幼兒音樂啟蒙教育

幼兒音樂啟蒙教育為什么要進(jìn)展音樂啟蒙訓(xùn)練？讓孩子生活得更幸福，更有顏色用音樂來進(jìn)展兒童的啟蒙訓(xùn)練，首先要從觀念層面來闡釋。由于父母在利用音樂對(duì)兒童進(jìn)展啟蒙訓(xùn)練時(shí)，可能會(huì)有完全不同的價(jià)值觀，不同的價(jià)值觀會(huì)導(dǎo)致不同的價(jià)值期盼，從而導(dǎo)致父母對(duì)兒童不同的音樂學(xué)習(xí)效果產(chǎn)生不同的評(píng)價(jià)。對(duì)于0-3歲的兒童來說，什么是合理的價(jià)值期盼呢？父母不能完全用功利的眼光來對(duì)待音樂啟蒙。早期嬰幼兒的音樂啟蒙更多地是在生活中，由父母隨時(shí)隨地進(jìn)展的，其目的不是為了讓他把握一種技術(shù)、學(xué)問或生存本事，不是兒童或者父母以資炫耀的資本，而是通過音樂來培育孩子的想象力、對(duì)美的事物的感受力量，利用音樂進(jìn)展交往的力量，是為了讓兒童生活得更幸福，更有顏色。什么時(shí)候開頭音樂啟蒙訓(xùn)練？從祖母的祖母開頭……這是匈牙利兒童音樂訓(xùn)練家柯達(dá)伊先生的一句話。有一次，一位家長(zhǎng)問他：“教授先生，您認(rèn)為我何時(shí)開頭對(duì)孩子進(jìn)展音樂訓(xùn)練比擬適宜呢？”柯達(dá)伊問：“請(qǐng)問您的孩子現(xiàn)在多大了”，這位家長(zhǎng)答復(fù)說：“我的孩子就快滿六個(gè)月了”?？逻_(dá)伊不無圓滿地對(duì)他說：“太晚了，從孩子的祖母的祖母就應(yīng)當(dāng)開頭音樂訓(xùn)練了。”柯達(dá)伊先生的答復(fù)說明，兒童音樂啟蒙訓(xùn)練的起點(diǎn)并不是兒童本身，而要追溯到其祖輩的祖輩。從預(yù)備要寶寶開頭……寶寶的音樂啟蒙越早越好，假如祖輩沒有肯定的音樂素養(yǎng)，父母要從預(yù)備要一個(gè)寶寶的時(shí)候起，努力提高自己的音樂素養(yǎng)，尤其是胎兒時(shí)期，母親要常常保持一種歡樂的心情并常常哼唱一些歌曲給寶寶聽。用什么樣的音樂作品進(jìn)展啟蒙？歡快、輕柔適中的音量父母的聲音給寶寶聽的音樂要選擇一些歡快、輕柔的歌曲或樂曲。太熱鬧、金碧輝煌的不行，描寫戰(zhàn)斗殺戮狂暴的也不行，迪斯科音樂、有很劇烈、狂躁、鋒利聲音的音樂都不行。歡快、輕柔的歌曲或樂曲的選擇，要從節(jié)奏、旋律、歌詞方面加以適當(dāng)?shù)牧粢狻Ｔ诓シ沤o寶寶聽時(shí)，音量要加以掌握，不能太大，否則會(huì)損害寶寶柔嫩的聽覺系統(tǒng)。但我還是更推崇父母用人聲、用布滿愛與想象的聲音，通過親子的身體的有節(jié)奏拍打來哼唱給寶寶聽。哼哼唱唱拍拍打打搖搖擺晃0-3歲的寶寶有許多時(shí)機(jī)呆在父母的懷抱里。當(dāng)寶寶完全依靠父母的時(shí)候，父母對(duì)他哼哼唱唱，同時(shí)要顛簸、搖擺、拍打、摩挲寶寶的身體，如手心、腳心、臉蛋、*等。伴隨著哼唱或者念兒歌，還可講一些好玩的事情。父母溫順的聲音，布滿了感情和愛，這是無論哪個(gè)父母都能做到的，也是寶寶的音樂。寶寶小的時(shí)候以此為主，即使寶寶略微大一點(diǎn)，還是應(yīng)當(dāng)制造許多時(shí)機(jī)讓孩子和父母有一種身體上的親切接觸。只要孩子有時(shí)機(jī)坐在你身上，父母便可顛簸、搖擺、拍打、摩挲其身體。這些東西都在傳達(dá)一種愛。寶寶耳朵聽到的是一種節(jié)奏，身體感覺到的是一種運(yùn)動(dòng)，這種節(jié)奏和運(yùn)動(dòng)本身也是布滿愛與想象的。而且這還不單是一種節(jié)奏，它還有強(qiáng)弱、起伏、音高、音調(diào)韻律的變化。這種搖擺、顛簸對(duì)于兒童的抗搖擺、抗顛簸的感覺統(tǒng)合也有很大幫忙。現(xiàn)在有的父母把寶寶局限在小床上、小童車?yán)铮鄙贀u擺和顛簸的刺激，導(dǎo)致一局部孩子感覺統(tǒng)合失衡，這是很得不償失的事情。而且，孩子小的時(shí)候可能是你主動(dòng)，寶寶大了一點(diǎn)以后，可以讓他主動(dòng)，讓他來拍打你，搖擺你。等到寶寶會(huì)走路了以后，可以和他做音樂嬉戲，邊念兒歌邊相互追趕，用身體的動(dòng)作表現(xiàn)音樂的節(jié)奏、速度、凹凸等。Part2爸爸媽媽還應(yīng)當(dāng)知道的：音樂能使寶寶更聰慧嗎？這首先要看如何理解聰慧這個(gè)概念，假如僅把聰慧界定為智力的興旺，那么，我不敢確定，由于這并沒有得到科學(xué)的證明。但假如我們把聰慧理解得多元一些，音樂是肯定能使寶寶更聰慧的，由于音樂中布滿了愛與想象，布滿了親情，布滿了秩序，而這些都是寶寶安康成長(zhǎng)不行缺少的精神食糧。父母需要用語言表達(dá)出對(duì)音樂的感悟和理解嗎？特地的語言描述是不必要的，你不肯定要把你從音樂中理解到的東西告知孩子。孩子和成人的閱歷不一樣，對(duì)音樂的感受和理解確定會(huì)有很大的不同。音樂對(duì)孩子的影響是整體的、全方位的，有時(shí)甚至是不行言說的。對(duì)于寶寶而言，唱詞是一種刺激，哼出的旋律、節(jié)奏是一種刺激，音樂里面既包括了愛與想象，又包括了秩序，雖然孩子不肯定能清晰地表達(dá)，但他在聽，在感受。父母實(shí)際上是用音樂在和寶寶進(jìn)展溝通，你向他傳達(dá)的是一種溝通的方式。這種溝通是一種特別好的訓(xùn)練，是一種愛的訓(xùn)練，相互關(guān)心的訓(xùn)練。3歲前有沒有必要進(jìn)展專業(yè)的音樂訓(xùn)練？這很簡(jiǎn)單，不是有沒有必要的問題。孩子還小，可能更多的時(shí)候是父母的選擇，而父母的價(jià)值傾向會(huì)影響選擇，所以父母的選擇有時(shí)是盲目的，有可能完全出于一種功利性的需要，或是對(duì)父母自身幼年生活的一種補(bǔ)償，覺得自己曾經(jīng)沒有時(shí)機(jī)學(xué)習(xí)的，現(xiàn)在肯定要讓孩子學(xué)會(huì)，這樣在和別人的孩子比擬起來，才不會(huì)覺得有失面子。除非孩子表現(xiàn)出對(duì)音樂的特別興趣，同時(shí)又有天分，也未嘗不行盡早讓其接觸特地的音樂訓(xùn)練，是所謂“早定性，早勝利”。但對(duì)于大局部孩子來說，家長(zhǎng)還是要客觀一些，不要代替孩子作選擇。除非孩子無所事事，對(duì)什么都不感興趣，然后，家長(zhǎng)有必要介入，著手培育他某一方面的興趣?？梢宰?歲以前的孩子學(xué)習(xí)樂器嗎？前幾年，鈴木教學(xué)法曾經(jīng)很流行，也因此掀起了一股學(xué)習(xí)樂器的熱潮。其實(shí)在我看來，鈴木教學(xué)法的核心，是為了在學(xué)小提琴的過程中，培育兒童一種克制困難的精神，而且孩子在做出選擇以前，成人要常常帶他去看別的孩子拉琴，使他逐步產(chǎn)生了學(xué)的愿望后，還要給他一個(gè)考驗(yàn)期，由于一旦做出選擇，就是肯定不能更改和放棄的。其實(shí)鈴木學(xué)校具有法西斯性質(zhì)，是很不人道的。假如孩子真的有天賦，家長(zhǎng)可以讓寶寶學(xué)習(xí)玩玩樂器，但要對(duì)學(xué)習(xí)樂器的目的有一個(gè)客觀的期盼，不是肯定要讓孩子學(xué)出個(gè)子丑寅卯，而更多的是一種修養(yǎng)、一種陶冶，在乎的是學(xué)習(xí)過程中人的交往，人生價(jià)值的獲得，及如何學(xué)習(xí)其他人的特長(zhǎng)，如何克制自己在認(rèn)知、情感上的困難。不進(jìn)展特地的音樂訓(xùn)練的孩子照樣可以擁有絢爛的人生，音樂和生活是嚴(yán)密結(jié)合在一起的，音樂不是一個(gè)技術(shù)，而是一個(gè)媒介，一個(gè)交往的媒介。家長(zhǎng)要參加孩子的音樂活動(dòng)，和孩子共享音樂，使音樂成為家庭生活的背景，成為共享溝通的一個(gè)資源和話題。非洲人都是天生的音樂家，而他們的音樂訓(xùn)練都是在生活中進(jìn)展的，音樂就是生活本身。怎樣才能知道孩子對(duì)音樂是否有興趣或天賦呢？家長(zhǎng)可以常常放一些音樂給寶寶聽，觀看他是否表現(xiàn)出快樂，是否能仿照再現(xiàn)，是否要求成人重復(fù)等。這樣可以看出孩子對(duì)音樂有無興趣。至于寶寶是否有音樂方面的天賦，則要經(jīng)過專家的鑒定。父母要具備什么樣的音樂素養(yǎng)呢？關(guān)鍵是愛心，這是最重要的，而