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文檔簡(jiǎn)介
2021-2022學(xué)年廣東省深圳市統(tǒng)招專升本教育理論自考真題(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________
一、單選題(10題)1.子曰:知之者不如好之者,好之者不如樂之者。這句話所強(qiáng)調(diào)的影響學(xué)習(xí)的因素是()
A.知識(shí)和興趣B.興趣和努力C.興趣和情感D.情感和努力
2.座談采用的言語(yǔ)形式主要是()
A.書面言語(yǔ)B.內(nèi)部言語(yǔ)C.對(duì)話言語(yǔ)D.獨(dú)白言語(yǔ)
3.知是行之始,行是知之成,這句話表明在德育過程中()
A.知與行是緊密聯(lián)系的B.知比行重要C.行比知重要D.知與行是可以分割開的
4.有目的、有計(jì)劃、較長(zhǎng)久的知覺是()
A.思維B.注意C.識(shí)記D.觀察
5.決定教育性質(zhì)的根本因素是()
A.政治制度B.文化傳統(tǒng)C.生活方式D.經(jīng)濟(jì)水平
6.我國(guó)唐代六學(xué)二館體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)學(xué)校教育具有()
A.階級(jí)性B.壟斷性C.非生產(chǎn)性D.等級(jí)性
7.具有感染性的、比較平穩(wěn)而持久的情緒狀態(tài)稱為()
A.心境B.激情C.應(yīng)激D.熱情
8.父母俱存,兄弟無故,一樂也;仰不愧于天,俯不怍于人,二樂也;得天下英才而教育之,三樂也。這句話出自()
A.孔子B.孟子C.韓非子D.老子
9.目前許多國(guó)家的()已由精英教育逐步過渡到大眾化甚至普及化階段
A.學(xué)前教育B.初等教育C.職業(yè)教育D.高等教育
10.地理老師講到地形時(shí),使用彩色圖片的效果比只用黑白圖片的效果好,這主要體現(xiàn)了知覺的()
A.整體性B.選擇性C.理解性D.恒常性
二、填空題(10題)11.先學(xué)習(xí)的材料對(duì)后學(xué)習(xí)的材料的識(shí)記和回憶起干擾作用稱為____。
12.存在主義哲學(xué)家____認(rèn)為,教育是人與人之間的一種交流活動(dòng)。
13.____是指人對(duì)事物空間位移和運(yùn)動(dòng)特性的知覺
14.____是第一個(gè)正式提出的有關(guān)教育起源的學(xué)說
15.人心不同,各如其面這句俗語(yǔ)為人格的____作了最好的詮釋
16.老師兩次用一張?jiān)嚲頊y(cè)試相同的學(xué)生,結(jié)果兩次分?jǐn)?shù)相同,這種分?jǐn)?shù)的穩(wěn)定是____
17.靈感是人集中全部精力解決問題時(shí),由于偶然因素的觸發(fā)而突然出現(xiàn)的頓悟現(xiàn)象,它是____思維活動(dòng)的特征之一
18.夸美紐斯提出____思想,主張把一切事物教給一切人
19.非指導(dǎo)性教學(xué)模式的代表人物是____
20.《學(xué)記》中不陵節(jié)而施體現(xiàn)的是教學(xué)____原則
三、名詞解釋(5題)21.學(xué)習(xí)遷移
22.雙軌制
23.課程論
24.信度
25.非正規(guī)教育
四、論述題(5題)26.什么是知覺?知覺的特征有哪些?
27.個(gè)體能力發(fā)展的差異表現(xiàn)有哪些?
28.注意有哪些外部表現(xiàn)?
29.什么是觀察?觀察的品質(zhì)有哪些?
30.簡(jiǎn)述加涅的學(xué)習(xí)結(jié)果分類
五、案例分析(2題)31.歷史上有種遷移理論與上述觀點(diǎn)相似,請(qǐng)論述該遷移理論的基本觀點(diǎn)及其對(duì)教育的影響
32.某班有兩位學(xué)生,學(xué)生甲熱情直率、精力旺盛、口快心直、辦事干脆,但容易急躁、情緒易激動(dòng),比較武斷。學(xué)生乙孤僻敏感、善于思考、行動(dòng)遲緩,情緒體驗(yàn)深刻又細(xì)膩、辦事穩(wěn)妥,不大合群
甲和乙兩位學(xué)生分別屬于哪種氣質(zhì)類型?
六、簡(jiǎn)答題(1題)33.簡(jiǎn)述教育的文化功能
參考答案
1.CC題干意為:對(duì)于學(xué)習(xí),了解它的人,不如愛好它的人;愛好學(xué)習(xí)的人,又不如以學(xué)習(xí)為樂的人。強(qiáng)調(diào)的是學(xué)習(xí)興趣和情感體驗(yàn)在學(xué)習(xí)中的重要性
2.CC對(duì)話言語(yǔ)是指兩個(gè)人或幾個(gè)人直接交際時(shí)的言語(yǔ)活動(dòng),如聊天、座談、辯論、質(zhì)疑等。它們是通過相互談話、插話的形式進(jìn)行的。一般認(rèn)為,對(duì)話言語(yǔ)是一種最基本的言語(yǔ)形式,其他形式的口語(yǔ)和書面語(yǔ)言都是在對(duì)話言語(yǔ)的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的
3.AA題干中的這句話說的是知和行是同樣重要的,兩者是緊密聯(lián)系在一起的,不能分割
4.D
5.DD政治經(jīng)濟(jì)制度是決定教育性質(zhì)的直接因素,決定教育性質(zhì)的根本因素是生產(chǎn)力發(fā)展水平,即經(jīng)濟(jì)水平
6.DD唐朝由中央直接設(shè)立的學(xué)校是六學(xué)二館。其中,中央官學(xué)主要招收官員子弟、皇親國(guó)戚子孫及外國(guó)留學(xué)生,庶族平民子弟僅占少數(shù),鮮明地體現(xiàn)了封建社會(huì)教育的等級(jí)性
7.A
8.BB題干所述出自《孟子·盡心上》
9.DD高等教育毛入學(xué)率低于15%時(shí)為精英化教育,大于15%小于50%時(shí)進(jìn)入大眾化階段,大于50%則進(jìn)入普及化階段。目前許多國(guó)家的高等教育已由精英教育逐步過渡到大眾化甚至普及化階段
10.B本題考查知覺的特征。知覺的選擇性是指?jìng)€(gè)體按照某種需要和目的,主動(dòng)而有意地選擇少數(shù)事物(或事物的某一部分)作為知覺的對(duì)象,或無意識(shí)地被某種事物吸引,以它作為知覺對(duì)象,對(duì)它產(chǎn)生鮮明、清晰的知覺映象,而把周圍其余事物當(dāng)成知覺的背景,只產(chǎn)生比較模糊的知覺映象。老師塒彩色圖片的目的就是通過對(duì)比,將所要掌握的地形區(qū)分開。B項(xiàng)正確。A項(xiàng):知覺的整體性是指我們對(duì)客體的知覺總是以自己的過去經(jīng)驗(yàn)來補(bǔ)充當(dāng)時(shí)獲得的感覺信息,使其形成具有一定結(jié)構(gòu)的整體。知覺的整體性告訴我們,整體大于部分之和,而部分依賴于整體。與題干不符,排除。C項(xiàng):知覺的理解性是指根據(jù)已有的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn),對(duì)感知的事物進(jìn)行加工處理,并用詞語(yǔ)加以概括賦予說明的加工過程。與題干不符,排除。D項(xiàng):知覺的恒常性是指在不同的物理環(huán)境中,從不同的角度、不同的距離知覺某一熟知的物體時(shí),雖然該知覺對(duì)象的物理屬性(大小、形狀、明度、顏色等)受環(huán)境情況的影響而有所改變,但是對(duì)它的知覺卻保持相對(duì)穩(wěn)定性。與題干不符,排除。故正確答案為B。
11.前攝抑制
12.雅斯貝爾斯
13.運(yùn)動(dòng)知覺
14.生物起源說
15.獨(dú)特性
16.信度
17.創(chuàng)造性
18.泛智
19.羅杰斯
20.循序漸進(jìn)
21.學(xué)習(xí)遷移是指一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)產(chǎn)生影響的現(xiàn)象。學(xué)習(xí)遷移是一種普遍現(xiàn)象,不僅有知識(shí)與技能的遷移,也有學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)情感、學(xué)習(xí)意志、學(xué)習(xí)態(tài)度以及學(xué)習(xí)行為的遷移。
22.即19-20世紀(jì)主要資本主義國(guó)家分別為貴族及資產(chǎn)階級(jí)子女與勞動(dòng)人民子女設(shè)立的篩選嚴(yán)格、差異懸殊、互相分離、互不溝通的兩大學(xué)校系統(tǒng)。
23.課程論是根據(jù)對(duì)學(xué)科系統(tǒng)、個(gè)體心理特征、社會(huì)需要的不同認(rèn)識(shí)和價(jià)值取向而建立起來的關(guān)于課程編訂的理論和方法體系
24.一個(gè)測(cè)驗(yàn)量其所要測(cè)的東西前后一致的程度。
25.非正規(guī)教育是指在正規(guī)教育體制以外所進(jìn)行的有目的、有計(jì)劃、有組織的教育和培訓(xùn)活動(dòng)。非正規(guī)教育以受教育者的實(shí)際需求為導(dǎo)向,注重具體體驗(yàn),強(qiáng)調(diào)職業(yè)和技術(shù)。
26.(1)知覺是在感覺的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的,它是人腦對(duì)直接作用于感覺器官的客觀事物的整體屬性的反映。(2)知覺的基本特征:①知覺的選擇性。②知覺的整體性。③知覺的理解性。④知覺的恒常性
27.(1)能力發(fā)展水平的差異。(2)能力表現(xiàn)早晚的差異。(3)能力結(jié)構(gòu)的差異
28.(1)適應(yīng)性活動(dòng)。(2)無關(guān)動(dòng)作減少甚至停止。(3)呼吸運(yùn)動(dòng)的變化
29.觀察是人的一種有目的、有計(jì)劃的知覺,是知覺的高級(jí)形式。觀察的品質(zhì)包括:(1)觀察的目的性。(2)觀察的客觀性。(3)觀察的精細(xì)性。(4)觀察的敏銳性
30.加涅根據(jù)學(xué)習(xí)結(jié)果將學(xué)習(xí)分為五種類型:(1)智慧技能。(2)認(rèn)知策略。(3)言語(yǔ)信息。(4)動(dòng)作技能。(5)態(tài)度
31.與上述觀點(diǎn)相似的是形式訓(xùn)練說。
形式訓(xùn)練說以官能心理學(xué)為基礎(chǔ),認(rèn)為知覺、記憶、思維、想象等這些官能可以像肌肉一樣訓(xùn)練,而且得到訓(xùn)練的官能可以自動(dòng)遷移到其他活動(dòng)中去,遷移是一個(gè)形式訓(xùn)練的過程。
在形式訓(xùn)練說看來,教學(xué)最重要的目標(biāo)就是訓(xùn)練和改進(jìn)各種官能,而且越難越深?yuàn)W的項(xiàng)目,越具有訓(xùn)練價(jià)值,忽視教學(xué)內(nèi)容
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