲

賈島初赴舉，在京師，一日丁驢上得句云：“鳥(niǎo)宿池邊樹(shù)，僧敲月下門(mén)?！庇执鹱鳌巴啤弊?，煉之未定，

于驢上吟哦，引手做推敲之勢(shì)，觀者訝之。

（節(jié)選自《詩(shī)話總龜》）

【注】①出自《題李凝幽居》：“閑居少鄰并，草徑入荒園。鳥(niǎo)宿池邊樹(shù)，僧敲月下門(mén)。過(guò)橋分野色，

移石動(dòng)云根。暫去還來(lái)此，幽期不負(fù)言?！?/p>

17.解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)。（2分）

（D-日手驢上得句云_____________________

⑵又續(xù)作“推”字___________________

18.把文中的畫(huà)線句翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（2分）

引手做推敲之勢(shì)，觀者訝之。

19.“鳥(niǎo)宿池邊樹(shù)，僧敲月下門(mén)?！背鲎再Z島的《題李凝幽居》，是歷來(lái)傳誦的名句。請(qǐng)從“煉字”的角度

對(duì)比“敲”“推”二字，說(shuō)說(shuō)賈島為什么最終選用“敲”字？（2分）

【答案】17.⑴在⑵想要

18.伸出手來(lái)做著推和敲的動(dòng)作，看到的人感到很驚訝。

19.敲顯得有禮貌，襯托出夜的寧?kù)o，起到以動(dòng)襯靜的作用。

【參考譯文】

賈島初次在京城里參加科舉考試。一天他在驢背上想到了一句詩(shī)：“鳥(niǎo)宿池邊樹(shù)，僧敲月下門(mén)。”想用“推”

字，又想用“敲''字，反復(fù)思考沒(méi)有定下來(lái)，便在驢背上（繼續(xù)）吟誦，不停做著推和敲的動(dòng)作，圍觀的人

對(duì)此感到驚訝。

【廣西賀州市】

三、（-）閱讀下面文言文，完成第10—14題。（共11分，其中第10~13小題，每小題2分，第14

小題3分）

【甲】伯牙善鼓琴，鐘子期善聽(tīng)。伯牙鼓琴，志在登高山。鐘子期曰：”善哉，峨峨兮若泰山！”志在

流水。鐘子期日：“善哉！洋洋兮若江河！”伯牙所念，鐘子期必得之。伯牙游于泰山之用，卒逢暴雨，止

于巖下。心悲，乃援琴而鼓之。初為霖雨之操，更造崩山之音。曲每奏，鐘子期輒與其趣。伯牙乃舍琴而

嘆目：“善哉，善哉！子之聽(tīng)夫志想象猶吾心也吾于何逃聲哉？”

（選自《列子?湯問(wèn)》）

【乙】董源①善畫(huà)，尤工秋嵐遠(yuǎn)景，多寫(xiě)江南真山，不為奇峭之筆。其后建業(yè)僧巨然②祖述③源法，

大體源及巨然畫(huà)筆，皆宜遠(yuǎn)觀。其用筆甚草草，近視之幾不為物象，遠(yuǎn)觀則景物粲④然，幽情遠(yuǎn)思，如睹

異境。如源畫(huà)《落照?qǐng)D》，近視無(wú)功，遠(yuǎn)觀村落杳然深遠(yuǎn)，不是晚景，遠(yuǎn)峰之頂宛有反照之色。此妙處也。

（節(jié)選自《夢(mèng)溪筆談》）

［注］①董源：五代南唐畫(huà)家，南派山水開(kāi)山鼻祖。②巨然：建業(yè)（今南京）僧人，五代宋初畫(huà)家，

師承董源。③祖述：效法、遵循前人的學(xué)說(shuō)或行為。④桀：鮮明。

10.下列各組加點(diǎn)的詞，意思不用回的一項(xiàng)是（）

A.伯牙游于泰山之陽(yáng)佳木秀而繁陰B.鐘子期輒存其趣欲名其林

C.近視之幾不類物象佛印絕類彌勒D.券是晚景券以咨之

11.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，1E硬的一項(xiàng)是（）

A.子之聽(tīng)夫志/想象猶吾心也/吾于何逃聲哉

B.子之聽(tīng)夫/志想象猶吾心/也吾于何逃聲哉

C.子之聽(tīng)夫/志想象猶吾心也/吾于何逃聲哉

D.子之聽(tīng)夫志/想象猶吾心/也吾于何逃聲哉

12.下列對(duì)【甲】文畫(huà)線的句子的翻譯，也珍的一項(xiàng)是（）

A.伯牙所念，鐘子期必得之——凡是伯牙想到的人，鐘子期一定能找得到。

B.卒逢暴雨，止于巖下——士兵遇到暴雨，被困在山巖下。

C.心悲，乃援琴而鼓之----心里悲愁，于是彈起琴來(lái)鼓勵(lì)他。

D.初為霖雨之操，更造崩山之音——起先彈奏雨水連綿的樂(lè)曲，再奏出山巖崩塌的音樂(lè)。

13.下列對(duì)【甲】【乙】?jī)晌牡睦斫馀c分析，不思硬的一項(xiàng)是（）

A.【甲】文講述了伯牙和鐘子期的故事，表達(dá)了他們心意相通、惺惺相惜的深厚情感。這個(gè)故事告訴

我們，因?yàn)橹綦y遇，所以一定要珍惜好友，要保持友誼長(zhǎng)存。

B.【乙】文記述了南派山水畫(huà)開(kāi)山鼻祖董源畫(huà)作工于霧靄遠(yuǎn)景，描繪真山真水的特點(diǎn)，反映了我國(guó)古

代在山水畫(huà)技法方面所達(dá)到的高水平。

C.兩文內(nèi)容上均著眼于“善”?！炯住课牟馈吧茝棥?，一把琴就可彈奏出高山流水的意境，造出崩山之

音；而子期“善聽(tīng)”，從伯牙的琴聲中就可讀出他的旨趣?！疽摇课亩础吧飘?huà)”，他的畫(huà)作奇妙，宜“遠(yuǎn)觀”

不宜“近視

D.兩文都采用正面描寫(xiě)和側(cè)面描寫(xiě)相結(jié)合的寫(xiě)法。【甲】文正面描寫(xiě)了伯牙鼓琴之“善”，側(cè)面謝了子

期對(duì)琴聲的評(píng)價(jià)，突出伯牙琴技之高；【乙】文正面描寫(xiě)了董源畫(huà)作“遠(yuǎn)觀”景物鮮明之狀，而側(cè)面描寫(xiě)《落

照?qǐng)D》，突出董源畫(huà)技高妙。

14.把【乙】文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（3分）

大體源及巨然畫(huà)筆，皆宜遠(yuǎn)觀。

【答案】10.A

11.C

12.D（凡是伯牙想象的情景，鐘子期一定能知道，B.突然遇到暴雨，被困在山巖下。C.心里悲

愁，于是拿起琴?gòu)椬嗥饋?lái)）

13.D（《落照?qǐng)D》非側(cè)面描寫(xiě)）

14.大體上董源和巨然的畫(huà)作，都適宜遠(yuǎn)觀（共3分，“皆""宜''各1分，大意1分）

【參考譯文】

【甲】伯牙擅長(zhǎng)彈琴，鐘子期擅長(zhǎng)傾聽(tīng)琴聲。伯牙彈琴的時(shí)候，心里想到巍峨的泰人，鐘子期聽(tīng)了贊

嘆道：“太好了！就像巍峨的泰山屹立在我的面前！”伯牙彈琴時(shí)，心里想到寬廣的江河，鐘子期贊嘆道：“好

啊，宛如一望無(wú)際的江河在我面前流動(dòng)！”無(wú)論伯牙彈琴的時(shí)候心里想到什么，鐘子期都會(huì)清楚地道出他

的心聲。鐘子期去世后，伯牙就此認(rèn)為世界上再也沒(méi)有他的知音了。于是，他堅(jiān)決地把自己心愛(ài)的琴摔破

了，挑斷了琴弦，終生不再?gòu)椙伲员憬^了自己對(duì)鐘子期的思念。

【乙】董源擅長(zhǎng)繪畫(huà)，尤其拿手的是秋天山嵐遠(yuǎn)景，大多數(shù)描摹江南的真山，不用奇特峭拔的筆法。

后來(lái)建業(yè)的僧人巨然效法董源的畫(huà)法，大體上董源和巨然的畫(huà)都適于遠(yuǎn)看，他們用筆非常粗放，近看畫(huà)走

近了看幾乎看不清物象；退遠(yuǎn)了看卻景物鮮明，情思幽遠(yuǎn)，像看奇異之景。如幾乎不像任何事物的形象，

遠(yuǎn)看就覺(jué)得景物鮮明，意境深遠(yuǎn)悠長(zhǎng)，如同人間勝境。例如董源畫(huà)的《落照?qǐng)D》，近看沒(méi)有什么效果，遠(yuǎn)

看村落隱約深遠(yuǎn)，完全是一派晚景，遠(yuǎn)處山峰頂上好像有夕照的亮色，這正是神妙之處。

【廣西梧州市】

三、（三）課外文言文閱讀，完成下列各題。

帝①置酒洛陽(yáng)南宮。上口：“列侯、諸將毋敢隱朕，皆言其情：我所以有天下者何？項(xiàng)氏所以失天下

者何？”高起、王陵對(duì)日：“陛下使人攻城略地因以與之與天下同其利；項(xiàng)羽不然，有功者害之，賢者疑之，

此所以失天下也。”上目：“公知其一，未知其二。夫運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外，吾不如子房②；鎮(zhèn)國(guó)

家，撫百姓，給餉饋③，不絕糧道，吾不如蕭何；連百萬(wàn)之眾，戰(zhàn)必勝，攻必取，吾不如韓信。三者皆人

杰，吾能用之，此吾所以取天下者也。項(xiàng)羽有一范增而不用，此所以為我所禽也?！?/p>

【注釋】①帝：指漢高祖劉邦。②子房：指張良，字子房。③餉饋：軍餉

16.解釋下列句子中加粗的詞。（2分）

①皆言其情（）

②此所以為我所禽也（）

17.用“/”線給文中畫(huà)線句子斷句。（限斷2處）（2分）

陛下使人攻城略地因以與之與天下同其利

18.“劉邦論三杰”的話告訴了我們一個(gè)什么道理？（3分）

【答案】16.①情況：②被；

17.陛下使人攻城略地/因以與之/與天下同其利；

18.必須尊重人才，重用人才。

【參考譯文】

劉邦在洛陽(yáng)南宮大宴嬌貴臣，說(shuō)：“各位王侯將領(lǐng)不要隱瞞我，都對(duì)我說(shuō)出真實(shí)的情況。我得天下的

原因是什么呢？項(xiàng)羽失去天下的原因是什么呢？''高起王陵回答說(shuō)：“陛下讓人攻取城池取得土地，就把它

（指所攻取的城鎮(zhèn)、土地）賜給他們，與天下的利益相同；項(xiàng)羽則妒賢嫉能，他殺害有功勞的人，懷疑有

才能的人，這就是失天下的原因啊。''劉邦說(shuō)："你只知道一個(gè)方面，卻不知道另外一個(gè)方面。在大帳內(nèi)出

謀劃策，在千里之外一決勝負(fù)，我不如張良；平定國(guó)家，安撫百姓，供給軍餉，保證運(yùn)糧道路的暢通無(wú)阻，

我不如蕭何；聯(lián)合眾多的士兵，只要打仗一定勝利，只要攻城一定奪取，我不如韓信。這三個(gè)人都是人中

豪杰，我能夠任用他們，這是我取得天下的原因。項(xiàng)羽有一位范增而不任用，這就是被我捉拿的原因?！?/p>

【貴州省貴陽(yáng)市】

二、（-）古代詩(shī)文閱讀

滄浪亭記（節(jié)選）

【宋朝】蘇舜欽

一日過(guò)郡學(xué)，東顧草樹(shù)郁然，崇阜?廣水，不類乎城中。并②水得微徑于雜花修竹之間。東趨數(shù)百步，

有棄地，縱廣?合五六十尋，三向皆水也。杠④之南，其地益闊，旁無(wú)民居，左右皆林木相虧蔽久訪諸舊

老，云錢(qián)氏有國(guó)，近戚孫承右之池館也。坳?隆勝勢(shì)，遺意尚存。予愛(ài)而徘徊，遂以錢(qián)四萬(wàn)得之，構(gòu)亭北

礙⑦，號(hào)‘滄浪'焉。前竹后水，水之陽(yáng)又竹，無(wú)窮極。澄川翠干，光影會(huì)合于軒戶之間，尤與風(fēng)月為相宜。

予時(shí)榜?小舟，幅巾⑨以往，至則灑然破忘其歸?；?而浩歌，踞?而仰嘯，野老不至，魚(yú)鳥(niǎo)共樂(lè)。形骸

?既適則神不煩觀聽(tīng)無(wú)邪則道以明;返思向之汩汩?榮辱之場(chǎng)，日與錨銖利害相磨戛?，隔此真趣，不亦

鄙哉！

【注釋】①阜fu：土山。②并bang：靠近。③縱廣：縱橫。④杠gang：獨(dú)木橋。⑤虧蔽：掩映。⑥

坳&o:低洼。⑦倚qi:彎曲的堤岸。⑧榜bAng:搖槳，劃船。⑨幅巾：男子用布包頭，不戴帽子，古人

認(rèn)為這是很隨意的裝束。⑩灑然：暢快的樣子。?箕：坐時(shí)臀部著地兩腿分開(kāi)前伸，形如箕。?踞：蹲

坐。?形?。荷眢w。?汩汩：沉浮。?磨夏：折磨。

17.下列對(duì)文中劃線句斷句正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.形骸既適則神/不煩/觀聽(tīng)無(wú)邪則道/以明

B.形骸既適則/神不煩/觀聽(tīng)無(wú)邪則/道以明

C.形骸既適/則神不煩/觀聽(tīng)無(wú)邪/則道以明

D.形骸既/適則神不煩/觀聽(tīng)無(wú)/邪則道以明

18.修建滄浪亭之前，作者經(jīng)歷了一系列過(guò)程。下列不符合文意的一項(xiàng)是（）（3分）

ABC

經(jīng)過(guò)郡學(xué)，發(fā)現(xiàn)縱橫合計(jì)尋找通過(guò)走訪，了解喜歡這塊地，于

東面的棄地。了五六十里路。這塊地的來(lái)歷。是買(mǎi)下了它。

19.《與朱元思書(shū)》中，吳均由山水美景引發(fā)了人生感懷——“鶯飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者,

窺谷忘反?！闭?qǐng)摘抄本文中思想情感、表達(dá)作用都與之相近的句子。（2分）

20.下列各組加點(diǎn)詞的意義和用法一致的一項(xiàng)是（）（3分）

A.其地毯闊自以為大有所殖（《資治通鑒?孫權(quán)勸學(xué)》）

B.旁無(wú)民展展無(wú)何（《史記?周亞夫軍細(xì)柳》）

C.水之陰又竹已而夕陰在山（歐陽(yáng)修《醉翁亭記》）

D.不亦鄙哉肉食者鄙（《左傳?曹論戰(zhàn)》）

【答案】17.（3分）C

18.（3分）B

19.（2分）返思向之汩汩榮辱之場(chǎng)，日與錨銖利害相磨戛，隔此真趣，不亦鄙哉！

20.（3分）D

【參考譯文】

一天拜訪學(xué)宮，向東看到草樹(shù)郁郁蔥蔥，高高的碼頭寬闊的水面，不像在城里。循著水邊雜花修竹掩

映的小徑，向東走數(shù)百步，有一塊荒地，方圓約六十尋，三面臨水。小橋的南面更加開(kāi)闊，旁邊沒(méi)有民房，

四周林木環(huán)繞遮蔽，詢問(wèn)年老的人，說(shuō)：“是吳越國(guó)王的貴戚孫承佑的廢園?！睆母吒叩偷偷牡貏?shì)上還約略

可以看出當(dāng)年的遺跡。我喜愛(ài)這地方，來(lái)回地走，最后用錢(qián)四萬(wàn)購(gòu)得，在北面構(gòu)筑亭子，叫“滄浪”。北面

是竹南面是水，水的北面又是竹林，沒(méi)有窮盡，澄澈的小河翠綠的竹子，陽(yáng)光、陰影在門(mén)窗之間交錯(cuò)相接，

尤其是在有風(fēng)有月的時(shí)候更宜人美麗。

我常常乘著小船，穿著輕便的衣服到亭上游玩，到了亭上就率性玩樂(lè)忘記回去，或把酒賦詩(shī)，或仰天

長(zhǎng)嘯，即使是隱士也不來(lái)這里，只與魚(yú)、鳥(niǎo)同樂(lè)。形體已然安適，神思中就沒(méi)有了煬惱；所聽(tīng)所聞都是至

純的，如此人生的道理就明了了?；剡^(guò)頭來(lái)反思以前的名利場(chǎng)，每天與細(xì)小的利害得失相計(jì)較，同這樣的

情趣相比較，不是太庸俗了嗎！

【貴州省遵義市】

二、（四）古文閱讀，完成下列各題。（11分）

（甲）華歆、王朗俱乘船避難，有一人欲依附，歆輒難之。朗目：“幸尚寬，何為不可？’‘后賊追至，

王欲舍所攜人。歆日：“本所以疑，正為此耳。既已納其自托，寧可以急相棄邪？”遂攜拯如初。世以此定

華、王之優(yōu)劣。

（乙）楚厲王有警鼓，與百姓為戒①.飲酒醉，過(guò)而擊，民大驚。使人止之，日：“吾醉而與左右戲

而擊之也。'‘民皆罷。居數(shù)月，有警，擊鼓而民不赴。乃更令明號(hào)而民信之。

（選自《韓非子》）

【注釋】：①戒：警戒的信號(hào)。

19.解釋下列加粗的詞。（4分）

①后賊追至（）②寧可以急相棄邪（）

③使人止之（）④擊鼓而民不赴（）

20.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。（4分）

①本所以疑，正為此耳。

②吾醉而與左右戲而擊之也。

21.請(qǐng)分別概括華歆、王朗、楚厲王三人的品質(zhì)特征。（3分）

【答案】19.①?gòu)?qiáng)盜；②因?yàn)?；③派遣；④表示轉(zhuǎn)折，卻。

20.①開(kāi)始我之所以猶豫不決，正是為了這一點(diǎn)。

②我喝醉了跟旁邊的群臣嬉鬧，錯(cuò)誤地?fù)袅斯摹?/p>

21.華歆：守信用、講道義；王朗：極端自私、背信棄義：楚厲王：不重視誠(chéng)信，隨意說(shuō)出戲言，知

錯(cuò)能改。

【參考譯文】

（甲）華歆和王朗一起乘船避難，有一個(gè)人想搭乘他們的船，華歆感到十分為難而沒(méi)立刻答應(yīng)。王朗

卻說(shuō)：“幸好船還寬敞，為什么不可以呢？‘‘后面的賊寇已經(jīng)追上來(lái)了，王朗想拋棄剛才搭船的人。華歆說(shuō)：

“剛才我之所以猶豫，正是這個(gè)原因。既然已經(jīng)接納了他來(lái)船上安身，哪里能因?yàn)榍闆r危急就丟下他呢？”

于是就繼續(xù)帶著他趕路。世人也由此判定華王二人的優(yōu)劣。

（乙）楚厲王遇到緊急的情況就用擊鼓來(lái)召集老百姓守城。（有一天，厲王）喝醉酒了，誤拿起鼓槌

擊鼓，老百姓都大為驚慌，厲王派人去制止他們，厲王說(shuō)：“我喝醉了酒就同大臣們開(kāi)玩笑，誤敲了鼓?！?/p>

老百姓聽(tīng)了都回家了。過(guò)了幾個(gè)月，有緊急的情況，（厲王）擊鼓發(fā)出警報(bào)，老百姓沒(méi)有趕去守城，于是

（厲王）更改了原先的命令重新申明報(bào)警信號(hào)，老百姓才相信他。

【河北省】

二、閱讀下面文言文，回答7~10題。（14分）

凡讀書(shū)，二十歲以前所讀之書(shū)與二十歲以后所讀之書(shū)迥異?。少年知識(shí)未開(kāi)②，天真純固，所讀者雖久

不溫習(xí)，偶爾提起，尚可數(shù)行成誦。若壯年所讀，經(jīng)月則忘，必不能持久。

故六經(jīng)，秦漢之文，詞語(yǔ)古奧③，必須幼年讀。長(zhǎng)壯后，雖倍筱?其功，終屬影響⑤。自八歲至二十歲，

中間歲月無(wú)多，安可荒棄或讀不急之書(shū)？此時(shí)，時(shí)文?固不可不讀，亦須擇典雅醇正，理純?cè)~裕，可歷二

三十年無(wú)弊者讀之。若朝華◎夕落，淺陋無(wú)識(shí)，詭僻色失體，取悅一時(shí)者，安可以珠玉難換之歲月而讀此無(wú)

益之文：何如誦得《左》《國(guó)》⑨一兩篇及東西漢典貴華腴⑩之文數(shù)篇，為終身受用之寶乎？

我愿汝曹?將平昔已讀經(jīng)書(shū)，視之如拱壁?，一月之內(nèi)，必加溫習(xí)。古人之書(shū)，安可盡讀？但讀得一

篇，必求可以背誦，然后思通其義蘊(yùn)?，而運(yùn)用之于手腕之下。如此，則才氣自然發(fā)越?。若曾讀此書(shū)，

而全不能舉?其詞，謂之“畫(huà)餅充饑”；能舉其詞而不能運(yùn)用，謂之“食物不化”。二者其去?榜腹?無(wú)異。汝

輩于此，極?宜猛省。

（選文有刪節(jié)）

①迥異：相差根遠(yuǎn)。②開(kāi)：開(kāi)導(dǎo)，啟發(fā)。③古奧：古指深?yuàn)W，不容易理解。④倍茯（XI）：數(shù)倍。⑤影

響：影子和回聲。指不切實(shí)際、不持久。⑥時(shí)文：當(dāng)時(shí)適行的文體，多指利學(xué)應(yīng)試之文。⑦華：花。⑧

詭辯：荒謬邪僻。⑨《左》《國(guó)》：《左傳》《國(guó)語(yǔ)》。⑩華腴（yii）:豐美有文采。?曹：輩。?拱璧：大

壁，泛指珍寶。?義蘊(yùn)：內(nèi)在的意義。?發(fā)越：散播。?舉：舉出。?去：距。?格■腹：腹中空虛。?

極：通“亟”，急。

7.解釋下列句子中加著重號(hào)的詞語(yǔ)。（每小題1分，共4分）

⑴時(shí)文凰不可不讀固：⑵若朝華夕落若：

⑶古人之書(shū)，安可盡讀盡：⑷然后思鴻其義蘊(yùn)通：

8.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（每小題2分，共4分）

⑴安可以珠玉難換之歲月而讀此無(wú)益之文？

⑵汝輩于此，極宜猛省。

9.作者認(rèn)為“六經(jīng)、秦漢之文詞誕古奧。必須幼年讀”，其理由是什么？（3分》

10.從選文加線句子中，你獲得了怎樣的啟示？（3分）

【答案】7.固：本來(lái)；若：像；盡：全、者況通：通曉、理解。

8.（1）怎么能用珠寶玉石都難以交換的歲月（時(shí)間）來(lái)讀這些沒(méi)有益處的文章。（“安"、"以'’各一分，

句意通順）

⑵你們這些人對(duì)于這件事（這種行為），應(yīng)該馬上深深地自我反?。ㄗ允。?。（“宜"、"省''各一分。句意

通順）

9.幼年時(shí)期所學(xué)知識(shí)較少，天真無(wú)邪，記憶力較強(qiáng)；壯年時(shí)人記憶力不如幼年時(shí)好。

10.⑴讀書(shū)務(wù)求成誦⑵以成誦為基礎(chǔ)理解文章或書(shū)本的含義。⑶將所讀內(nèi)容消化吸收，化為己用，能

夠做到運(yùn)用自如。

【參考譯文】

人們凡是讀書(shū)，二十歲之前所讀的書(shū)與二十歲之后所讀的書(shū)相差很遠(yuǎn)。（人們）幼年時(shí)期知識(shí)未經(jīng)開(kāi)

導(dǎo)，性格天真固執(zhí)，所讀的書(shū)即使很久不復(fù)習(xí)，偶爾提起，也可以背誦幾行。如果壯年時(shí)期所讀的書(shū)，過(guò)

了一個(gè)月就忘了，這樣一定不能長(zhǎng)久。

所以《六經(jīng)》和秦漢時(shí)期的文章，詞語(yǔ)古拙深?yuàn)W，一定要在幼年時(shí)期讀。等到壯年之后，即使花費(fèi)數(shù)

倍于（幼年時(shí)期）的努力，終究也只是不切實(shí)際罷了。從八歲到二十歲，這之間時(shí)間不長(zhǎng)，怎么能荒廢時(shí)

間或讀無(wú)關(guān)緊要的書(shū)呢？這個(gè)時(shí)候，科舉應(yīng)試之文本來(lái)不能不讀，（但）也要挑選內(nèi)容典雅純正、內(nèi)涵豐

富且文字優(yōu)美、歷經(jīng)二三十年沒(méi)有錯(cuò)誤的書(shū)來(lái)閱讀。像早上開(kāi)花傍晚落下、淺薄低俗、荒謬邪僻、毫不得

體、取悅一時(shí)的文章，怎么能用珠寶和玉石都難以交換的時(shí)間來(lái)讀這些沒(méi)有任何益處的文章呢？不如背誦

《左傳》、《國(guó)語(yǔ)》中的一兩篇文章和東西漢經(jīng)典華美且富有文采的幾篇文章，作為終身受用的珍寶呢！

我希望你們這些人把過(guò)去已經(jīng)讀過(guò)的經(jīng)書(shū)，視若珍寶，（讀過(guò)后）一個(gè)月之內(nèi)，一定加以溫習(xí)。古人

寫(xiě)的書(shū)，怎么能全部讀完？但每讀一篇，必須做到能夠背誦，之后考慮通曉其中的含義，并且在手中靈活

運(yùn)用，像這樣做，才氣自然散播。如果曾經(jīng)讀過(guò)這本書(shū)，但根本不能舉出書(shū)中的字詞的，就叫他“畫(huà)餅充

饑”；能舉出其中的字詞而不能運(yùn)用的，就叫他“食物不化”，這兩者大概距離空腹沒(méi)有什么差別。你們這些

人對(duì)于這種做法，應(yīng)當(dāng)立刻深深地反省。

【黑龍江省綏化市】

三、（三）閱讀《二鵲救友》，回答16-19題。（7分）

某氏園中，有古木，鵲巢其上，孵雛將出。一日，鵲徊翔其上，悲鳴不已。頃之，有群鵲鳴漸近，集

古木上，忽有二鵲對(duì)鳴，若相語(yǔ)狀，俄而揚(yáng)去。未幾，一鸛3橫空而來(lái)，“咯咯”作聲，二鵲亦尾其后。群

鵲見(jiàn)而噪，若有所訴。鸛又“咯咯”作聲，似允所請(qǐng)。鸛于古木上盤(pán)旋三匝②，遂俯沖鵲巢，銜一赤蛇吞之。

群鵲喧舞，若慶且謝也。蓋二鵲招鸛援友也。

【注釋】①鸛：gu&n一種救兇猛的鳥(niǎo)。②匝：za,圈。

16.下列加點(diǎn)詞語(yǔ)解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）（2分）

A.悲鳴不弓（已經(jīng)）B.若相語(yǔ)怵（形狀，樣子）

C.隼古木上（聚集，會(huì)合）D.第一赤蛇吞之（含著，叼著）

17.用“/”給下面的句子劃分朗讀節(jié)奏。（只劃一處）（1分）

鸛于古木上盤(pán)旋三匝

18.翻譯下面的句子。（2分）

群鵲喧舞，若慶且謝也。

19.從這則小故事中，你得到了怎樣的啟示？（2分）

【答案】16.A評(píng)分說(shuō)明：（2分）

17.鸛于古木上/盤(pán)旋三匝評(píng)分說(shuō)明：（1分）劃分位置不正確或多劃均不得分。

18.喜鵲們歡呼起舞，像在慶祝，并向（鶴）致謝。

評(píng)分說(shuō)明：（2分）譯對(duì)重點(diǎn)字詞“喧”“若”1分，譯句語(yǔ)言完整流暢I分。

19.示例一：遇到困難時(shí)，需要發(fā)揚(yáng)團(tuán)結(jié)互助的精神。

示例二：遇到困難，別人幫助了你，要懂得感恩。

示例三：遇到困難時(shí)，要懂得尋求他人幫助。

評(píng)分說(shuō)明：（2分）符合題意即可。

【參考譯文】

某人的花園里有一棵古樹(shù)，喜鵲在上面筑巢，母鵲孵出來(lái)的小鵲都已快長(zhǎng)成幼鳥(niǎo)了。一天，一只喜鵲

在巢上來(lái)回地飛，不停地發(fā)出悲傷的鳴叫。很快，成群的喜鵲都漸漸聞聲趕來(lái)，聚集在樹(shù)上。忽然有兩只

喜鵲在樹(shù)上對(duì)叫，好似在對(duì)話一樣，然后便揚(yáng)長(zhǎng)而去。過(guò)了一會(huì)兒，一只鸛從空中飛來(lái)，發(fā)出“咯咯”的聲

音，兩只喜鵲也跟在它后面。其他喜鵲們見(jiàn)了便喧叫起來(lái)，好像有什么事要說(shuō)。鸛又發(fā)出“咯咯的叫聲，

似乎在答應(yīng)喜鵲的請(qǐng)求。鶴在古樹(shù)上盤(pán)旋了三圈，于是俯身向鵲巢沖了下來(lái)，叼出一條赤練蛇并吞了下去。

喜鵲們歡呼飛舞了起來(lái)，像在慶祝，并且向鸛致謝。原來(lái)兩只喜鵲是去找鸛來(lái)救朋友的??！

【湖北省黃石市】

二、（一）閱讀下面的文言文，完成8-11題。（共12分）

淮陰侯韓信者，淮陰人也。始為本號(hào)時(shí)，貧無(wú)行，人多厭之者。常數(shù)從其下鄉(xiāng)南昌亭長(zhǎng)寄食，數(shù)月，

亭長(zhǎng)妻患之乃晨炊葬食。食時(shí)信往，不為具食。信亦知其意，怒，竟絕去。

淮陰屠中少年有侮信者，曰：“若雖長(zhǎng)大，好帶刀劍，中情怯耳。''眾辱之曰：“信能死刺我不能死出我

胯下。”于是信孰視之，俯出胯下，蒲伏。一市人皆笑信，以為帙。

及項(xiàng)梁渡淮，信杖劍從之，無(wú)所知名。漢王之人蜀，信亡楚歸漢，未得知名。信數(shù)與蕭何語(yǔ)，何奇之。

信度何等已數(shù)言上，上不我用，即亡。何聞信亡，不及以聞，自追之。至拜大將，乃韓信也，一軍皆驚。

信拜禮畢，上坐。信日：“大王之人武關(guān)，秋毫無(wú)所害，除秦苛法，與秦民約，法三章耳，秦民無(wú)不

欲得大王王秦者。于諸侯之約，大王當(dāng)王關(guān)中，關(guān)中民咸知之。大王失職入漢中，秦民無(wú)不恨者。今大王

舉而東，三秦可傳檄而定也?！庇谑菨h王大喜，自以為得信晚。遂聽(tīng)信計(jì)，部署諸將所擊。八月，漢王舉

兵東出陳倉(cāng)，定三秦。漢二年，出關(guān)，收魏、河南，韓、殷王皆降。

（節(jié)選自《史記?淮陰侯列傳》）注：①蹲■食：器，早晨未起身，在床席上進(jìn)餐。②下：即為胯下。③

蒲伏：同“匍”。

8.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）（2分）

A.布衣，即為布制衣服，為古代庶人之服，這里借指平民，如“布衣之怒”。

B.拜，在這里表示授予官職，“拜大將”就是“授予大將軍

c.三秦、河南，古地名。隨著時(shí)間推移，古今詞義所指有的有變化，如“三秦”；有的沒(méi)有變化，如“河

南”。

D.列傳，是《史記》中的一種傳記的體類，內(nèi)容是記敘人臣的事跡，以便流傳后世。

9.為文中畫(huà)波浪線的語(yǔ)句斷句，正確的一項(xiàng)是（）（2分）

A.信能死刺我不能死/出我挎下

B.信能死刺我不能死出我挎下

C.信能死/刺我/不能死/出我挎下D.信能死刺我不能死出我挎下

10.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）（2分）

A.韓信為布衣時(shí)，很窮困而且無(wú)所事事，經(jīng)常去亭長(zhǎng)家蹭飯，因飯不好，最后大怒而去。

B.蕭何聽(tīng)說(shuō)韓信逃跑了，就親自把他追回來(lái)，后來(lái)韓信得到重用，被授予大將軍一職。

C.韓信受到漢王重用后，趁機(jī)指出要充分利用民心，并獻(xiàn)計(jì)漢王向東出擊，最后讓漢王一舉平定三

秦。

D.本文在人物塑造上很有特色，運(yùn)用一些典型小故事，把主人公塑造得栩栩如生，如“胯下之辱”。

11.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（每題3分，共6分）

⑴一市人皆笑信，以為怯。

⑵信數(shù)與蕭何語(yǔ)，何奇之。

【答案】8.C9.C10.A

11.整個(gè)集市上的人都譏笑韓信，認(rèn)為他膽小。⑵韓信多次與蕭何交談，蕭何認(rèn)為韓信是奇才。

【參考譯文】

淮陰侯韓信，是淮陰人。當(dāng)初為平民百姓時(shí)，貧窮，沒(méi)有出眾的德行，人們大多厭惡他。曾經(jīng)多次前

往下鄉(xiāng)南昌亭亭長(zhǎng)處吃閑飯，接連數(shù)月，亭長(zhǎng)的妻子嫌惡他，于是一早把飯煮好，在床上就吃掉了。開(kāi)飯

的時(shí)候，韓信去了，卻不給他準(zhǔn)備飯食。韓信也明白他們的用意。一怒之下，最終離去不再回來(lái)。

淮陰屠戶中有個(gè)年輕人欺侮韓信說(shuō)：“你雖然長(zhǎng)的高大，喜歡帶刀佩劍，其實(shí)是個(gè)膽小鬼罷了?！庇之?dāng)

眾侮辱他說(shuō)：“你能殺死我，就拿劍刺我；如果殺不死，就從我胯下爬過(guò)去?！庇谑琼n信用眼睛盯著他很久，

低下身去，趴在地上，從他的兩腿之間爬了過(guò)去。滿街的人都笑話韓信，認(rèn)為他膽小。

等到項(xiàng)粱率軍渡過(guò)了淮河，韓信持劍追隨他，在項(xiàng)粱部下，卻沒(méi)有名聲。漢王劉邦入蜀，韓信脫離楚

軍歸順了漢王，還是沒(méi)有能夠出名。韓信多次跟蕭何談話，蕭何認(rèn)為他是位奇才。韓信揣測(cè)蕭何等人已多

次向漢王推薦自己，漢王不任用，也就逃走了。蕭何聽(tīng)說(shuō)韓信逃跑了，來(lái)不及報(bào)告漢王，親自追趕他。等

到任命大將時(shí)，被任命的竟然是韓信，全軍都感到驚訝。

任命韓信的儀式結(jié)束后，漢王就座。韓信說(shuō)：“大王進(jìn)入武關(guān)，秋毫無(wú)犯，廢除了秦朝的苛酷法令，

與秦地百姓約法三章，秦地百姓沒(méi)有不想要大王在秦地做王的。根據(jù)諸侯的成約，大王理當(dāng)在關(guān)中做王，

關(guān)中的百姓都知道這件事，大王失掉了應(yīng)得的爵位進(jìn)入漢中，秦地百姓沒(méi)有不怨恨的。如今大王發(fā)動(dòng)軍隊(duì)

向東挺進(jìn)，只要一道文書(shū)三秦封地就可以平定了?！庇谑菨h王特別高興，自認(rèn)為得到韓信太晚了。就聽(tīng)從

韓信的謀劃，部署各路將領(lǐng)攻擊的目標(biāo)。

八月，漢王出兵經(jīng)過(guò)陳倉(cāng)向東挺進(jìn)，平定了三秦。漢二年（前205）,兵出函谷關(guān)，收服了魏王、河

南王，韓王、殷王也相繼投降。

【湖北省隨州市】

二、（~）文言文閱讀（本題共4小題，12分）

閱讀下面的文言文，完成12?15題。

【甲】史稱顏真卿"立朝正色，剛而有禮，非公言直道，不萌于心。天下不以姓名稱咸曰“魯公”而獨(dú)

為權(quán)奸盧杞所忌遣諭李希烈竟被賊害。觀其赴火罵逆，何其烈也。生平善正、草書(shū)，宋祁稱其“筆力遒婉”，

今披閱遺跡，凝重沉郁，奇正相生，如錐畫(huà)沙，直透紙背，覺(jué)忠義之氣，猶勃勃楮墨間。朕重其人，益愛(ài)

其書(shū)，不啻②逾于球座璧矣。

（節(jié)選自《跋顏真卿墨跡后》）

【乙】真卿仕歷元、肅、代、德四朝，雖至影迫桑榆，不少懈其報(bào)國(guó)之心。故嘗以正色公言，見(jiàn)惡于

?元載、楊炎、盧杞諸奸，誣劾敗斥，至于七、八。義不顧身，所志必達(dá)，而終為杞陷。李希烈反,詔遺

宜慰，公卿失色，拜命即行。在希烈所，斥朱滔等使之誘，以宰相責(zé)李元平之不能致命。掘坎欲坑，積薪

欲焚，多端迫協(xié)而毫無(wú)怵于心。凡二十閱月，卒縊殺之于蔡州。嗚呼！自平原倡義，至此乃有以畢公之志

矣……夫如真卿者，所謂從容就義，難也。

（節(jié)選自《史林測(cè)義》）

【注釋】①顏真卿：唐朝名臣、書(shū)法家。唐玄宗時(shí)登進(jìn)士甲科，歷任侍御史等職。安史之亂爆發(fā)，其

以平原郡太守獨(dú)撐河北危局良久。后任刑部尚書(shū)，封魯郡開(kāi)國(guó)公。謚“文忠②啻：止，僅僅。③球：美

玉，特指玉磬。④見(jiàn)……于……：表被動(dòng)。

12.下列對(duì)【甲】文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）（2分）

A.天下不以姓名/稱咸曰“魯公”/而獨(dú)為權(quán)奸/盧杞所忌造諭/李希烈竟被賊害。

B.天下不以姓名稱/咸曰“魯公”/而獨(dú)為權(quán)奸盧杞所忌/遣諭李希烈/竟被賊害。

C.天下不以姓名稱/咸曰“魯公”而獨(dú)/為權(quán)奸盧杞所忌/遣諭李希烈/竟被賊害。

D.天下不以姓名/稱咸曰“魯公”而獨(dú)/為權(quán)奸盧杞/所忌遣諭/李希烈竟被賊害。

13.下列句中加點(diǎn)詞的意義和用法，相同的一項(xiàng)是（）（3分）

A.宋祁稱基“筆力遒婉”?真無(wú)馬邪（《馬說(shuō)》）

B.今披閱遺跡是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下（《出師表》）

C.見(jiàn)晉于元載、楊炎、盧杞諸奸使人之所晉莫甚于死者（《魚(yú)我所欲也》）

D.李希烈反，詔遺宜慰寒暑易節(jié)，始一反焉（《愚公移山》）

14.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中畫(huà)橫線的句子。（4分）

⑴朕重其人，益愛(ài)其書(shū)，不啻逾于球璧矣。

⑵義不顧身，所志必達(dá)，而終為杞陷。

15.下列對(duì)原文內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)（）（3分）

A.【甲】文中，作者認(rèn)為顏真卿的書(shū)法不僅技藝高超，而且充滿忠義之氣。

B.【乙】文寫(xiě)顏真卿面對(duì)反賊李希烈以死相逼，依然大義凜然，氣節(jié)不屈。

C.顏真卿為人守正有禮，但由于奸臣當(dāng)?shù)?，他只能把正直的言論藏在心里?/p>

D.顏真卿擅長(zhǎng)楷書(shū)、草書(shū)，其楷書(shū)風(fēng)格渾厚挺拔，用筆力透紙背。

【答案】12.（2分）B

13.（3分）C

14.（4分）⑴（2分）我看重他的為人，更喜愛(ài)他的書(shū)法，勝過(guò)對(duì)珍稀美玉（的喜愛(ài)）。（“重”“益”翻

譯正確各0.5分，語(yǔ)意通順，無(wú)語(yǔ)法錯(cuò)誤，I分）

⑵（2分）（顏真卿）為了正義不顧惜自己的生命，一定要實(shí)現(xiàn)囪己的志向，理最終被盧杞陷害.（"達(dá)為"

翻譯正磷，各0.5分，語(yǔ)意通順，無(wú)語(yǔ)法錯(cuò)誤，1分）

15.（3分）C

【參考譯文】

【甲】史書(shū)稱顏真卿指嚴(yán)正執(zhí)法，性格剛直而有禮，不是公正的言論、確當(dāng)?shù)牡览砭投疾蝗ハ搿Ｌ煜?/p>

人不用姓名稱呼他，而只稱呼他為“魯公”。后為奸臣盧杞所忌，他讓唐德宗下詔書(shū)派遣顏真卿去勸降李希

烈，（因;稟然拒降）終被敵人所害。再看他當(dāng)時(shí)怒罵逆賊步入火中時(shí)的場(chǎng)面，是何等的壯烈慷慨??！顏真

卿生平喜歡正楷、草書(shū)，宋祁稱贊他的書(shū)法“筆力遒婉”，如今再看顏真卿的遺跡，凝重沉郁，斜中取正，

筆力勻整而不露鋒芒。力透紙背，筆墨紙間感覺(jué)到有一股生機(jī)勃勃的忠義之氣。我看重他的為人，更喜愛(ài)

他的書(shū)法，勝過(guò)對(duì)珍稀美玉（的喜愛(ài)）。

【乙】顏真卿仕歷經(jīng)元、肅、代、德四朝，雖到晚年仍堅(jiān)持不懈保有愛(ài)國(guó)之心.因?yàn)樵?jīng)態(tài)度嚴(yán)肅，

說(shuō)些公道話，而被元載、楊炎、盧杞等奸人所嫉恨，被捏造罪名彈劾，或是被貶低、排斥，有七八次之多。

（顏真卿）為了正義不顧惜自己的生命，一定要實(shí)現(xiàn)自己的志向，卻最終被盧杞陷害。李希烈造反，下詔

書(shū)派遣顏真卿去勸慰李希烈，其他的官員聽(tīng)了都大驚失色。顏真卿拜謝皇命后就啟行了。到了李希烈的住

所，怒斥朱滔等人的利誘，并責(zé)罵李元平身受?chē)?guó)家重任卻不能完成使命。在庭院中挖了一丈見(jiàn)方的坑，準(zhǔn)

備活埋他，后又堆起干柴，想要燒死他，多種脅迫都不能讓顏真卿有絲毫的害怕。經(jīng)歷了二十多個(gè)月，最

終被絞死在蔡州。哎，自從平原太守（顏真卿）首倡大義，到現(xiàn)在才有能夠完成顏公您的遺愿的啊！但是

能像顏真卿這樣從容就義的，實(shí)在太難??！

【湖北省天門(mén)市】

二、（二）文言文閱讀（10分）

李大亮，雍州涇陽(yáng)人，少有文武才干。隋末，在東都與李密戰(zhàn)，敗，為賊所獲。同輩百余人皆死，賊

帥張弼見(jiàn)而異之，獨(dú)釋與語(yǔ)，遂定交于幕下。大亮既貴，每懷張弼之恩。貞觀末，張弼為將作丞①，自匿

不言。大亮嘗遇諸途而識(shí)之，持弼而泣，悉推家產(chǎn)以遺之，弼辭而不受。言于太宗日：“臣有今日之榮貴，

乃張弼之力也。乞回臣之官爵以復(fù)之。“太宗遂以弼為中郎，俄遷代州都督。時(shí)人皆賢大亮不背恩，而多

弼不自伐②也。

大亮性志思謹(jǐn)，雖妻子不見(jiàn)惰容。每當(dāng)宿直，必通宵假寐。太宗嘗勞之日：“至公宿直，我便通夜安

臥?！睂び黾?，太宗親為調(diào)藥，馳驛賜之。

收葬五宗之無(wú)后者三十余柩，送終之禮，莫不備具。所賜賞分遺親戚，事兄嫂如父母焉。家無(wú)余財(cái),

卒，無(wú)珠玉以為含。親戚遺孤為大亮鞠養(yǎng)而服之如父者十五人。天下嘆伏之。

（選自《大唐新語(yǔ)》，有增改）

【注釋】①將作丞：級(jí)別較低的官職名。②伐：自夸，夸耀。

9.下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)意義和用法祖回的一項(xiàng)是（）（2分）

A.號(hào)遇疾未果，尋病終

B.莫不備差百?gòu)U縣興

C.無(wú)珠玉以為含可多一戰(zhàn)

D.而多弼不自伐也河曲智叟笑而止之

10.下列對(duì)文中劃波浪線部分的斷句，最合軍的一項(xiàng)是（）（2分）

A.親戚遺孤為大亮/鞠養(yǎng)而服之/如父者十五人。

B.親戚遺孤為大亮/鞠養(yǎng)而服之如父者/十五人。

C.親戚遺孤/為大亮鞠養(yǎng)/而服之如父者十五人。

D.親戚遺孤/為大亮鞠養(yǎng)而服之/如父者十五人。

11.下列表述.硯的一項(xiàng)是（）（2分）

A.太宗很器重李大亮，在其生病時(shí)，親自煎藥送服。

B.張弼在李大亮的引薦之下，受到朝廷重用，獲得升遷。

C.文章贊美了李大亮感恩圖報(bào)、剛正不阿、清正廉潔的品質(zhì)。

D.本文與《周亞夫軍細(xì)柳》都使用了對(duì)比、襯托的寫(xiě)法來(lái)刻畫(huà)人物。

12.請(qǐng)用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。（4分）

⑴悉推家產(chǎn)以遺之，弼辭而不受。

⑵得志，與民由之；不得志，獨(dú)行其道。（《富貴不能淫》）

【答案】9.A（2分）10.C（2分）11.B（2分）

12.⑴示例：（李大亮）推讓全部家產(chǎn)（來(lái)）送給他，張弼推辭不接受。（2分；補(bǔ)出主語(yǔ)，“悉”“遺”“辭”

譯對(duì)1分，表達(dá)順暢1分。）

⑵示例：得志的時(shí)候，便與老百姓一同前進(jìn)；不得志的時(shí)候，便獨(dú)自堅(jiān)持自己的原則。（或：得志的

時(shí)候和百姓一同遵循正道而行，不得志的時(shí)候獨(dú)自走自己的道路。）（2分：“由之”“行其道''譯對(duì)1分，表

達(dá)順暢1分）

【參考譯文】

李大亮，隋朝末年被李密抓獲，原來(lái)的同伙都被處斬，大將張弼見(jiàn)了覺(jué)得他特別，單單釋放了他，并

聊了起來(lái)，于是二人在軍帳中定下交情。李大亮身居顯貴后，每每想到張弼的恩情。貞觀末年，張弼做將

作監(jiān)丞，自己隱匿不說(shuō)。李大亮在道上遇見(jiàn)張弼，認(rèn)出了他，扶著張弼掉淚，并要將自己的家產(chǎn)全部送給

張弼，張弼謝絕，沒(méi)有接受。（李大亮）對(duì)唐太宗說(shuō)：“我有今天的榮華富貴，是張弼的功勞。請(qǐng)收回我的

官爵（授予他），來(lái)報(bào)答張弼。"唐太宗就讓張弼做中郎將，不久張弼又升為代州都督。

李大亮性格思直謹(jǐn)慎，即使是妻子兒女也看不見(jiàn)他懈怠的顏容。李大亮每當(dāng)夜里值班，一定整宿不脫

衣服小睡。太宗曾經(jīng)慰勞他說(shuō)：“到了你夜里值班，我就整晚上都能安睡。”不久李大亮得病，太宗親自為

他調(diào)藥，用驛馬快傳賞賜給他。

（李大亮）為五代宗親中沒(méi)有后人的三十多名死者置辦棺材，送終的禮節(jié)，沒(méi)有不齊備的。（李大亮）

所得到的賞賜，分給了內(nèi)外親屬，像服侍父母一樣服侍兄嫂。（李大亮）家里沒(méi)有多余的財(cái)產(chǎn)，（死后）沒(méi)

有珠玉含在嘴里。內(nèi)外的親屬，別人家的遺孤，被大亮撫養(yǎng)、像為父親服喪一樣為他服喪的有五十人。天

下人贊嘆佩服他。

【湖北省武漢市】

三、（共9分，每小題3分）

閱讀下面的文言語(yǔ)段，完成8~10題。

晉侯之弟揚(yáng)干亂行于曲梁，魏絳①戮其仆②。晉侯怒，謂羊舌赤③日：“合諸侯以為榮也，揚(yáng)干為教，

何辱如之？必殺魏絳，無(wú)失也！”對(duì)日：“絳無(wú)貳志，事君不辟難，有罪不逃刑。其將來(lái)辭，何辱命焉？”

言終，魏絳至，授仆人書(shū)。將伏劍。士魴、張老止之。公④讀其書(shū)，日：“臣聞師眾以順為武，軍事有死

無(wú)犯為敬。君合諸侯，臣敢不敬？君師不武，執(zhí)事不敬，罪莫大焉。臣懼其死，以及揚(yáng)干，無(wú)所逃罪。不

能致訓(xùn)，至于用鉞。臣之罪重敢有不從以怒君心請(qǐng)歸死于司寇?！惫卸?，日：“寡人之言，親愛(ài)也。吾

子之討，軍禮也。寡人有弟，弗能教訓(xùn)，寡人之過(guò)也。子無(wú)重寡人之過(guò)，敢以為請(qǐng)。”