書法教學(xué)之?dāng)?shù)學(xué)方法

書法教學(xué)之?dāng)?shù)學(xué)方法書法教學(xué)之?dāng)?shù)學(xué)方法數(shù)學(xué)乃科學(xué)，來不得半點虛假，故以對錯為準(zhǔn)則。書法乃藝術(shù)，惟筆軟奇怪生焉，專以美丑為鷺評。既然如此，何言書法與數(shù)學(xué)？道理甚明，正因書道玄妙之主觀，人言人殊，魯魚亥豕，則必有一客觀手段衡量之，方可服人，而數(shù)學(xué)乃最簡易之工具，舍此而誰？言而易，行而難，為此一目標(biāo)，鄙人探討有年，竟由最實用之硬筆教學(xué)悟得一二，今參諸書論，條縷陳之。若此文于書法審美與教學(xué)有點滴之益，實數(shù)學(xué)之功勞，吾輩幸甚至哉！、執(zhí)用筆之原理《說文?手部》曰：“執(zhí)，撮也?！眻?zhí)之篆形，象以手持物貌。軟硬筆執(zhí)筆固然不同，而道理在大小之間。一參量為高度，一參量為角度。先說高度。執(zhí)筆低則用筆半徑小，半徑小則力大，易于沉著，而空靈弱之；執(zhí)筆高則用筆半徑大，半徑大則靈活，易于使轉(zhuǎn)，而沉實弱之?？紤]書體特點，低執(zhí)宜于正體，高擎宜于行草。然而，若篆隸楷務(wù)求空靈則高之，行草書偏喜沉實則低之。次說角度。今日學(xué)生執(zhí)硬筆者，十之八九誤甚，執(zhí)筆早而方法不確之故也，方法不確又因角度道理不明。執(zhí)筆之角度，三足鼎立是也。硬筆由拇指、食指、中指成鼎足，毛筆則增無名指而并食中指，亦為鼎足。鼎足欲穩(wěn)重，必間距在百二十度也。反觀執(zhí)筆角度所誤者，或以拇指抱食指，或以食指掩拇指，或食指過彎，或無名指參政，皆此病也。違背鼎足原理，必指過實而掌不虛，掌不虛則字不空靈矣。軟硬筆執(zhí)筆之區(qū)別尚有筆桿傾斜度，善軟筆者中鋒尤善，長硬筆者偏鋒必佳。執(zhí)筆既明，用筆近之。用筆有二義，首指運筆之路徑。執(zhí)筆側(cè)重指法，運筆兼及腕肘；硬筆多運指，毛筆多運腕；毛筆小字運腕多，大字則運肘多。運腕之半徑大于運指，運肘之半徑用大于運腕，其空靈沉實之原理同上。用筆之另義，為筆畫變化之用。筆畫變化分平面、立體兩種。平面者，由縱橫二變量主導(dǎo)，所謂二維空間是也。八法靜態(tài)之形，方圓使轉(zhuǎn)之運，皆為平面。而立體者，乃縱橫二維并兼垂直紙面之提按。以此觀之，書法何異于立體幾何？拙見以為，八法之形與使轉(zhuǎn)之運，皆平面者，當(dāng)歸筆畫結(jié)字之屬，非真用筆也；而提按方為書法之靈魂，用筆惟此耳。例如，既知提按，則可明藏鋒露鋒，既而可曉懸針垂露之異、鉤耀提策之理、凌空取勢之法、抑揚頓挫之機，此為真用筆。篆書提按小，隸楷過之，行草尤甚，得提按者得用筆。趙孟》愎稱“用筆千古不易，結(jié)字因時相移”，其于用筆、結(jié)字區(qū)分甚明，其義可洞穿矣。二、筆畫之分解分解為一數(shù)學(xué)手段。何謂筆畫？一筆，一畫。漢字此類二十有八。此分類復(fù)雜而美感不確，于書法教學(xué)有害無益，何不分解？若“馬”字，次筆曰豎折折鉤，書法當(dāng)作豎折折彎鉤，彎則飽滿。分解成豎折、橫折、彎鉤，既得簡易之道，又顯陰陽曲直之別，何樂而不為？分解之后，筆畫余二十，一字約之，共八種，稱點橫豎撇捺折提鉤，或曰永字八法。永字或因《蘭亭》“永和九年”首字，或因智永和尚，古代以短撇為啄，長撇為掠，當(dāng)合而為一，而補折為一法。欲掌握八法，當(dāng)進一步分解。每一筆畫，必由三部分組成，即起筆、行筆、收筆。若點，亦有此三者，但為渾然一體耳。若提，則為行筆與收筆一體。以此法分解點畫筆勢，又較八法大為簡化，不過三五種而已。起筆最難，關(guān)乎唐系晉系二法。唐人拖筆畫字，所謂藏頭護尾、欲右先左之類，導(dǎo)致生趣全無。而晉人作字凌空取勢，所謂打筆、駐鋒是也，故能風(fēng)神蕭散。王羲之為書圣，乃得用筆簡易之故?？瑫泄P畫，起筆皆露鋒，空中落筆則可矣。行筆有曲線、直線兩類，但凡字不佳者，非不能也，實不為也。短撇直，長撇彎，一啄一掠，美感自不相同。豎鉤彎鉤之別，點捺行筆之優(yōu)美，即在此也。關(guān)于行筆之方向，須明“橫平豎直”之不確?？畜w之橫，抑左揚右甚明，不得平；垂露若中流砥柱，懸針?biāo)贫êＩ襻?，此語大體不謬，而橫折之筆，框扁豎斜、框高豎直，實有展肩之變。收筆亦有二種。一曰藏鋒，惟有點、橫、垂露三種。一日露鋒，其余諸畫均是。收筆之方向有異，若斜鉤、豎彎鉤等尤須注意，而原理均為提筆為之，可謂至簡。起筆與行筆之間及行筆與收筆之間，亦有二類，仿佛陰陽。一為鈍角，形成筆鋒，若橫豎撇提之首、捺之尾，此法乃稍停轉(zhuǎn)向為之；二為順承或反切，順承者若點，若彎鉤、臥鉤之起筆，反切者惟一波三折之捺，捺起筆無接筆方如此，若有接筆作一波兩折。若折，則為橫豎起收筆之組合，并無行筆。若鉤和豎提，則為寄生，并無起筆、行筆。筆畫有豎彎和豎彎鉤，可附于折法，而方圓剛?cè)崆∠喾础Ｓ?xí)漢字筆畫，舉一提畫可以。其收筆為提筆出鋒，至簡；其行筆之首轉(zhuǎn)向折筆，稍難；其起筆為尖鋒落筆，尤為重點。所謂筆鋒，無過此二銳角、一鈍角。筆鋒之外，當(dāng)有藏鋒，若筆畫之反切與順承，若行筆之彎，若收筆之抑，此為以陰補陽。《白云先生書訣》稱：“陽氣明則華壁立，陰氣大則風(fēng)神生「直則陽剛，彎則陰柔，剛?cè)嵯嗤?，方謂之美，若剛?cè)岬怪?，字不足觀矣。上述筆法分析，亦楷書為要，于其余書體亦有裨益。若楷隸筆畫差異，僅在筆鋒方圓之間。而篆隸起筆多拗鋒，大近唐楷。行草夸張筆鋒，筆斷意連，故筆法豐富；篆書掩映收筆，三體合一，故筆法單一。書論常以古樸論書，其妙處盡在筆法質(zhì)妍之間。三、結(jié)字之二維如剔除用筆之提按，結(jié)構(gòu)之分析甚為明了。平面即縱橫二維，可分解為上下、左右兩個變量，參之以二者之間的關(guān)系?？偨Y(jié)為三句半：寧上勿下，寧左勿右，寧緊勿松（突出主筆）。突出主筆為寧緊勿松之具體描述，故稱半句。若備此三端，字字可明，風(fēng)格頓悟，無往不勝。寧上勿下者，言上下之變量，要在重心上移。人之視覺，重心稍上為美。若人之形體、樓之舉架，印之分解，皆為如此。故“十”字橫須偏上，“木”字兩翼抬高，“口”字展肩寬上，上下結(jié)構(gòu)上緊下松。寧左勿右者，言左右之變量，要在抑左揚右。國人以右為尊，若右路通行，向右看齊，古書右行，官職右尊，均屬抑左揚右。漢字分獨體、上下、左右、包圍四種結(jié)構(gòu)，左右過半，加之上下和包圍中的左右部分，三分之二矣。而左右之別，未抑左揚右者百不足一。左右結(jié)構(gòu)中，有以左一右二之黃金分割占去大半，故習(xí)字當(dāng)先掌握左右。寧緊勿松者，言上下與左右之關(guān)系，要在中宮收緊、突出主筆。內(nèi)視曰中宮收緊，若合體之字當(dāng)“密處不容通針”，而外觀曰突出主筆，重在外而不在內(nèi)，究其目的一也。若用筆之靈魂在提按，則結(jié)字之靈魂在主筆。劉熙載稱，每字必有一筆主之。然何謂主筆，古今不明。以數(shù)學(xué)法析之，卻至為簡約。所謂主筆，即主要之筆畫。每字其中曰中宮，邊界曰四至，達到四至之筆畫即為主筆?？梢?，有上下之主筆，亦有左右之主筆。而于書法審美，要在左右主筆。左右主筆，又分為左主筆和右主筆。山不容二虎，天不容二日，每側(cè)主筆不可有二，亦不可僭越。欲不僭越，須明主筆之次第關(guān)系。八法所含分解之二十筆畫孰為其主，分之為三種：其一曰橫為主筆，如一、十、王、弄之類；其二為兩翼為主筆，若大、木、尤、戊之類；其三無主筆，若口、日、田之類。若大，有了翅膀，腰縮短，橫必不為主筆，否則攔腰斬斷，可知橫之主筆地位次于兩翼。而無主筆，指無達到四至之筆畫，此道理為長畫縮進，須細(xì)明之。所謂長畫，指邊緣為線之筆畫，含左右之縱畫和上下之橫畫，所謂縮進，指向中宮縮小。為何縮進？人視覺張力之故。若人口、工人諸字，外形均滿，而口、人張力尤大。故必反其道而行之，長畫縮進可也。史稱王羲之自內(nèi)掩，王獻之字外拓，聚訟紛紛。其實，此即指大王書主筆突出幅度較小，故能“不激不勵，而風(fēng)規(guī)自遠(yuǎn)”，而小王書夸張主筆，取其妍媚，終遜一籌。漢字千變?nèi)f化，但萬變不離其宗，突出主筆為其宗也。《書譜》稱：“一點成一字之規(guī)，一字乃終篇之準(zhǔn)「明數(shù)學(xué)之法，則明結(jié)字之道。四、偏旁之類化《康熙字典》收字近五萬，而偏旁不過五百。既明結(jié)字之道，習(xí)此五百偏旁即可。而若分類為八，豈不簡哉！何以類化為八？正由永字八法而來。點對應(yīng)點系列偏旁，若兩點水、三點水、四點底、豎心旁、心字底、禿寶蓋、寶字蓋、雨字頭等，特點在尖而彎。提對應(yīng)提系列偏旁，若提土旁，提手旁，斜玉旁、絞絲旁、言字旁、食字旁、金字旁等，特點在提主筆。撇對應(yīng)撇系列偏旁，若單人旁、雙人旁、三撇、反犬旁、反文旁、草字頭等，特點在分直彎。折對應(yīng)口系列偏旁，如口、日、目、月、山、石、田、皿等，