隋唐初唐文學

隋唐初唐文學第1頁/共131頁概

說第2頁/共131頁中國是一個詩的國度聞一多先生曾說：人們愛說唐詩，我卻偏愛說是詩唐，不是唐朝的詩，而是詩的唐朝。第3頁/共131頁

春曉“春眠不覺曉，處處聞啼鳥。夜來風雨聲，花落知多少?”第4頁/共131頁

《楓橋夜泊》

月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。

姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。

第5頁/共131頁

李紳《憫農(nóng)》一鋤禾日當午,汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。第6頁/共131頁

公元618年李淵廢黜了年幼的隋恭帝，改國號曰唐，年號曰武德，由此開啟了李唐王朝的基業(yè)。而有意思的是，經(jīng)過286年之后，同樣的命運也降臨在李唐王朝的身上，907年握有重兵的朱溫以同樣的方法廢黜了唐哀帝——李祝，并建立了自己短命的梁朝。如果加上后來的后唐、南唐的話，唐代在經(jīng)歷了三百余年的輝煌之后便結(jié)束了。但是一個政治王朝的結(jié)束并不是一個藝術(shù)時代的終結(jié)，唐王朝的樓臺閣廨已煙消云散，而藝術(shù)的唐詩卻永遠具有動人的力量第7頁/共131頁本編文學的歷史起訖隋唐五代十國宋581618

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960第8頁/共131頁唐代文學的繁榮與發(fā)展（一）詩歌的繁榮（二）散文的革新（三）小說的成就（四）詞的產(chǎn)生和發(fā)展（五）變文第9頁/共131頁（一）唐代詩歌的繁榮與發(fā)展1、詩人眾多，名家輩出?！度圃姟肥珍浱拼娙藘汕Ф儆嗉??！度圃娧a編》收作者一千多人。

明代胡震亨《唐音癸簽》統(tǒng)計，唐代詩人有別集者共691家?！对娝挕ね饩帯罚ê鷳耄骸吧跻?，詩之盛于唐也！其人則帝王、將相、朝士、布衣、童子、婦人、緇流、羽客，靡弗預矣?！钡?0頁/共131頁2、詩作浩繁《全唐詩》收錄詩歌四萬八千九百余首?！度圃娧a編》收詩5000多首。

第11頁/共131頁3、藝術(shù)精湛律詩成熟絕句精美《春怨》打起黃鶯兒，莫教枝上啼。啼時驚妾夢，不得到遼西。

——金昌緒

第12頁/共131頁4、流派紛呈

山水田園詩派邊塞詩派元白詩派韓孟詩派等第13頁/共131頁5、風格多樣

明·高棅《唐詩品匯》總序：“開元、天寶間，則有李翰林之飄逸，杜工部之沉郁，孟襄陽之清雅，王右丞之精致，儲光羲之真率，王昌齡之聲俊，高適、岑參之悲壯，李頎、常建之超凡，此盛唐之盛也。”胡應麟《詩藪》：“其格，則高卑、遠近、濃淡、淺深、巨細、精粗、巧拙、強弱，靡弗具矣。其調(diào)，則飄逸、渾雄、沉深、博大、綺麗、幽閑、新奇、委瑣，靡弗詣矣?！鳖A矣?！钡?4頁/共131頁6、題材廣泛，內(nèi)容豐富7、詩體完備

《詩藪》：“甚矣，詩之盛于唐也！其體，則三、四、五言、六、七雜言，樂府、歌行、近體、絕句，靡弗備矣?！?/p>

第15頁/共131頁古體、近體都具備。唐代詩人發(fā)展了漢魏興起的五七言古詩，樂府歌行體詩歌更是大放異彩。律體是唐人的創(chuàng)造。形成五律、七律、排律、絕句等形式。古體：1、五古；2、七古。另有四言、三言、六言、九言和雜言。近體：1、五律；2、七律；3、五絕；4、七絕。另有六律、六絕、五排、七排。第16頁/共131頁8、影響深遠廣泛唐詩在當時就以種種方式在社會上廣為流傳?！捌焱ぎ嫳凇钡?7頁/共131頁王安石：“世間好語言，已被老杜道盡?！?/p>

“世間俗語言，已被樂天道盡?！?/p>

第18頁/共131頁寒雨連江夜入?yún)?，平明送客楚山孤。洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。

——王昌齡《芙蓉樓送辛漸》

開篋淚沾臆，見君前日書。夜臺今寂寞，猶是子云居?！?/p>

——高適《哭單父梁九少府》奉帚平明金殿開，暫將團扇共徘徊。玉顏不及寒鴉色，猶帶昭陽日影來。

——王昌齡《長信秋詞》黃河遠上白云間，一片孤城萬仞山。羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。”

_王之渙《涼州詞》第19頁/共131頁兩株桃杏映籬斜，妝點商州副使家。何事春風容不得，和鶯吹折數(shù)枝花。

——王禹偁《春居雜興》

手種桃李非無主，野老墻低還是家。恰似春風相欺得，夜來吹折數(shù)枝花。

——杜甫《絕句漫興》

第20頁/共131頁（二）唐代散文的成就中唐韓愈、柳宗元的古文運動，以恢復儒學為旗號而進行文體、文風和文學語言的革新，以清新質(zhì)樸的散體文代替華美空洞的駢體文，使文體革新取得成功。

《全唐文》收作者3035人，駢散文共20025篇。后來的《唐文拾遺》和《唐文續(xù)拾》，續(xù)收777位作者，文2871篇，兩者合計，作者3516人，文22896篇?，F(xiàn)據(jù)西北大學《新編全唐五代文》新增未收文1100余篇。第21頁/共131頁（三）唐代小說的成就唐傳奇，即文言短篇小說，得名于晚唐裴铏所編《傳奇》小說集。

唐傳奇的出現(xiàn)，標志著中國小說進入了成熟階段。唐人開始有意識地從事小說創(chuàng)作。取材于社會現(xiàn)實生活。其小說不僅有完整的故事情節(jié)，而且塑造了十分形象生動的人物形象。

魯迅《中國小說史略》：“小說亦如詩，至唐代而一變，雖尚不離于搜奇記逸，然敘述宛轉(zhuǎn)，文辭華艷，與六朝之粗陳梗概者較，演進之跡甚明，而尤顯者，乃在是時則始有意為小說?！钡?2頁/共131頁（四）唐五代詞詞，曲子詞的簡稱，隋唐以后出現(xiàn)的新文體，隨著燕（宴）樂的興起而出現(xiàn)。保存于敦煌石窟的“敦煌曲子詞”，是最早的詞。唐代文人詞的創(chuàng)作，始于中唐白居易等人。到晚唐五代，詞逐漸成熟。有兩大創(chuàng)作中心。一是西蜀，“花間詞人”——以溫庭筠、韋莊為代表；二是南唐，“二主一臣”——李璟、李煜與馮延巳。

《全唐五代詞》：曾昭岷、曹濟平、王兆鵬、劉尊民等編，中華書局1999年版

第23頁/共131頁（五）變文說唱文體，簡稱“變”。內(nèi)容多為宣講佛經(jīng)故事、經(jīng)義，也有講述歷史故事和民間傳說。形式多樣，或散韻相間、說唱結(jié)合；或全散；或全韻。對后世的話本、彈詞、諸宮調(diào)等通俗文學產(chǎn)生很大影響，開白話文先河。

第24頁/共131頁二、唐代文學繁榮的原因1、國家統(tǒng)一，社會經(jīng)濟繁榮，人民生活安定，這是唐代文學繁榮的物質(zhì)基礎。

唐王朝建立后，采取了一系列比較開明的措施，如均田制、租庸調(diào)制等，社會經(jīng)濟很快走向繁榮，出現(xiàn)“貞觀之治”、“開元盛世”等盛世局面。杜甫《憶昔》：“憶昔開元全盛日，小邑猶藏萬家室，稻米流脂粟米白，公私倉稟俱豐實，九州道路無豺虎，遠行不勞去日出，齊紈魯縞車班班，男耕女桑不相失。”

第25頁/共131頁手工業(yè)、商業(yè)為代表的城市經(jīng)濟空前繁榮，除了首都長安以外，洛陽、揚州、成都、廣州，都是當時繁華的大城市。國內(nèi)交通發(fā)達。國家的版圖空前擴大。第26頁/共131頁經(jīng)濟繁榮對文學的影響：（1）提供閑暇，以便進行娛樂或文學創(chuàng)作。（2）提供游歷天下的可能，促進山水詩、描寫都市生活和交游生活的詩的發(fā)展；文人的精神風貌改變，影響到詩歌創(chuàng)作的風格。（3）市民文學開始出現(xiàn)。

第27頁/共131頁唐代的許多詩人都曾有過一段漫游生活。

李白：“五岳尋仙不辭遠”、“一生好入名山游?！倍鸥Γ骸胺攀廄R趙間，裘馬頗清狂”。孟浩然：“山水尋吳越，風塵厭兩京”。馮至《杜甫傳》：“他們離開狹窄的家鄉(xiāng)，看見異鄉(xiāng)的山水與新奇的事物，遇到些幸?；虿恍业脑庥?，自己也會感到一種解放，他們開闊了眼界，增長了經(jīng)驗，豐富了生活?！?/p>

第28頁/共131頁安史之亂后，雖然唐王朝由盛轉(zhuǎn)衰，但社會的巨大變化又深深地觸動了文人的思想，也為文人的創(chuàng)作提供了豐富的素材。

第29頁/共131頁2、統(tǒng)治階級的提倡與重視，唐代以詩賦取士的科舉制度和行卷之風的盛行，也是唐代文學繁榮發(fā)展的一個原因。

唐代的統(tǒng)治者都非常喜愛文藝，他們除了親自創(chuàng)作詩歌外，對文人的創(chuàng)作也加以獎勵、提倡。第30頁/共131頁唐科舉分?？坪椭瓶?/p>

?？疲好磕昱e行一次?？颇糠倍啵行悴?、明經(jīng)、進士、明法、明算、明字、開元禮、道舉等。制科：是天子自詔，“以待非常之才”。在所有考試科目中，明經(jīng)、進士最受重視。明經(jīng)——考帖經(jīng)；進士——主要考詩賦?！叭厦鹘?jīng),五十少進士”

進士及第后極為風光?！拔羧正}齪不足夸，今朝放蕩思無涯。春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花。第31頁/共131頁詩賦取士的科舉制度，對唐文學發(fā)展的影響

中下層地主階級知識分子可以由此進入上層統(tǒng)治集團，這就使文學進一步從宮廷和貴族的壟斷中解放出來，這也是唐代文學的繁榮的一個原因。形成整個社會重視文學的風尚。重視詩賦藝術(shù)技巧，講究聲律對仗。嚴羽《滄浪詩話·詩評》曰：“或問：‘唐詩何以勝我朝？’唐以詩取士，故多專門之學，我朝之詩所以不及也?！?/p>

“行卷”、“納卷”、“溫卷”對文學創(chuàng)作有影響。第32頁/共131頁所謂“行卷”，就是應試的舉子將自己的文學創(chuàng)作加以編輯，寫成卷軸，在考試之前送呈當時在社會上、政治上和文壇上有地位有影響的人，請求他們向主司推薦，從而增加自己及第希望的一種手段。所謂“納卷”，就是舉子到禮部應試之前，除了要向有地位有影響的人投行卷之外，還必須向禮部交納習作，即“納省卷”。所謂“溫卷”，宋人趙彥衛(wèi)在《云麓漫鈔》卷八中說：“唐之舉人，先借當世顯人以姓名達之主司，然后以所業(yè)投獻。逾數(shù)日又投，謂之溫卷?！w此等文備眾體，可以見史才、詩筆、議論”。

第33頁/共131頁3、政治開明，思想界寬松活躍，儒、釋、道并存，為唐代作家提供了良好的創(chuàng)作環(huán)境。

儒、釋、道三家思想雖然在各個時期互有消長，但基本上都得到了自由發(fā)展，并且呈現(xiàn)一種互相融和的趨勢。在政權(quán)運作如法律依椐、社會結(jié)構(gòu)、社會倫理等方面，在人材選拔與使用方面，儒家思想占統(tǒng)治地位。而在人生信仰、社會思潮、生活情趣與生活方式等方面，則時時雜入釋、道。這極大地影響了唐代文學的發(fā)展。第34頁/共131頁儒、釋、道思想對唐文學的影響儒家思想的影響，給唐文學帶來了進取的精神，佛教的影響豐富了唐詩的心境表現(xiàn)，道教的影響則豐富了唐詩的想象。

第35頁/共131頁4、唐代文化繁榮，史學、書法、繪畫、雕塑、音樂、舞蹈等都得到了很大的發(fā)展，對唐代文學產(chǎn)生了重大的影響

。

史學：二十四史中，唐修了八史。史學對史傳文學有影響，如《段太尉逸事狀》、《張中丞傳后敘》等。

書法：楷書中有顏真卿、柳公權(quán)、歐陽詢；草書中有張旭、懷素。李白詩、張旭字、裴旻舞為“三絕”。第36頁/共131頁繪畫和雕塑：閻立本、吳道子的人物畫，王維的山水畫。大量的題畫詩出現(xiàn)，及以畫法入詩。山水詩與山水畫相互影響、畫論詩論交融滲透。蘇軾：“味摩詰之詩，詩中有畫；味摩詰之畫，畫中有詩?！钡?7頁/共131頁閻立本《步輦圖》《步輦圖》第38頁/共131頁《搗練圖》第39頁/共131頁第40頁/共131頁李重潤墓壁畫

《男侍從圖》此圖畫七位身材高大的內(nèi)侍，他們雙手持笏，舉在胸前，每人身穿圓領口長袍，腰間扎黑色皮腰帶，腳穿黑色靴，分兩排站立，神態(tài)各具特征。人物造型準確，線條富有輕重緩急的變化。設色富有節(jié)奏感，對比鮮明，突出了人物特征及裝飾效果。第41頁/共131頁第42頁/共131頁第43頁/共131頁第44頁/共131頁第45頁/共131頁第46頁/共131頁音樂：古詩中很多是和樂歌唱的，如樂府，七絕被稱作“聲詩”。燕樂的發(fā)展產(chǎn)生了詞。許多詩人的詩作與音樂有關：韓愈的《聽穎師彈琴》、白居易的《琵琶行》、李賀的《李憑箜篌引》。第47頁/共131頁舞蹈：全唐詩中有許多描寫舞的，《觀公孫大娘弟子舞劍器行》

。第48頁/共131頁5、南北文化交流，各去其短，合其兩長，南方的“文”裝點了北方的“質(zhì)”，北方的“質(zhì)”補充了南方的“文”，文質(zhì)彬彬，盡善盡美，促進了文學高潮的到來。

魏征《隋書·文學傳序》：“江左宮商發(fā)越，貴于清綺，河朔詞義貞剛，重乎氣質(zhì)。氣質(zhì)則理勝其詞，清綺則文過其意。理深者便于時用，文華者宜于歌詠。此其南北詞人得失之大較也?！?/p>

魏征《隋書·文學傳序》：“若能擢彼清音，簡茲累句，各去所短，合其兩長，則文質(zhì)彬彬，盡善盡美矣?！?/p>

第49頁/共131頁6、唐代文學的繁榮發(fā)展還取決于文學自身的發(fā)展規(guī)律。

唐代文學恰恰處在既有深厚的基礎又有廣闊的發(fā)展田地的時代。基礎方面：《詩經(jīng)》的現(xiàn)實主義傳統(tǒng)、《楚辭》的浪漫主義傳統(tǒng)、漢魏樂府的敘事抒情手法、六朝以后山水田園題材的開拓以及對聲律、對偶等藝術(shù)技巧的運用

從發(fā)展天地來說，五言古詩還有生命活力，七言古詩在魏晉南北朝才逐漸興盛，全部的近體詩正處于孕育形成過程中。第50頁/共131頁1.初唐（高祖武德元年618——玄宗開元初713），唐代詩歌繁榮的準備時期。

2.盛唐（玄宗開元元年713——代宗大歷元年766），唐詩的鼎盛時期。

3.中唐（代宗大歷元年766——文宗開成元年836），唐詩繼續(xù)興盛的時期。

4.晚唐（文宗開成元年836——唐哀帝天祐四年907），唐詩的夕陽晚照時期。第51頁/共131頁第一章隋代文學與初唐詩歌第52頁/共131頁第一節(jié)

隋代文學

第53頁/共131頁隋代詩壇的總特征

南北文風同時并存，相互影響卻又合而未融，雖有發(fā)展卻艱于創(chuàng)新，齊梁文風在新朝繼續(xù)沿襲，整個文壇仍處于過渡階段。

第54頁/共131頁作家

隋代文學的作者主要有兩部分，一部分北齊、北周舊臣，有薛道衡、盧思道、楊素等，他們是北朝詩風的代表；另一部分由梁、陳入隋的文人，有江總、虞世基等，他們把南朝詩風帶入隋朝。所以，隋代可以看作是南北文學合流并向唐過渡的最初階段。第55頁/共131頁薛道衡

隋最著名的詩人。薛道衡（539—609），字玄卿，河東汾陰（今山西榮河縣北人），曾官至襄州總管、播州刺史，后因忤逆煬帝被殺。受南方文學的影響，詩語駢偶工麗。《人日思歸》、《昔昔鹽》是他的代表作。

第56頁/共131頁《昔昔鹽》

垂柳復金堤，蘼蕪葉復齊。水溢芙蓉沼，花飛桃李溪。采桑秦氏女，織綿竇家妻。關山別蕩子，風月守空閨。恒斂千金笑，長垂雙玉啼。盤龍隨鏡隱，彩鳳逐帷低。飛魂同夜鵲，倦寢憶晨雞。暗牖懸蛛網(wǎng)，空梁落燕泥。前年過代北，今歲往遼西。一去無消息，那能惜馬蹄。

“暗牖懸蛛網(wǎng)，空梁落燕泥”二句，透過環(huán)境細節(jié)的描寫，刻劃出思婦的孤獨寂寞的心境，顯示出藝術(shù)上的獨創(chuàng)性。第57頁/共131頁《人日思歸》

入春才七日，離家已二年。人歸落雁后，思發(fā)在花前。

第58頁/共131頁盧思道

盧思道一些詩如《采蓮曲》偏于齊梁風格，代表作《從軍行》則體現(xiàn)了北方文人重“氣質(zhì)”的特點。前半寫征夫久戍不歸，生活艱苦，思親念家。后半寫思婦遙念親人。詩中不僅具有北朝詩歌剛健雄勁的風格，而且也具有南朝詩歌清麗流暢的特色。

第59頁/共131頁《從軍行》

朔方烽火照甘泉，長安飛將出祈連。犀渠玉劍良家子，白馬金羈俠少年。平明偃月屯右地，薄暮魚麗逐左賢。谷中石虎經(jīng)銜箭，山上金人曾祭天。天涯一去無窮已，薊門迢遞三千里。朝見馬嶺黃沙合，夕望龍城陣云起。庭中奇樹已堪攀，塞外征人殊未還。白雪初下天山外，浮云直上五原間。關山萬里不可越，誰能坐對芳菲月。流水本自斷人腸，堅冰舊來傷馬骨。邊庭節(jié)物與華異，冬霰秋霜春不歇。長風蕭蕭渡水來，歸雁連連映天沒。從軍行，軍行萬里出龍庭。單于渭橋今已拜，將軍何處覓功名。

第60頁/共131頁第二節(jié)

初唐宮廷詩苑第61頁/共131頁一、唐初詩壇特征

唐初的時代是宮廷詩充斥詩壇的時代。一方面，從創(chuàng)作思想上看，以唐太宗李世民為首的詩人對南北文風的差異有較為清醒的認識，對南朝齊梁文風有所批判，提出了融合南北文風，各去所短，合其兩長的文學主張。但在創(chuàng)作上，仍承襲著南朝詩歌的綺靡詩風。第62頁/共131頁二、宮廷詩發(fā)展的三個階段及特點

1、貞觀詩壇——唐太宗及其周圍的詩人。特點：（1）多君臣唱和、應制奉答、宴飲賦詠之作，內(nèi)容多以歌功頌德、寫景、詠物為主。（2）典雅綺麗、雍容平和詩人：李世民、虞世南、魏徴、李百藥等人。第63頁/共131頁2、上官體（龍朔變體）——高宗龍朔年間，以上官儀為代表的詩體。宮廷詩人主要有上官儀、李義府、許敬宗等。第64頁/共131頁上官體

上官體指以初唐詩人上官儀為代表的詩體。他的詩今存二十首，大都是奉和應詔之作。其詩以“以綺錯婉媚為本”，追求形式的工偶精對。時人稱為“上官體”。他的主要貢獻在于，歸納了六朝以來詩中的對偶方法，加以程式化，提出了“六對”、“八對”之說。為后人寫作律詩的對仗作了規(guī)范，對律詩形式的發(fā)展起到了促進作用。第65頁/共131頁3、“文章四友”與沈宋高宗武后時期，是初唐文學的變化與發(fā)展時期。這一時期詩壇上出現(xiàn)的宮廷詩人，在詩歌的格律上進行探索并取得了新的成績，從而使六朝以來就開始萌芽的近體律詩，到這一時期趨于完全成熟與定型。第66頁/共131頁沈宋與律詩的定型

沈佺期和宋之問高宗武后時宮廷詩人，人品都未足為人稱道。二人的創(chuàng)作大致以貶謫為界。貶謫之前，創(chuàng)作大多以奉和應制為主。遭受貶謫后，由于生活境遇的變遷，詩歌有了更為真摯的感情，在風格上也顯得清新自然。沈、宋創(chuàng)作的價值在于他們總結(jié)了六朝以來詩歌創(chuàng)作聲律方面的經(jīng)驗，確立了律詩的形式。第67頁/共131頁《度大庾嶺》

宋之問

度嶺方辭國，停軺一望家?；觌S南翥鳥，淚盡北枝花。山雨初含霽，江云欲變霞。但令有歸日，不敢恨長沙。

此詩抒發(fā)的是作者去國遠謫的憂傷與懷土思歸的向往。感情很真摯風格，自然流暢，結(jié)構(gòu)嚴謹。

第68頁/共131頁《渡漢江》

宋之問嶺外音書斷，終冬復歷春。近鄉(xiāng)情更怯，不敢問來人。

詩人內(nèi)心感受的刻劃十分細膩

第69頁/共131頁《獨不見》

沈佺期

盧家少婦郁金堂，海燕雙棲玳瑁梁。九月寒砧催木葉，十年征戍憶遼陽。白狼河北音書斷，丹鳳城南秋夜長。誰為含愁獨不見，更教明月照流黃。內(nèi)容上雖不脫征人思婦情感，但已是七律成熟定型的標志。

第70頁/共131頁文章四友

指高宗武后朝的四位宮廷詩人，即李嶠、蘇味道、崔融、杜審言。四位詩人都工于律詩?！缎绿茣ざ艑徰詡鳌罚骸吧倥c李嶠、崔融、蘇味道為文章四友，世號崔、李、蘇、杜?！?/p>

第71頁/共131頁《春日京中有懷》

杜審言今年游春獨游秦，愁思看春不當春。上林苑里花獨發(fā)，細柳營前葉漫新。公子南橋應盡興，將軍西第幾留賓。寄語洛城風日道，明年春色倍還人。

滯留客居的愁思初唐第一首完整七律

第72頁/共131頁《和晉陵陸丞早春游望》

獨有宦游人，偏驚物候新。云霞出海曙，梅柳渡江春。淑氣催黃鳥，晴光轉(zhuǎn)綠蘋。忽聞歌古調(diào)，歸思欲沾中。

感情真摯，景色清新，結(jié)構(gòu)縝密。杜審言使五律的創(chuàng)作達到了較高的藝術(shù)水準。胡應麟《詩藪》：“初唐五言律，‘獨有宦游人’第一”。第73頁/共131頁杜審言使五律的創(chuàng)作達到了較高的藝術(shù)水準。胡應麟《詩藪》：“初唐無七言律，五言亦未超然，二體之妙，杜審言實為首創(chuàng)?！薄俺跆莆逖月?，‘獨有宦游人’第一”。

第74頁/共131頁第三節(jié)

王績與“四杰”

第75頁/共131頁王績

—別具一格的詩人第76頁/共131頁王績的生平思想

王績（589-644），字無功，自號東皋子。太原祁人，一說絳州龍門人。一生三仕三隱，思想上充滿了矛盾。早年也有一些功業(yè)抱負，但時代的風氣，加上家族日漸衰落的命運，使他也染上了道家、陰陽家乃至佛教的思想，常以阮籍、陶潛自比。

第77頁/共131頁王績的創(chuàng)作

有《東皋子集》三卷。王績的主要貢獻在詩歌藝術(shù)上。詩風樸素無華，以平淡自然的話語表現(xiàn)自己的生活情趣，創(chuàng)造出一種寧靜淡泊而又純樸疏野的意境。而且對五言律詩的成熟，也有所貢獻。代表作品：《野望》第78頁/共131頁野望東皋薄暮望，徙倚欲何依？樹樹皆秋色，山山唯落暉。牧人驅(qū)犢返，獵馬帶禽歸。相顧無相識，長歌懷采薇。第79頁/共131頁野望

首尾兩聯(lián)抒情言事，易代之慨與全身避禍的思想融于其中。中間兩聯(lián)寫景，遠景與近景、靜態(tài)與動態(tài)，搭配得恰到好處。全詩以樸素之筆，用白描的手段，描繪了一幅山間晚歸圖，清新質(zhì)樸。是一首成熟的五言律詩。首尾兩聯(lián)抒情，中間兩聯(lián)寫景，經(jīng)過情──景──情的反復，符合律詩的一種基本章法。第80頁/共131頁《秋夜喜遇王處士》

北場蕓藿罷，東皋刈黍歸。相逢秋月滿，更值夜鶯飛。

第81頁/共131頁《夜還東溪》

石苔應可踐，叢枝幸易攀。青溪歸路直，乘月夜歌還。

第82頁/共131頁王績

王績的詩歌主要以寫隱逸山水與田園見稱。上承陶淵明，下開盛唐山水田園詩派，是六朝的山水田園詩到唐代的山水田園詩之間的過渡詩人。但他在當時的影響不大。第83頁/共131頁

“初唐四杰”

--唐詩的“始音”

第84頁/共131頁初唐四杰

高宗武后時期出現(xiàn)在文壇上“以文章名天下”的四位“年少而才高，官小而名大”的作家，即王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王。四杰生平遭際與個性相似之處：第一，他們的一生大都地位不高且遭遇坎坷。第二，他們都是有才華而恃才傲物的人，個性都比較強。第85頁/共131頁盧照鄰

盧照鄰（634？－683），字升之，自號幽憂子，幽州范陽人。博學善文。20歲時為鄧王府典簽。一生不得志，屈沉下僚。后因患風疾去官。后服丹藥中毒，病勢加重。終因不堪病痛，自沉穎水而死。

第86頁/共131頁駱賓王

駱賓王（623－684？），婺州義烏人。天姿聰穎，少負才名。七歲能詩，被稱為神童。最初被道王李元慶辟為府屬。高宗儀鳳三年（678）遷侍御史，不久又被誣坐贓下獄，出獄除臨?？h丞。徐敬業(yè)暴動，曾為其起草了著名的駢文《代李敬業(yè)傳檄天下文》后徐敬業(yè)兵敗被殺，駱賓王在兵敗混亂中跳水逃亡，后下落不明，一說被殺，一說出家為僧。

第87頁/共131頁王勃（649？~676）。字子安，絳州龍門人。祖父王通，叔祖王績。自幼有“神童”之譽。六歲為文，九歲作《指瑕》。十五歲《上劉右相書》暢論國家利害。十七歲對策及第，授朝散郎，后為沛王府中修撰。因戲作《檄英王雞》被逐出沛王府。后一度任虢州參軍，因藏官奴犯死罪，遇赦革職。其父因受兒子牽連貶謫到南海交阯，為交阯令。王勃渡海到交阯省親，溺水驚悸而死。第88頁/共131頁王勃才華橫溢。《唐才子傳》云：“屬文奇麗，請者甚多，金帛盈積。心織而衣，筆耕而食，然不甚精思，選磨墨數(shù)升，則酣飲被覆而臥，及寤，援筆成篇，不易一字，人謂之‘腹稿’”。第89頁/共131頁楊炯

楊炯（650－693？694），弘農(nóng)華陰人。十歲應神童舉及第，待制弘文館。27歲又應制舉及第，補秘書省校書郎。三十三歲任太子李顯府中的參事司直，又被任命為弘文館學士。后因其從弟參與徐敬業(yè)叛亂事牽連，遷梓州參軍。后又任盈川縣令。未幾，死于任上。第90頁/共131頁《唐才子傳》：“炯恃才憑傲，每恥朝士矯飾，呼為麒麟楦，或問之，曰：‘今假弄麒麟戲者，必刻畫其形，覆驢上，宛然異物，及去其皮，還是驢爾！’聞者甚不平，故為時所忌?！?/p>

《唐摭言》：“王勃著《滕王閣序》，時年十四。都督閻公不之信，勃雖在座，而閻公屬子婿孟學士者為之，已宿構(gòu)矣。及以紙筆巡讓賓客，勃不辭讓，公大怒，拂衣而起，專令人伺其下筆，第一報云：‘南昌故都，洪都新府?！唬骸嗍抢仙Ｕ?！’又報云：‘星分翼珍，地接衡廬’，公聞之，沉吟不言。又云：‘落霞與孤婺齊飛，秋水共長天一色?！侨黄鹪唬骸苏嫣觳牛敶共恍嘁?！’”

第91頁/共131頁“偽臨朝武氏者，人非溫順，地實寒微，昔充太宗下，嘗以更衣入侍，洎乎晚節(jié)，穢亂春宮?！?/p>

“入門見疾，娥眉不肯讓人，掩袖工讒，狐媚偏能惑主?！保ā洞炀礃I(yè)傳檄天下文》）

第92頁/共131頁初唐四杰對唐詩發(fā)展的主要貢獻

第一，在詩歌內(nèi)容方面，突破了宮廷詩的狹小范圍，擴大了詩歌的題材，把詩歌從宮廷移到了市井，從臺閣移到江山和塞漠，諸如離別、懷鄉(xiāng)、邊塞、市井生活、山川景物，都成了他們歌詠的對象，使詩歌有了充實的社會內(nèi)容、嚴肅的思想和真實的感情。

第93頁/共131頁第二，在詩歌的感情基調(diào)上，他們的詩歌變得更加充實，或在詩歌中渲泄抑郁不平的牢騷，或?qū)懽非蠊γ臒嵬?，都具有一種昂揚、壯大、濃烈的情感！第三，初唐四杰在詩歌的形式方面也有貢獻。王、楊擅長五律，五言律詩由他們初步定型。盧、駱以七言歌行見長，歌行體詩在他們手中獲得改善與發(fā)展。

第94頁/共131頁總之，初唐四杰的詩雖然還沒有完全擺脫六朝詩風的影響，但他們對詩歌的內(nèi)容和形式都作了初步的革新，把唐詩發(fā)展到了一個新的階段。杜甫《戲為六絕句》：“王楊盧駱當時體，輕薄為文哂未休。爾曹身與名俱滅，不廢江河萬古流?！钡?5頁/共131頁送杜少府之任蜀川王勃在京城長安為一個姓杜的朋友去蜀川上任寫的一首送別詩。

第96頁/共131頁第97頁/共131頁

滕王高閣詩

滕王高閣臨江渚，

佩玉鳴鸞罷歌舞。

畫棟朝飛南浦云，

珠簾暮卷西山雨。

閑云潭影日悠悠，

物換星移幾度秋。

閣中帝子今何在？

檻外長江空自流。

第98頁/共131頁《送杜少府之任蜀州》王勃城闕輔三秦,風煙望五津.與君離別意,同是宦游人.海內(nèi)存知己,天涯若比鄰.無為在歧路,兒女共沾巾第99頁/共131頁山中

唐王勃

長江悲已滯，萬里念將歸。況屬高風晚，山山黃葉飛。注：此詩原題《思歸》，為作者被廢斥后客居巴蜀期間所寫。[第100頁/共131頁藝術(shù)成就

洋溢著爽朗豪邁、樂觀向上的精神，一反前人送別詩中的悲凄之感。音韻和諧，對仗工整，初步形成了后來律詩常見的起、承、轉(zhuǎn)、轉(zhuǎn)、合的結(jié)構(gòu)形式和生動凝煉的語言風格，為律詩的成熟作出了貢獻。第101頁/共131頁從軍行

楊炯

烽火照西京，心中自不平。牙璋辭鳳闕，鐵騎繞龍城。雪暗凋旗畫，風多雜鼓聲。寧為百夫長，勝作一書生。

描寫了一個讀書士子從軍邊塞、參加戰(zhàn)斗的全過程，也表達了詩人自己投筆從戎殺敵報國的壯志豪情。第102頁/共131頁楊炯《從軍行》描寫了一個讀書士子從軍邊塞、參加戰(zhàn)斗的全過程，也表達了詩人自己投筆從戎殺敵報國的壯志豪情。反映了唐初知識分子向往邊塞、渴望為國立功的精神風貌。第103頁/共131頁盧照鄰《長安古意》主題思想：

《長安古意》是他的名篇。這首詩的題材、辭句和蕭綱的《烏棲曲》等齊梁宮體詩非常接近，但思想感情卻大不相同。它雖然繼承了宮體詩，但也變革了宮體詩。正是這樣的作品，把宮體詩由宮廷帶入了市井，反映了長安的盛況；熱烈的愛情追求，代替了艷情的描寫。

第104頁/共131頁長安古意（1）長安大道連狹斜（2），青牛白馬七香車（3）。玉輦縱橫過主第（4），金鞭絡繹向侯家（5）。龍銜寶蓋承朝日（6），鳳吐流蘇帶晚霞（7）。百尺游絲爭繞樹（8），一群嬌鳥共啼花。游蜂戲蝶千門側(cè)（9），碧樹銀臺萬種色。復道交窗作合歡（10），雙闕連甍垂鳳翼（11）。梁家畫閣中天起（12），漢帝金莖云外直（13）。樓前相望不相知（14），陌上相逢詎相識（15）？第105頁/共131頁借問吹簫向紫煙（16），曾經(jīng)學舞度芳年。得成比目何辭死（17），愿作鴛鴦不羨仙。比目鴛鴦真可羨，雙去雙來君不見？生憎帳額繡孤鸞（18），好取門簾帖雙燕（19）。雙燕雙飛繞畫梁，羅帷翠被郁金香（20）。片片行云著蟬翼（21），纖纖初月上鴉黃（22）。鴉黃粉白車中出，含嬌含態(tài)情非一。妖童寶馬鐵連錢（23），娼婦盤龍金屈膝（24）。御史府中烏夜啼（25），廷尉門前雀欲棲（26）。隱隱朱城臨玉道（27），遙遙翠幰沒金堤（28）。挾彈飛鷹杜陵北（29），探丸借客渭橋西（30）。俱邀俠客芙蓉劍（31），共宿娼家桃李蹊（32）。娼家日暮紫羅裙，清歌一囀口氛氳（33）。第106頁/共131頁北堂夜夜人如月（34），南陌朝朝騎似云（35）。南陌北堂連北里（36），五劇三條控三市（37）。弱柳青槐拂地垂，佳氣紅塵暗天起（38）。漢代金吾千騎來（39），翡翠屠蘇鸚鵡杯（40）。羅襦寶帶為君解（41），燕歌趙舞為君開（42）。別有豪華稱將相，轉(zhuǎn)日回天不相讓（43）。意氣由來排灌夫（44），專權(quán)判不容蕭相（45）。專權(quán)意氣本豪雄，青虬紫燕坐春風（46）。自言歌舞長千載，自謂驕奢凌五公（47）。節(jié)物風光不相待（48），桑田碧海須臾改（49）。昔時金階白玉堂（50），即今惟見青松在。寂寂寥寥揚子居（51），年年歲歲一床書（52）。獨有南山桂花發(fā)，飛來飛去襲人裾（53）。[3]第107頁/共131頁在獄詠蟬駱賓王

西陸蟬聲唱，南冠客思侵。那堪玄鬢影，來對白頭吟。露重飛難進，風多響易沉。無人信高潔，誰為表予心。

以蟬自喻，用比興手法寄托了自已遭讒被誣的悲憤心情。

第108頁/共131頁第四節(jié)

唐詩風骨與唐詩興象

——陳子昂與張若虛

第109頁/共131頁一、陳子昂的詩歌創(chuàng)作陳子昂是唐詩發(fā)展進程中里程碑式的人物。陳子昂明確地提倡漢魏風骨，倡導風雅興寄，并且提出了具體的詩美理想?！杜c東方左史虬修竹篇序》正面地提出了詩歌革新的主張：文章道弊五百年矣。漢魏風骨，晉宋莫傳，然而文獻有可征者。仆嘗暇時觀齊梁間詩，彩麗競繁，而興寄都絕，每以永嘆，思古人，?？皱藻祁j靡，風雅不作，以耿耿也。昨于解三處見明公《詠孤桐篇》，骨氣端翔，音情頓挫，光英朗練，有金石聲。遂用洗心飾視，發(fā)揮幽郁。不圖正始之音，復睹于茲，可使建安作者，相視而笑。第110頁/共131頁《感遇》38首：上承阮籍《詠懷》和左思《詠史》詩的傳統(tǒng)，下開張九齡的《感遇》和李白的《古風》，在詩歌發(fā)展史上占有重要地位。充滿著壯偉之情和豪俠之氣，與片面追求藻飾的齊梁詩風徹底劃清了界限，成為盛唐之音行將到來的序曲。第111頁/共131頁登幽州臺歌前不見古人，后不見來者。念天地之悠悠，獨愴然而涕下。第112頁/共131頁《登幽州臺歌》藝術(shù)特點：

境界開闊，格調(diào)雄渾，蒼涼悲壯。首句傾吐生不逢時，懷才不遇的滿腔憂憤，次句表達歲月無窮，而生命有限的巨大孤獨感，三句寫天地遼闊，反襯出人的渺小，于是悲憤、孤獨便彌漫在浩浩空間，詩人便發(fā)出了極為感傷的最后一句。第113頁/共131頁陳子昂使唐詩的發(fā)展走上了繼承漢魏風骨的道路,張若虛、劉希夷則從清辭麗句與意境創(chuàng)造方面，為唐詩的發(fā)展提供了經(jīng)驗。張若虛，初、盛唐之交的一位詩人。與賀知章、張旭、包融并稱為“吳中四士”。二、張若虛與唐詩興象第114頁/共131頁春江花月夜

全詩著力描繪了春江花月夜的優(yōu)美景色，表現(xiàn)了對于美好生活的向往，對于青春年華的珍惜，以及對宇宙、人生的探索，境界開闊，感情熱烈。而這一切，又都融化在如夢一般明凈的優(yōu)美意境中。

第115頁/共131頁春江潮水連海平海上明月共潮生滟滟隨波千萬里何處春江無月明第116頁/共131頁江流宛轉(zhuǎn)繞芳甸月照花林皆似霰空里流霜不覺飛汀上白沙看不見第117頁/共131頁江天一色無纖塵皎皎空中孤月輪江畔何人初見月江月何年初照人人生代代無窮已江月年年只相似不知江月待何人但見長江送流水第118頁/共131頁白云一片去悠悠青楓浦上不勝愁誰家今夜扁舟子何處相思明月樓第119頁/共131頁可憐樓上月徘徊應照離人妝鏡臺玉戶簾中卷不去搗衣砧上拂還來此時相望不相聞愿逐月華流照君第120頁/共131頁鴻雁長飛光不度