湖北省武漢市2022屆高三上學(xué)期開學(xué)考試語文試題

高考語文復(fù)習(xí)系列資料高考語文復(fù)習(xí)系列資料/高考語文復(fù)習(xí)系列資料湖北省武漢市2022屆高三上學(xué)期開學(xué)考試語文試題

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成1～5小題。材料一：文學(xué)的自覺是一個(gè)相當(dāng)漫長的過程，它貫穿于整個(gè)魏晉南北朝，經(jīng)過大約三百年才實(shí)現(xiàn)。所謂文學(xué)的自覺有三個(gè)標(biāo)志：首先，文學(xué)從廣義的學(xué)術(shù)中分化出來，成為獨(dú)立的一個(gè)門類。漢朝人所謂的文學(xué)是指學(xué)術(shù)，特別是儒學(xué)，《史記》中“趙綰、王臧等以文學(xué)為公卿”，所說的文學(xué)顯然是指學(xué)術(shù)。到了南朝，文學(xué)有了新的獨(dú)立于學(xué)術(shù)的地位，宋文帝立四學(xué)，文學(xué)與儒學(xué)、玄學(xué)、史學(xué)并立。同時(shí)又有文筆之分，劉勰《文心雕龍》言：“今之常言，有文有筆，以為無韻者筆也，有韻者文也?！绷涸凼捓[對(duì)文筆之分有進(jìn)一步說明：“至如不便為詩如閻纂，善為章奏如伯松，若此之流，汎渭之筆。吟詠風(fēng)謠，流連哀思者，謂之文?！笔捓[所說的文筆之別已不限于有韻無韻，而強(qiáng)調(diào)了文之抒發(fā)感情以情動(dòng)人的特點(diǎn)，并且更廣泛地注重語言的形式美，他所說的“文”已接近我們今天所說的文學(xué)了。其次，對(duì)文學(xué)的各種體裁有了比較細(xì)致的區(qū)分，更重要的是對(duì)各種體裁的體制和風(fēng)格特點(diǎn)有了比較明確的認(rèn)識(shí)。文體辨析可以上溯至《漢書·藝文志》，更為明晰而自覺的文體辨析則始自曹丕的《典論·論文》，他將文體分為四科，并指出它們各自的特點(diǎn)：奏議宜雅，書論宜理，銘誄尚實(shí)，詩賦欲麗。《文賦》進(jìn)一步將文體分為十類，對(duì)每一類的特點(diǎn)也有所論述。特別值得注意的是將詩和賦分成兩類，并指出“詩緣情而綺靡，賦體物而瀏亮”的特點(diǎn)。到了南朝，文體辨析更加深入、系統(tǒng)?！段男牡颀垺泛汀段倪x》對(duì)文體的區(qū)分更系統(tǒng)，討論更深入?！段男牡颀垺飞掀闹饕懻撐捏w，分33大類。其《序志》說：“原始以表末，釋名以章義，選文以定篇，敷理以舉統(tǒng)?！睂?duì)每種文體都追溯其起源，敘述其演變，說明其名稱的意義，并舉例加以評(píng)論。《文選》是按文體編成的一部文學(xué)總集，當(dāng)然對(duì)文體有詳細(xì)的辨析。如果對(duì)文學(xué)只有一種混沌的概念而不能加以區(qū)分，還不能算是對(duì)文學(xué)有了自覺的認(rèn)識(shí)，所以文體辨析是文學(xué)自覺的重要標(biāo)志。再次，對(duì)文學(xué)的審美特性有了自覺的追求。文學(xué)之所以成為文學(xué)，離不開審美特性。所謂文學(xué)的自覺，最重要的或者說最終還是表現(xiàn)在對(duì)審美特性的自覺追求上。上面所說的“詩賦欲麗”的“麗”，“詩緣情而綺靡”的“綺靡”，“賦體物而瀏亮”的“瀏亮”，便已經(jīng)是審美的追求了。到了南朝，四聲的發(fā)現(xiàn)及其在詩歌中的運(yùn)用，再加上對(duì)用事和對(duì)偶的講究，證明他們對(duì)語言的形式美有了更自覺的追求，這對(duì)中國文學(xué)包括詩歌、駢文、詞和曲的發(fā)展具有極其重要的影響。而《文心雕龍》以大量篇幅論述文學(xué)作品的藝術(shù)特征，涉及情采、聲律、麗辭、比興、夸飾、練字等許多方面，更是文學(xué)自覺的標(biāo)志。（摘編自袁行霈《中國文學(xué)史》）材料二：文學(xué)自覺是一個(gè)漸進(jìn)的進(jìn)程。以文字記述事件，表達(dá)思想與情性，進(jìn)而描摹物象，傳神寫照，娛情悅性，經(jīng)歷了漫長的演進(jìn)，日益積累了創(chuàng)作的經(jīng)驗(yàn)與體會(huì)。從此，文學(xué)的表現(xiàn)內(nèi)容擴(kuò)大，文學(xué)性日趨明確、豐富。內(nèi)容的擴(kuò)大與豐富，不僅關(guān)注“春風(fēng)春鳥，秋月秋蟬，夏云暑雨，冬月祁寒”的自然景物之感發(fā)，而且關(guān)涉“嘉會(huì)寄詩以親，離群托詩以怨”的廣泛的人生悲歡離合。動(dòng)蕩社會(huì)中的民生百態(tài)，開始進(jìn)入了建安、曹魏時(shí)代作家的視野，盡情展示時(shí)代亂離與悲苦人生，抒寫個(gè)體命運(yùn)的焦灼憂慮。漢代體物瀏亮的大賦，難見個(gè)人情性，至此遂發(fā)生巨大的變化，王粲《登樓賦》、向秀《思舊賦》等，旨在表現(xiàn)個(gè)人悲苦以及對(duì)他人悲慘遭遇的感同身受，日趨多樣和深切。即使實(shí)用文體，如阮籍《大人先生傳》、嵇康《與山巨源絕交書》等，亦有著鮮明的個(gè)性特色。就文學(xué)性而論，曹丕“文以氣為主”“氣之清濁有體，不可力強(qiáng)而致”，旨在強(qiáng)調(diào)作家才情、生命體驗(yàn)的獨(dú)特性；陸機(jī)“詩緣情而綺靡”，明確主張?jiān)姼钁?yīng)基于個(gè)人情感，而有“綺靡”之美；劉勰兼重“風(fēng)骨”與“情采”，更是基于作家生命活力、體驗(yàn)、才情。文學(xué)自覺，指的是一種自覺之創(chuàng)作意識(shí)與狀態(tài)。為藝術(shù)而藝術(shù)，僅僅指作家看重藝術(shù)，借藝術(shù)（文學(xué)）表達(dá)自己獨(dú)特的生命意識(shí)和人生體驗(yàn)。魏晉張揚(yáng)文學(xué)的個(gè)人情性表現(xiàn)、審美追求，打破寓訓(xùn)勉于文學(xué)的樊籬，也并不意味著否定文學(xué)應(yīng)該承載的社會(huì)責(zé)任。曹丕說文章乃“經(jīng)國之大業(yè)，不朽之盛事”，既突出文章之價(jià)值，也強(qiáng)調(diào)文章可以使作者“不假良史之辭，不托飛馳之勢，而聲名自傳于后”，以自我的努力，達(dá)到超越權(quán)勢、生命局限的不朽。而這正可以視為文學(xué)自覺的宣言。由此，文學(xué)自覺，乃是魏晉時(shí)期的特殊文學(xué)現(xiàn)象，開啟于建安時(shí)期，興盛于曹魏、兩晉，影響于南朝。因而，魏晉文學(xué)自覺正是對(duì)這一特殊文學(xué)現(xiàn)象的高度概括，并且最終開啟了唐代文學(xué)之雍容大雅和豐富多樣。（摘編自雷恩?！蹲杂X是魏晉文學(xué)的特征》）1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（3分）A.宋文帝立四學(xué)，“文學(xué)”于是從廣義的學(xué)術(shù)中分離出來，已接近我們現(xiàn)在所說的文學(xué)概念。B.關(guān)于“文”與“筆”的區(qū)分，蕭繹強(qiáng)調(diào)文之抒情并且注重語言形式美，比劉勰又進(jìn)了一步。C.曹丕根據(jù)對(duì)不同體裁的特點(diǎn)的把握，將文體分為四科，是文體辨析開始與文學(xué)自覺的標(biāo)志。D.“詩緣情而綺靡，賦體物而瀏亮”，明確區(qū)分詩與賦的文體特征，標(biāo)志著文學(xué)自覺的成熟。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（3分）A.魏晉時(shí)并不否定文學(xué)的社會(huì)責(zé)任，但更強(qiáng)調(diào)借文學(xué)表達(dá)獨(dú)特的生命意識(shí)和人生體驗(yàn)。B.文學(xué)自覺擴(kuò)大了文學(xué)的表現(xiàn)內(nèi)容，創(chuàng)作者開始關(guān)注物象描摹，強(qiáng)調(diào)人生悲歡離合。C.“氣之清濁有體，不可力強(qiáng)而致”，強(qiáng)調(diào)作家的才情與體驗(yàn)，是文學(xué)性明確的表現(xiàn)。D.在曹丕看來，文章不僅具有突出的價(jià)值，也可以借此使作者超越權(quán)勢與生命局限。3.下列各項(xiàng)中不能支撐材料一觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（3分）A.碑披文以相質(zhì)，誄纏綿而凄愴。B.文溫以麗，意悲而遠(yuǎn)。C.萬物雖并動(dòng)作，卒復(fù)歸于虛靜。D.文家承其體式，故辨別不淆。4.材料一在論證上有何特點(diǎn)？請(qǐng)簡要說明。（4分）5.請(qǐng)結(jié)合上述材料相關(guān)論述，以陶淵明《歸去來兮辭》為例，談?wù)勀闳绾卫斫馕膶W(xué)的自覺。（6分）（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成6～9小題。我的悲哀的面孔【德】海因里?！げ疇栁艺驹诟劭诳春ｚt時(shí)，我的悲哀的面孔引起在這個(gè)區(qū)巡邏的一名警察的注意。我注視著鷗群，此刻，我最向往有一塊面包，把它掰成碎塊，來喂海鷗?？墒牵彝鼈円粯羽囸I，一樣疲乏。不過，我心中雖然悲楚，卻仍感到快樂，因?yàn)檎驹谀莾?，放眼群鷗，默默飲悲，確乎美不可言。突然，一只警官的手搭在我的肩上，一個(gè)聲音說道；“跟我走！”同時(shí)，這只手使勁扳我的肩膀。我穩(wěn)穩(wěn)站定，甩掉那只手，鎮(zhèn)靜地說：“你發(fā)瘋了。”“同志?！币恢边€看不見的那個(gè)人對(duì)我說，“你當(dāng)心點(diǎn)?！薄跋壬??！蔽掖鸬馈！斑@里沒有什么先生。”他怒氣沖天地喝到，“我們都是同志?！贝藭r(shí)，他跨前一步，站到我身旁，從側(cè)面打量我，嚴(yán)肅得像一頭牛?！笆裁吹览怼蔽乙退碚摾碚摗！袄碛珊艹浞?，”他說，“你悲哀的面孔?！蔽倚α??！澳銊e笑！”他當(dāng)真發(fā)火了。方才我還以為，或許沒有小偷或逃犯好讓他逮捕，他因此感到百無聊賴?？墒牵丝涛铱闯鲞@是千真萬確：他要逮捕我?！案易摺　薄盀槭裁?？”我鎮(zhèn)靜地問。一不留神，我的左腕已經(jīng)被套上一條細(xì)鐵鏈。就在這一瞬間，我知道，我又完蛋了?！盀槭裁矗俊蔽矣謫柕??！坝袟l法令是——要高高興興的?！薄拔倚U高興么！”我喊叫起來?！澳愕谋У拿婵住彼麚u了搖頭?！斑@條法律可是新的呀！”我說?！八呀?jīng)存在三十六個(gè)小時(shí)了，你必定知道，所有法律都是在宣布之后二十四小時(shí)生效的?！薄拔艺娴牟恢烙羞@條法律?！薄疤颖軕土P是徒勞的。這條法律是前天頒布的，通過所有的擴(kuò)音器播送。所有的報(bào)刊上都發(fā)表了。帝國全境一切街道、公路上，統(tǒng)統(tǒng)撒了傳單?！彼麪恐易吡恕４丝?，我才感到天氣寒冷，才感到委實(shí)饑餓難當(dāng)。想起自己一身污垢，沒刮胡子，衣衫襤褸，才想起有法律規(guī)定：人人都要干干凈凈，胡子刮得光光的，露出一副高高興興的模樣。我被推到他前面走著，像一個(gè)被證實(shí)了盜竊罪而被抓走的稻草人似的。街道空蕩蕩，到警察局路不遠(yuǎn)，我已料到他們很快又會(huì)找理由逮捕我，不過話雖如此，但仍然心情沉重。我一路走，一路看到凡是我所碰到的人，無不貼上那種歡樂表情，因?yàn)橛忻睢吒吲d興的。我們很快到了警局。此時(shí)汽笛長鳴，鳴笛表示離下班還有十分鐘，這是肯定無疑的，因?yàn)榘凑债?dāng)時(shí)國家元首提出的“幸福與肥皂”的口號(hào)，每個(gè)人下班前都必須洗澡十分鐘。我們穿過警局空空蕩蕩的過道，接著，一扇門自動(dòng)打開，因?yàn)樵诖似陂g，門衛(wèi)已向里頭通報(bào)我們來了。在那些日子里，到處都是喜氣洋洋，太平盛世，秩序井然，人人努力在白天洗完規(guī)定的一磅肥皂，以遵守法律的規(guī)定——人人都要干干凈凈，胡子刮得光光的，露出一副高高興興的模樣。因而一個(gè)被捕者的到來，便是一件大事。我們走進(jìn)一間房間，靜悄悄的。我感到，我的臉越發(fā)消瘦了。我又累又餓，那種悲哀的幸福感的最后痕跡此時(shí)煙消云散，因?yàn)椋抑?，我完蛋了。?shù)秒鐘之后，一個(gè)穿一身預(yù)審員的淺褐色制服的高個(gè)子，一聲不吭地走進(jìn)來坐了下來，兩眼緊盯著我?！奥殬I(yè)？”“普通同志?！蔽掖鸬??！氨徊肚案墒裁?？”“囚犯?！眱蓚€(gè)人互相看了一眼?！笆裁磿r(shí)候？從哪里放出來的？”“昨天，十二號(hào)監(jiān)獄，十三號(hào)牢房?！薄爱?dāng)時(shí)的罪行？”“高興的面孔?！眱扇嘶ハ嗫戳艘谎邸！爸v明白！”預(yù)審員說。“當(dāng)時(shí)?！蔽艺f，“我的高興的面孔引起一位警察的注意，那天命令全國要悲哀。是首長去世的日子?！薄靶唐诙嗑?？”“五年?！薄氨憩F(xiàn)？”“不好。”“原因？”“服勞役太少?！鳖A(yù)審員站起身子，狠狠地給了我一拳，走出了房間。接著是審訊員，審訊官，初審法官，終審法官，他們一一進(jìn)來，一一打我，又一一走出房間。最后，由于我的悲哀的面孔，他們判了我十年徒刑，這回的情形，同先前由于我的高興的面孔判我五年徒刑如出一轍。如果在“幸福與肥皂”的口號(hào)下，我能熬過此后的十年。我真得想辦法什么面孔也別再要了……（潘子立譯，有刪改）6.下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是（3分）A.我無所事事地站在港口看海鷗。巡邏的警察也正百無聊賴，注意到我游手好閑，因此我被捕。B.我因違法被帶到警局，看到路上的人們個(gè)個(gè)高高興興。可見警察秉公執(zhí)法，社會(huì)秩序井然。C.我被套上鐵鏈，不止因?yàn)槲摇氨У拿婵住?，所以無論我如何解釋，也不能逃脫被捕的厄運(yùn)。D.先因“高興的面孔”被判五年，后因“悲哀的面孔”被判十年，表明我被命運(yùn)捉弄的無奈。7.下列對(duì)小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.“默默飲悲，確乎美不可言”，既寫出了“我”悲喜交加的復(fù)雜表情，又為后面“我”的被捕做了鋪墊。B.“幸福與肥皂”口號(hào)下人們的表現(xiàn)，是小說中隱約可見的敘事背景，暗示了實(shí)施新政對(duì)百姓生活的改善。C.結(jié)尾處“我”不想要面孔這一戲劇性情節(jié)，增強(qiáng)了小說的諷刺力量，耐人尋味。D.小說以小見大，其夸張、漫畫式的手法與《裝在套子里的人》有異曲同工之妙。8.小說描寫我受審的場景多用短句，這樣寫有什么效果？（4分）9.“我”在小說中的主要作用是什么？請(qǐng)結(jié)合文本加以分析。（6分）二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成10～14小題。王恭，字孝伯。少有美譽(yù)，清操過人，自負(fù)才地高華，恒有宰輔之望。與王忱齊名友善。嘗從其父自會(huì)稽至都，忱訪之，見恭所坐六尺簟，忱謂其有余，因求之。恭輒以送焉，遂坐薦上。忱聞而大驚，恭曰：“吾平生無長物?！逼浜喡嗜绱?。起家為佐著作郎，嘆曰：“仕宦不為宰相，才志何足以騁！”因以疾辭。俄為秘書丞，轉(zhuǎn)中書郎，未拜，遭父憂。服闋，除吏部郎。時(shí)陳郡袁悅之以傾巧事會(huì)稽王道子，恭言之于帝，遂誅之。道子嘗集朝士，置酒于東府，尚書令謝石因醉為委巷之歌，恭正色曰：“居端右之重，集藩王之第，而肆淫聲，欲令群下何所取則！”石深銜之。及帝崩，會(huì)稽王道子執(zhí)政，寵昵王國寶，委以機(jī)權(quán)。恭每正色直言，道子深憚而忿之。及赴山陵，罷朝，嘆曰：“榱棟雖新，便有《黍離》之嘆矣。”時(shí)國寶從弟緒說國寶，因恭入覲相王，伏兵殺之，國寶不許。恭每言及時(shí)政，輒厲聲色。道子知恭不可和協(xié)，王緒之說遂行，于是國難始結(jié)或勸恭因入朝以兵誅國寶而庾楷黨于國寶士馬甚盛恭憚之不敢發(fā)遂還鎮(zhèn)。臨別，謂道子日：“愿大王親萬機(jī)，納直言，遠(yuǎn)鄭聲，放佞人?！鞭o色甚厲，故國寶等愈懼。以恭為安北將軍，不拜。乃謀誅國寶，抗表京師曰：“后將軍國寶得以姻戚頻登顯列，不能感恩效力，以報(bào)時(shí)施，而專寵肆威，將危社稷。先帝登遐，夜乃犯合叩扉，欲矯遺詔。賴皇太后聰明，相王神武，故逆謀不果。與其從弟王緒同黨兇狡，共相扇動(dòng)。此不忠不義之明白也。以臣忠誠，必亡身殉國，是以譖臣非一。賴先帝明鑒，浸潤不行。昔趙鞅興甲，誅君側(cè)之惡，臣雖駑劣，敢忘斯義！”表至，內(nèi)外戒嚴(yán)。國寶及緒惶懼不知所為，用王珣計(jì)，請(qǐng)解職。道子收國寶，賜死，斬緒于市，深謝愆失，恭乃還京口。恭性抗直，深存節(jié)義，讀《左傳》至“奉王命討不庭”，每輟卷而嘆。（節(jié)選自《晉書·王恭傳》）10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）A.于是國難始結(jié)/或勸恭因入朝以兵誅國寶/而庾楷黨于國寶士馬甚盛/恭憚之/不敢發(fā)/遂還鎮(zhèn)B.于是國難始結(jié)/或勸恭因入朝以兵誅國寶/而庾楷黨于國寶/士馬甚盛/恭憚之/不敢發(fā)/遂還鎮(zhèn)C.于是國難始結(jié)/或勸恭因入朝/以兵誅國/寶而庾楷黨于國寶士馬甚盛/恭憚之/不敢發(fā)/遂還鎮(zhèn)D.于是國難始結(jié)/或勸恭因入朝/以兵誅國/寶而庾楷黨于國寶/士馬甚盛恭憚之/不敢發(fā)/遂還鎮(zhèn)11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.服闋，古代喪禮規(guī)定,父母死后守喪三年,期滿除服，稱為“服闋”。B.山陵，“山”“陵”都具有高大、雄偉的含義，于是便把君主的墳?zāi)贡扔鳛椤吧搅辍薄.登遐，“遐”有“長久”的意思，登遐指登上帝位。D.黍離，《詩經(jīng)》篇章，是歷代文人感嘆亡國觸景生情常用的典故。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.王恭生活簡樸，對(duì)待朋友熱情。王忱看到王恭坐的涼席很好，想著王恭一定有多余的，就要了去，結(jié)果王恭因沒有多余的竹席只能坐在草席上。B.王恭志向遠(yuǎn)大，任命官小不就。王恭開始做官的時(shí)候被任命為佐著作郎，他認(rèn)為做官如果不是宰相一類的就不能施展才學(xué)，于是托病辭官。C.王恭為人正直，敢于斥責(zé)權(quán)貴。司馬道子在東府宴請(qǐng)朝中大臣時(shí)，尚書令謝石借著酒勁唱了僻陋鄙俗的小曲，王恭訓(xùn)斥謝石放蕩不羈。D.王恭心存節(jié)義，始終言行如一。王恭讀到《左傳》中的有關(guān)內(nèi)容時(shí)感嘆不已，對(duì)不能討伐王國寶的過失表達(dá)深深的歉意后才回到京口。13.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）（1）時(shí)國寶從弟緒說國寶，因恭入覲相王，伏兵殺之，國寶不許。（4分）（2）以臣忠誠，必亡身殉國，是以譖臣非一。（4分）14、王恭謀劃誅殺王寶國，上奏章揭露了王寶國哪些不忠不義的行徑？（3分）（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詩，完成15～16小題。觀書（明）于謙書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親。眼前直下三千字，胸次全無一點(diǎn)塵?；钏戳麟S處滿，東風(fēng)花柳逐時(shí)新。金鞍玉勒①尋芳客，未信我廬別有春?！咀ⅰ竣俳鸢坝窭眨褐父毁F公子。15.下列對(duì)本詩的賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.首聯(lián)寫詩人和書本的親密關(guān)系。“多情”“相親”用擬人手法，體現(xiàn)詩人對(duì)書本的喜愛。B.頷聯(lián)用夸張手法寫書的吸引力之大和讀書速度之快，也表現(xiàn)了詩人讀書難免疲憊的心情。C.詩中把“尋芳”的貴公子與癡愛讀書的“我”作對(duì)比，表明閉門讀書之樂勝于四處游玩。D.這首詩結(jié)合詩人的親身體會(huì)，極寫讀書的好處和樂趣，體現(xiàn)了詩人高雅不俗的人生志趣。16.請(qǐng)賞析詩歌頸聯(lián)的妙處。（6分）（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）荀子《勸學(xué)》中的“___________________”表明君子的本性與一般人本沒有差別，而君子之所以能成為君子，是因?yàn)椤癬________________”。（2）周敦頤在黑暗官場中，不同流合污，數(shù)洗冤獄，為民作主；晚年定居廬山,著書明道，潔身自愛。《愛蓮說》中的“__________________，________________”便是他一生的寫照。（3）古人常用滄海這一意象，以樂府詩或借樂府詩題展現(xiàn)詩人寬闊的胸襟，比如“________________，__________________”。三、語言文字運(yùn)用（20分）（一）語言文字運(yùn)用I（本題共3小題，11分）閱讀下面的文字，完成18～20小題。“掌燈清影立，開卷暗香流”，在閱讀《鄉(xiāng)土中國》《鄉(xiāng)土情結(jié)》等作品時(shí)，很多人都會(huì)產(chǎn)生此種感觸，并極其自然想說說鄉(xiāng)土文化。鄉(xiāng)土文化既是一方水土獨(dú)特的精神創(chuàng)造和審美創(chuàng)造，又是人們鄉(xiāng)土情感、親和力和自豪感的憑借，更是永不過時(shí)的文化資源和文化資本。近年來，我國各地興起了“鄉(xiāng)土文化熱”，鄉(xiāng)土文化，成為一種時(shí)尚文化，作為一種情結(jié)，存在于人們心底，在對(duì)鄉(xiāng)土文化的追尋中，人的心靈得到放松和凈化，并獲得文化的歸屬感。作為重要的文化資源和文化資本，春節(jié)廟會(huì)、清明祭祖、端午賽龍舟、重陽登高等傳統(tǒng)民俗活動(dòng)____________，展現(xiàn)了鄉(xiāng)土文化旺盛的生命力。鄉(xiāng)村旅游大發(fā)展，村落整新如舊，游人___________。民俗體驗(yàn)、鄉(xiāng)村寫生等成為消費(fèi)熱點(diǎn)。美麗鄉(xiāng)村建設(shè)蓬勃興起，保持鄉(xiāng)土文化、傳承鄉(xiāng)村特色成為一致共識(shí)，一批文化底蘊(yùn)深厚、充滿地域特色的美麗鄉(xiāng)村在全國各地不斷涌現(xiàn)。景德鎮(zhèn)陶瓷、淄博琉璃、濰坊風(fēng)箏等鄉(xiāng)土工藝品以及泰山皮影、日照農(nóng)民畫等鄉(xiāng)土民間藝術(shù)紛紛走出國門，中國鄉(xiāng)村文化正___________地走向世界，挺立于世界文化之林。實(shí)踐證明，中國的鄉(xiāng)土文化歷經(jīng)劫難而不亡，____________而新生，我們完全有理由樹立對(duì)鄉(xiāng)土文化的自信，這是文化自信的核心構(gòu)成，決定了文化自信的深度和廣度。18.依次填入文中橫線上的成語，全部恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）A.轟轟烈烈趨之若鶩從容不迫飽經(jīng)風(fēng)雨B.如火如荼紛至沓來躊躇滿志飽經(jīng)風(fēng)雨C.方興未艾心馳神往信心百倍飽經(jīng)滄桑D.轟轟烈烈接踵而至胸有成竹飽經(jīng)滄桑19.文中畫波浪線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）A.傳承鄉(xiāng)土文化、保持鄉(xiāng)村特色成為共識(shí)，一批文化底蘊(yùn)深厚、充滿地域特色的美麗鄉(xiāng)村在全國各地不斷涌現(xiàn)。B.保持鄉(xiāng)土文化、傳承鄉(xiāng)村特色成為一致共識(shí)，一批充滿地域特色、文化底蘊(yùn)深厚的美麗鄉(xiāng)村在全國各地不斷涌現(xiàn)。C.保持鄉(xiāng)土文化、傳承鄉(xiāng)村特色成為共識(shí)，一批文化底蘊(yùn)深厚、充滿地域特色的美麗鄉(xiāng)村在全國各地不斷涌現(xiàn)。D.傳承鄉(xiāng)土文化、保持鄉(xiāng)村特色成為一致共識(shí)，一批文化底蘊(yùn)深厚、充滿地域特色美麗鄉(xiāng)村在全國各地不斷涌現(xiàn)。20.文中畫橫線的句子使用了對(duì)仗的修辭手法，請(qǐng)簡要分析其構(gòu)成和表達(dá)效果。（5分）（二）語言文字運(yùn)用II（本題共2小題，9分）閱讀下面的文字，完成21～22小題。中國古代園林藝術(shù)的基本思想是可游、可居、可望。其中，①____________。一切美術(shù)都是“望”，都是欣賞。不但“游”可以發(fā)生“望”的作用，②____________，也同樣要“望”。（）。在園林建筑藝術(shù)中，窗子起著“望”的重要作用，有了窗子，內(nèi)外就能發(fā)生交流。窗外的竹子或青山，經(jīng)過窗子的框框望去，就是一幅畫。而且同一個(gè)窗子，從不同的角度望去，③____________，于是引發(fā)人們不同的聯(lián)想。這樣，畫的境界就無限地豐富了。如“窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船”，詩人從一個(gè)小房間“望”到千秋之雪，萬里之船，以小見大，從而獲得了豐富的審美感受。21.下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）A.一切亭臺(tái)樓閣，都是為了得到和豐富對(duì)于空間的美的感受，都是為了“望”。B.一切亭臺(tái)樓閣，都是為了“望”，都是為了得到和豐富對(duì)于空間的美的感受。C.一切亭臺(tái)樓閣，都是為了“望”，都是為了豐富和得到對(duì)于空間的美的感受。D.一切亭臺(tái)樓閣，都是為了豐富和得到對(duì)于空間的美的感受，都是為了“望”。22.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過7個(gè)字。（6分）四、寫作（60分）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。材料一：5月22日，袁隆平院士與世長辭，他曾說：“希望在有生之年，能實(shí)現(xiàn)禾下乘涼夢。我沒有實(shí)現(xiàn)，我的后繼人會(huì)實(shí)現(xiàn)?！本驮谶@一天，著名肝膽科專家吳孟超在上海逝世，他曾說：“攻克肝癌，在我這輩子大概實(shí)現(xiàn)不了，但我要把這個(gè)平臺(tái)鋪好，希望以后的人繼續(xù)往前走?！辈牧隙?0后“躺平大師”駱華忠已經(jīng)在家里“躺平”了兩年，他不上班，不交際，不勞動(dòng)，每個(gè)月花200元左右來維持基本的生活。他放棄追逐，選擇一種低欲望的簡單生活。即將踏入高三的你讀了以上材料有怎樣的感悟和體會(huì)呢？請(qǐng)根據(jù)材料寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。參考答案1.B（A.“將文學(xué)中廣義的學(xué)術(shù)中分離出來，已接近我們現(xiàn)在所說的文學(xué)概念”張冠李戴，接近我們今天所說的文學(xué)是指蕭繹所說的“文”。C.“是文體辨析開始”錯(cuò)誤。D.“標(biāo)志著文學(xué)自覺的成熟”無中生有。）2.B（“開始關(guān)注”說法錯(cuò)誤，“強(qiáng)調(diào)”有誤，“關(guān)涉”而不是強(qiáng)調(diào)。）3.C（材料一的觀點(diǎn)是“文學(xué)的自覺是一個(gè)相當(dāng)漫長的過程”“文學(xué)的自覺有三個(gè)標(biāo)志……”。A.符合“對(duì)文學(xué)的各種體裁有了比較細(xì)致的區(qū)分”的觀點(diǎn)。B.符合“對(duì)文學(xué)的審美特性有了自覺的追求”的觀點(diǎn)。C.觀點(diǎn)屬于魏晉玄學(xué)的范疇,不能論證材料一的觀點(diǎn)。D.“承其體式，故辨別不淆”符合“對(duì)文學(xué)的各種體裁有了比較細(xì)致的區(qū)分”的觀點(diǎn)。）4．①采用了總分的論證結(jié)構(gòu)。文章開篇引出話題，然后從三個(gè)方面對(duì)文學(xué)自覺的標(biāo)志進(jìn)行論述，論點(diǎn)明晰，結(jié)構(gòu)清晰嚴(yán)謹(jǐn)。②論證方法多樣。材料一中采用了例證法、引證法等，論證有力。（此題4分，答對(duì)一點(diǎn)2分）5．①文學(xué)的自覺是指作家對(duì)文學(xué)的審美特性有了自覺的追求，作家借藝術(shù)來表達(dá)自己獨(dú)特的生命意識(shí)和人生體驗(yàn)。②《歸去來兮辭》多用對(duì)偶，以六字句為主，朗朗上口，韻律悠揚(yáng)，體現(xiàn)了對(duì)文學(xué)審美性的追求，是文學(xué)自覺的體現(xiàn)。③《歸去來兮辭》表達(dá)了作者對(duì)當(dāng)時(shí)官場的厭惡和對(duì)田園生活的向往，體現(xiàn)了作者獨(dú)特的人生理想與生命體驗(yàn)，是文學(xué)自覺的體現(xiàn)。（此題6分，答對(duì)一點(diǎn)2分）6.C（A因果關(guān)系錯(cuò)誤，不是因警察百無聊賴才抓我。B“可見警察秉公執(zhí)法，社會(huì)秩序井然”錯(cuò)誤。D不是表明“我”被命運(yùn)捉弄，而是諷刺抨擊政府荒唐的法律規(guī)定。）7.B（“暗示了新政策對(duì)百姓生活的改善”錯(cuò)誤，應(yīng)該是暗示了警察及政府高壓統(tǒng)治的無理與強(qiáng)暴。）8.①增強(qiáng)語言節(jié)奏，渲染緊張的氛圍，扣人心弦，讓讀者有身臨其境的感覺。②語言結(jié)構(gòu)更簡單，句意更明晰，更具諷刺意味。③短句更能體現(xiàn)我內(nèi)心的恐懼以及警察的專制、冷酷與強(qiáng)橫。（答出一點(diǎn)給2分，答出兩點(diǎn)給4分）9.①講述故事：“我”是故事的講述者、親歷者，講述了自身荒唐可笑的遭遇。②推動(dòng)情節(jié)：“我”的遭遇是故事的主要情節(jié)，由于“我”的“面孔”的“悲哀”，情節(jié)得以發(fā)展變化③表現(xiàn)人物：通過警察對(duì)“我”的態(tài)度，表現(xiàn)其無理強(qiáng)橫。④表現(xiàn)主題：“我”的無辜與弱小，與警察的無理強(qiáng)橫形成對(duì)比，以及“我”的兩次荒唐遭遇，體現(xiàn)了高壓統(tǒng)治對(duì)弱小者的傷害，寄予了作者對(duì)小人物深切的同情，批判了政府的專制高壓。（每點(diǎn)2分，任選3點(diǎn)，意思答對(duì)即可。）10.B（從動(dòng)詞“勸”分析，其賓語部分是“恭因入朝以兵誅國寶”，這個(gè)短語是主謂短語，主語為“恭”、謂語是“入”和“誅”，由此判斷“國寶”要有停頓；從動(dòng)詞“黨”分析，其狀語后置內(nèi)容是“于國寶”，“國寶”以后要停頓。再使用排除法，可以得到答案。）11.C(“遐”是“遠(yuǎn)”的意思，引申為對(duì)他人死去的諱稱；又特指帝王之死；又猶言登仙遠(yuǎn)去。)12.D(“不能討伐王國寶的過失表達(dá)深深的歉意”錯(cuò)，原文有“道子收國寶，賜死，斬緒于市，深謝愆失”，意思是道子殺了王國寶和王緒，并對(duì)自己過去的過失深表歉意，王恭才回到京口。)13.（1）當(dāng)時(shí)王國寶的堂弟王緒勸他，趁王恭入朝拜見相王時(shí)，埋下伏兵把王恭殺掉，王國寶不同意。（“從弟”1分，“因”1分，“覲”1分，句意1分）（2）按照我的忠誠，一定會(huì)舍身為國而死，因此王國寶等陷害我不止一次。（“殉國”1分，“譖”1分，“是以”1分，句意1分）14.（1）王國寶身居要職，邀寵逞威，獨(dú)斷專行，將危及國家社稷。（2）先帝升天之日，王國寶連夜私自進(jìn)宮，準(zhǔn)備篡改遺詔謀逆。（3）和堂弟王緒結(jié)黨營私，兇狠狡詐，一起煽動(dòng)擾亂朝廷。15.B(“表現(xiàn)了詩人讀書難免疲憊的心情。”錯(cuò)誤，“眼前直下三千字，胸次全無一點(diǎn)塵?！毖矍暗臅蛔x即是無數(shù)字，讀書之多之快，表現(xiàn)詩人讀書如饑似渴的心情，胸中頓覺爽快，全無一點(diǎn)雜念?！爸毕氯ё帧?，寫為書所吸引；“全無一點(diǎn)塵”，寫書本知識(shí)蕩滌心胸，心無雜念。并沒有說讀書難免疲憊的意思。)16.①用典。化用朱熹《觀書有感》“問渠那得清如許，為有源頭活水”句，說理形象，表明堅(jiān)持讀書，可以不斷得到新的知識(shí)，豐富自我；②比喻?！皷|風(fēng)”句是說勤奮攻讀，不斷增長新知，就像東風(fēng)催開百花、染綠柳枝一樣，依次而來，生動(dòng)形象地表現(xiàn)了讀書的樂趣，令人心曠神怡。③結(jié)構(gòu)上承上啟下?！盎钏搭^”承接上文“眼前直下三千字”；“東風(fēng)花柳”引出下文“別有春”。17.（1）君子生非異也善假于物也（2）出淤泥而不染濯清漣而不妖（3）示例一：東臨碣石，以觀滄海（曹操《觀滄?！罚┦纠洪L風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海（李白《行路難·金樽清酒斗十千》）(每空1分)18.B（第一處，轟轟烈烈：形容氣魄雄偉，聲勢浩大。不合語境。方興未艾：事物正在興起、發(fā)展，一時(shí)不會(huì)終止，多形容新生事物正在蓬勃發(fā)展。不合語境，因?yàn)椤按汗?jié)廟會(huì)、清明祭祖、端午賽龍舟、重陽登高等傳統(tǒng)民俗活動(dòng)”不是新生事物。如火如荼：意思是像火那樣紅，像荼那樣白。原比喻軍容之盛。現(xiàn)用來形容旺盛、熱烈或激烈。此處說是“傳統(tǒng)民俗活動(dòng)”，結(jié)合后面說這些活動(dòng)“展現(xiàn)了鄉(xiāng)土文化旺盛、頑強(qiáng)的生命力”，使用正確。第二處，此處修飾“旅游勝地”應(yīng)為褒義詞。趨之若鶩:形容許多人去追逐某種事物（含貶義）。不合語境。心馳神往：心神奔向所向往的事物。形容一心向往，表明還沒有去。該成語和后面“成為消費(fèi)熱點(diǎn)”不對(duì)應(yīng)，錯(cuò)誤。接踵而至：形容人接連而來或事情持續(xù)發(fā)生。語境的使用對(duì)象是“旅游勝地”，錯(cuò)誤。紛至沓來:紛紛到來，連續(xù)不斷地到來。此處是形容人們紛紛到來，沒有貶義，故此處應(yīng)選用“紛至沓來”。第三處，胸有成竹:比喻做事之前已經(jīng)有全面的設(shè)想和安排。從容不迫：指態(tài)度鎮(zhèn)靜，不慌不忙，從容鎮(zhèn)定。信心百倍：指非常有信心。躊躇滿志：形容對(duì)自己現(xiàn)狀或取得的成就非常得意。根據(jù)前后語境，此處是說“中國鄉(xiāng)土”文化已經(jīng)取得了成就，選用“躊躇滿志”比較好。第四處，飽經(jīng)風(fēng)雨：形容一個(gè)人經(jīng)歷過許多艱難困苦，或具有豐富的閱歷。飽經(jīng)滄桑：形容經(jīng)歷過很多世事變遷，生活經(jīng)歷極為豐富。前文的“經(jīng)歷劫難”，是經(jīng)歷很多磨難的意思，對(duì)應(yīng)“飽經(jīng)風(fēng)雨”最恰當(dāng)，結(jié)構(gòu)相同，都是動(dòng)賓結(jié)構(gòu)；內(nèi)容對(duì)應(yīng)，“劫難”對(duì)“風(fēng)雨”，故應(yīng)選用“飽經(jīng)風(fēng)雨”。）19.A（畫線句子有兩處語?。旱谝惶?，“保持鄉(xiāng)土文化、傳承鄉(xiāng)村特色”搭配不當(dāng)，應(yīng)改為“傳承鄉(xiāng)土文化、保持鄉(xiāng)村特色”；第二處，“一致共識(shí)”成分贅余，“共識(shí)”意思是“共同的認(rèn)識(shí)”，包含“一致”的意思，刪掉“一致”。）20.從詞性分析，動(dòng)詞“掌”對(duì)動(dòng)詞“開”，名詞“燈”對(duì)名詞“卷”，名詞“清影”對(duì)名詞“暗香”，動(dòng)詞“立”對(duì)“流”。對(duì)仗工整，結(jié)構(gòu)整齊，平仄相對(duì)，有傳統(tǒng)