級(jí)第二章發(fā)展心理學(xué)理論演示文稿

級(jí)第二章發(fā)展心理學(xué)理論演示文稿目前一頁(yè)\總數(shù)八十八頁(yè)\編于十三點(diǎn)（優(yōu)選）級(jí)第二章發(fā)展心理學(xué)理論目前二頁(yè)\總數(shù)八十八頁(yè)\編于十三點(diǎn)心理性欲理論----人格結(jié)構(gòu)的形成目前三頁(yè)\總數(shù)八十八頁(yè)\編于十三點(diǎn)本我、自我、超我三者間的關(guān)系決定個(gè)體人格的基本面貌目前四頁(yè)\總數(shù)八十八頁(yè)\編于十三點(diǎn)

本我id人格的立法者先天的本能與基本欲望無(wú)意識(shí)的基本機(jī)能是尋求能滿足機(jī)體本能的對(duì)象。如新生兒哭、蠕動(dòng)嘴唇，等待媽媽喂奶遵循快樂(lè)原則，指向本能需要的直接滿足初級(jí)過(guò)程思維目前五頁(yè)\總數(shù)八十八頁(yè)\編于十三點(diǎn)

自我ego人格的執(zhí)行者有意識(shí)的，理智的遵循現(xiàn)實(shí)性原則，即尋找一種現(xiàn)實(shí)的途徑來(lái)滿足本能需要自我既是本我的主人，又是本我的仆人。它延緩本我需要的滿足，直到現(xiàn)實(shí)性的機(jī)會(huì)出現(xiàn)；又像仆人為主人服務(wù)那樣，考慮各種靈活的行為方式，選擇一個(gè)可行的計(jì)劃來(lái)滿足本我的基本需要二級(jí)過(guò)程思維目前六頁(yè)\總數(shù)八十八頁(yè)\編于十三點(diǎn)

超我superego人格的法官，具有監(jiān)督作用人格當(dāng)中內(nèi)化了的道德標(biāo)準(zhǔn)，服從于至善原則由“良心”和“自我理想”組成目前七頁(yè)\總數(shù)八十八頁(yè)\編于十三點(diǎn)心理性欲理論--人格結(jié)構(gòu)超我社會(huì)成分至善原則自我心理成分現(xiàn)實(shí)原則本我生物成分快樂(lè)原則本我、自我、超我是逐步形成的，三者間的關(guān)系決定個(gè)體人格的基本面貌目前八頁(yè)\總數(shù)八十八頁(yè)\編于十三點(diǎn)心理性欲理論--發(fā)展階段人格發(fā)展的基本動(dòng)力：（性）本能力必多作為一種能量，需要選擇某種渠道釋放隨著性感帶的轉(zhuǎn)移，產(chǎn)生了相應(yīng)的發(fā)展階段兩種危機(jī)：固著、倒退人格早在兒童發(fā)展的早期（5歲前后）就形成了。早期力必多的發(fā)展變化決定了人格發(fā)展特征和心理活動(dòng)的正常。目前九頁(yè)\總數(shù)八十八頁(yè)\編于十三點(diǎn)口唇期（0-1）肛門(mén)期（1-3）前生殖器期/性器期（3-6）戀母情結(jié)（Oedipuscomplex）戀父情結(jié)（Electracomplex)

性別認(rèn)同、超我形成的重要時(shí)期潛伏期（6-11）青春期（11.13-）心理性欲發(fā)展階段目前十頁(yè)\總數(shù)八十八頁(yè)\編于十三點(diǎn)戀父情結(jié)是指發(fā)生在3－6歲期間的女兒“親父反母”的復(fù)合情緒。弗洛伊德認(rèn)為，女孩在這一時(shí)期逐漸認(rèn)識(shí)到自己沒(méi)有男性生殖器，因而埋怨母親并妒忌母親占有父親。出現(xiàn)對(duì)父親深情專注，想把母親置諸一邊，取代她的位置的愿望。但同時(shí)，這種“愛(ài)父嫌母”的潛在愿望也引起她們嚴(yán)重的內(nèi)心沖突和恐懼，小女孩會(huì)無(wú)意識(shí)地認(rèn)為如果她堅(jiān)持努力贏得父親的全部愛(ài)，她會(huì)冒被母親拋棄的危險(xiǎn)。女性對(duì)失去愛(ài)的擔(dān)心遠(yuǎn)遠(yuǎn)強(qiáng)于對(duì)生殖器損害的擔(dān)心，它與男孩的閹割焦慮相似。在正常的性心理發(fā)育過(guò)程中，女孩將通過(guò)壓抑這種情感、實(shí)現(xiàn)與母親的一致性、拒絕對(duì)父親的性愿望、以至最后與合適的男青年結(jié)婚來(lái)解決好她的戀父情結(jié)沖突。目前十一頁(yè)\總數(shù)八十八頁(yè)\編于十三點(diǎn)性心理發(fā)展期成人時(shí)的表現(xiàn)升華反向作用口腔期吸煙，貪吃，接吻，貪喝，注重口腔衛(wèi)生，嚼口香糖渴求知識(shí)，幽默，諷刺，機(jī)警，成為食品或酒類(lèi)品嘗專家說(shuō)話小心謹(jǐn)慎，飲食追求時(shí)尚，禁飲酒，不喝牛奶肛門(mén)期喜歡解大便，極端骯臟喜愛(ài)繪畫(huà)或雕塑，慷慨大方，樂(lè)善好施，精打細(xì)算極度恐懼污物，整潔癖，近乎慳吝的節(jié)儉，過(guò)分規(guī)矩，脾氣暴躁性器期經(jīng)常手淫，愛(ài)調(diào)情，男子氣表現(xiàn)喜愛(ài)詩(shī)歌，鐘情，喜歡表演，追求成功對(duì)性的清教徒式的態(tài)度，過(guò)分羞怯目前十二頁(yè)\總數(shù)八十八頁(yè)\編于十三點(diǎn)沿著軀體發(fā)育的心理發(fā)育階段01 34-6 1020355065-口腔期肛門(mén)期性器期潛伏期生殖期年輕成年期成年中期成年后期老年期本我超我自我初級(jí)過(guò)程次級(jí)過(guò)程目前十三頁(yè)\總數(shù)八十八頁(yè)\編于十三點(diǎn)簡(jiǎn)評(píng)：貢獻(xiàn)弗洛伊德的心理性欲理論強(qiáng)調(diào)家庭關(guān)系和早期經(jīng)驗(yàn)對(duì)兒童人格健康發(fā)展的意義，尤其是提供了一個(gè)理解兒童情感問(wèn)題的理論框架他是第一個(gè)強(qiáng)調(diào)早期經(jīng)驗(yàn)對(duì)后期發(fā)展意義的心理學(xué)家目前十四頁(yè)\總數(shù)八十八頁(yè)\編于十三點(diǎn)簡(jiǎn)評(píng)：局限第一，該理論過(guò)分強(qiáng)調(diào)性的作用第二，弗洛伊德理論的某些方面不具有跨文化的普遍意義，如戀母情結(jié)在某些原始部落中就沒(méi)有第三，沒(méi)有直接研究?jī)和珔s建立了兒童心理發(fā)展的理論。他也正因?yàn)檫@一點(diǎn)而備受質(zhì)疑目前十五頁(yè)\總數(shù)八十八頁(yè)\編于十三點(diǎn)弗洛伊德的性心理發(fā)展階段階段大約年齡特征口唇期0-18個(gè)月快樂(lè)的來(lái)源包括吸吮、咬、吞咽、使用嘴唇。注意力集中在沖動(dòng)的立即滿足之上?！氨疚摇闭紦?jù)支配地位。肛門(mén)期8個(gè)月-4歲性滿足的來(lái)源包括排糞便與排尿，以及憋尿。本我與自我。性器期3-7歲兒童關(guān)注生殖器。性愉悅的來(lái)源涉及對(duì)生殖器的控制。戀母或戀父情結(jié)。本我、自我與超我。潛伏期5-12歲在性滿足興趣上的喪失。認(rèn)同同性別父母。本我、自我與超我。生殖期12-20歲關(guān)心性愉悅的成人模式，產(chǎn)生“固著”或“倒退”的障礙。目前十六頁(yè)\總數(shù)八十八頁(yè)\編于十三點(diǎn)埃里克森的心理發(fā)展觀/心理社會(huì)發(fā)展階段理論對(duì)弗洛伊德理論的發(fā)展自我的作用不僅僅是調(diào)和本我和超我，更是一種發(fā)展的積極力量。強(qiáng)調(diào)自我、社會(huì)文化因素在個(gè)性發(fā)展中的作用。目前十七頁(yè)\總數(shù)八十八頁(yè)\編于十三點(diǎn)同一性漸成說(shuō)個(gè)性發(fā)展經(jīng)歷幾個(gè)固定不變的階段，在每個(gè)階段內(nèi)，都有一個(gè)中心發(fā)展任務(wù)8個(gè)發(fā)展階段，解決8對(duì)矛盾目前十八頁(yè)\總數(shù)八十八頁(yè)\編于十三點(diǎn)心理社會(huì)發(fā)展階段VS性心理發(fā)展階段埃里克森弗洛伊德品質(zhì)主要的發(fā)展任務(wù)積極、重要的影響因素信任感對(duì)不信任感口唇期希望0-2對(duì)要探究的世界發(fā)展出充分的信任感母親；溫暖、充滿愛(ài)意的交流自主感對(duì)羞怯感肛門(mén)期意志2-4發(fā)展對(duì)行為的控制感，認(rèn)識(shí)到能夠?qū)⒛康呐c意圖付諸行動(dòng)父母的支持；模仿主動(dòng)感對(duì)內(nèi)疚感性器期目的4-7通過(guò)對(duì)父母認(rèn)同的行為以及對(duì)自己行為的責(zé)任感而發(fā)展“自我”的意義父母的支持；認(rèn)為與別人具有同一性勤奮感對(duì)自卑感潛伏期能力7-12通過(guò)與同伴之間的交流而發(fā)展自我價(jià)值感學(xué)校、教師；學(xué)習(xí)與教育；鼓勵(lì)目前十九頁(yè)\總數(shù)八十八頁(yè)\編于十三點(diǎn)心理社會(huì)發(fā)展階段VS性心理發(fā)展階段埃里克森弗洛伊德品質(zhì)主要的發(fā)展任務(wù)積極、重要的影響因素同一性獲得對(duì)同一性混亂生殖期忠誠(chéng)12-18發(fā)展對(duì)同一性--自我（自身）的強(qiáng)烈感覺(jué)；在各種各樣潛在的自我中進(jìn)行選擇同伴與角色塑造；社會(huì)壓力親密感對(duì)孤獨(dú)感成年早期愛(ài)18-25與其他人之間發(fā)展親近關(guān)系；獲得需要做出長(zhǎng)期承諾的親密性配偶、同事、伙伴、社會(huì)繁殖感對(duì)停滯感成年中期關(guān)心創(chuàng)造力25-50在社區(qū)中承擔(dān)責(zé)任的成人角色；做出貢獻(xiàn)；對(duì)社會(huì)有價(jià)值配偶、孩子、朋友、同事、社區(qū)完善感對(duì)失望感成年晚期智慧50-面對(duì)死亡；戰(zhàn)勝潛在的絕望；搞清楚生命的意義朋友、親戚、孩子、配偶、社區(qū)與宗教的支持目前二十頁(yè)\總數(shù)八十八頁(yè)\編于十三點(diǎn)“愛(ài)”壓抑異性間遺傳的對(duì)立性而永遠(yuǎn)相互奉獻(xiàn)“智慧”以超然的態(tài)度對(duì)待生活與死亡目前二十一頁(yè)\總數(shù)八十八頁(yè)\編于十三點(diǎn)自我同一感（自我同一性）關(guān)于自己是誰(shuí)，在社會(huì)中應(yīng)占什么樣的地位，將來(lái)準(zhǔn)備成為什么樣的人以及怎樣努力成為理想中的人的一連串感覺(jué)

其形成，與先前各階段中建立起來(lái)的信任感、自主感、主動(dòng)感、勤奮感有直接關(guān)系

目前二十二頁(yè)\總數(shù)八十八頁(yè)\編于十三點(diǎn)瑪西亞根據(jù)探索（exploration）和投入（commitment）這兩個(gè)維度將同一性分為四種類(lèi)型同一性實(shí)現(xiàn)（Identityachievement）同一性延緩（探索）（Identitymoratorium）同一性拒斥（Identityforeclosure）同一性混亂（Identitydiffusion）目前二十三頁(yè)\總數(shù)八十八頁(yè)\編于十三點(diǎn)同一性實(shí)現(xiàn)經(jīng)過(guò)對(duì)多種選擇的探索，個(gè)體確立了一套清晰的價(jià)值觀和目標(biāo)。他們有一種心理上的幸福感、時(shí)間上的同一感，知道他們正在做什么目前二十四頁(yè)\總數(shù)八十八頁(yè)\編于十三點(diǎn)同一性延緩（同一性探索）延緩達(dá)成意味著遲滯。青少年還處在探索－收集信息和嘗試各種活動(dòng)的過(guò)程之中，他們期望在這一過(guò)程中確定自己的價(jià)值觀和目標(biāo)來(lái)指引未來(lái)的生活目前二十五頁(yè)\總數(shù)八十八頁(yè)\編于十三點(diǎn)同一性拒斥個(gè)體已經(jīng)有了自己的價(jià)值取向和目標(biāo)，僅僅是接受了權(quán)威人物（通常是父母，但有時(shí)也會(huì)是老師、宗教領(lǐng)導(dǎo)人、戀愛(ài)的對(duì)象）已經(jīng)為他們選擇好了的東西，沒(méi)有經(jīng)過(guò)自己的探索目前二十六頁(yè)\總數(shù)八十八頁(yè)\編于十三點(diǎn)同一性混亂個(gè)體既沒(méi)有致力于某種價(jià)值觀和目標(biāo)，也不去努力追求。他們可能從來(lái)沒(méi)有探索過(guò)，也可能是曾經(jīng)試圖這樣做，但是發(fā)現(xiàn)太困難了而選擇了放棄目前二十七頁(yè)\總數(shù)八十八頁(yè)\編于十三點(diǎn)四種類(lèi)型不僅僅是一種分類(lèi)，還代表著一個(gè)建構(gòu)的過(guò)程，是動(dòng)態(tài)的。四種類(lèi)型沒(méi)有必然的好與壞之分。對(duì)于每個(gè)個(gè)體而言，都有可能經(jīng)歷這四種狀態(tài)。四種狀態(tài)是可以相互轉(zhuǎn)化的。

目前二十八頁(yè)\總數(shù)八十八頁(yè)\編于十三點(diǎn)弗洛伊德vs埃里克森對(duì)"發(fā)展"的描述自我心理學(xué)潛意識(shí)精神治療宗教目前二十九頁(yè)\總數(shù)八十八頁(yè)\編于十三點(diǎn)第二節(jié)行為主義的心理發(fā)展觀一、華生的發(fā)展心理學(xué)理論1、基本假設(shè)有關(guān)人類(lèi)發(fā)展的結(jié)論應(yīng)該是基于可觀察的外顯行為，而不是基于不可觀察的無(wú)意識(shí)動(dòng)機(jī)或認(rèn)知過(guò)程的內(nèi)省習(xí)得的外部刺激和可觀察的反應(yīng)之間的良好聯(lián)結(jié)（習(xí)慣）是人類(lèi)發(fā)展的基石S——R目前三十頁(yè)\總數(shù)八十八頁(yè)\編于十三點(diǎn)2、環(huán)境決定論否認(rèn)遺傳夸大環(huán)境與教育3、兒童情緒發(fā)展的研究9個(gè)月的阿爾伯特目前三十一頁(yè)\總數(shù)八十八頁(yè)\編于十三點(diǎn)1920年，華生應(yīng)用了條件反射證明兒童害怕有毛的動(dòng)物是后天習(xí)得的實(shí)驗(yàn)開(kāi)始時(shí)，使阿爾伯特習(xí)慣于白鼠及一些帶毛的東西，此時(shí)他顯得很高興，毫無(wú)懼色。然后開(kāi)始用重?fù)翳F軌發(fā)出高聲作條件反射實(shí)驗(yàn)。幾次之后，即使沒(méi)有高聲，孩子也開(kāi)始表現(xiàn)出對(duì)白鼠懼怕。他不僅怕白鼠，還怕其它帶毛的東西和動(dòng)物，如兔、貓、狗、刷子等。后來(lái)，由于阿爾伯特生病和其它原因?qū)嶒?yàn)沒(méi)有繼續(xù)進(jìn)行下去目前三十二頁(yè)\總數(shù)八十八頁(yè)\編于十三點(diǎn)4、對(duì)教育的建議“把他們看做是年輕的成年人……你的行為要保持客觀而堅(jiān)決。不要擁抱或親吻他們，不要讓他們坐在你的膝上……早晨與他們握手。如果他們非常好的完成了一項(xiàng)困難的任務(wù)，可以輕拍他們的腦袋，鼓勵(lì)一下……一周之內(nèi)，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)做到完全客觀是這么容易……（不過(guò)）要和藹。你會(huì)為以前對(duì)待孩子的那種脆弱、敏感、令人厭惡的方式而感到羞愧?！蹦壳叭?yè)\總數(shù)八十八頁(yè)\編于十三點(diǎn)二、斯金納的發(fā)展心理學(xué)理論1、基本假設(shè)應(yīng)答性行為、操作性行為2、行為的強(qiáng)化控制原理強(qiáng)化是塑造行為的基礎(chǔ)練習(xí)提供了重復(fù)強(qiáng)化的機(jī)會(huì)，鞏固和發(fā)展起行為及時(shí)強(qiáng)化的重要性目前三十四頁(yè)\總數(shù)八十八頁(yè)\編于十三點(diǎn)3、兒童行為實(shí)際控制育嬰箱里長(zhǎng)大的女兒----操作性條件反射不強(qiáng)化不良行為---行為矯正輔助教學(xué)機(jī)---教學(xué)機(jī)器與程序教學(xué)4、評(píng)價(jià)過(guò)分強(qiáng)調(diào)外部刺激（強(qiáng)化物和懲罰物）塑造操作行為的作用，忽視了重要的認(rèn)知對(duì)學(xué)習(xí)的貢獻(xiàn)（班杜拉）目前三十五頁(yè)\總數(shù)八十八頁(yè)\編于十三點(diǎn)正性刺激物（正性強(qiáng)化物）正強(qiáng)化

行為增加+正性刺激物的撤離消退行為減少-負(fù)性刺激物懲罰行為減少-負(fù)性刺激物的撤離負(fù)強(qiáng)化行為增加+目前三十六頁(yè)\總數(shù)八十八頁(yè)\編于十三點(diǎn)三、班杜拉的發(fā)展心理學(xué)理論1、觀察學(xué)習(xí)及其過(guò)程通過(guò)觀察他人（榜樣）所表現(xiàn)的行為及其結(jié)果而進(jìn)行了的學(xué)習(xí)注意--保持--運(yùn)動(dòng)復(fù)現(xiàn)--動(dòng)機(jī)過(guò)程直接強(qiáng)化、替代強(qiáng)化、自我強(qiáng)化自我評(píng)價(jià)、自我調(diào)整---形成觀念、能力、人格2、社會(huì)學(xué)習(xí)在社會(huì)化過(guò)程中的作用社會(huì)引導(dǎo)成員用社會(huì)認(rèn)可的方式去活動(dòng)目前三十七頁(yè)\總數(shù)八十八頁(yè)\編于十三點(diǎn)班杜拉觀察學(xué)習(xí)的例子讓幼兒觀看成年榜樣攻擊充氣娃娃的簡(jiǎn)短影片。成年榜樣向洋娃娃施加了一系列不同尋常的攻擊：用棒子擊打娃娃同時(shí)喊著“好，好”；朝娃娃扔皮球同時(shí)喊著“打，打”，等。目前三十八頁(yè)\總數(shù)八十八頁(yè)\編于十三點(diǎn)榜樣獎(jiǎng)賞條件下，兒童看到影片中另外一個(gè)成人給了榜樣一些糖果和點(diǎn)心，獎(jiǎng)勵(lì)其“優(yōu)異成績(jī)”榜樣懲罰條件下，兒童看到另外一個(gè)成人對(duì)榜樣攻擊娃娃的行為給予批評(píng)和體罰不給榜樣任何獎(jiǎng)賞或懲罰，兒童僅僅觀看榜樣的攻擊行為與觀看榜樣受到懲罰的條件相比，兒童在榜樣獎(jiǎng)賞和無(wú)結(jié)果反饋兩種情況下的模仿行為較多目前三十九頁(yè)\總數(shù)八十八頁(yè)\編于十三點(diǎn)觀察學(xué)習(xí)（圖示）目前四十頁(yè)\總數(shù)八十八頁(yè)\編于十三點(diǎn)與榜樣受到懲罰的條件相比，兒童在另兩種條件下的確學(xué)習(xí)到了更多的攻擊行為？如果兒童再現(xiàn)了他們觀察到的所有攻擊行為，就給予小飾品或果汁獎(jiǎng)勵(lì)？三種條件下兒童都對(duì)榜樣的攻擊行為有同樣多的學(xué)習(xí)區(qū)分兒童通過(guò)觀察所學(xué)習(xí)到的行為與兒童愿意表現(xiàn)的行為是很重要的目前四十一頁(yè)\總數(shù)八十八頁(yè)\編于十三點(diǎn)3、結(jié)論人的行為變化是個(gè)人的內(nèi)在因素和外在的環(huán)境因素的相互作用決定的個(gè)體通過(guò)其行為創(chuàng)造環(huán)境條件并產(chǎn)生經(jīng)驗(yàn)，被創(chuàng)造的環(huán)境條件和作為個(gè)人內(nèi)在因素的經(jīng)驗(yàn)又反過(guò)來(lái)影響以后的行為4、評(píng)價(jià)從人的社會(huì)性角度研究學(xué)習(xí)問(wèn)題，強(qiáng)調(diào)觀察學(xué)習(xí)沒(méi)有給認(rèn)知因素以應(yīng)有的地位目前四十二頁(yè)\總數(shù)八十八頁(yè)\編于十三點(diǎn)第三節(jié)維果茨基的心理發(fā)展觀人類(lèi)的心理發(fā)展規(guī)律不再受生物進(jìn)化規(guī)律所制約，而受社會(huì)歷史發(fā)展的規(guī)律所制約心理在環(huán)境與教育影響下，在低級(jí)心理機(jī)能的基礎(chǔ)上逐漸向高級(jí)心理機(jī)能的轉(zhuǎn)化過(guò)程---質(zhì)變目前四十三頁(yè)\總數(shù)八十八頁(yè)\編于十三點(diǎn)教學(xué)與發(fā)展的關(guān)系最近發(fā)展區(qū)（zonelfproximaldevelopment,ZPD）兒童是學(xué)徒，通過(guò)指導(dǎo)式參與，從成人和同伴參與者那里學(xué)習(xí)認(rèn)知策略和其他技能教學(xué)應(yīng)走在發(fā)展的前面教學(xué)創(chuàng)造出“最近發(fā)展區(qū)”學(xué)習(xí)的最佳期限問(wèn)題建立在正在開(kāi)始又尚未形成的機(jī)能之上目前四十四頁(yè)\總數(shù)八十八頁(yè)\編于十三點(diǎn)內(nèi)化學(xué)說(shuō)基礎(chǔ)：工具理論“在兒童智慧發(fā)展中每一種功能都出現(xiàn)兩次：第一次是在社會(huì)水平上，第二次是在個(gè)體水平上；第一次是在人與人之間的（即心理之間的），第二次是在兒童內(nèi)部（即心理內(nèi)的）。這同樣也適用于主動(dòng)注意、邏輯記憶和概念形成，所有的高級(jí)功能都源于個(gè)體之間的真實(shí)關(guān)系。（1978）”目前四十五頁(yè)\總數(shù)八十八頁(yè)\編于十三點(diǎn)第四節(jié)皮亞杰的心理發(fā)展觀皮亞杰（JeanPiaget1896-1980）

瑞士?jī)和睦韺W(xué)家

發(fā)生認(rèn)識(shí)論創(chuàng)始人“智力的增長(zhǎng)，不是知識(shí)在量上的增加，而是思維方式上質(zhì)的改變?！蹦壳八氖?yè)\總數(shù)八十八頁(yè)\編于十三點(diǎn)研究軌跡1918年在納沙特爾大學(xué)獲得自然博士學(xué)位。對(duì)生物學(xué)、哲學(xué)和邏輯學(xué)有興趣。在研究了生物學(xué)和認(rèn)識(shí)論后，發(fā)現(xiàn)在認(rèn)識(shí)論和生物學(xué)之間有一條可以連接起來(lái)的紐帶——心理學(xué)1920年在比納實(shí)驗(yàn)室從事兒童推理標(biāo)準(zhǔn)化工作，對(duì)兒童標(biāo)準(zhǔn)答案背后的認(rèn)知（思維）過(guò)程更有興趣：兒童的認(rèn)識(shí)是怎樣一步一步地發(fā)展起來(lái)的，在思考問(wèn)題的時(shí)候，心理究竟發(fā)生了哪些變化目前四十七頁(yè)\總數(shù)八十八頁(yè)\編于十三點(diǎn)理論源起1、生物哲學(xué)的影響“將一生致力于知識(shí)的生物解釋”2、結(jié)構(gòu)主義的影響結(jié)構(gòu)具有整體性、轉(zhuǎn)換性、自我調(diào)節(jié)性3、生物學(xué)的影響“同化”、“順應(yīng)”概念4、精神分析學(xué)派的影響“自我中心傾向”5、邏輯學(xué)的影響用符號(hào)邏輯（數(shù)理邏輯）描述兒童的智慧活動(dòng)目前四十八頁(yè)\總數(shù)八十八頁(yè)\編于十三點(diǎn)創(chuàng)新之處皮亞杰的方法通過(guò)與兒童交談來(lái)探求兒童解釋和理解周?chē)挛锏姆绞阶鹬貎和乃季S方式，而不是去改正“錯(cuò)誤”，以此來(lái)探求兒童心理發(fā)展的規(guī)律所謂的“實(shí)驗(yàn)”，沒(méi)有自變量與因變量；需要設(shè)置情境，引導(dǎo)兒童在這種情境下進(jìn)行思考，并就他們的認(rèn)知活動(dòng)與之談話目前四十九頁(yè)\總數(shù)八十八頁(yè)\編于十三點(diǎn)主要貢獻(xiàn)提出三個(gè)主要原則與概念心理發(fā)展階段論同化和順應(yīng)的過(guò)程自我中心主義依據(jù)生物學(xué)原則：理解個(gè)體的進(jìn)化方式是必要的兒童能像科學(xué)家一樣積極地探索環(huán)境不同于斯金納（兒童雖然受到訓(xùn)練，但并不能夠積極主動(dòng)地進(jìn)化）目前五十頁(yè)\總數(shù)八十八頁(yè)\編于十三點(diǎn)皮亞杰的觀點(diǎn)思維=認(rèn)知=智慧思維的起源是主體對(duì)客體的動(dòng)作，是主體與客體相互作用的結(jié)果－－－例：數(shù)石子強(qiáng)調(diào)兒童的主動(dòng)性和能動(dòng)性（動(dòng)作、運(yùn)算）兒童具備了對(duì)刺激作出反應(yīng)的能力行為嫁接在以前的圖式之上目前五十一頁(yè)\總數(shù)八十八頁(yè)\編于十三點(diǎn)發(fā)展的實(shí)質(zhì)思維起源于主體的動(dòng)作動(dòng)作的本質(zhì)是主體對(duì)客體的適應(yīng)適應(yīng)的本質(zhì)是取得機(jī)體與環(huán)境的平衡同化：把環(huán)境因素納入機(jī)體已有的圖式或結(jié)構(gòu)之中，以加強(qiáng)和豐富主體的動(dòng)作順應(yīng)：改變主體動(dòng)作以適應(yīng)客觀變化目前五十二頁(yè)\總數(shù)八十八頁(yè)\編于十三點(diǎn)皮亞杰認(rèn)知發(fā)展觀點(diǎn)的例證開(kāi)始皮亞杰的概念定義例子平衡個(gè)人圖式與經(jīng)驗(yàn)的和諧只見(jiàn)過(guò)鳥(niǎo)的嬰兒會(huì)認(rèn)為所有會(huì)飛的東西都是鳥(niǎo)；（狗，馬）同化根據(jù)已有圖式解釋新的刺激從而適應(yīng)新刺激兒童將天空中的飛機(jī)也當(dāng)作小鳥(niǎo)順應(yīng)改變已有圖式更好地理解新刺激當(dāng)兒童意識(shí)到這種新鳥(niǎo)既沒(méi)有羽毛也不能拍打翅膀時(shí)，內(nèi)心就體驗(yàn)到?jīng)_突或不平衡。于是給它起一個(gè)新名字（或詢問(wèn)：這是什么），至在當(dāng)時(shí)能夠功地通過(guò)順應(yīng)達(dá)到平衡結(jié)束組織重組已有圖式，形成新的更為完整的結(jié)構(gòu)組成包含一個(gè)上位概念（飛行物體）和兩個(gè)下位概念（鳥(niǎo)和飛機(jī)）的有層次的圖式目前五十三頁(yè)\總數(shù)八十八頁(yè)\編于十三點(diǎn)心理發(fā)展的結(jié)構(gòu)圖式（scheme）：動(dòng)作的結(jié)構(gòu)或組織，在相同或類(lèi)似環(huán)境中由于不斷重復(fù)而得到遷移或概括具有概括性，可以從一種情境遷移到另一種情境中在同一活動(dòng)的各種重復(fù)和運(yùn)用中保持共性的那個(gè)東西最初的格式：無(wú)條件反射目前五十四頁(yè)\總數(shù)八十八頁(yè)\編于十三點(diǎn)發(fā)展的因素成熟指機(jī)體的成長(zhǎng)。特別是神經(jīng)系統(tǒng)和內(nèi)分泌系統(tǒng)的成熟物理因素指?jìng)€(gè)體在與物體相互作用中獲得的經(jīng)驗(yàn)社會(huì)環(huán)境包括社會(huì)生活、文化教育和語(yǔ)言等諸多方面平衡不斷成熟的內(nèi)部組織和外部環(huán)境的相互作用，它才是兒童心理發(fā)展的決定因素目前五十五頁(yè)\總數(shù)八十八頁(yè)\編于十三點(diǎn)發(fā)展的階段感知運(yùn)動(dòng)階段（0-2歲）前運(yùn)算思維階段（2-7歲）具體運(yùn)算思維階段（7-12歲）形式運(yùn)算階段（12-15歲）目前五十六頁(yè)\總數(shù)八十八頁(yè)\編于十三點(diǎn)1、感知運(yùn)動(dòng)階段（0－2歲）主要圖式嬰兒運(yùn)用感覺(jué)和動(dòng)作探索來(lái)獲取對(duì)環(huán)境的基本理解。出生時(shí)僅有對(duì)環(huán)境的先天條件反射，在本階段末，他們有了復(fù)雜的感知?jiǎng)幼鲄f(xié)調(diào)能力主要發(fā)展嬰兒獲得對(duì)“自我”和“他人”的初步理解，建立了客體永存性，并開(kāi)始把行為圖式內(nèi)化，生成意象和心理圖式目前五十七頁(yè)\總數(shù)八十八頁(yè)\編于十三點(diǎn)2、前運(yùn)算階段（2－7歲）主要圖式兒童利用符號(hào)系統(tǒng)表征和理解環(huán)境信息，他們按照客體和事件外在的表現(xiàn)來(lái)反應(yīng)。思維是自我中心的，認(rèn)為別人理解事物的方式與自已是一樣的主要發(fā)展兒童通過(guò)活動(dòng)增強(qiáng)想象力，逐漸認(rèn)識(shí)到別人對(duì)事物的反應(yīng)不是總與自己相同的目前五十八頁(yè)\總數(shù)八十八頁(yè)\編于十三點(diǎn)3、具體運(yùn)算階段（7－12歲）主要圖式兒童獲得并運(yùn)用認(rèn)知運(yùn)算（邏輯思維的成分）主要發(fā)展兒童不再被表面所蒙蔽。他們通過(guò)認(rèn)知運(yùn)算，能夠理解客體的基本屬性和聯(lián)系；通過(guò)以觀察他人的行為和情境，推斷他人動(dòng)機(jī)的能力增強(qiáng)目前五十九頁(yè)\總數(shù)八十八頁(yè)\編于十三點(diǎn)4、形式運(yùn)算階段（12歲以上）主要圖式通過(guò)對(duì)運(yùn)算的操作（對(duì)思維本身的思考），青少年的認(rèn)知運(yùn)算得到了重組，此時(shí)的思維是系統(tǒng)和抽象的主要發(fā)展邏輯思維不再局限于具體的和可觀察的事物，青少年喜歡做假想推斷，因而變得相當(dāng)理想主義。這種系統(tǒng)的、演繹的思維可以使他們考慮問(wèn)題的各種解決方案并正確作答目前六十頁(yè)\總數(shù)八十八頁(yè)\編于十三點(diǎn)補(bǔ)充：兒童發(fā)展心理學(xué)的基本理論問(wèn)題

遺傳與環(huán)境的爭(zhēng)論發(fā)展的連續(xù)性與階段性兒童的主動(dòng)性與被動(dòng)性發(fā)展的穩(wěn)定性和不穩(wěn)定性不同情境中的一致性“關(guān)鍵期”目前六十一頁(yè)\總數(shù)八十八頁(yè)\編于十三點(diǎn)1、遺傳與環(huán)境的爭(zhēng)論（1）絕對(duì)決定論(將遺傳與環(huán)境完全對(duì)立)高爾頓：遺傳決定論一兩遺傳勝過(guò)一噸教育華生：環(huán)境決定論目前六十二頁(yè)\總數(shù)八十八頁(yè)\編于十三點(diǎn)高爾頓，弗朗西斯（Galton，F(xiàn)rancis1822～1911）差異心理學(xué)之父，心理測(cè)量學(xué)先驅(qū)之一率先研究個(gè)體差異(人類(lèi)學(xué)測(cè)量、心理測(cè)量、"自由聯(lián)想"、高爾頓棒、高爾頓笛）心理學(xué)研究之量化，始自高爾頓強(qiáng)調(diào)遺傳是形成個(gè)體差異的原因，首創(chuàng)"優(yōu)生學(xué)"術(shù)語(yǔ)目前六十三頁(yè)\總數(shù)八十八頁(yè)\編于十三點(diǎn)他在調(diào)查1768～1868年這100年間英國(guó)的首相、將軍、文學(xué)家和科學(xué)家共977名獲得智力成熟的人的家譜中發(fā)現(xiàn)，其中有89個(gè)父親、129個(gè)兒子、114個(gè)兄弟，共332名杰出人士。而在一般老百姓中4000人才產(chǎn)生一名杰出人士。因此斷言"普通能力"是遺傳的。在調(diào)查30家有藝術(shù)能力的家庭中，他發(fā)現(xiàn)這些家庭中的子女也有藝術(shù)能力的占64％；而150家無(wú)藝術(shù)能力的家庭，其子女中只有21％有藝術(shù)能力，因此斷言藝術(shù)能力--"特殊能力"也是遺傳的。目前六十四頁(yè)\總數(shù)八十八頁(yè)\編于十三點(diǎn)1、遺傳與環(huán)境的爭(zhēng)論（2）共同決定論既承認(rèn)環(huán)境影響，又承認(rèn)遺傳影響斯騰“輻合論”核心：人類(lèi)心理的發(fā)展既非僅由遺傳的天生素質(zhì)決定，也非只是環(huán)境影響的結(jié)果，而是兩者相輔相成所造就的目前六十五頁(yè)\總數(shù)八十八頁(yè)\編于十三點(diǎn)斯騰(W．Stern，1871—1938)《六歲以前早期兒童心理學(xué)》開(kāi)創(chuàng)性研究：兒童語(yǔ)言發(fā)展人格主義哲學(xué)觀點(diǎn)的心理學(xué)家“輻合說(shuō)”目前六十六頁(yè)\總數(shù)八十八頁(yè)\編于十三點(diǎn)格塞爾的成熟優(yōu)勢(shì)論（成熟--學(xué)習(xí)原則）支配發(fā)展的因素：

成熟（生理上的“準(zhǔn)備狀態(tài)”）、學(xué)習(xí)心理發(fā)展是由機(jī)體成熟預(yù)先決定與表現(xiàn)的。成熟是推動(dòng)心理發(fā)展的主要?jiǎng)恿?，沒(méi)有足夠的成熟，就沒(méi)有真正的發(fā)展與變化；脫離了成熟的條件，學(xué)習(xí)本身并不推動(dòng)發(fā)展實(shí)驗(yàn)支持：雙胞胎爬梯實(shí)驗(yàn)?zāi)壳傲唔?yè)\總數(shù)八十八頁(yè)\編于十三點(diǎn)雙生子爬梯實(shí)驗(yàn)雙生子T和C：T從第48周起每日進(jìn)行10分鐘爬梯訓(xùn)練，連續(xù)6周；在此期間，C不作爬梯訓(xùn)練，只從第53周起開(kāi)始作爬梯訓(xùn)練。根據(jù)他的實(shí)驗(yàn)結(jié)果，C只接受2周的爬梯訓(xùn)練，就能趕上T的水平。因此得出結(jié)論：不成熟就無(wú)從產(chǎn)生學(xué)習(xí)，而學(xué)習(xí)只是對(duì)成熟起一種促進(jìn)作用。目前六十八頁(yè)\總數(shù)八十八頁(yè)\編于十三點(diǎn)成熟前的訓(xùn)練不起多大作用兒童發(fā)展的生物內(nèi)在進(jìn)度表不應(yīng)忽視環(huán)境影響目前六十九頁(yè)\總數(shù)八十八頁(yè)\編于十三點(diǎn)（3）相互作用論：皮亞杰相互制約、相互依存精神分裂癥、因材施教相互滲透、相互轉(zhuǎn)換RH溶血病、苯丙酮尿癥的治療動(dòng)態(tài)的作用不同心理和行為、不同年齡階段目前七十頁(yè)\總數(shù)八十八頁(yè)\編于十三點(diǎn)強(qiáng)調(diào)主體與客體的交互影響皮亞杰提出的主體通過(guò)自己的“動(dòng)作”與外部環(huán)境發(fā)生作用，突出了主體的能動(dòng)性目前七十一頁(yè)\總數(shù)八十八頁(yè)\編于十三點(diǎn)2、發(fā)展的連續(xù)性與不連續(xù)性行為主義和社會(huì)學(xué)習(xí)理論強(qiáng)調(diào)發(fā)展是由外部環(huán)境決定，因此認(rèn)為人的心理上發(fā)展是量的積累不認(rèn)為應(yīng)分階段成熟論、皮亞杰的認(rèn)識(shí)發(fā)生論及精神分析學(xué)派認(rèn)為發(fā)展有階段性，是由量變到質(zhì)變的過(guò)程目前七十二頁(yè)\總數(shù)八十八頁(yè)\編于十三點(diǎn)連續(xù)發(fā)展模型（growthmodel）目前七十三頁(yè)\總數(shù)八十八頁(yè)\編于十三點(diǎn)發(fā)展的階段模型（stagemodel）

目前七十四頁(yè)\總數(shù)八十八頁(yè)\編于十三點(diǎn)分化—層次模型（differentiation－h(huán)ierarchizationmodel）

目前七十五頁(yè)\總數(shù)八十八頁(yè)\編于十三點(diǎn)匯聚模型（canalizationandfunnelmodel）目前七十六頁(yè)\總數(shù)八十八頁(yè)\編于十三點(diǎn)人本主義模型（humanisticmodel）目前七十七頁(yè)\總數(shù)八十八頁(yè)\編于十三點(diǎn)

心