大學(xué)校園文學(xué)閱讀現(xiàn)狀與思考

大學(xué)校園文學(xué)閱讀現(xiàn)狀與考慮[摘要]本文針對當(dāng)前流行文化充滿大學(xué)校園文學(xué)閱讀受到冷落的現(xiàn)狀，簡要討論了文學(xué)的人文教育功能，指出大學(xué)校園文學(xué)閱讀的必要性，同時提出通過學(xué)校、老師等積極正確引導(dǎo)和課程設(shè)置改革及增加文學(xué)選修課來解決這一問題。題為?大學(xué)校園傳統(tǒng)文化受挑戰(zhàn)?的文章，該文引用了山東大學(xué)的一項調(diào)查數(shù)據(jù)及其結(jié)著作的學(xué)生甚少。該文使人聯(lián)想到另外一件事：上海外國語大學(xué)陸谷遜教授給英語專業(yè)高年級的學(xué)生上閱讀課時發(fā)現(xiàn)竟然無一人讀過?查泰萊夫人的情人?，他感慨地總結(jié)到：如今的大學(xué)生一年級玩社團，二年級搞對象，三年級考托福，四年級跑工作，包的中國外國文學(xué)學(xué)會第七屆年會上，國內(nèi)著名大學(xué)的參會者對近幾年外語界重科學(xué)輕何設(shè)置才能兼顧素質(zhì)培養(yǎng)和才能訓(xùn)練，如何協(xié)調(diào)語言學(xué)課程和文學(xué)課程。正如這些專可無，有的院系為了迎合一時的財貿(mào)金融熱，紛紛放棄傳統(tǒng)的語言學(xué)、文學(xué)課程而改社會歡送的是那些人文教育好文化素養(yǎng)高的“一專多能〞的畢業(yè)生。過分強調(diào)語言的工具性和實用性而削弱了人文性，這種傾向?qū)τ谂囵B(yǎng)高質(zhì)量的外文人才是極為不利的歷史進程中，世界各國人民創(chuàng)造了無數(shù)優(yōu)美的文學(xué)作品。文學(xué)是社會生活的形象反映，是時代的記錄，是民族的心聲。一個國家和民族的政治、經(jīng)濟、歷史、文化以及風(fēng)俗、禮儀等內(nèi)容，無不鮮明生動地反映在文學(xué)作品中。世界文學(xué)史上出現(xiàn)的無數(shù)優(yōu)秀作品，為我們提供了無比豐富的藝術(shù)形象、生活畫面和社會知識，是我們理解各國的歷史和現(xiàn)狀的珍貴資料。轉(zhuǎn)貼于論文聯(lián)盟.ll.文學(xué)作品總結(jié)了人類對真善美理想的精神探究的歷程，潛移默化、潤物無聲，對人們起著思想教育和道德陶冶的作用。從中國的上古神話和古希臘羅馬文學(xué)精粹到當(dāng)代現(xiàn)代主義文學(xué)園地的異草奇葩，無不散發(fā)著迷人的芳香。他們反映的不僅是作家個人的藝術(shù)創(chuàng)作，而且表達了某個特定時期藝術(shù)開展所到達的程度，具有永久的藝術(shù)魅力。優(yōu)秀的文學(xué)作品貫穿著積極向上的主題思情操，提升人格。文學(xué)中所表現(xiàn)出來的人文關(guān)心、人文教育是中外文明非常重要的組成局部。例如，英文的因此，教育意味著對人的德行、品格與性情的陶冶培養(yǎng)。文學(xué)培養(yǎng)的是對世界和人生學(xué)作品有助于培養(yǎng)安康愉悅的世界觀，完善道德情操，提升人格。針對當(dāng)前大學(xué)課程設(shè)置中重科學(xué)輕人文的現(xiàn)狀，不少專家學(xué)者深表憂慮并積極討論可行之計。對于外語學(xué)生至多是一個工具而已，還談不上什么人才，真正的外語人才，是指既具備較高的實用性，從而削弱了人文性，這種功利主義的傾向?qū)τ谂囵B(yǎng)高質(zhì)量高素質(zhì)的人才是非示，學(xué)生購置電腦用在學(xué)習(xí)上的時間很少。雖然有些學(xué)生認識到應(yīng)該多閱讀一些文學(xué)書籍來增加一些文化底蘊，但是，他們的空余時間幾乎被網(wǎng)絡(luò)填滿，文學(xué)作品的閱讀以豐富對人生的內(nèi)心感悟，進步個人表達和溝通才能。針對當(dāng)前大學(xué)校園經(jīng)典文學(xué)受到冷落的現(xiàn)狀，所有老師和教育工作者都責(zé)無旁貸。進步大學(xué)生的人文素質(zhì)不僅僅是學(xué)生單方面的責(zé)任，需要社會、學(xué)校、老師提供好的閱讀環(huán)境和氣氛，并加以積極的引導(dǎo)。此外，也可通過課程設(shè)置和課程建立的改良來改變這種現(xiàn)狀。如今，有些大學(xué)性，注重人文與科學(xué)、國學(xué)與西學(xué)的互補性和兼融排各種選修課，增加學(xué)生接觸不同學(xué)科的時機。對