聰明人的人生大智慧：“糊涂法則”

聰明人的人生大智慧：“糊涂法則”1．糊涂是一種傻瓜精神在生活中，糊涂學(xué)使得做人有人緣，做事有機(jī)緣，糊里糊涂看起來傻乎乎的但卻總是笑到最后。因此，糊涂不是昏庸，而是為人處世豁達(dá)大度，拿得起，放得下。生活中，真正的聰明人都是懂得糊涂學(xué)的。他們遇到任何事絕不自作聰明，高談闊論，相反他們總是做出一副對什么都不懂、什么都不清楚的樣子，躲躲閃閃裝糊涂。這樣的人心知肚明，可是從來不會去得罪人。他們不管處在什么樣的環(huán)境中都能夠左右逢源，活得很是舒坦。從前有一個禪師叫做“無相大師”。無相大師在教導(dǎo)他的弟子的時候，常常跟他們說：“修行就是要寧愿作傻瓜，要有傻瓜的精神才可能證悟，才有可能開悟?！倍U師講的次數(shù)多了，他的弟子都把這些話牢牢地記在心中：“師父常常說寧作傻瓜。”有一天，忽然下起了大雨，廟里漏雨漏得特別厲害，大師大聲叫弟子趕快來接雨，然而大部弟子都不在廟里，只剩兩個，聽到師父叫，趕快拿了桶子來接雨。一個弟子拿一個很小的桶子沖出來。無相大師看了就說：“雨下得那么厲害，漏了好幾個地方，只拿了一個這么小的桶子，真是傻瓜?！边@個弟子聽了心里很是不快，心想：“我急急忙忙地跑出來接雨，結(jié)果還被師父罵成是傻瓜?！钡诙€徒弟因?yàn)樾闹刑o張，想都沒想就拿了一個竹簍子沖出來，要接雨的時候愣住了。無相大師心里想：“怎么可以這樣傻??？怎么有這么傻的徒弟？”就很不高興罵他說：“還沒見過像你這樣的大傻瓜！”這個弟子一聽，不但沒有生氣，相反還非常的開心，心想：“師父一直都在鼓勵我們要作傻瓜，現(xiàn)在我竟然被說成是個大傻瓜，這一定是在贊嘆我了不起?！边@樣起了歡喜心，心開意解，還悟出了一些東西。這個弟子究竟開悟到什么呢？我們可以從兩個角度來看：1．換個角度來看問題。當(dāng)我們聽到別人對我們說那些聽起來不順耳的話是，我們可以生氣、不開心，我們也可以不生氣，寧可作傻瓜，很開心，就像我們看到一個碗，可以想：“這個碗很漂亮，可惜破了一個洞?！钡瑯游覀円部梢赃@樣想：“這個碗雖然破了一個洞，但還是很漂亮！”也就像是兩個人看到面包圈時，有人看到的是面包中間的那個空著的圈，而還有人看到的是甜甜的面包。所以，活得是否開心快樂，關(guān)鍵在于我們自己怎么看待問題。2．從悟的境界來講，傻瓜比較容易悟出一些東西來，那些看起來像傻瓜的人其實(shí)并不是真的傻，而是在生活里面沒有心機(jī)，保持在一種純?nèi)坏臓顟B(tài)。所以在人生當(dāng)中，我們不要計較那么多，計較的多了，你的心思全放在這個上面，也就阻礙了你去悟出一些東西來，或者認(rèn)識人生真價值的東西，如果我們可以學(xué)習(xí)赤子、寧作傻瓜，那么我們就可永保一顆純真的心而不會受到世俗的干擾。就像師父們修行，每天都花時間在那兒叨叨念念，整天在那兒打坐，究竟在做什么？也許這在別人眼中，看起來是沒有價值的，如果你打坐一小時，給你50元，也許你就認(rèn)為這樣是有價值的，但是如果用這樣來衡量的話那就錯了，因?yàn)檫@世間許多東西是無法用金錢來衡量的！我們看到街上那些智障或者智力比較差的人，他們是非常單純，非常純凈的。我們通常沒有那么純凈，因?yàn)槲覀兌际强雌饋肀容^聰明的人，聰明人就是比較執(zhí)著于“有”的人，要做一件事，必須得到一定的效果，如果三天沒有效果就換一件事情。通常都比較實(shí)際，比較現(xiàn)實(shí)，比較會營謀，比較會計算，這樣的人常被別人叫做是聰明人。因此聰明人的生活是被很多東西占滿了，沒有給自己的心靈留一些空間，他每天都在算，做這件事可以賺多少錢，明天加起來就賺多少錢，怎樣做才能以最少的成本而賺取最大的利潤，他永遠(yuǎn)不會做賠錢的生意。在電影《阿甘正傳》中，主人公阿甘在人們的眼中就如白癡一般，但是他卻干出了偉大的事業(yè)。阿甘出生在美國南部阿拉巴馬州的綠茵堡鎮(zhèn)，父親很早就去世了，母親含辛茹苦將他撫養(yǎng)長大。阿甘并不聰明，小時候常常受到同伴們的欺負(fù)，母親為了鼓勵他，常常這樣說：“人生就像一盒巧克力，你永遠(yuǎn)也不知道接下來的一顆會是什么味道?！彼卫蔚赜浿@句話。進(jìn)入社會，阿甘是一個弱者，他幾乎沒有能力掌控自己的生活。于是，他聽從了命運(yùn)的安排。阿甘的智商很低，但憑借跑步的天賦，他的大學(xué)學(xué)業(yè)也很順利地完成了，后來參了軍。在軍營里，他結(jié)識了“捕蝦迷”布巴和神經(jīng)兮兮的丹?泰勒中尉。隨后他們一起開赴越南戰(zhàn)場。戰(zhàn)斗中，阿甘所在的隊里遭到了伏擊，他沖進(jìn)槍林彈雨里搭救戰(zhàn)友，丹中尉命令他乖乖地待在原地等待援軍，他說：“不，布巴是我的朋友，我一定要和他在一起！”雖然沒能最終挽救布巴的生命，然而布巴走的并不孤單。阿甘是個傻瓜，所以他對所有的人都很信任，所以他真摯的對待所有人；阿甘是個傻瓜，所以他懂得去水灑播愛心，所以他永遠(yuǎn)只求付出不求回報；阿甘是個傻瓜，所以他信守自己的諾言，即使對方死了，他還是信守……因?yàn)槲覀兲斆髁?，所以我們丟棄了自認(rèn)為傻瓜的作為，我們變的越來越聰明越來越遠(yuǎn)離那個生命最初的自己。上帝永遠(yuǎn)眷顧善良而真誠的人，幸運(yùn)女神常常在關(guān)閉了我們一扇門的時候，一定還會替我們打開一扇窗。阿甘變成了百萬富翁，可是他還是不會忘記媽媽說的：“人不需要太多的財富，多余的只是來炫耀?！彼x擇把多余的錢全用來捐贈，他依然單純而快樂的生活著。在一個電影里曾有這樣一個場景：在一個過街天橋上，有個盲人在橋上靠彈唱為生；不遠(yuǎn)處有個女孩眺望著遠(yuǎn)方。這時走過來一個男孩，站在那個盲人面前聽了一會，掏出50元給了他，盲人說了一句生日快樂。走遠(yuǎn)后，那個女孩說，“傻子”。盲人摘下眼鏡看著那女孩說，“傻子怎么了，傻子天天過生日，傻子天天都快樂?！痹谌松?dāng)中，其實(shí)有時候真的不需要去計較太多，作一個傻子又何嘗不可。我們活著就是享受人生，苦辣酸甜，少了哪一味都不完整？因此，我們不必去整天斤斤計較而痛苦地活著。逆有這樣一道哀題：如果漂銜流到一個荒膝島，當(dāng)你只觀能帶三種東縮西的情況下膨，你會怎么踢做？許多人葉回答：一棵廟檸檬樹，一皮只鴨子，一社個傻瓜。為網(wǎng)什么人們會島選擇帶個傻爐瓜去呢？因穩(wěn)為聰明人會膨砍掉檸檬樹瘡，吃掉鴨子聯(lián)，甚至最后藥他也會把自議己的主人給尺害了。只有嚷傻瓜，才能取執(zhí)著而努力融地活著，最姥后能種瓜得帝瓜。生活中笨，人們需要生這種傻瓜精佳神。傻瓜精侵神是一種智椅慧的處世方扣法，有傻瓜悄精神的地方披往往會發(fā)生形一些出人意攤料的事情。蛇一般說來，含精明人可以哪來算計著過糞生活，然而拆傻瓜自然也仰有傻瓜的辦疏法。傻瓜對歐許多事并不證放在心上的琴，他們?nèi)狈τ魅说囊粴w些算計和設(shè)炮想。不過，咽算計和設(shè)想鉗雖然看起是山好事，可好些事情的另一壺面常常就是商陷阱，有時協(xié)候，那些精宋明的人還會寫弄巧成拙，冤就造成人的猴過失。而傻敘瓜因?yàn)椴粫ニ阌嬍裁促€，也就避免饅了那樣的算相計，也就不鹿會有那樣的初過失，也就喜無陷阱可言繁。傻瓜不會滴過分注意身控邊的潛在危屬險和可能要稀失去的東西拆，所以他們橡往往對事物呈并不主動出旦擊，這樣就逢不會使它的報危險擴(kuò)大，丸而且還能做衣出一番事業(yè)車。晚有句話說“底知易行難”扎。也就是知母道這個道理鏟很容易但做引起去并不容湊易。聰明人俊往往都會眉巨頭一皺計上堵心來，但是幕，他們往往撤只限于“頭悟腦風(fēng)暴”，滿往往會因?yàn)榇笮÷斆鞫誀幰詾槭牵瑒偯C愎自用，結(jié)愿果聰明反被姨聰明誤。歷斗史上的周瑜趁何等聰明，箏但結(jié)局卻是儉悲劇?，F(xiàn)代籌企業(yè)管理中貌，無數(shù)次商炸場上的起起伙落落，似乎歲都證明了這郊個簡單的真閘理：很多人事，他們有著通最聰明的頭貓腦，有著最唐敏銳的商業(yè)兄嗅覺，點(diǎn)子出很快就從腦赴子時出來了洪……但是，復(fù)有了這些素璃質(zhì)的人，卻注往往不是最馳后的成功者勵。這個現(xiàn)象賠很是令人奇劈怪，然而實(shí)側(cè)事就是這樣律。有人這么撤界定“聰明刺”的含義—絲—一個人的賣智商高出普具通人的正常養(yǎng)值。順著這映個邏輯，我銀們會發(fā)現(xiàn)很輩多成功的企勝業(yè)家并不絕殃頂聰明，相燒反，他們曾形經(jīng)還可能被糊人稱作差生此。哲聰明人往往味太自負(fù)太依具賴于自己的掛思想，往往隸因此忽略了陳其他的因素叫。有首耳熟墊能詳?shù)睦细栀浗小吧倒狭髁看蟆?，適軍當(dāng)?shù)摹吧怠蓖Ｈ缤〉胶媚厶幍摹白员巴觥?，那是一緞種美德，也渠是一種糊涂右的智慧。讓2．會裝糊余涂才是真聰記明懸古人云：“縱聰明有大小夢之分，糊涂訊有真假之分半，所謂小聰蓄明大糊涂是稍真糊涂假智傅慧。而大聰穴明小糊涂乃襯假糊涂真智廉慧。所謂做稈人難得糊涂宵，正是把自箏己的聰明智植慧隱藏于難懶得的糊涂之污中?！苯镌谶@個世上淹只要懂得生紐存之道的人媽，就明白什把么是糊涂；漿糊涂也有真優(yōu)糊涂，有的球人是裝糊涂摟。這個世界裝上真糊涂的捆人并不多，虜真糊涂者，瓦弄不懂勾心箱斗角，分不代出眉高眼低姿，不會察言憂觀色，不會蛋見風(fēng)使舵，乞不會腦筋急成轉(zhuǎn)彎，不會雀正話反說，質(zhì)不會欲擒故未縱；真糊涂鈴是無話可說依，因?yàn)橄胝f握也沒得說，侵說了也是十掉句有八句錯皮，多數(shù)時候筑也沒有人聽故他們?nèi)フf，思所以不如不障說。愛裝糊涂即大辟徹大悟型，姨這種類型的屑人就是有話輪不說，雖上唉知天文，下逗知地理，知筑彼知己，前蘭知五百后知幅八百，事事驗(yàn)預(yù)料如神，炊可他就是寧什可爛在肚里羨也不說，因緒為世人皆醉灶我獨(dú)醒，多仆說必有害無應(yīng)益。所以，尿明白人只好左沉默、裝傻證；這樣的人筐，成功是一臟種必然，失課敗是一種偶煙然。托所以，要想焰成就大事業(yè)品也不妨試試飲裝糊涂的方毫法，我們都嚼要經(jīng)受得起稅時間考驗(yàn)；扔聰明只能帶覆來一時的成捷功，總有機(jī)雄關(guān)算盡的時挪候。當(dāng)然，壤聰明不是錯撕，更不是罪欣，關(guān)鍵是要覽用好自己的文聰明，有時莖候裝糊涂也拍不失為聰明初的一種表現(xiàn)多。這樣，才既能為自己的碗人生錦上添差花，而不會貫讓它成為美仁麗的泡沫。俗美國總統(tǒng)威肚爾遜小時候義看起來就比稍較笨，鎮(zhèn)上獸很多人都喜頸歡和他開玩涂笑，有事沒國事就會拿他滅尋開心。一疾天，他的一閉個同學(xué)手中起拿著一美元逼和五美分的妹錢，問小威貝爾遜會選擇僅拿哪一個。優(yōu)威爾遜想都忍沒想地回答胳：“我要五叢美分?！薄百N哈哈，他放堵著一美元不袍要，卻要五筒美分。”同畢伴們哈哈大堡笑，把他的乓笑話四處傳弦播。許多人進(jìn)不信小威爾肯遜竟有這么晚傻，紛紛拿勝著錢來試試耍這到底是不記是真的。然選而屢試不爽潑，每次小威欺爾遜都回答脊“我要五美釘分。”整個燈學(xué)校都傳遍斜了這個笑話召，于是每天邀都有人用同梢樣的方法愚邪弄他，然后鴿很滿意的離肥開。衣終于，他的府老師知道這蛛件事后，當(dāng)其面詢問小威軋爾遜：“難劑道你連一美插元和五美分肆都分不清大飲小嗎？”“去我當(dāng)然知道拌。但是，我新如果要了一拆美元的話，末就不會再有貨人拿錢來試毫了，那么我蝦就會一分錢撐也賺不到了嬌。”你看，胳威爾遜只是爹不愿把心思診放在貪圖小區(qū)利的小聰明垃上，而只著橋眼于裝糊涂起。因此，我艘們必須通過淚實(shí)踐去把聰狂明轉(zhuǎn)變成智鍛慧，在智慧五的基礎(chǔ)上行卸動，從而能妻夠事半功倍蝴。鳥世上也有不矛少耍小聰明狼的人，小聰養(yǎng)明便是什么我都想拿，可竿是拿得起又盞放不下，因座為小聰明者詢的心胸狹小燭，吃不得半蹤點(diǎn)虧；出了仿問題就整天荒抱怨人生怎席么那么多不春如意，活著廉怎么那么累辛，其實(shí)，都英是小聰明惹最的禍；這樣約的人說起話云來一串兒一猜串兒的，辦葬起事來一套特兒一套；這蒜樣的人，對霞什么事都明貢白點(diǎn)，但只磚知其表不知頌其理，只知搜近喜，不懂李遠(yuǎn)慮；這樣辛的人成功是至一種偶然，深失敗是一種首必然。曲世上最幸福抽的人是什么生人呢？就是權(quán)那些糊涂的雅人，看起來此糊涂，一生胸如此。當(dāng)然宵，偶爾聰明膨一兩回，倒直也無妨大耐餡。次之才是售聰明人，也韻是生來聰明翼，一生如此齒，明察秋毫橋，料事如神拘。只是聰明邀人好強(qiáng)爭勝評，且有抱負(fù)騰，常被委以漸重任，勞心鬼傷神，即使庭不走聰明反嚼被聰明誤這冷條道，到頭農(nóng)來也是勞累淡一生，難免執(zhí)折壽。最慘修的是聰明一柏世糊涂一時背之人，天天縫算計，智者討千慮，卻難蚊免終有一失梁，聰明不是稼大聰明，糊園涂不是大糊扇涂，兩頭不憐占，也只好鍵自找難看。惕為什么說糊岸涂的人是最撇幸福的人呢國？因?yàn)楹糠?，看起來很璃不明事理，回很多事情看券不明白，便峰少了很多煩種惱。沒有煩憤惱便是幸福螞；因?yàn)楹靠?，有事不敢冰讓你去做，肺反而樂得清晚閑。事做不屠好，因?yàn)槟闾睾?，大家家也不認(rèn)為你棗有意，偶爾珍做好，給人哥一個意外的形驚喜，認(rèn)為使你還有一些過優(yōu)點(diǎn)；因?yàn)槿f糊涂，還可兵以襯托出別壩人的聰明，憑常使別人在腰你面前信心訴十足，多獲剛褒獎。于是儉無人妒恨，梢少有暗箭，客樂得逍遙，炮就可以明哲溫保身了。歪難得糊涂，攪也就達(dá)到了鎖人生的最高頃境界。這樣擊的人明白官醒場的蠅營狗燦茍，但不同賭流合污；明環(huán)白人生的起馬起落落，但絨不隨波逐流知；明白生活當(dāng)?shù)谋瘹g離合芒，但不陷其周中。這樣的唱人是跳出明限白看明白，廈是山外看山旺；是沉醉糊院涂悟糊涂，錄是樂在其中沒。這樣的人登把社會當(dāng)成坡舞臺，把自顯己當(dāng)成觀眾很，高興時也疤可以上去跳主一會，不高為興或累了就終下來休息一腔下，活得灑忘脫而自在。缸鄭板橋說過哈：“試看世帖間會打算的乏，何曾打算勾得別人一點(diǎn)丙，真是算盡墾自家耳！”腦世上最可悲鋒憫的人，他常們往往自我錯感覺不錯，江正是所謂“潤賊是小人，架智過君子”芹之人，是那亮些具有君子先的智力卻懷溉持小人之賊強(qiáng)心的人。吹他們最大的式敵人就是他鑄們自己。所船以為人處事乳與其聰明狡扮詐，不如糊椒里糊涂淳厚摩善良一些。愛聰明與糊涂驗(yàn)是人際關(guān)系銹范疇內(nèi)必不抹可少的技巧賴與藝術(shù)，其雀本身并無優(yōu)穩(wěn)劣之分。只村不過太聰明湊的人，要學(xué)款會裝糊涂，肥對自己都是慘有點(diǎn)好處的請。古人云：位“心底無私寨天地寬?！焙厶斓匾粚挘鞂σ恍┈嵥榧樾∈?，就不肚會太當(dāng)真，好也就不會有笛煩惱，怨恨換更談不上。裝得糊涂時且平糊涂，是做親人的真諦，場所以會裝糊垮涂的人才是祝真正的聰明傲人。鏟3．小事糊線涂，大事清蕩楚伶常言道：“商大事清楚，倍小事糊涂。檔”意即對原庭則性問題要尚清楚，處理定要有準(zhǔn)則，薪而對生活中您無原則性的暴小事，不必褲認(rèn)真計較。材從心理學(xué)角柜度看，對沒間有違背原則他的不中聽的隔話或看不慣柜的事，裝作竿沒聽見、沒得看見或隨聽盈、隨看、隨沃忘，做到“壺三緘其口”撓。這種“小效事糊涂”的割做法，是一妙種很好的處議世方法。歸如果一個人塑遇事總是過兩分計較，硬僅要討個“說曾法”，久之面不利于健康叨。而小事“舒糊涂”，既遲可使矛盾“新冰消雪融”嫂，又可使緊們張的氣氛變勇得輕松、活揭潑，豈非養(yǎng)位生的妙法？撤當(dāng)然，“小吸事糊涂”不希要事事糊涂紅。禿小事糊涂，惑大事清楚；謊別糾纏于小識事，小糊涂柳是真聰明，麻瀟灑一點(diǎn)就弱是要大度一灣點(diǎn)，站得高逝點(diǎn)，看得遠(yuǎn)糕點(diǎn)，人際之晉間互相多尊氧重。憲所謂人情世接故，就是把忘那人情看得駁重些，事情桃看得淡些。盆難得糊涂，餓就是要把薄有薄的人情看憲得厚厚的，構(gòu)雖則對方冷鋼淡，你卻依諷然覺得對方洽熱情似火；占有些事情很右嚴(yán)重，難得誘糊涂，就是損要把這重重懷的事情看得由輕些。小事表糊涂一些，匙什么事就沒習(xí)有了?；覀冇靡环N臨復(fù)雜的眼光宮去看社會、命看人，就會喜覺得社會很幼復(fù)雜，人也棄很復(fù)雜，在病復(fù)雜的社會勸和復(fù)雜的人柜面前，我們伶當(dāng)然要小心紛謹(jǐn)慎，處處爛設(shè)防，我們飲就會沒有來紐由的在心里萄增加一些防殼備，開始變捧得不開心，亞不快樂。塘如果你過于卵聰明，一定搭把人情看透穿，覺得你已免經(jīng)看得到人伯情的冷漠，慮世態(tài)的炎涼蓬，感情的虛席假；一定要換把事情看穿趴，覺得你已載經(jīng)熟知事情待的來龍去脈拾，事情的誰崇是誰非，弄櫻它個水落石鳥穿……結(jié)果惱你會將人情災(zāi)丟掉，還會醫(yī)把明明還有香轉(zhuǎn)機(jī)的事情肥弄砸，最后滅受到損失最虧大的還是你脾。馬確實(shí)社會有南社會的復(fù)雜豬，人有人的宏復(fù)雜。但是文并不是說所覺有的事情都楚是復(fù)雜的，殊簡單的問題竄千萬不要復(fù)仍雜化，簡單揚(yáng)的問題復(fù)雜榆化了，總難弓免雜事纏身作，心事重重襲，與快樂無降緣。零“諸葛一生膝唯謹(jǐn)慎，呂鴿端大事不糊泄涂?！敝T葛奶亮一輩子做染事小心謹(jǐn)慎堅很周到。呂塵端這個宰相臣呢？大事不奇糊涂。有人閣告到皇帝那精里，說呂端距這個宰相老墻糊涂了，皇喚帝說：“他調(diào)哪里是老糊然涂，你才是束老糊涂蛋呢養(yǎng)，呂端這宰切相小事糊涂濃，大事清楚撲?！毙∈潞秊⑼浚X子蜓一清二楚，束他裝糊涂。序小事認(rèn)真，房整天計較一戒些雞毛蒜皮縮的事，這種音人才是笨蛋存。所以糊涂宮一點(diǎn)，瀟灑鋪一點(diǎn)，度量去大一些，風(fēng)勇格高一些，腹站得高，望退得遠(yuǎn)一些，咐這就達(dá)到了線處世為人的盜最高境界！蹈古人云“水歌至清則無魚宰”，主要強(qiáng)頸調(diào)的是要把別目標(biāo)放在大妙事上，對一晉些小事不能沖太“認(rèn)真”逢，該糊涂時處就糊涂，只啊要不是原則獵問題，睜一哄只眼閉一只藥眼也未嘗不貍可。壺在現(xiàn)實(shí)生活群中一些自認(rèn)收為很聰明的素人往往是大東事糊涂，小善事反而不糊兆涂。他們特鑼別注意小事糊，斤斤計較喘，哪怕是蠅狐屎之污，也殖便要用顯微刃鏡去觀察，霧用放大尺去鳴丈量。于是益，在他們的溝眼里，社會錯總是一團(tuán)漆洗黑，人與人盡之間只剩下壞爾虞我詐。耍所以，人們訪日常生活所壯遇到的那些畏紛爭都是因澤為那些雞毛補(bǔ)蒜皮的小事諸引起，這些訴小事在雙方拒感情好時常寨會被忽略、胡諒解，感情校不好時就會腸被放大，因抖而搞得劍拔桑弩張。有些謠人一遇到事睬情時就會失榜去理智，常拘常會感情用針事，此時的聲感情常常帶鴉有盲目性、橋沖動性和時免間性，聰明膠的人在處理耳這類糾紛時癢常常用“不燕置可否”、載“聽其自然抖”的方法，敘或者稱為“勻冷卻法”。善保持頭腦冷躲靜，“心靜畜則體安”。緊因?yàn)楦星闆_祥動常會隨著煉時間的流逝票而漸漸地冷夜靜下來，冷扎靜下來之后店就能夠真正輸?shù)目闯鏊嫈≥^的事兒根顆本就是不值筑得一提的，酒因而矛盾常只于無形之中疤隨之化解。星倘若過分熱凡衷于搞清誰牛是誰非，一張味地斤斤計掃較，或只顧耗發(fā)泄心中的襯怨恨，無異迫于“火上燒拜油”，結(jié)果阻反而會激化縮矛盾，于身瘋心健康無益件。所以，在商處理某些感橫情沖突時，偶在適當(dāng)?shù)那槌翛r下，“糊盜涂”一下是距很有必要的轟，尤其是當(dāng)水你處于困境驅(qū)或遭遇挫折呼之時，“糊測涂”更能顯給示出它的價芹值。它會幫仰助你消除心謠理上的痛苦擾和疲憊，甚士至逾越難以狐想象的思想甩鴻溝。這是竹因?yàn)?，“糊梨涂”也是樂掛觀主義精神妨的一種體現(xiàn)刪。當(dāng)然，“億小事糊涂”泰絕非事事糊柴涂，處處糊鞭涂，并不是漿認(rèn)為做什么默事都可以隨躲波逐流，不杜講原則，而踏是說，對于吼那些無關(guān)大怠局，枝枝蔓梨蔓的小事，恐不應(yīng)當(dāng)過于蜘認(rèn)真，而對級那些事關(guān)重深大，原則性還的是非問題求，切不可也摔隨便套用這抹一原則。漢縱代政治家賈紙誼說：“大著人物都不拘任細(xì)節(jié)，從而瀉才能成就大么事業(yè)?！卑肟傊?，在生黨活中，大事陜明白，小事灣糊涂，能使狠你經(jīng)常保持嘆心胸坦然，回精神愉快，高減少對“大娃腦保衛(wèi)系統(tǒng)雪”的不必要昆刺激，對身娃體也很有好您處。到4．“塞翁段失馬”可能何是一種福氣娘人的一生是摟由得失的經(jīng)敬緯所編織，番每個人都在欺得失中長大呀。每個人都擴(kuò)在得到什么奪的同時失去雨什么，在失甲去什么的同果時得到什么知。很多時候蜻，失實(shí)為得計，得卻是失伴，正所謂：將塞翁失馬，湖焉知非福。狡戰(zhàn)國時期，襯靠近北部邊典城，住著一迎個老人，名防叫塞翁。一腎次，他養(yǎng)的辟一匹好馬突渣然失蹤了。舍鄰居和親友號們聽說后，渴都跑來安慰齊他。老人并觀不焦急，他灰笑了笑說：裳“馬雖然丟喇了，怎么知拴道這就不是炮一件好事呢瀉？”鄰居聽腳了老人的話皇，心里覺得挪很好笑。馬顏丟了，明明握是件壞事，流他卻認(rèn)為也咳許是好事，真顯然是自我初安慰而已。斤過了幾天，螺丟失的馬不址僅自動返回祖家，還意外座地帶回一匹猾匈奴的駿馬蹤。這事轟動導(dǎo)了全村，人姨們紛紛向老筋人祝賀。塞退翁聽了鄰人丑的祝賀，反夢而一點(diǎn)高興丸的樣子都沒預(yù)有，憂慮地銹說：“白白蠅得了一匹好消馬，不一定計是什么福氣黃，也許惹出縱什么麻煩來塞?！弊趲滋熘螅瑥嚼先说莫?dú)生灶子騎著那匹嚴(yán)好馬玩，這脅匹馬不熟悉遍它的新主人飾，亂跑亂竄梯，將小伙子螺摔下來，把柴腿摔瘸了。庫人們聽說后珠，又跑來安測慰老人?？善凼抢先巳匀惶坎患钡卣f：安“沒什么，柿腿摔斷了卻皮保住性命，鄙或許是福氣輩呢！”鄰居顯們覺得他又偶在胡言亂語定。他們想不桌出，摔斷腿熄會帶來什么墾福氣。叮不久，邊境伸上發(fā)生了戰(zhàn)忠爭，很多青雀年人被應(yīng)征梨入伍，上了蒙前線，傷亡差了十之八九買，只有老頭等兒的兒子因病為身體殘廢偵，留在家里夜，才僥幸活唯了下來。態(tài)“塞翁失馬恩，焉知非福獸”，生活中撇的得與失或渣許左右你生繼活的過程。統(tǒng)每個人有所蠻失就有所得伙，有小失才技能有大得，奶有局間之失填，才能有整逆體之得。失饑去了春天的弱蔥綠，卻得強(qiáng)到了豐碩的齒金秋；失去勵了青春歲月蔥，它使我們蹤走進(jìn)成熟的蜂人生……失三去，本是一競種痛苦，但環(huán)也是一種幸脖福，因?yàn)槭]去的同時也衫在獲得。邊得失是一種也變動的現(xiàn)象虛游戲，得是盜幸福，失去治也有快樂?？右粋€老人在殘一個公共汽浮車剛開動時長，得到是幸埋福的，失去傲也是快樂的秘。一位老人蓋在高速行駛跡的火車上，織不小心把剛異買的新鞋從矩窗口掉了一暈只，周圍的山人倍感惋惜壤，不料老人半立即把第二邁只鞋也從窗輝口扔了下去天。這舉動更休讓人大吃一疑驚。老人解拍釋說：“這接一只鞋無論洞多么昂貴，百對我而言已爺經(jīng)沒有用了厘，如果有誰夕能撿到一雙檢鞋子，說不悲定他還能穿洪呢！”叢得與失在我監(jiān)們心中，真料是只有一線底之隔，我們影意以為得，條就是得意；冬意以為失，遭就是失意，類所以顏回居包陋巷，一簞夠食，一瓢飲定，也能得意吳在其中。秦厘王統(tǒng)一六國蕉，兼并天下像，也能失意通于其間。大梁約有得必有呈失，有失必至有得；所得臟既多，便是帥增加，也不譜覺得欣喜，昏稍有所失，獎便惶惶恐恐沫；所失既多錫，就是再失環(huán)，也不感到醫(yī)痛苦，稍有墳所獲，便十業(yè)分快樂。特一位阿拉伯泡富翁，在一熟次大生意中莫，不僅虧光洲了所有的錢金，并且又欠加下了債。于碰是，他賣掉供所有的家產(chǎn)豈，還清了債魯務(wù)。他孤獨(dú)她一人，無兒犯無女，窮困而潦倒，唯有供一只心愛的等獵狗和一本姓書與他相依現(xiàn)為命。在一盟個大雪紛飛呼的夜晚，他串來到一座荒浙僻的村莊，住找到一個避殘風(fēng)的茅棚。助他看到里面跨有一盞油燈鉗，于是用身創(chuàng)上僅存的一牽根火柴點(diǎn)燃度了油燈，拿贈出書來準(zhǔn)備償讀書。忽然查一囝風(fēng)來把僻吹滅了，四嚼周立刻一片鋤漆黑。這位虜孤獨(dú)的老人皮陷入了黑暗城之中，對人民生感到痛徹熄的絕望，他語甚至想到了纖結(jié)束自己的嘗生命。但是汁，身邊的獵望狗給了他一新絲慰籍，他師無奈地嘆了愿一口氣沉沉寇睡去。第二戴天早上醒來廁，他發(fā)現(xiàn)自添己心愛的獵動狗也被人殺某死在門外。鉆撫摸著這只壩相依為命的擔(dān)獵狗，他突械然決定要結(jié)籃束自己的生秒命，世間再欠沒有什么值澤得留戀的了挽。于是，他射最后掃視了鼻一眼周圍的演一切。這時覆，他不由發(fā)系現(xiàn)整個村莊牢都沉寂在一珠片可怕的寂治靜之中。他害不由急步向值前，啊，太螞可怕了，尸副體，到處是何尸體，一片虹狼藉。顯然棚，這個村昨熔夜遭到了匪填徒的洗劫，包整個村莊一墳個活口也沒遣留下來。蟲看到這可怕腔的場面，老新人不由心念秀急轉(zhuǎn)：啊！碑我是這里唯槐一幸存的人貫，我一定要恨堅強(qiáng)的活下掠去。此時，掃一輪紅日冉麗冉升起，照挽得四周一片初光亮，老人險欣慰地想，遠(yuǎn)我是這個世座界里唯一的復(fù)幸存者，我刃沒有理由不派珍惜自己。慚雖然我失去汽了心愛的獵殃狗，但是，乖我得到了生云命，這才是窄人生最寶貴峽的。眠“得中有失射，失中有得類?！钡玫剿葡浜跏莾?yōu)勢，播失去似乎是騙劣勢，其實(shí)票二者是可以琴互相轉(zhuǎn)化的仆。世間事物塌都像流水一俗樣流動著，宰沒有靜止不喪變的，得失劫既是永恒，尺也是易變的緊。啄蠟燭點(diǎn)亮了陡別人，卻燃廚燒了自己；伴樹木被做成筐斧頭的柄，亡反而用來砍斜伐自己；錐莊子先磨損的腫是最尖銳的蛾地方；刀先洪折斷的是最獄鋒利的那把味。得失都是列相對的，就焰好像藥一樣球，它能治好純你的病，也菜能產(chǎn)生副作職用。有所失拖，有所得，冠所失大于所權(quán)得。我們的淺一生，總在傾得失之間，深在失去的同餐時，也往往降會另有所得新。因此，在澤生活中，我早們應(yīng)該達(dá)觀洲一些，正確捏地看待得與儲失。這樣才譜不至于因?yàn)闇ザ蠡趹遥拍芸鞓非业厣?。蛋有一名丹麥悟人到美國旅什行，他先到勁華盛頓，卻根在準(zhǔn)備就寢丹時發(fā)現(xiàn)錢包愚和護(hù)照不見育了。他只好宋徒步游覽華疑盛頓，參觀惰白宮和博物資館，爬上華炒盛頓紀(jì)念碑售，雖然許多窮想看的地方蟲，他沒有看證到，但所到罪之處，都盡石情暢游了一提番?；氐降す茺溨?，他叮說美國之行親最難忘的回廳憶，是徒步招暢游華盛頓錘。顛沒有誰能逃鑼避得失，只爭要你還活著田。失是泥潭握，讓人難于襪自拔；得是校包袱，會緩膚慢你的腳步抓。只要我們星正視人生的刊得失，月亮玉即使有缺，慣也依然皎潔芹；人生即使傘有憾，也依賓然美麗。不攀必為“失去窄”而難過，隸因?yàn)槭篱g之塌物本來就是道去留無常?？任覀兯茏鰞r、所應(yīng)做的怖只是在“得傘到”時珍惜求它。霜正確認(rèn)識得叉失的桎梏，補(bǔ)才能永遠(yuǎn)活浸得輕松、活絹得瀟灑、活脹得有價值。菊5．適時放抵棄是一種大槐智大勇桿一個人覺得暫生活很沉重蘋，便去哲人膀那里尋求解羊脫之法。哲諒人讓他背著碰一個簍子，率指著一條沙纏礫路說：“扣你每走一步蠢就撿一塊石春頭放進(jìn)去，少看看有什么知感覺。”那同人走到路的術(shù)盡頭說：“沾越來越覺得屠沉重?！闭艽度苏f：“這耐就是你為什隊么感覺生活譽(yù)日益沉重的勁道理。我們能每個人初來蹄這個世界，知都背著一個堪空簍子，然沖而我們每走拴一步到從這獨(dú)個世界上撿應(yīng)一樣?xùn)|西放勵進(jìn)去，所以失才越走越累樹?！蹦侨藛査骸坝修k法厲減輕這沉重浮嗎？”哲人仗問他：“那出你愿意把工蹈作、愛情、鵝家庭、友誼烘哪一樣拿出刊來呢？”那績?nèi)藳]有說話壯。哲人說：益“當(dāng)你感到粗沉重時，也君許你應(yīng)該慶持幸自己不是武總統(tǒng)，因?yàn)槭Ｋ暮t子比悠你的大得多寬，也沉得多緊?！狈芏鄷r候，屑我們所苦苦侄追求的，未洞必是最適合你我們的。正齡在我們苦苦即追求的同時封，最美麗的隸風(fēng)景也許正獅與我們擦肩材而過。降生命如舟，悉要想在抵達(dá)穩(wěn)理想的彼岸株時不在中途排擱淺或沉沒果，就只能輕桐載，只取需奇要的東西，栗把那些可放伐下的東西果茫斷地放棄！樂在一群猴子紗進(jìn)出的森林眼里，捕猴的哨獵人在樹下伏設(shè)置了機(jī)關(guān)還，專門捕捉酒小猴子。就獵人把空玻陵璃瓶綁在樹哀干上，瓶內(nèi)奇裝了一條香介蕉，引誘小羊猴子來拿。歲這個空玻璃惜瓶的瓶口恰誰好可容下小促猴子將手伸綢進(jìn)去，可是寬拿了香蕉的渴手卻比瓶口稠大，往往拔如不出來，獵禮人就利用這揀個機(jī)會把小糖猴子逮個正題著。應(yīng)有一只小猴羊子到樹林子鵲里玩耍，聞鏈到香蕉的香敘味，興奮不賴已，把手伸深進(jìn)瓶罐里要郵那香蕉來吃闊，沒想到手另拔不出來了聞。哭小猴子很著魚急，連忙跟續(xù)旁邊的大猴骨子求援，大精猴子早已看喬破獵人的詭愛計，跟小猴字子說：“放珍手??！把香震蕉放開，手后就可以出來桶了！”惑可小猴子舍姻不得香噴噴填的香蕉，死看不肯放手。蓋人們常常用躲這種方式捉塔到猴子，因腥為猴子有一化種習(xí)性：不貪肯放下已經(jīng)哲到手的東西水。識“魚與熊掌香不可兼得”尼，有的人因非為放不下已自經(jīng)到手的名籍利、職務(wù)、鏈待遇，有的良人整天東奔著西走，耽誤擔(dān)了工作也在判所不惜；因柔為放不下誘羨人的錢財，灣有的人整天降費(fèi)盡心機(jī)，全利用種種機(jī)造會想撈一把謝，結(jié)果卻是裂作繭自縛；括因?yàn)榉挪幌露畬?quán)力的占?xì)庥杏械拿厝藷嶂杂诹锱D須拍馬、行帖賄受賄，不屑怕丟掉人格紫的尊嚴(yán)，一哈旦事情敗露厭，后悔莫及服……要想采住一束清新的湊山花，就得礦放棄城市的奪舒適；要想覽做一名登山郊健兒，就得疑放棄嬌嫩白少凈的膚色；泥要想穿越沙毛漠，就得放喊棄咖啡和可句樂；要想永夫遠(yuǎn)有掌聲，會就得放棄眼酒前的虛榮。慮放棄可以讓景我們更好的果選擇、更長久遠(yuǎn)的收獲。財其實(shí)，人生屯就是一個不分?jǐn)噙x擇的過攻程。蝴蝶只清有放棄繭房扣，才會有芬銅芳中的飛翔廣，花兒只有膽放棄溫室，晴才有陽光下桑的盡情綻放愉；大海中航燒行只有放棄凳海市蜃樓的揮迷惑才能順棉利抵達(dá)目的妨地，漫漫征漿程只有放棄薯沉重的行囊綠才能爬得越屆高，走得越蠶遠(yuǎn)；如果要串登高望遠(yuǎn)，尚就要放棄家芒居的舒適，壁如果要獲得險最大的成功闊，就要放棄求眼前的安逸場。每個人都絕有自己的追前求，為一個涂切合實(shí)際的行正確的目標(biāo)唇而奮斗，即蛋使過程再艱底辛也有實(shí)現(xiàn)宿的可能。料有時的放棄駁可以讓人抓秤住更大的機(jī)拼遇，得到更賓大的發(fā)展空帝間和創(chuàng)業(yè)可轟能。世界首管富比爾?蓋慮茨放棄四年慚大學(xué)的機(jī)會茶，然而卻創(chuàng)行造出了比上敢完四年大學(xué)堪的人所能創(chuàng)標(biāo)造出的更多拘的財富。有晨時的適時放猶棄，是為了漠一個更高、急更大的理想挑和目標(biāo)責(zé)。即一個農(nóng)民，薦從小就想當(dāng)匆一位作家。增為此，他一判如既往地努濁力著，并堅嚇持每天至少利寫500[將了的文章。茅每寫完一篇喪，他都改了市又改，精心叨地加工潤色盾，然后充滿氏希望地寄往票各地報紙雜僚志。令人惋錢惜的是，盡偏管他很用功貫，可從來沒博有一篇文章甲得以發(fā)表，曬竟連一封退販稿信件都沒叫有收到過。璃在29歲那反年，他總算報收到了第一屑封退稿信。觸那是一位他亦多年來一直覆堅持投稿的威一家刊物的蚊編輯寄來的巖，信里寫道左：“看得出吩你是一名很膨努力的青年奉，但我不得折不遺憾地告努訴你，你的撇知識面過于堅狹窄，生活細(xì)經(jīng)歷也顯得對過于蒼白。抖不過，我從倚你多年的來提信中發(fā)現(xiàn)，編你的鋼筆字筋越來越出色亭……”睛就是這封退此稿信，點(diǎn)醒延了他的困惑港，讓他懂得惕了揚(yáng)長避短灰、盡己所能距的道理。他盒毅然放棄寫艦作，而轉(zhuǎn)向尖練起了鋼筆徐書法，且長背進(jìn)很快，現(xiàn)拔在他已是一回位有名的硬屬筆書法家?？攀?，可以嶼為你帶來更谷大的釋放。達(dá)佛家說“人般生最大的悲狠哀莫過于執(zhí)目著?！蔽覀兌▓?zhí)著于追名的逐利，執(zhí)著謝于感官享受涉；我們拼命咐追求，決不彎放棄，最終藍(lán)得到了很多無，同時也失孩去了很多，勻其實(shí)結(jié)果還啦是相互抵消竿。語世界繽紛絢領(lǐng)麗，生活豐男富多彩，任艦何人都不可扇能擁有人世雅間所有美好其的東西，因城此，許多時限候我們就不扁得不選擇放煤棄。學(xué)會適挨時放棄，可見以集中精力刪去做那些更發(fā)有意義的事昆情；學(xué)會適鬼時放棄，才栗能以一種樂艘觀豁達(dá)的心征態(tài)去對待名蔥利得失，健弦康瀟灑地度嬌過一生一世陸。適時是凝夾練生命的一炕種表現(xiàn)，是判一種難得的鍬美麗。露6．糊涂的電生活不怕挫壞折星在人生的道鋤路上，挫折改對我們每個王人來說是不棗可避免的，刊每個人都會享遇到不少的列挫折，因?yàn)榍胰松牡缆伏h是漫長而又耀坎坷的，沒婆有一個人的撈一生是一帆仔風(fēng)順的。雖哥說每個人都攻會遇到挫折往，但并不是堆每個人都能響承受挫折。斗古今中外，尚大凡成績卓令越者，誰沒倍有經(jīng)歷過挫毛折和折磨呢稿？人生如洪嬸水奔流，不績遇到島嶼和少暗礁，就難章以激起美麗旋的浪花。只承要認(rèn)真總結(jié)芽經(jīng)驗(yàn)，找出忘失敗的原因暈，繼續(xù)嘗試廟，最終必將農(nóng)擁抱一片燦岸爛和輝煌。童海倫?凱勒誦原先應(yīng)是一歲個幸福、快個樂的平常人慧，可一場大掏病使她失去煌了一雙漂亮籃的眼睛和兩傍只耳朵。盲討和聾使她陷膝入孤獨(dú)。她訴看不到五彩盞繽紛的世界置，聽不到車闊水馬龍的城計市的喧嘩。急面對如此巨旋大的挫折，香海倫并沒有較退縮，并沒畫有喪失斗志得，而是堅強(qiáng)盤地站了起來殲，勇敢面對公現(xiàn)實(shí)。劇德國天文學(xué)爆家開普勒，巡從童年開始債便多災(zāi)多難開，在母腹中問只呆了七個嬸月就早早來畜到了人間。摩后來，天花虎又把他變成騙了麻子，猩訊紅熱又弄壞所了他的眼睛柳。但他憑著暴頑強(qiáng)、堅毅礎(chǔ)的品德發(fā)憤夏讀書，學(xué)習(xí)凍成績遙遙領(lǐng)滴先于他的同蒜伴。后因父壟親欠債使他級失去了讀書住的機(jī)會，他道就邊自學(xué)邊貞研究天文學(xué)炕。在以后的善生活中，他桿又經(jīng)歷了多達(dá)病、良師去冊世、妻子去炒世等一連串雕的打擊，但痰他仍未停下名天文學(xué)研究丘，終于在5毛9歲時發(fā)現(xiàn)剃了天體運(yùn)行扣的三大定律炊。他把一切斤不幸都化作閥了推動自己蹤前進(jìn)的動力參，以驚人的寒毅力，摘取狡了科學(xué)的桂償冠，成為“殺天空的立法菜者”。削人們常說：秒“人生不如協(xié)意者十之八丹九?！睙o論樸在生活或工棉作中都會遇晴到挫折，面臟對挫折，微史笑對待，從滴挫折的山谷剃采回勝利的耳花束，這是寧自古以來人扇才成功的因造素之一。真把正有志氣的壺人，往往在堵大難之后，壺憑借著命運(yùn)琴的“鐵錘”楚，敲打出耀脾眼的生命火赤花。經(jīng)受挫嚼折的考驗(yàn)，搶微笑面對挫隊折，終會在扒奮斗中譜寫桃新的詩篇。蝴我國明代的帳談遷用27慶年的時間編中成了五百萬飄字的《國榷艷》初稿，不熄料，卻被貪功婪之徒偷走報，他忍受這歇沉重的打擊緞，埋頭書案菜寫了十年，駁終再次寫成憶《國榷》的文第二稿。之命后又經(jīng)過三貢年的補(bǔ)充、腎修改，才最盒后定稿?？傻K以說談遷一會生為寫此書疑嘔心瀝血，忘九死而不悔暫。如果談遷仆在遭受初稿截被偷的重大希挫折之后而叨一蹶不振，意那就不會有舊13年后的令成功。司馬瓦遷在《報任斷安書》中寫揉道：“古者爺富貴，而名灑摩滅，不可債勝記，唯倜斃儻非常之人協(xié)稱焉。蓋文側(cè)王拘而演《殊周易》；仲巴尼厄而作《置春秋》；屈暫原放逐，乃騎賦《離騷》洞；左丘失明希，厥有《國艙語》；孫子美臏足，兵法斧修列；……料”牲可見，只要果能夠理智地易面對挫折，封從失敗中吸鈔取教訓(xùn)，總栽結(jié)經(jīng)驗(yàn)，就的能夠從挫折柿和失敗中崛周起，最終獲系得成功。減杜邦是一位喉年過五旬的貧老人，也是嗚一個石油開露采者；他一鏡生中每打四蟻口井，就有昂三口是枯井峽?？墒撬赖耆粡哪婢持辛髯吡顺鰜?，沈成為身價超悅過五仇美元笛的富翁。杜乒邦回憶說：飯“當(dāng)年我被或?qū)W校開除后稅，就跑到德謝克隆斯的油握田找了一份熊工作。隨著浮經(jīng)驗(yàn)逐漸豐各富，我便想聚當(dāng)一名獨(dú)立遠(yuǎn)的石油勘探壯者。那時候凍，每當(dāng)我手釣里有錢了，遣我就自己租好賃設(shè)備，做瞎石油勘探。救在兩年里，稱我一共開采韻了將近三十兼口井，但全默部都是枯井近。當(dāng)時，我趴真的是失望腹極了。”杜薄邦陷入了困友境，都快四租十歲了依然口一無所獲。靠但是，他沒堂有被困境嚇帆倒，反而更痛加勤奮努力攝。他研讀各拋種與石油開關(guān)采有關(guān)的書勿籍，吸取了砍豐富的理論發(fā)知識。等理蟻論知識掌握求得非常充分彼的時候，他董又卷土重來遞，進(jìn)行石油臉開采。這一腹次他遇到的增不再是枯井勝，而是冒油燕的油井。瘋領(lǐng)導(dǎo)黑人人籠權(quán)運(yùn)動的馬驕丁?路德?仇金說過：“拉最終評價一豆個人，不能饅看他在順境傍時如何意氣糠風(fēng)發(fā)，而要灰看他在逆境旦中能否乘風(fēng)樸破浪?！贝笪椅暮腊蜖栐徔艘舱f：“些世界上的事惠情永遠(yuǎn)不是確絕對的，結(jié)寨果完全因人澇而異。苦難撿對于天才是填一塊墊腳石妨，對于能干緞的人是一筆胞財富，而對誠弱者則是一賴個萬丈深淵或?！睉B(tài)1989年正，日本松下始公司公開招憐聘管理人員何，一位名叫激福田三郎的星青年參加了飯應(yīng)試。考試膛結(jié)果公布了惑，福田名落百孫山。得到撤這一消息后僑，福田深感惱絕望，頓起頭輕生之念，喝幸虧搶救及避時，自殺未店遂。此時公邊司派人送來需通知，原來絮福田被錄取扭了，他的考基試成績名列有第二，因當(dāng)缺時計算機(jī)出碎了故障，所轉(zhuǎn)以統(tǒng)計時出山了差錯。然畢而，當(dāng)松下陳公司得知福懂田因未被錄怎用而自殺時陸又決定將他降解聘。其理碧由是，連這恩樣小小的打蜻擊都經(jīng)受不侍起的人，又炸怎么能在今蝴后艱苦曲折沖的奮斗之路尾上建功立業(yè)催呢？股挫折猶如你而的影子，追謝隨著你向成利功奮斗的全茫過程。若能請失敗后卻不尊失意，只要框有希望，堅櫻持下去，終爭會看到成功邀的終點(diǎn)。德蒼國詩人歌德暫說：“斗爭餃?zhǔn)钦莆毡绢I(lǐng)王的學(xué)校，挫瓶折是通往真欺理的橋梁”雀。番如果說人生改是一座大山瞎，挫折就是費(fèi)人在攀登大躁山中難以把婦握、難以預(yù)駱期的崎嶇山跨徑，只有經(jīng)凡得起考驗(yàn)，點(diǎn)受到了挫折偵的磨礪，甩點(diǎn)得脫挫折的早夢魘，勇于嚇征服攀登中蛾的所有困難射，才能取得晨最后的成功迅。不要讓挫鉆折成為我們圖前進(jìn)的絆腳濁石，讓挫折酬點(diǎn)燃我們心杰中的信念之問火，讓我們易的心靈充分味感受人生的勻價值和生命季的真諦，最侮終走向成功扣的彼岸。軌7．做自己均喜歡做的事進(jìn)興趣可以是蛾一種強(qiáng)大的敢精神力量，匪它可以使人乘集中精力去檢獲取知識，鍛創(chuàng)造性地開壯展工作。一惰位名人說過溝：“興趣比詳天才重要。浙”誰找到了贈自己最感興頑趣的工作，勁誰就等于踏廳上了通向成地功的道路。訂做自己喜歡底做和最想做合的事，是人響生的成功點(diǎn)花所在。因?yàn)榧~，你自己喜僅歡做和最想見做的事，就芹是你的興趣鋤所在，這里典面蘊(yùn)藏著你瑞的天賦，并銳且做起來也躬能充滿信心尼和熱情。最釀主要的是，頸你愿意去做憑，只要愿意民去做，就有勁成功的可能棕。孫有一位剛過訓(xùn)30歲的年敗輕人，給一綠位百歲的老必人寫信，訴餃說自己的苦獎衷。他說自深己從小就喜屑?xì)g寫作，可步陰差陽錯，狼最后卻當(dāng)了橫一名醫(yī)生，衣而他對自己叫從事的職業(yè)窮一點(diǎn)也不感洋興趣。老人決立刻回信說斜：“做你喜科歡做的事。灘”蒜這位醫(yī)生接擋到信后，當(dāng)木機(jī)立斷馬上航棄醫(yī)執(zhí)筆，塊后來竟成了訪大名鼎鼎的朋作家，他就筑是日本的渡鍵邊淳一。其年實(shí)在我們身嘩邊，像渡邊速淳一那樣，叼為“做你喜貪歡做的事”采而跳槽改行錘的并不鮮見劃。比如，激犧光博士孫遜咽當(dāng)了流行歌書手，學(xué)導(dǎo)彈蛛的王江成了全音樂總監(jiān)…騾…晉戴爾?卡內(nèi)納基曾說：“皇對自己的工肌作感興趣，嘩可以將你的畢思想從憂慮趕中移開，最停后還可能帶輛來晉升和加餓薪。即使不殊能這樣，也講可以把疲乏酒減至最低，誤并幫助你享素受自己的閑喊暇時光。”紅興趣是最好年的老師，快舞樂的秘訣就盛是要做自己賓喜歡做的事械。做自己喜鹿歡做的事，民能夠讓自己婦充滿熱情，允使自己更加幼充實(shí)，增進(jìn)厚整體生命的級品質(zhì)。只有總包含熱情，疤心情愉快地品工作，才不而會有疲憊感幼，才會樂此孝不疲。倘興趣對每一騙個成才者來洗說是最好的最老師，也是尚必不可少的敏基本要素。奴因?yàn)榕d趣可降以使一個人特的智力得到歷最大限度及耽最持久的發(fā)邀揮，并可成解為前進(jìn)道路咳上最強(qiáng)、最裝大的動力。舅美國佛羅里毀達(dá)州立大學(xué)凳的心理學(xué)家牽阿里克森博劇士曾說：“宏任何領(lǐng)域的瓶天才產(chǎn)生，舒都是本人堅哄持不懈努力靈的結(jié)果。任種何人在自己彩感興趣的領(lǐng)刑域中經(jīng)過十同年時間的訓(xùn)化練，都可以棄有天才般的首表現(xiàn)。”興毅趣是才能的弊支點(diǎn)，是創(chuàng)亦造發(fā)明動力賢的源泉，同俱時更是打開臣智慧寶庫的壟向?qū)Ш腿f能騾鑰匙?？虮葼?蓋茨鈔說過：“做除自己喜歡和纏善于做的事掃，上帝也會蓮助你走向成羞功?！奔?xì)比爾?蓋茨財是計算機(jī)方增面的天才，糠早在他上學(xué)犬的時候，就械開始對計算迷機(jī)就十分癡毫迷，并且是里一個典型的炒工作狂，但蝦這種“工作碧”完全是出飛于一種本能搬的愛好，這到種愛好在他乞在湖濱中學(xué)窗時期就已表占現(xiàn)得淋漓盡瓣致。帽他為了研究紡和電腦玩撲桑克的程序，都簡直到了如欣饑似渴的程鼓度。撲克和技計算機(jī)消耗馳了他的大部忘分時間。像直其他所專注碧的事情一樣牧，蓋茨玩撲達(dá)克雖然很認(rèn)集真，但是他侍第一次玩還善是沒有成功欣，但他并沒世有因此而放杰棄，最后終熔于成了撲克瞧高手，并研挽制成了這種搭計算機(jī)程序寺。在那段時潤間里，只要色晚上不玩撲翅克，蓋茨就借會出現(xiàn)在哈鍬佛大學(xué)的艾拘肯計算機(jī)中喝心，因?yàn)槟嵌笗r使用計算槽機(jī)的人還不殲多。有時他歡實(shí)在疲憊不泊堪，就會趴謀在電腦上酣繼然入睡。蓋起茨的同學(xué)說夸，常在清晨傲發(fā)現(xiàn)蓋茨在鉤機(jī)房里熟睡呆。蓋茨也許刻不是哈佛大茅學(xué)數(shù)學(xué)成績中最好的學(xué)生刺，但他在計仔算機(jī)方面的粉才能卻無人廳可以匹敵。薯他的導(dǎo)師不演僅為他的聰盾明才智感到劃驚奇，更為乞他那旺盛而小充沛的精力售而贊嘆。遇在創(chuàng)業(yè)時期蜂，除了談生鬼意、出差，誰蓋茨就在公皺司里通宵達(dá)批旦地工作，爬常常至深夜似。有時秘書鬼發(fā)現(xiàn)他竟然尤在辦公室的立地板上睡著烤了，天才加夾愛好、再加飄勤奮，使他興最后成了世博界首富。心興趣更是事范業(yè)成功的基匙石。達(dá)爾文稱由觀察昆蟲聾到寫成了《梳生物進(jìn)化論辮》，華羅庚燕自雜貨鋪里責(zé)啃微積分的雨小伙計成為臉著名的數(shù)學(xué)貓家，可以說疑正是興趣使肺他們各自成情就了一番事折業(yè)。因?yàn)榕d擱趣使你充滿故熱情，興趣挺又使你非常叮耐心，而這景正是事業(yè)成鹿功所必不可法少的心理素償質(zhì)。成功之仆道常常是這背樣的，由興涼趣出發(fā)，轉(zhuǎn)檔變?yōu)閻酆?，閃最后不斷鉆膚研，而這時見，興趣之所舞在往往成就尾了你我的事皇業(yè)。弓古希臘杰出限的數(shù)學(xué)家阿堤基米德，興撕趣集中在數(shù)顧學(xué)王國里，西端起碗忘了古吃飯，在火械盆的灰燼里階畫各種幾何趕圖形，進(jìn)浴起池又忘了洗沸澡，竟拿起臣擦身用的油灶在身上畫起韻圖形來。俄交國杰出的園插藝學(xué)家米丘譯林，從小就牧喜歡在園子塔里挖地、選息種、播種、爸栽培和摘果錢，這同時也談培養(yǎng)了他去縱創(chuàng)造發(fā)明新峰品種的濃厚被興趣。在后襯來的研究中飯，他培育了慣300多種條果樹新品種跪。疤美國人公認(rèn)贈的最不后悔填的活法有兩拼條，第一是納做自己喜歡析做的事情，瞧第二就是想痕辦法從中賺恨錢。聽說最于早這樣認(rèn)為旦的是個黑人看流浪歌手。挖他所有的家失當(dāng)就是一把費(fèi)吉他。他的知工作是每到衣一處，把頭溪上的帽子放購在地上，4凡0年如一日濟(jì)，如癡如醉轉(zhuǎn)地唱歌，用晉他蒼涼的歌姥聲感染聽眾匙，從而換取妨他應(yīng)得的那拳份報酬。他觀在生命垂危話時說出了自偶己的心里話疤，感謝上帝舞的仁慈，能萌讓喜歡唱歌哭，視音樂為退生命的他成償為歌手，實(shí)奇現(xiàn)他的愿望鞏，還讓他用伶歌聲養(yǎng)活了滅6個孩子，劣即使是自己晝的生命就要味結(jié)束，但他劉死而無憾。蘿而且還請人銹轉(zhuǎn)告他的孩弊子，讓他們驗(yàn)做自己喜歡右做的事……熊在別人看來咐，流浪歌手唱的一生是貧在窮的，孤獨(dú)尸的，終生僅巾與吉他為伍慮，不過，從列他自身來看頭，他的內(nèi)心秘是富有的，互充實(shí)的，因輸為做自己喜致歡做的事情啄其樂無窮，吵于是他的一馬生又是愉快譽(yù)的，無悔的總……描看來，一個揪人在事業(yè)上眨取得的成就涉大小是和興態(tài)趣有很大關(guān)讓系的。如果巾你做自己一就直喜歡做的圓事，你的內(nèi)雪心便會充滿秀愉悅和快樂耀。所以，千綱萬別逼迫自貢己或別人去教做不喜歡的交事，那樣會疫事倍功半。粥去尋找自己好喜歡的事，喬做自己喜歡咸的事，你離殺成功就會更邀近。港8．活在當(dāng)計下沒煩惱交一位老和尚鞭和他的徒弟幫走到一條河絮邊。老和尚傾看見一位女得子正為難地涂朝對岸張望嘉，便走過去逆二話沒說把夠這位女子抱負(fù)過了河，放常下又什么話例沒說就走了隊。徒弟不理鍋解，終于憋跨不住問他：盾“師傅，出蕉家人不是戒途女色嗎？你鼓怎么——？偶”老和尚頭洞都沒回說：炒“我都放下嫩了，你怎么肢還抱著？”住活在當(dāng)下的善英文是“L圈ivein賢thepr沸esent逃，live恢inher址e，liv茄einno不w?！币馑寂钍钦f人應(yīng)該慧放下過去的蠅煩惱、舍棄雜未來的憂思炎，把全副的槳精神力用來超承擔(dān)眼前的跌這一刻。失猾去此刻就沒寄有下一刻，分不能珍惜今推生也就無法岸向往來生了膝。活在當(dāng)下料的真正涵義矛來自禪，禪慎師知道什么篩是活在當(dāng)下抵。有人問一淺個禪師，什鐘么是活在當(dāng)巡下？禪師回豎答，吃飯就啄是吃飯，睡嶺覺就是睡覺木，這就叫活山在當(dāng)下。波電影《血戰(zhàn)設(shè)臺兒莊》有造一個鏡頭，用在橫失遍地鹽、硝煙彌漫氣的戰(zhàn)壕里，牢一個稚氣未撒脫的小戰(zhàn)士鑼利用戰(zhàn)斗的秤瞬間空隙，肝用一根草棍微挑逗著一群欠搬家的螞蟻涂，這個小戰(zhàn)抽士就是活在諒當(dāng)下，享受瓦每一個精彩時的瞬間。枕一個人被老譜虎追趕，他抓拼命地跑，意一不小心掉括下懸崖，他部眼疾手快抓啟住了一根藤康條，身體懸聚掛在空中?？ь^向上紙看，老虎在濱上邊盯著他餅；他往下看桃，萬丈深淵皮在等著他；蝦他往中間看遷，突然發(fā)現(xiàn)偶藤條旁有一黑個熟透了的建草莓。現(xiàn)在洞這個人有上財去、下去、災(zāi)懸掛在空中野和吃草莓四劑種選擇，你飲說他干嗎？議——吃草莓左。他吃草莓要這種心態(tài)就壟是活在當(dāng)下叛。你現(xiàn)在能棵把握的只有許那顆草莓，倦就要把它吃版了?；椤盎钤诋?dāng)下菊”也就是“速快樂來臨的辟時候就享受睬快樂，痛苦秧來臨的時候賽就迎向痛苦真”，在黑暗幕與光明中，抵既不回避，膽也不逃離，柳以坦然自然術(shù)的態(tài)度來面形對人生。贈一位小和尚坑，每天早上星負(fù)責(zé)清掃寺淺廟院子里的友落葉。在冷溜颼颼的清晨畜起床掃落葉澆實(shí)在是一件倒苦差事，尤港其在秋冬之壞際，每一次歐起風(fēng)時，樹非葉總隨風(fēng)飛拉舞落下。每聚天早上都需肯要花費(fèi)許多鑰時間才能清泉掃完樹葉，港這讓小和尚牽頭痛不已，葬他一直想要欲找個好辦法織讓自己輕松研些。后來有盼個和尚跟他懷說：“你在討明天打掃之硬前先用力搖診樹，把落葉移統(tǒng)統(tǒng)搖下來標(biāo)，后天就可佩以不用辛苦塔掃落葉了。倚”存小和尚覺得腰這是個好辦父法，于是隔霜天他起個大葵早，使勁地市猛搖樹，這費(fèi)樣，他就可羞以把今天跟追明天的落葉垮一次掃干凈扔了，一整天跳小和尚都非難常開心。葡第二天，小醫(yī)和尚到院子襯一看，不禁委傻眼了，院辜子里如往日映一樣是落葉黑滿地。伸老和尚走了約過來，意味當(dāng)深長地對小替和尚說：“樂傻孩子，無息論你今天怎伙么用力，明詳天的落葉還坐是會飄下來紹?。　本闲『蜕薪K于雙明白了，世斑上有很多事配是無法提前主的，唯有認(rèn)懼真的活在當(dāng)技下，才是最蹈真實(shí)的人生扒態(tài)度。寺庫里希坡斯企曾說：“過脫去與未來并峽不是‘存在蜜’的東西，舟而是‘存在咐過’和‘可栽能存在’的塊東西。唯一羅‘存在’的野是現(xiàn)在。”寶其實(shí)，生活潔中的我們也終常常和小和紗尚一樣，企子圖把人生的簽煩惱都提前常解決掉，以乳便將來過得球更好、更自丑在，徹底的釀無憂無慮。音而實(shí)際上，數(shù)很多事都是河無法提前完罪成的，過早沾地為將來擔(dān)傅憂，于事無塞補(bǔ)，只能讓標(biāo)自己活得很沿累，也會讓室自己覺得非趙常失敗，這勵樣只會剝奪蹈本該屬于自悄己的快樂。堤一位善于解惜決人生困境目的老師，身暈邊聚集了許央多慕名而來器的弟子。這見些追隨的弟乘子，每次有掩什么疑問來躁問老師，老允師總是說：爽“要活在當(dāng)運(yùn)下呀！”乏但“活在當(dāng)披下”的答案踢多么簡單，然依然無法滿恥足弟子的要圍求，他們總蓬是懇求老師百給一個更深萄奧、更詳盡戒的解答。店這時候，老唱師就會面有蘋難色的說：不“好吧！既晚然如此，等姨我查一查古到代的圣賢是頭怎么說的，間明天再告訴藝你，對于這市么深奧的問住題，他們一議定有很好的城答案呀！”多原來，老師璃有一本大書紗，記載了古慨代圣賢最重磁要的智能，稅鎖在書房最細(xì)高的柜子里裙，由于書本噴珍貴，所以頁嚴(yán)禁任何弟嫁子靠近。話第二天，等傻老師翻過那倡本大書，弟澇子就會得到錦一個充滿智柱能的答案。眼可是，如果鼓有了新的問刊題。老師又偉說：“要活寇在當(dāng)下呀！凡”森就這樣一而尼再、再而三醋，時間長了望，弟子開始懶對老師起了跟質(zhì)疑：“老獸師只懂得一仇句活在當(dāng)下叛，這是任何別人都知道的辨事呀！不像菌古圣先賢，丸真的充滿了勉智能?！庇嗬蠋煗u漸老玩了，只說了課一句“要活焰在當(dāng)下呀！粘”，就告別道了人間，沒汪有指定任何籠繼承人，也叉沒有把圣賢斯書交給任何丑弟子。這時甚的弟子不但匪不悲傷，反士而一擁而上襲，沖上書房沙，去爭奪鎖撤在最高柜子洪里的圣賢之義書，等搶到算手才發(fā)現(xiàn)，虜那本書一個遺字也沒有。暈在書的封面芝只有老師“彎活在當(dāng)下”美的四個大字懶。米的確，活在濁當(dāng)下是一個溝人生命力的欄自然展現(xiàn)。推當(dāng)一個人能棉由自己種種剛的“心之世倆界”中走出享來，不憂不遮懼地面對并躺觀察真正的賺自我及人生姓時，他一定各會是個有“什能力”而能猴饒益這個世熟界的人。他比不一定能成件大功、立大嚷業(yè)，但他一桐定能善巧地正把自己潛在禾的能力發(fā)揮刃出來，利益差自己及他人制，這就是儒瘦家所謂的“得惟至誠者能丙盡其性”了醋。人能夠“紅盡其性”而門發(fā)揮自己的區(qū)能力饒益眾診生，才是個殺快樂的人。夕一個鄉(xiāng)下姑題娘擠了一罐錘牛奶，把它怒頂在頭上，猛蹦蹦跳跳地示往街上走去堆。剛來到集嶼市上她就開鹽始胡思亂想逝了：這罐牛怠奶可以賣幾肚塊錢，這幾風(fēng)塊錢可以買匯幾只小雞，零小雞長大了警可以下很多芽的雞蛋，雞鑰蛋又可以孵輛出很多小雞蛛，小雞長大蓮又可以下很濕多雞蛋，這雀些雞蛋賣的燭錢就夠我買饅一條漂亮的敢裙子了，我活穿上到王宮號跳舞，我的餓舞姿吸引了療王子，王子頌邀請我跳舞茄，我要擺擺渠矜持……她度一歪腦袋，霜牛奶罐掉地脆上摔碎了。工看著摔碎的弄牛奶罐，姑魚娘傷心地哭歐了，為摔碎舉牛奶罐哭泣緒，又失去了收好心情。連逢續(xù)兩個不幸泛發(fā)生，真是競禍不單行。世法國散文哲貿(mào)學(xué)家蒙田曾熔經(jīng)寫道：“舒我的人生充梁滿了可怕的趨不幸……而僑大部分都是五從未發(fā)生的豎。”這就是放為什么有那炭么多人身上略背負(fù)著沉重六的壓力和擔(dān)欺憂的原因，顯對他們來說皆今天就是憂錦慮著明天的頸昨天！活在講當(dāng)下的人是妨沒有時間悔遺恨過去和擔(dān)蛋心未來的，鋸把焦點(diǎn)放在約面前的事，拔而不要放在暑身后和遙遠(yuǎn)漁的未知。基“當(dāng)下”給委你一個深深坐地潛入生命便水中，或高分高飛進(jìn)生命衡天空的機(jī)會爹。但兩邊都充有危險——愿“過去”和撐“未來”是計人類語言里勾最危險的兩早個詞。生活塘在過去和未策來之間的當(dāng)多下幾乎就好權(quán)像走在一條那繩索上，在蘿它的兩邊都聽有危險。但饅是一旦你嘗妖到了“當(dāng)下蛙”這個片刻縮的甜蜜，你帳就不會去顧朝慮那些危險稅；一旦你跟妥生命保持在褲同一步調(diào)，銀其他的就無閥關(guān)緊要了。榮對你而言，牽生命就是一快切。屠一行禪師說癢得好：當(dāng)我渴們提起正念涼喝茶的時候宴，我們就是賞在練習(xí)回歸換當(dāng)下，以便郊活在此時此性地。當(dāng)我們曲的身心完全擾安住當(dāng)下時戚，熱氣騰騰維的茶杯便會萄清晰地顯現(xiàn)院在我們面前北，我們知道揚(yáng)，這是一種用美妙的存在自。這時我們曬便真正地與恨這杯茶溝通藥了。只有在猶這種情形下躺，生命才真紀(jì)正地現(xiàn)前。艦這正是：茶兆杯在手中，醫(yī)正念直提起商，吾心與吾寒身，安住此胖時地。宵當(dāng)然，活在或當(dāng)下，并不限代表不去回羅憶，也不代胃表不去展望劇，只有更好須地總結(jié)過去賠失敗的經(jīng)驗(yàn)秋才能把當(dāng)下溜的事辦好，泉只有確定將嘆來的目標(biāo)，謎才能有當(dāng)下頃努力的方向?qū)??；钤诋?dāng)下柴，是要我們睡面對眼前的醬生活，不是鈴逃避；更重屋要的，是要黎我們珍惜愛蹤你的人和你霉愛的人，珍注惜今天的感錄受，珍惜今債天的努力，始珍惜今天的預(yù)一切！連活在當(dāng)下是膏一種全身心劃地投入人生哲的生活方式手。當(dāng)你活在芳當(dāng)下，而沒鑼有過去拖在傅你后面，也條沒有未來拉坦著你往前時仙，你全部的擾能量都集中館在這一時刻頓，生命也因執(zhí)此具有一種籠強(qiáng)烈的張力弱?；钤诋?dāng)下誘，是一個人爺生命力的自槐然展現(xiàn)，如戚此才能體會恰到真實(shí)的情權(quán)感，才能理耕解生活和快僵樂的真正含僑義！肌9．不要和醋自己過不去消其實(shí)，活著煌就是活著，直要活在自己琴的內(nèi)心里，反不要活在別樣人的眼睛里格，千萬別跟訴自己過不去秩，要糊涂一懶下，這樣就巴會給自己和邁別人帶來快彈樂。團(tuán)人生中似乎靈有太多的困胖?jǐn)_，太少的毫快樂：會覺稱得人生應(yīng)一油帆風(fēng)順，那怖些降臨在自菜己身上的挫淘折和困難都即應(yīng)消失，否孫則就要怨天屈尤人；會認(rèn)服為眾人都應(yīng)槍友好、平等駛地對待自己柏，自己所追特求的心儀對付象也應(yīng)接受休自己，否則惡就會感覺沮災(zāi)喪或焦慮；厲會要求自己煌盡善盡美地董完成工作，惠一旦稍有失怕誤就會自我進(jìn)否定或自我莊譴責(zé)。黎其實(shí)，靜下肉心來想一想少，生活中的盞很多事情都俯不是我們自收己的能力不男強(qiáng)，而是自概己的愿望不遷切實(shí)際。我例們要相信自懂己天賦具有澡做種種事情色的才能，當(dāng)蛾然相信自己罩的能力并不刺是強(qiáng)求自己舌去做一些力尚所不及的事任情。事實(shí)上羨，世間任何勻事情都有一芳個限度，超酷過了這個限賽度，很多事姻情都可能是從極其荒謬的般。蛛有這樣一則琴寓言故事：賢上帝在創(chuàng)造咐蜈蚣時，并閱沒有為它造孤腳，但是它辰可以和蛇爬策得一樣快速酬。有一天，蝶他看到羚羊仇、梅花鹿和節(jié)其他有腳的芬動物跑得都膽比它快，心金里很不高興勞，便嫉妒地菜說：“哼！吸腳愈多，當(dāng)哭然跑得愈快濟(jì)！”于是，祥便向上帝禱穩(wěn)告說：“上眠帝呀，我希岔望擁有比其六他動物更多蛙的腳?！贝钌系鄞饝?yīng)了障它的請求，螺把好多好多孟腳放在蜈蚣姑面前，任憑滿它自由取用紹。叢蜈蚣迫不及箱待地拿起這舞些腳，一只盯一只地往身筆上貼去，從尼頭一直貼到來尾，直到再太也沒有地方似可貼了，它模才依依不舍萍地停止。它竹心滿意足地憑看看滿身是迷腳的自己，吊心中竊喜：沃“現(xiàn)在，我卡可以像箭一叛樣飛出去了晝?！钡牵康人婚_始蓋要跑步時，咬才發(fā)現(xiàn)自己穩(wěn)根本無法控域制這些腳。御這些腳噼里爬啪啦的各走效各的，它非壇得全神貫注題，才能使一剪大堆腳不至籌于相互絆跌遲而順利的往詠前走。這樣友一來，它走沃得反而比以坐前更慢了。挽凡事別跟自潮己過不去，鉆要知道，每馳個人都有或浮這或那的缺頸陷，世界上扛沒有完美的思人。這樣想尊來，不是為研自己開脫，暗而是使心靈查不會被擠壓伏得支離破碎槽，永遠(yuǎn)保持妹對生活的美繼好認(rèn)識和執(zhí)脾著追求。蜈兇蚣因?yàn)樨澙窇]，想擁有更哨多的腳，結(jié)撇果適得其反貢，腳成了束乒縛他行動的博繩索，為此碎它付出了慘蝦重的代價。忘不要跟自己去過不去，是膠一種精神的避解脫，它促疲使我們從容忙走自己選擇份的路，做自宴己喜歡的事脾。如果我們茅不愉快，學(xué)窗會原諒自己擠，這樣心里沸就會少點(diǎn)陰年影，這既是豆對自己也是棒對生命的珍雷惜。人生像址是一條河流鉤，有其源頭之，有其流程茂，有其終點(diǎn)撥。不管生命膜的河流有多扁長，最終都貨要到達(dá)終點(diǎn)蓬，只有在活乖著的時候，辜少一點(diǎn)苦惱半，多一點(diǎn)愉傭快，每天想脅著快樂的事僻情，凡事拿謎得起，放得耽下，不要自琴己跟自己找炸煩惱，永遠(yuǎn)薯保持一顆平管常的心態(tài)。良從前有一位字畫家，想畫巴一幅人人都岸喜歡的畫。雖經(jīng)過幾個月烈的辛苦工作歇，他把畫好幸的作品拿到道市場上去，逝在畫旁放了半一支筆，并劈附上一則說乎明：親愛的叢朋友，如果果你認(rèn)為這幅慈畫哪里有欠絡(luò)佳之筆，請厚賜教，并在蠟畫中標(biāo)上記園號。備晚上，畫家抗取回畫時，產(chǎn)發(fā)現(xiàn)整個畫倘面都涂滿了政記號——沒型有一筆一劃憶不被指責(zé)。托畫家心中十紗分不快，對殺這次嘗試深造感失望。栽于是，畫家逼決定換一種貸方式再去試俊試。他又摹返了一張同樣礦的畫拿到市挎場上展出，隊可這一次，貞他要求每位降觀賞者將其薯最為欣賞的涉妙筆都標(biāo)上木記號。結(jié)果儀，那些曾被叨指責(zé)的筆劃從，如今卻都蓄換上了贊美聚的標(biāo)記。悼最后，畫家境不無感慨地星說：“我現(xiàn)摔在終于明白欄了，無論自食己做什么，事只要使一部稱分人滿意就占足夠了。因展為，在有些斯人看來是丑撓的東西，在鍛另一些人的狀眼里恰恰是距美好的。”帳生活中的苦正惱總是有的魔，有時人生赤的苦惱，不濁在于自己獲峰得多少，擁逢有多少，而萌是因?yàn)樽约和氲玫礁嘈?。人有時想怨得到的太多狡，而自己的蟲能力很難達(dá)掀到。所以我貴們便感到失億望與不滿。偵然后，我們叫就自己折磨眨自己，說自輕己“太笨，熊不爭氣”等眨等。就這樣風(fēng)經(jīng)常自己和浮自己過不去寨，與自己較孩勁。其實(shí)，搬世間事物只熟看你怎么看脫待，憂和喜陡只是事物給則你帶來的兩綠種不同的心生情。好運(yùn)和唱霉運(yùn)就像一南塊銅板的兩鬼面，只有不確會領(lǐng)略人生這的人，才會劈極端的把它宴們對壘起來崖。啦某人在一次旱歡送領(lǐng)導(dǎo)的釘茶話會上，覆出于誠懇，安坦率他說了陰該領(lǐng)導(dǎo)的幾善點(diǎn)不足?；丶业郊乙院?，針妻子怪他“磚怎么能當(dāng)面量讓領(lǐng)導(dǎo)難堪胸？”于是他佩懊悔不已。投第二天到單繳位去，有的浸同事說他像船“炮筒子”叉，更使他坐吹立不安，一茄股自責(zé)的內(nèi)牛疚感油然而爐生?！拔覟橘v什么這么笨吹？”“我可換以找機(jī)會去耗澄清嗎？”揪－連串的問藝題浮現(xiàn)在腦敬際，徹夜難障眠。在跟自愁己過不去的興煎熬中，內(nèi)縣疚是一種嚴(yán)鎖重的創(chuàng)傷?？鎯?nèi)疚使你沉承湎于過去了何的事件，讓瘋回憶占據(jù)了暴你寶貴的現(xiàn)罰實(shí)，讓疑慮烤充塞了你日輪常的生活，寺不僅是最大躬的精神浪費(fèi)絹，也是一種慌殘酷的心理匪折磨。桐其實(shí)，世界侄上，有很多捉事情都是我異們難以預(yù)料式的。我們不消能控制際遇隸，卻可以掌飾握自己；我稱們無法預(yù)知練未來，卻可投以把握現(xiàn)在撓，我們不知哭道自己的生噴命到底有多精長，但我們更卻可以安排環(huán)當(dāng)下的生活紙；我們左右笛不了變化無死常的天氣，限卻可以調(diào)整傭自己的心情下。只有活著嘩，就有希望仆。別跟自己均過不去，只駁要每天給自兼己一個希望宜，我們的人服生就一定不辭會失色。告其實(shí)，生活躺中并不缺少餃快樂，而是輪缺少你發(fā)現(xiàn)濃快樂的眼睛垃，缺少感受乖快樂的心靈物。人是有感侍情的動物，旋人的內(nèi)心很嫩容易被感動玻。引起人內(nèi)性心感動的因侍素很多，往溫往一句熱情慧的問候、一朱個燦爛的笑副容，就足以呆喚醒一顆冷耀漠的心。傘一個人老是盛不順心，有技一天出門不拴小心，一腳奮踩空掉到水朋里，爬上岸刑一看，樂了鉛——嘿！口域袋里還裝了揭一條魚。以孕這種心態(tài)去冊生活，你就云會過得很坦圍然、很快樂孔。朋友，當(dāng)嘩你靜下心來保，細(xì)細(xì)地想似想，人這輩斧子確實(shí)不容耗易，走過多鄭少路，經(jīng)過稈多少事，面休對多少選擇飛，不可能總解是春風(fēng)得意艱、一帆風(fēng)順絹，肯定會有臟許許多多不靜如意的事，屢說不定哪一饑天倒霉的事燙、不順心的把事就會發(fā)生專在你身上，揉這時的你，蕩就得想開點(diǎn)骨，平淡地面蛛對生活，千澇萬別跟自己孫過不去。鋤在當(dāng)今這個甚競爭激烈的兄社會，每個快人做事都不獨(dú)甘落后，總尿想干出點(diǎn)成偽績來，但不若經(jīng)意中生活宮就會跟你開亞個不大不小露的玩笑，使煉你撞上無情變的“紅燈”丈，或事業(yè)失張敗、或失業(yè)賤下崗、或愛篩情失敗。這黃時的你或許駱會埋怨生活嚇對自己的不講公，于是一瘋味地怨天尤駛?cè)?。可事?shí)滴總歸是事實(shí)萌，任何人都斷回避不了現(xiàn)善實(shí)。這時就冊得學(xué)會適應(yīng)析社會，主動敢去承受它，團(tuán)不要跟自己鵝過不去。捆不要跟自己始過不去，每分天給自己一洋個希望、一恭個目標(biāo)、一斃個信心。希扇望是此爆生叫命潛能的導(dǎo)嬌火索，是激攏發(fā)生命激情消的催化劑。鬧不要跟自己羨過不去，每航天給自己一誠個希望，我夏們將活得生奸機(jī)勃勃，激查昂澎湃。銅不要再跟自壁己過不去，塌人生就會進(jìn)育入一種新的克境界，生活煉也會隨之呈遮現(xiàn)出另一番萬景象。不要址跟自己過不習(xí)去，才能使鵝自己重新獲涼得生活旅途努中快樂與坦弄然，找回屬貞于自己的快幕樂生活！薯10．追求趣美，但不追麻求完美買沒有人不喜貧歡美，人的偉一生幾乎都軋在追求美，辱我們用眼睛強(qiáng)欣賞美，用鋸鼻子感覺美排，用嘴巴品杠嘗美，用耳竹朵傾聽美，生用心靈觸摸擴(kuò)美。只要我鴉們用心去發(fā)脾現(xiàn)，美，就波在我們身邊凈，就在我們辜周圍的角角怠落落。但是剛?cè)松豢赡軙允率露既缫鈩牛膊豢赡軋笫率露纪昝赖?。追求美固號然是一種積財極的人生態(tài)頌度，但如果慘過分追求完撒美，而又達(dá)研不到完美，蔽就必然會產(chǎn)醒生浮躁。過卡分追求完美些往往不但得溜不償失，反浪而會變得毫興無完美可言角。算追求完美，慶是人類自身牛在漸漸成長群過程中的一書種天性。這蔥并沒有什么掉過錯。人類傍正是在這種辮追求中，不芬斷完善自己駝，使得自身港脫去了以樹散葉遮羞的衣盟服，變得越安來越漂亮，肥成為這個世真界萬物之精奴靈。如果人通只滿足于現(xiàn)翁狀，而失去掉了這種追求因，那么人大飯概現(xiàn)在還只妙能在森林中釘爬行。我們含對事物總要盈求盡善盡美糧，愿意付出課很大的精力克去把它做到攜無可挑剔的步地步。勿但長期下去往就會出現(xiàn)這龜樣的情況：住如果一件事餓情沒有做到切自己滿意的妙地步，那么促必定是吃不宵好，也睡不牧好，總覺得鉛心里有個疙錢瘩，很不舒肯服。什么事抖情都會有個冊度，就像水坐到了斬100℃巡就會沸騰，惹低于找0℃緩就會結(jié)冰一盯樣，追求完愛美超過了一鋤定的度，就委會變得不完鐵美。無論何棄時何地，無籌論何事何物戲，都要適可身而止，如果插不達(dá)到想象口中的徹底完哭美誓不罷休是，那就是和演自己在較勁登了，長此以華往，心里就載有可能系上尖解不開的疙窗瘩，而且這籌疙瘩會系得愈越來越大，弊會系得越來漸越死。長期撲下去，人還開會因此而生英病?？铀?，我們熄要知道，追末求美是為了屑給自己或者仁他人帶來美理的感受，是糾為了激發(fā)自作己或者他人濤熱愛生命，斜熱愛生活。畜倘若過猶不窮及，因?yàn)樽酚吻竺蓝⑹д玖藢ι畹睦螣釔郏敲磾R對美的追求目還有意義嗎壟？無一個男人來辦到一家婚姻恰介紹所，進(jìn)濃了大門后，鋼迎面又見兩零扇小門，一悉扇寫著：美突麗的，另一慚扇寫著：不享太美麗的。鏟男人推開“有美麗”的門氣，迎面又是愈兩扇門。一憑扇寫著“年史輕”的，另報一扇寫著“英不太年輕”頌的。男人推的開“年輕”化的門——這桶樣一路走下潛去，男人先皺后推開九道柳門，當(dāng)他來燃到最后一道嗚門時，門上斬寫著一行字影：您追求得拿過于完美了壺，到天上去鑄找吧。笑話細(xì)當(dāng)然是笑話晚，但是說明聚一個道理：大真正十全十有美的人是找追不到的，我論們不要過分吵追求完美。染追求完美的必人就像在做嘴一個泡沫般員的夢，換來莫的只有遺憾常、痛苦、失哭望和絕望。單“追求完美廢”就像背在壤自己身上的扣一副重?fù)?dān)，敏壓得自己快驚要喘不過氣新來。伍我們應(yīng)該客撲觀的看待一狀切事物，欣序賞它美的一趟面，同時也呆要包容它的倦不完美。因則為對生命的勿熱愛，所以什我們追求美科，為了把這劃份熱愛持續(xù)趣得更久，所磚以我們不追餃求完美。搭如果你刻意像去挑剔，再房美的事物都族有其欠缺的拉一面，完美僅只是一種幻猛想，實(shí)際上農(nóng)完美是不存掩在的。我們聚只要這樣想迷一想：當(dāng)我陷們苛求別人縫完美時，先叢想想自己是裳否完美，你種能確定你是命一個沒有半息點(diǎn)瑕疵的人性嗎？你能確路定你的一切闖作為都是正白確的嗎？自靈己本身就不誰完美，為何扎要苛求別人胸完美？為何勿要苛求生活畝的完美，為幕何要苛求社候會完美？銅有一個圓缺黎了一個角，綱很不快樂，拆于是它決定精動身去尋找零所缺的一角斷，它一路向摔前滾動一路班唱“我要去沉尋找失去的遵一角”，它源忍受嚴(yán)寒酷宜暑，由于缺加了一角，它豆沒法滾的太蠻快；它就有懼時就會停下堵來和小蟲說通說話，或者虹聞聞花的芳罷香；最愉快賓的是它和蝴酬蝶一起嬉戲有的時光。它認(rèn)渡過海洋和熔湖泊，穿過沫沼澤和叢林世，翻越丘陵攔和高山。終泳于有一天，嗚它遇上了最汽合適的一角陳，總算找到上了。它感覺祝真好。它把被一角裝上成漫了一個完美呆的圓。它一恨路高興的唱恩“我找到了使我失去的一攝角”。因?yàn)閾聿辉偃鄙偈残嗝戳耍浇覞L越快，快陜得停不下來拿和小蟲說話值，停不下來踏聞花香，停鼓不下來和蝴偽蝶嬉戲，最粥后它再也不魔能唱歌了。線它開始明白缸了點(diǎn)什么，但停了下來把頌?zāi)且唤禽p輕吵的放下，從蠶容的走開，畏又開始了它盼愉快的歌唱召。濟(jì)完美是一句撥極具誘惑力潑的口號，卻謙也是一個漂箱亮的陷阱，揀將我們陷進(jìn)沫里面的泥塘配，我們卻以駐為是席夢思組軟床。我們出就是這樣跌秋進(jìn)完美自身墓所造成的誤鼻區(qū)里，只不新過這種誤區(qū)男常常是以漂宵亮的面貌招住手出現(xiàn)，以準(zhǔn)良好的狀態(tài)刮開始作為引著導(dǎo)，然后被拒日后的逞強(qiáng)催、虛榮所代煉替，心理上窯漸漸地磨出頓了老繭，然圈而自己還不耳知道仍舊身咬陷其中。占人生確實(shí)有察很多的不完疏美，我們無襪法選擇的時謹(jǐn)候只能接受支。但是，我蘋們可以選擇爛的是自己的脖心境，選擇滔走出不完美轉(zhuǎn)的心境。人君生沒有完美躁的結(jié)果，也叼沒有完美的躺過程和路途些，苦痛和傷扣處是人生中聰?shù)谋厝?，只?jǐn)有承認(rèn)自己臘軟弱，才有廊可能變得堅虧強(qiáng)。轎不追求完美罵是一種人生淘觀。人生無慢法走過同一旗條河流的，瞧因?yàn)檫@河流歇時時刻刻都楚在變化著，洞過去的我也由不是現(xiàn)在的等我，因?yàn)槲覀z的身體、我攪的思想、我僻周圍的一切穿都在變化。共這就是經(jīng)歷崇，這就是人易生，你無法筑去設(shè)計，你槳也無須去后掘悔，因?yàn)槟泐A(yù)不能先知預(yù)結(jié)見。事業(yè)、糾愛情、家庭纏、地位、財皺富等等，你飼應(yīng)該努力做偏到一個“好廉”字，卻不庫要去追求完炸美無缺。因陰為“世事難童料”！阿當(dāng)然，我們惱每個人都希諷望自己能夠誰擁有完美，跡就像我們希意望每天都是氣風(fēng)和日麗的扭日子一樣，確我們努力改決正自己身上禾的缺點(diǎn)，使茶我們變得更趕加成熟。缺胳點(diǎn)有時成了芹我們生活中誼的調(diào)味品，僑有時也會為艦我們的生活殿增加一些樂賺趣！戰(zhàn)但是，我們凝必須要知道臘，這世上沒紗有十全十美評的事物，要貍保持一顆平沿常心并知足者者常樂，才變是完美的心境境。所以，源人生當(dāng)中我化們可以追求懶美，但是不宇能刻意地去象追求完美，琴主動給自己號的人生留下帥某些缺陷，佳以免因?yàn)樽窛撉笕松耐昃让罒o缺而導(dǎo)河致更大的缺疏憾。因?yàn)樯贤偷墼烊税盐乙簜冊斐闪瞬粧晖昝赖娜?，膚也就是說，蘋缺憾是上帝陸送給我們的籃最好禮物！婆11．珍惜希眼前的幸福哲從前，一個倍富人和一個值窮人在談?wù)搼c“什么是幸壽福？”蜘窮人說：“膜幸福就是現(xiàn)殲在?！敝鄹蝗送F迎人的茅舍、貞破舊的穿著唯，輕蔑地說鵝：“這怎么動能叫幸福呢謊？我的幸?；锟墒前匍g豪椅宅，千名奴導(dǎo)仆啊?！泵嬉粓龃蠡鸢烟细蝗说陌匍g血豪宅燒得片抗瓦不留，千艱名奴仆各奔漂東西。一夜碰間，富人淪形為了乞丐。毒盛夏酷暑。剛汗流浹背的窯乞丐路過窮蠟人的茅舍，燃想討口水喝檔。窮人端來狐一大碗清涼離涼的水，問豈他：“你現(xiàn)掠在認(rèn)為什么取是幸福？”幼乞丐眼巴巴火地說：“幸鞋福就是此時先你手中的這尖碗水。”橋其實(shí)，幸福舒就是現(xiàn)在。沈只有把一個頑個現(xiàn)在串成蘇幸福，才有權(quán)一生一世的匙幸福。系一個殘疾人砍來到天堂找侵到上帝，抱俊怨上帝沒給艱他一副建全皮的體格，上緊帝什么也沒徐有說就給殘登疾人介紹了跌一位朋友。斗這個人是因悔剛剛死去不肝久才升到天頑堂的，他感敲慨地對殘疾戀人說：“珍憐惜吧朋友，虜至少你還活傭著。”一個歉官場失意被瓦排擠下來的貍?cè)苏业缴系蹚?，抱怨上帝廣沒給他高官壓厚襑，上帝桑就把那位殘?zhí)杭踩私榻B給瓶他，殘疾人漠對他說：“抱珍惜吧，至卻少你的身體模還很健全。穗”一個年輕骨人找到上帝葬，抱怨上帝罰沒有讓自已澇受到重視和疲尊敬，上帝日就把那位官惑場失意的人蠶介紹給他，柴那人于是對惡年輕人說：邪“珍惜吧，筐至少你還年墾輕，前面路全還很長?！泵诽K格拉底說分：“世界上島許多東西其畏實(shí)都十分寶限貴，當(dāng)我們獻(xiàn)擁有它時渾抬然不覺，而赤一旦失去它撫，便感到它娃的寶貴了。女”人，往往報如此，得到掩的東西不懂姜的珍惜。一胳旦失去了才耕懂得它的可蕉貴。在人生婚的一生中，蛙有多少人因房為沒有珍惜看他擁有的一揉切，后悔莫沖及；在人生昏的旅途中，時有多少人為丈了自己的欲找望，放棄了籠自己的擁有腦。遵一天，一個以信徒請教禪滿師：“我是長個有家室的我人了，但現(xiàn)呈在卻瘋狂地落愛上了另一紫個女人，我禍該怎么辦呢里？”禪師說朵：“你能確轉(zhuǎn)定她才是你倉生命中最愛墳的女人嗎？券”信徒回答昆：“是的，模她給我的感獅覺太美妙了翁，她真的很足優(yōu)秀。”混禪師沒有正尿面回答他，邀只是對信徒益說：“你現(xiàn)奶在看面前香嶄爐里的三根把蠟燭，哪根怪最亮?！毙拍掏秸f：“亮壘度都一樣呀滿，怎么能看阻出哪根最亮孫?！倍U師又膛接著說：“蕩你現(xiàn)在拿一洋根蠟燭，放鏟在你的眼前般，用心看哪機(jī)根最亮”信淺徒嘗試后說喜：“當(dāng)然是梯放在眼前的濕這根最亮了蹈?！倍U師說憂：“你現(xiàn)在萬把它放回原五處，再仔細(xì)非看看三根蠟保爐，哪根最寫亮？”信徒且說：“放問扯原處后，亮壺度都一樣，脹根本看不出賄哪根最亮。嘆