初中語(yǔ)文-聞一多先生的說(shuō)和做教學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)情分析教材分析課后反思

PAGE1PAGE《聞一多先生的說(shuō)和做》語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)校：教師年級(jí)七年級(jí)科目語(yǔ)文授課時(shí)間1課時(shí)課題名稱授課課題《聞一多先生的說(shuō)和做》科研課題設(shè)計(jì)項(xiàng)目評(píng)價(jià)內(nèi)容得分學(xué)生分析初一學(xué)生已經(jīng)有初步的閱讀能力，可以通過(guò)預(yù)習(xí)領(lǐng)會(huì)課文內(nèi)容，把握課文大意。但學(xué)生還沒(méi)有形成良好的學(xué)習(xí)語(yǔ)文的習(xí)慣和方法，攝入的信息量比較狹窄，不能主動(dòng)地、積極地合作探究學(xué)習(xí)。個(gè)別學(xué)生對(duì)語(yǔ)文缺乏興趣，依賴性較強(qiáng)，學(xué)習(xí)較為被動(dòng)。教材分析這是一個(gè)名人單元，課文的事跡生動(dòng)感人，廣為流傳。初一學(xué)生，正處于人生觀、價(jià)值觀形成的時(shí)期，應(yīng)對(duì)他們進(jìn)行理想教育，幫助他們確立人生目標(biāo)并擁有堅(jiān)定的信念。學(xué)習(xí)本文可以讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到聞一多先生偉大的人格魅力，以此確立自己的人生目標(biāo)并堅(jiān)定自己的人生信念。本文語(yǔ)言優(yōu)美，語(yǔ)句精煉，具有很強(qiáng)的感染力，適合初一學(xué)生閱讀，教學(xué)時(shí)應(yīng)加強(qiáng)朗讀，在通讀課文的基礎(chǔ)上，理清思路，理解主要內(nèi)容并在熏陶感染中培養(yǎng)中學(xué)生積極的人生態(tài)度。教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)知識(shí)與技能通過(guò)朗讀，理清課文結(jié)構(gòu)，把握人物的品格和精神。品味重點(diǎn)語(yǔ)句中的關(guān)鍵詞語(yǔ)，探究語(yǔ)句的內(nèi)涵，體會(huì)語(yǔ)句飽含的感情。過(guò)程與方法通過(guò)質(zhì)疑、互動(dòng)合作、開展小組討論、信息整理歸納的方法進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)。自主搜集、整理、交流課文有關(guān)的背景資料情感態(tài)度與價(jià)值學(xué)習(xí)聞一多嚴(yán)謹(jǐn)、謙遜的治學(xué)態(tài)度，言行一致的做人原則，建全自己的人格，做一個(gè)正直的人。教學(xué)策略設(shè)計(jì)教學(xué)本文，應(yīng)從知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀這三個(gè)方面確立學(xué)習(xí)目標(biāo)，使學(xué)生在這三方面都有所得。重在指導(dǎo)學(xué)生感悟人文內(nèi)涵，學(xué)習(xí)名人的崇高品格和奉獻(xiàn)精神。運(yùn)用“朗讀法、討論法”等教學(xué)方法解決本課重點(diǎn)難點(diǎn)。倡導(dǎo)“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式，培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)探究、積極參與、團(tuán)結(jié)合作、勇于創(chuàng)新的精神，構(gòu)建開放而有活力的語(yǔ)文課堂。徹底轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念，打破一承不變的教學(xué)模式。從某種意義上把“接受型教學(xué)”轉(zhuǎn)變?yōu)椤白灾骱献魈骄啃蛯W(xué)習(xí)”。把握大語(yǔ)文觀方向，密切聯(lián)系實(shí)際生活，做到課堂中有生活，生活中有語(yǔ)文。從而真正落實(shí)語(yǔ)文即是生活的新理念。教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)第一課時(shí)一、導(dǎo)入Ppt顯示《七子之歌——澳門》二、聞一多簡(jiǎn)介聞一多(1899—1946)，本名家驊，著名詩(shī)人、學(xué)者、愛(ài)國(guó)民主戰(zhàn)士。1899年生于湖北省浠水一個(gè)“世家望族，書香門第”。五四運(yùn)動(dòng)時(shí)在北京清華大學(xué)讀書時(shí)即參加學(xué)生運(yùn)動(dòng)。1922年赴美國(guó)芝加哥美術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí)，后來(lái)研究文學(xué)。1925年5月回國(guó)后，歷任青島大學(xué)、清華大學(xué)教授。1937年抗戰(zhàn)開始，他在昆明西南聯(lián)大任教。1943年后，因目睹蔣介石反動(dòng)政府的腐敗，奮然而起，積極參加反對(duì)獨(dú)裁、爭(zhēng)取民主的斗爭(zhēng)。1945年7月15日被特務(wù)暗殺。臧克家（簡(jiǎn)略了解）三、檢查預(yù)習(xí)情況地殼校補(bǔ)赫然函寄漂白衰微卓越深宵鉆探鍥而不舍兀兀窮年警報(bào)迭起潛心貫注迥乎不同慷慨淋漓氣沖斗牛無(wú)暇顧及目不窺園仰之彌高炯炯目光瀝盡心血四、整體感知、理清結(jié)構(gòu)1、作者從哪兩個(gè)方面介紹了聞一多先生的說(shuō)和做？這兩個(gè)部分之間，是怎么過(guò)渡的？找出這些話，說(shuō)說(shuō)他們的作用。2、這兩部分聞一多先生的說(shuō)和做各有什么特點(diǎn)？作者是怎樣評(píng)價(jià)他的？綜合這兩個(gè)方面來(lái)看，聞一多先生是一個(gè)怎樣的人？五、作者簡(jiǎn)介、背景補(bǔ)充臧克家(1905-2004)，詩(shī)人，從小受家庭影響，喜歡古典詩(shī)歌和民歌。1932年開始寫新詩(shī)，以一篇《老馬》成名，1933年出版了第一部詩(shī)集《烙印》，這是他最具影響的作品。此后，他陸續(xù)出版的詩(shī)集，長(zhǎng)詩(shī)有《罪惡的黑手》《自己的寫照》《泥土的歌》《寶貝兒》《生命的零度》等十多部。補(bǔ)充介紹聞一多先生與臧克家的淵源。六、局部探究、感悟精神作為學(xué)者的聞一多先生“做了再說(shuō)”，“做了不說(shuō)”,為了表現(xiàn)這一點(diǎn)，作者選取了哪些典型事例來(lái)證明？這幾件事情體現(xiàn)出了作為學(xué)者的聞一多先生怎樣的人？我從哪些（句子或詞語(yǔ)）看出聞一多先生具有的人。作為革命家的聞一多先生，說(shuō)了什么，又是怎樣做的？說(shuō)明他是一個(gè)怎樣的人？補(bǔ)充連接視頻《最后一次演講》學(xué)生通過(guò)誦讀感悟精神誦讀體悟、教師寄語(yǔ)他在給我的信上說(shuō)：“此身別無(wú)長(zhǎng)處，既然有一顆心，有一張嘴，講話定要講個(gè)痛快!”在李公樸同志被害之后，警報(bào)迭起，形勢(shì)緊張,明知兇多吉少，而聞先生大無(wú)畏地在群眾大會(huì)上，大罵特務(wù)，慷慨淋漓，并指著這群敗類說(shuō)：你們站出來(lái)!你們站出來(lái)他“說(shuō)”了。說(shuō)得真痛快，動(dòng)人心，鼓壯志，氣沖斗牛，聲震天地!他“說(shuō)”了：“我們要準(zhǔn)備像李先生一樣，前腳跨出大門，后腳就不準(zhǔn)備再跨進(jìn)大門?！?。八、作業(yè)布置附板書：革命者者學(xué)者聞一多先生的說(shuō)和做革命者者學(xué)者課后反思朗讀的效果較好，通過(guò)朗讀，讓學(xué)生很好的把握了人物的品格和精神。本文語(yǔ)言生動(dòng)形象，精練含蓄，富于感情和音樂(lè)美。但對(duì)于初一的學(xué)生來(lái)說(shuō)，把握起來(lái)難度較大，所以本課設(shè)計(jì)了圈點(diǎn)批注的環(huán)節(jié)，讓學(xué)生自己去感悟、品味，并通過(guò)討論、交流來(lái)提高學(xué)生的閱讀水平，同時(shí)為學(xué)生留出自由選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容和感受自己獨(dú)到的閱讀體驗(yàn)的空間，有利于學(xué)生自主探究，體現(xiàn)個(gè)性化閱讀。在拓展延伸部分，安排了一道將課文內(nèi)容與實(shí)際生活相聯(lián)系的討論題，目的是鍛煉學(xué)生的思考能力和口頭表達(dá)能力。學(xué)生發(fā)言比想象中的還要踴躍，不斷有新的亮點(diǎn)產(chǎn)生，把這堂課的氣氛推向高潮，充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的主觀能動(dòng)性。課例評(píng)析課例評(píng)析《聞一多先生的說(shuō)和做》課堂教學(xué)實(shí)錄師：在今天的課程開始之前，首先和同學(xué)們回顧一首我們小學(xué)時(shí)候接觸過(guò)的詩(shī)歌ＰＰＴ《七子之歌——澳門》，下面請(qǐng)一位同學(xué)來(lái)朗誦一下。生：朗讀師：大家知道這首詩(shī)的作者是誰(shuí)嗎？生：聞一多。師：那誰(shuí)愿意跟大家來(lái)分享一下你所知道的聞一多？生１：本名家驊，著名詩(shī)人、學(xué)者、愛(ài)國(guó)民主戰(zhàn)士。生２：生于湖北省浠水生３：??????師：剛剛同學(xué)們合力為我們呈現(xiàn)了一個(gè)聞一多先生（ＰＰＴ展示聞一多先生簡(jiǎn)介）下面，我們來(lái)看一下同學(xué)們的預(yù)習(xí)情況。生１：讀字詞生２：讀字詞師：同學(xué)們預(yù)習(xí)工作做得不錯(cuò)。下面請(qǐng)同學(xué)們通讀全文回答作者從哪兩個(gè)方面介紹了聞一多先生的說(shuō)和做？這兩個(gè)部分之間，是怎么過(guò)渡的？找出這些話，說(shuō)說(shuō)他們的作用。生默讀課文，教師巡視，檢查學(xué)生的讀書情況。師：誰(shuí)來(lái)回答剛剛老師提出的問(wèn)題？生１：從學(xué)者和革命家兩個(gè)方面。生２：文章７、８、９自然段是過(guò)渡段。承上啟下的作用。師：那么這兩部分聞一多先生的說(shuō)和做各有什么特點(diǎn)？作者是怎樣評(píng)價(jià)他的？生再讀課文。生１：作為學(xué)者，做了不說(shuō)，做了再說(shuō)生２：作為革命家，說(shuō)了就做生３：他是口的巨人，他是行的高標(biāo)師：作者與聞一多先生有什么樣的關(guān)系，會(huì)對(duì)其有如此高的評(píng)價(jià)。（PPT補(bǔ)充作者簡(jiǎn)介和聞一多與臧克家的關(guān)系）作為學(xué)者的聞一多先生“做了再說(shuō)”，“做了不說(shuō)”,為了表現(xiàn)這一點(diǎn)，作者選取了哪些典型事例來(lái)證明？生13：第4段，“不動(dòng)不響，無(wú)聲無(wú)聞。一個(gè)又一個(gè)大的四方竹紙本子，寫滿了密密麻麻的小楷，如群蟻排衙。幾年辛苦，凝結(jié)而成《唐詩(shī)雜論》的碩果。”師：對(duì)，這是他在寫《唐詩(shī)雜論》（板書），我們集體讀一讀。學(xué)生朗讀文段。師：還有哪些？生14：第6段，“他又由唐詩(shī)轉(zhuǎn)向楚辭。十年艱辛，一部‘校補(bǔ)’赫然而出。別人在贊美，在驚嘆，而聞一多先生個(gè)人呢，也沒(méi)有‘說(shuō)’。他又向‘古典新義’邁進(jìn)了。他潛心貫注，心會(huì)神凝，成了‘何妨一下樓’的主人?！睅煟汉玫模覀兝^續(xù)讀一讀。學(xué)生朗讀。師：這里記敘了聞一多創(chuàng)作《楚辭校補(bǔ)》和《古典新義》時(shí)的情景（教師邊說(shuō)邊板書）。其中哪些是表現(xiàn)他做的樣子的？生（齊聲）：潛心貫注、心會(huì)神凝師：這一段說(shuō)他做了，也沒(méi)有說(shuō)，這里的說(shuō)是什么？生（齊聲）：貶義，一種炫耀。師：我們同學(xué)都體會(huì)的很好，現(xiàn)在很多人不是這樣，他們喜歡到處?kù)乓约?，發(fā)表了一點(diǎn)文章就像母雞下了蛋，要到處嚷嚷，我們應(yīng)該向聞一多先生學(xué)一學(xué)。還有沒(méi)有表現(xiàn)聞一多先生做了再說(shuō)，做了不說(shuō)的，在這一部分里？生15：“杜甫晚年，疏懶得‘一月不梳頭’。聞先生也總是頭發(fā)零亂，他是無(wú)暇及此的。飯，幾乎忘了吃，他貪的是精神食糧；夜間睡得很少，為了研究，他惜寸陰、分陰。”生16：那時(shí)候，他已經(jīng)詩(shī)興不作而研究志趣正濃。他正向古代典籍鉆探，有如向地殼尋求寶藏。”師：對(duì)，聞一多一開始是詩(shī)人，有一首著名的詩(shī)大家都知道，《七子之歌》。學(xué)生都很驚奇，表現(xiàn)的很興奮。師：有很多同學(xué)已經(jīng)在自讀課本里找到這首詩(shī)了，我們齊聲讀一讀吧。學(xué)生齊聲朗讀。師：這里確實(shí)是寫他做的，還有沒(méi)有了？生17：“他從唐詩(shī)下手，目不窺園，足不下樓，兀兀窮年，瀝盡心血?！薄奥勏壬部偸穷^發(fā)零亂，他是無(wú)暇及此的。飯，幾乎忘了吃，他貪的是精神食糧；夜間睡得很少，為了研究，他惜寸陰、分陰。深宵燈火是他的伴侶，因它大開光明之路，‘漂白了的四壁’。”師：暇是什么意思？生（七嘴八舌）：空閑的時(shí)間。師：這里還有一個(gè)瀝字，什么意思？我們說(shuō)嘔心瀝血，嘔——生18：吐。師：“周公吐哺，天下歸心”周公把心吐出來(lái)了，求賢若渴。瀝就是滴的意思。我們集體把第3段讀一讀。學(xué)生集體朗讀。師：聞先生做研究，寫書、寫文章是從來(lái)不說(shuō)，從不炫耀，現(xiàn)在也有人寫書寫文章，沒(méi)有多少作品，但卻大肆宣揚(yáng)，這樣的差別，可能是兩個(gè)字：名和利。學(xué)生紛紛點(diǎn)頭。師：聞一多又是為了什么？生19：為了我們衰微的民族開一劑救濟(jì)的文化藥方。師：對(duì)，有這樣一位作家，他之前以診病救人為己任，后看到國(guó)民的愚昧，轉(zhuǎn)而拿起文學(xué)的筆。生大悟：魯迅。師：同樣是以文化來(lái)救國(guó)，為民族開一劑救濟(jì)的文化藥方。這是作為學(xué)者的聞一多給我們的啟示。做學(xué)問(wèn)就要潛下心來(lái)專心的做學(xué)問(wèn)，或者做了不說(shuō)，現(xiàn)在有寫人做了一點(diǎn)學(xué)問(wèn)就驕傲的不得了，這是要不得的。師：今天我們繼續(xù)來(lái)學(xué)習(xí)《聞一多先生的說(shuō)和做》，我們?cè)诨貞浺幌?，課文是圍繞什么來(lái)寫的，從哪些角度來(lái)寫。生（齊聲）：作為學(xué)者的，作為革命家的。師：圍繞什么來(lái)寫？生（齊聲）：說(shuō)和做。師：對(duì)，圍繞說(shuō)和做來(lái)寫，換句話說(shuō)，說(shuō)和做是本文敘事的線索。作為學(xué)者的聞一多是——生1：做了再說(shuō)，做了不說(shuō)。師：對(duì)，著重表現(xiàn)他從不夸耀自己。作者寫了哪些事？生2：《唐詩(shī)雜論》《楚辭校補(bǔ)》《古典新義》。師：對(duì)，這是從成果的角度寫他做了一系列的學(xué)術(shù)研究。事實(shí)上還有很多描寫表現(xiàn)，如“目不窺園，足不下樓，兀兀窮年，瀝盡心血。”這些句子描寫的很細(xì)致，我們?cè)趯懳恼碌臅r(shí)候要學(xué)習(xí)。作為學(xué)者的聞一多是這樣處理說(shuō)和做的，那么作為革命家的聞一多又是如何處理說(shuō)和做的呢？我們把文章第二部分讀一讀，8-18段。另外，本文對(duì)聞一多先生充滿了崇敬之情，我們要在朗讀中體現(xiàn)。學(xué)生朗讀課文。師：我們?cè)龠x幾段能體現(xiàn)內(nèi)容的句子來(lái)讀一讀。生：16段。生：17段。生：18段。師：好，我們讀一讀。學(xué)生讀的抑揚(yáng)頓挫，慷慨激昂。師：大家讀的很好，我們先來(lái)找一找能概括的詞語(yǔ)。生3：說(shuō)了就做。生4：言行一致。師：對(duì)（隨手板書），前面作為學(xué)者的聞一多是做了不說(shuō)，可能與作為革命家的聞一多相比就言行不一致了，但不是貶義，而是重在實(shí)踐，默默耕耘，不自負(fù)，不夸耀，不吹噓。哪些地方能表現(xiàn)他說(shuō)了就做，言行一致的？生5：10段，“起先，他小聲說(shuō)，只有昆明的青年聽的到；后來(lái)，聲音越來(lái)越大，他向全國(guó)人民呼喊，叫人民起來(lái)，反對(duì)獨(dú)裁，爭(zhēng)取民主！”師：對(duì)，他說(shuō)的原因是，八個(gè)字表現(xiàn)就是“反對(duì)獨(dú)裁，爭(zhēng)取民主”（板書）。他怎么說(shuō)的呢？生（七嘴八舌）：聲音越來(lái)越大，呼喊。師：支持他說(shuō)的，說(shuō)的原因是這八個(gè)字。說(shuō)了還要做，他做了什么？生6：13、14段“他給了我一封信，最后一行說(shuō)‘另函寄上油印物二張，代表我最近的工作之一，請(qǐng)傳觀?！薄斑@是為爭(zhēng)取民主，反對(duì)獨(dú)裁，他起稿的一張政治傳單！”師：聞一多如果寫了本學(xué)術(shù)著作，會(huì)不會(huì)四處?kù)乓可R聲）：不會(huì)。師：他做了什么？生（齊聲）：四處傳觀。師：中國(guó)的學(xué)者、文人是遠(yuǎn)離政治的，如沈從文，但聞一多介入政治，考慮其中有什么因素在里面。還有哪些？生15：李公樸被殺后，作演講。師：說(shuō)得很好，不過(guò)要加先生。諸老師過(guò)幾天也要去給初三同學(xué)演講，講中考作文怎么寫，這里為什么要突出聞一多先生的演講。生（七嘴八舌）：當(dāng)時(shí)有特務(wù)在場(chǎng)，情況非常危險(xiǎn)。師：對(duì)，大家已經(jīng)對(duì)當(dāng)時(shí)的局勢(shì)很清楚，很危險(xiǎn)，但聞一多先生是怎樣去的呢，用文中的一個(gè)詞叫——生（齊聲）：大無(wú)畏。師：對(duì)，我們把15段讀一讀。學(xué)生朗讀15段，教師板書“最后一次講演”師：還有沒(méi)有了？生16：18段，參加游行示威的前頭。師：不是參加前頭。生16：參加游行示威，走在前頭師：（板書）神態(tài)如何？生（齊聲）：昂首挺胸，長(zhǎng)須飄飄。師：作為民主戰(zhàn)士的聞一多為什么這樣？我們前面討論過(guò)是“反對(duì)獨(dú)裁，爭(zhēng)取民主”，而且希望越來(lái)越多的人參與到其中來(lái)。作為革命者他這樣做，與前面作為學(xué)者的聞一多矛不矛盾？生（齊聲，很肯定）：不矛盾。師：文中有個(gè)詞，叫“迥乎不同”，注意看老師的筆劃，形容眼睛有神，叫“炯炯有神”“炯”是這樣寫的。還有個(gè)詞叫“一反既往”既往是什么意思？生17：以前。師：對(duì)，反義詞叫“一如既往”有些同學(xué)在老師給他指出錯(cuò)誤之后，并沒(méi)有一反既往，糾正自己的錯(cuò)誤，反而一如既往的我行我素，這是要不得的。（板書）我們現(xiàn)在來(lái)思考一下，一個(gè)人為什么有這樣大的變化？生18：作為學(xué)者的聞一多是為了鉆研學(xué)術(shù)，作為革命家的聞一多是為了國(guó)家奉獻(xiàn)。師：好的，我把他的話復(fù)述一遍，大家聽好。作為學(xué)者的聞一多不計(jì)個(gè)人利益，潛心研究學(xué)術(shù)；當(dāng)他看到時(shí)局黑暗，他是為中華民族而說(shuō)，為民眾爭(zhēng)取民主的權(quán)益。兩個(gè)階段有沒(méi)有共同點(diǎn)？生19：革命是為了反對(duì)獨(dú)裁，爭(zhēng)取民主；做學(xué)問(wèn)是為了開一劑文化藥方。師贊許，并板書。師：對(duì)，當(dāng)時(shí)的國(guó)家已經(jīng)是極度衰微了，有一句話叫“華北之大，已經(jīng)容不下一張書桌?！倍覀冇薪艹龅膶W(xué)者，講自己的人生選擇與國(guó)家命運(yùn)聯(lián)系在一起。來(lái)，我們把中心句讀一讀。學(xué)生齊聲朗讀20段。師：為什么這兩句話中間用句號(hào)，句子不是很短嗎？生20：也許是為了把長(zhǎng)句變短句，增強(qiáng)強(qiáng)調(diào)語(yǔ)氣。師：說(shuō)得很好，你把諸老師的心里話都說(shuō)出來(lái)了，為什么要加也許呢？要對(duì)自己有信心。生21：用句號(hào)可以延長(zhǎng)停頓，使語(yǔ)氣更堅(jiān)定。師：好，我們?cè)賮?lái)把這兩段讀一讀。學(xué)生朗讀。師：我覺(jué)得19段讀得不好，有幾個(gè)詞沒(méi)有突出出來(lái)，我看看大家能不能像某某同學(xué)一樣，知道諸老師說(shuō)的是哪些詞。把這段讀完美了。學(xué)生再讀課文。師：我想問(wèn)一問(wèn)，有沒(méi)有喜歡這篇文章的同學(xué)？喜歡這篇文章的男孩子舉舉手。為什么喜歡？生22：我覺(jué)得男孩子就不能扭扭捏捏，要寫得慷慨激昂，讀得鏗鏘有力。師：好，芮佳偉的話實(shí)際上有兩點(diǎn)信息：內(nèi)容上和語(yǔ)言上。臧克家是詩(shī)人，他的語(yǔ)言更是有獨(dú)到的地方。大家來(lái)看看，內(nèi)容上和語(yǔ)言上各有什么特點(diǎn)？生23：分兩部分寫，段落清晰。生24：說(shuō)和做是交替在一起寫的。師：很好。生25：句子都短小精悍。師：這是語(yǔ)言，我們先寫下來(lái)。生26：選最能體現(xiàn)他說(shuō)和做的事。師：對(duì)，我插一句，聞先生他胡子很長(zhǎng)，文中說(shuō)他“長(zhǎng)須飄飄”，在抗戰(zhàn)之初聞一多發(fā)誓，抗戰(zhàn)不勝利，不剪胡子，用四個(gè)字概括就是“蓄須明志”了。同樣這樣做的還有一位唱花旦的先生，大家知道是誰(shuí)嗎？學(xué)生很疑惑。師：是梅蘭芳，蓄須也就意味著不能唱花旦了。這些文學(xué)家和藝術(shù)家們?cè)趪?guó)難當(dāng)頭時(shí)毅然決然的的報(bào)國(guó)之心值得我們學(xué)習(xí)。再回到我們這個(gè)問(wèn)題，內(nèi)容上作者注意選取典型材料，作為學(xué)問(wèn)家和革命家的聞一多他的一些典型的細(xì)節(jié)，內(nèi)容寫得很細(xì)，刻畫人物很有用。寫法上是以說(shuō)和做為線索，交替起來(lái)寫，寫說(shuō)和做的時(shí)候會(huì)穿插一些評(píng)論。比如“終于以寶貴的生命，實(shí)證了他的‘言’和‘行’。”是評(píng)價(jià)，表達(dá)方式上叫——生（齊聲）：議論。師：發(fā)表自己的觀點(diǎn)，這篇文章又有敘事，也就是說(shuō)是夾敘夾議，大家再找個(gè)例子。生27：“他潛心貫注，心會(huì)神凝，成了‘何妨一下樓’的主人。”生28：他做了自己沒(méi)有說(shuō)。生29：16段，是議論。師：在那兒敘述了？生29：15段師：對(duì)，夾敘夾議。好，下面我們看短句。但文中也有長(zhǎng)句阿，“當(dāng)時(shí)已經(jīng)詩(shī)興不作而研究志趣正濃。他正向古代典籍鉆探，有如向地殼尋求寶藏。”找找文章中哪兒短句集中，是在作為學(xué)者的還是革命家的部分里？生（齊聲）：革命家。師：為什么這樣？生30：感覺(jué)短句能表現(xiàn)作為革命家的激情，長(zhǎng)句與學(xué)者身份相符。師：對(duì)，換句話說(shuō)，短句感覺(jué)有利，這就是語(yǔ)感。長(zhǎng)句就比較柔和，舒緩。有哪些長(zhǎng)句呢？生31：“他想吃盡、消化盡我們中華民族幾千年來(lái)的文化史，炯炯目光，一直遠(yuǎn)射到有史以前?！鄙?2：“深宵燈火是他的伴侶，因它大開光明之路，‘漂白了的四壁’。”師：我們?cè)賮?lái)找找短句，哪兒最多？生：16段。生：17段。生：18段。師：好，我們還是用聲音來(lái)體會(huì)其好處。大家齊聲朗讀。師：短句果然有氣勢(shì)。文章語(yǔ)言上還有什么特點(diǎn)呢？既然談到了，我們就說(shuō)的透徹一點(diǎn)。生33：語(yǔ)言很凝練。師：舉個(gè)例子。生34：16段，“動(dòng)人心，鼓壯志，氣沖斗牛，聲震天地！”生35∶“仰之彌高，越高，攀得越起勁；鉆之彌堅(jiān)，越堅(jiān)，鉆得越鍥而不舍?！鄙?6：還有對(duì)偶的句子。師：對(duì)，這是整句。舉例生36：“仰之彌高，越高，攀得越起勁；鉆之彌堅(jiān)，越堅(jiān)，鉆得越鍥而不舍?！鄙?7：“他，是口的巨人。他，是行的高標(biāo)?！睅煟郝勔欢嘞壬鳛閷W(xué)者之所以靜下來(lái)，是因?yàn)樗獮槲覀兊拿褡濉伴_一劑救濟(jì)的藥方”；作為革命家之所以說(shuō)了就做，是為了與專制腐朽統(tǒng)治，為了中華民族的自由。他前后的轉(zhuǎn)變都是基于對(duì)這個(gè)國(guó)家民族深沉的愛(ài)。最后讓我們跟隨臧克家先生的文字再次感受聞一多先生的精神！生：齊讀附板書：聞一多先生的說(shuō)和做附板書：革命者者學(xué)者聞一多先生的說(shuō)和做革命者者學(xué)者聞一多先生的說(shuō)和做同步練習(xí)一、基礎(chǔ)知識(shí)及運(yùn)用1.給下列加點(diǎn)的字注音，或根據(jù)拼音寫漢字。qiǎn心貫注（）赫然（）鍥而不舍（）迭起（）lì盡心血（）shuāi微（）迥乎不同（）kāng慨（）氣沖斗牛（）兀兀（）2.．結(jié)合語(yǔ)境解詞有誤的一項(xiàng)是（）A.說(shuō)得真痛快，動(dòng)人心，鼓壯志，氣沖斗牛，聲震天地。氣沖斗牛：形容氣勢(shì)之盛可以直沖云霄。B.別以為這房間雜亂無(wú)章，我曾經(jīng)想收拾一下，后來(lái)發(fā)覺(jué)那是徒勞的雜亂無(wú)章：又多又亂，沒(méi)有條理。C.平沙無(wú)垠，復(fù)不見人。平沙：平曠的沙漠。D.他時(shí)而激情滿懷，時(shí)而義憤填膺；有時(shí)熱烈激動(dòng)，有時(shí)雄辯過(guò)人。義憤填膺：胸中充滿了正義的憤恨。3.填空。聞一多先生是_________、_________、_________。本文作者是_________。4.從上下文連貫的要求看，下面句子的橫線上應(yīng)填入的一項(xiàng)是（）周末，我最喜歡逛熱鬧的“花鳥市場(chǎng)”，這里簡(jiǎn)直是動(dòng)、植物的世界：有色彩斑斕的金魚，有歡快歌唱的小鳥，________________________________。A．有散發(fā)著鮮花的陣陣清香B．有鮮花散發(fā)著的陣陣清香C．有鮮花在散發(fā)著陣陣清香D．有散發(fā)著陣陣清香的鮮花5.判斷下面說(shuō)法的正誤，正確的打“√”，錯(cuò)誤的打“×”。⑴“人家說(shuō)了再做，我是做了再說(shuō)?！薄叭思艺f(shuō)了不一定做，我是做了也不一定說(shuō)?！备爬寺勔欢嘞壬谥螌W(xué)方面的特點(diǎn)。（）⑵“他正向古代典籍鉆探，有如向地殼尋求寶藏”一句，用比喻的手法，形象地說(shuō)明了聞一多先生鉆研學(xué)問(wèn)的艱難困苦。（）⑶“不動(dòng)聲響，無(wú)聲無(wú)聞”表現(xiàn)了聞一多先生潛心鉆研學(xué)問(wèn)，默默無(wú)聞，不問(wèn)世事，與世無(wú)爭(zhēng)。（）⑷“做了再說(shuō)，做了不說(shuō)”贊揚(yáng)了作為學(xué)者的聞一多先生治學(xué)的實(shí)干精神和謙虛美德。（）⑸“他，是口的巨人。他，是行的高標(biāo)”贊揚(yáng)了作為革命家聞一多先生言行高度統(tǒng)一的美德。（）6.仿照下列句子造句。他們相同的思想、哲學(xué)觀點(diǎn)和才能，共同的趣味、生活和夢(mèng)想，相同的文學(xué)主張和狂熱的理想，共同的鑒賞能力與博學(xué)多識(shí)使他們兩人常常是一拍即合。仿寫：二、課內(nèi)精段閱讀“人家說(shuō)了再做，我是做了再說(shuō)。”“人家說(shuō)了也不一定做，我是做了也不一定說(shuō)?！弊鳛閷W(xué)者和詩(shī)人的聞一多先生，在30年代國(guó)立青島大學(xué)的兩年時(shí)間，我對(duì)他是有著深刻印象的。那時(shí)候，他已經(jīng)詩(shī)興不作而研究志趣正濃。他正向古代典籍鉆探，有如向地殼尋求寶藏。仰之彌高，越高，攀得越起勁；鉆之彌堅(jiān)，越堅(jiān)，鉆得越鍥而不舍。他想吃盡、消化盡我們中華民族幾千年來(lái)的文化史，炯炯目光，一直遠(yuǎn)射到有史以前。他要給我們衰微的民族開一劑救濟(jì)的文化藥方。1930年到1932年，“望聞問(wèn)切”也還只是在“望”的初級(jí)階段。他從唐詩(shī)下手，自來(lái)窺園，足不下樓，兀兀窮年，瀝盡心血。杜甫晚年，疏懶得“一月不梳頭”。聞先生也總是頭發(fā)零亂，他是無(wú)暇及此的。飯，幾乎忘記了吃，他貪的是精神食糧；夜間睡得很少，為了研究，他惜寸陰、分陰。深宵燈火是他的伴侶，因它大開光明之路，“漂白了的四壁”。不動(dòng)不響，無(wú)聲無(wú)聞。一個(gè)又一個(gè)大的四方竹紙本子，寫滿了密密麻麻的小楷，如群蟻排衙。幾年辛苦，凝結(jié)而成《唐詩(shī)雜論》的碩果。他并沒(méi)有先“說(shuō)”，但他“做”了。作出了卓越的成績(jī)?！白觥绷耍约阂矝](méi)有“說(shuō)”。他又由唐詩(shī)轉(zhuǎn)到楚辭。十年艱辛，一部“校補(bǔ)”赫然而出。別人在贊美，在驚嘆，而聞一多先生個(gè)人呢，也沒(méi)有“說(shuō)”。他又向“古典新義”邁進(jìn)了。他潛心貫注，心會(huì)神凝，成了“何妨一下樓”的主人。做了再說(shuō)，做了不說(shuō)，這僅是聞一多先生的一個(gè)方面，——作為學(xué)者的方面。1.能概括選文內(nèi)容的一句話是什么？2.選文中聞一多先生都“做”什么了？3.分析段中兩處劃線字的含義。（1）“詩(shī)興不作”：（2）開一劑救濟(jì)的文化藥方：4.選文在敘述中穿插了哪些形象描寫？試分析這些描寫的作用。5.選文最后一段，在文章里起的作用是什么？從哪個(gè)詞中可以看出？三、課外拓展閱讀送報(bào)的少年放暑假的時(shí)候，給我家送報(bào)的換成了一個(gè)十六七歲的少年。我家住6樓，每天清早8點(diǎn)多鐘的時(shí)候，便有一陣輕快的腳步聲急急地上樓來(lái)了。不論晴天雨天，他都來(lái)得很準(zhǔn)時(shí)。門沒(méi)開的時(shí)候，他輕輕地把報(bào)紙塞進(jìn)報(bào)筒；門虛掩著的時(shí)候，他便會(huì)禮貌地喊一聲：“萬(wàn)老師，報(bào)紙來(lái)了！”我曾和他閑聊過(guò)，得知他每天凌晨5點(diǎn)就起床，每天要為二百多戶人家送報(bào)，而且都是樓房住戶，每天要爬一萬(wàn)八千多級(jí)臺(tái)階。驕陽(yáng)似火，送報(bào)的少年每天大汗淋淋地騎著車子穿街過(guò)巷。一大早，他的短袖襯衣就濕透了一大截，但他的車鈴卻響得很快活。送報(bào)少年那雙清澈的眼睛總是亮閃閃的，見人就靦腆地笑著，他的日子似乎過(guò)得無(wú)憂無(wú)慮。7月下旬的一天，少年來(lái)送報(bào)時(shí)對(duì)我說(shuō)：“今天報(bào)上刊登了高考錄取分?jǐn)?shù)線！”我說(shuō)了聲謝謝，少年便下樓去了。這時(shí)，我的兒子聞聲從床上躍起，接過(guò)報(bào)紙急匆匆地翻閱，高興地說(shuō)：“媽，我可以上郵電大學(xué)了！”我既高興，又對(duì)兒子的那種少爺做派很不滿意：8點(diǎn)多鐘了還穿著睡衣，賴在床上，臥室里空調(diào)還在呼呼作響。幾乎每天都是這樣，千呼萬(wàn)喚他才起床洗漱，然后，打開電視，靠在沙發(fā)上一邊啜飲牛奶，一邊不停地?fù)Q電視頻道……我說(shuō)：“高考完了可以休整休整，但不能天天這樣睡懶覺(jué)，一個(gè)年輕人有沒(méi)有志氣抱負(fù)，就看他能不能早起床！”兒子不屑地說(shuō)：“你那觀念早過(guò)時(shí)了！”我說(shuō)：“你看看人家那送報(bào)的少年，每天5點(diǎn)就起床了！”兒子笑得更囂張：“他是干什么的？我是干什么的？我是新世紀(jì)的第一代天之驕子，我進(jìn)了大學(xué)，還要攻讀碩士、博士，還要出國(guó)留學(xué)！”一個(gè)大雨滂沱的日子，送報(bào)的少年頭一次誤點(diǎn)了。上午9點(diǎn)半鐘，他才出現(xiàn)在我家門口。他渾身的衣服都濕透了，像一個(gè)落湯雞，胳膊肘上有一道摔傷的血痕，報(bào)紙也打濕了一角。他像一個(gè)做了錯(cuò)事的孩子般低聲說(shuō)：“對(duì)不起，我摔了一跤，自行車也不能轉(zhuǎn)了，連報(bào)紙也弄濕了……”我剛說(shuō)了聲“沒(méi)關(guān)系”，兒子卻奪過(guò)報(bào)紙狠狠地一摔：“換份干的來(lái)，這份不能看！”我一邊解圍，一邊把兒子推進(jìn)房里。轉(zhuǎn)眼到了8月底，兒子接到郵電大學(xué)的入學(xué)通知書，高高興興地清點(diǎn)行囊準(zhǔn)備上學(xué)了。這天8點(diǎn)剛過(guò)，送報(bào)的少年準(zhǔn)時(shí)出現(xiàn)在門口，他把報(bào)紙交給我后，笑吟吟地說(shuō)：“萬(wàn)老師，從明天起，這報(bào)紙還是由我爸爸送?！蔽译S口問(wèn)：“那你呢？”少年說(shuō)：“我被北京大學(xué)錄取了，明天去上學(xué)?！蔽殷@訝得不知說(shuō)什么好。那少年又補(bǔ)充道：“我爸是個(gè)下崗工人，身體不大好，以后如果送晚了，您多包涵！”少年深深地朝我鞠了一躬，便下樓去了。1..小說(shuō)中寫了兩個(gè)少年，其中是作者要表現(xiàn)的主人公。2.文中加線的文字通過(guò)對(duì)“我”兒子的描寫和描寫，表現(xiàn)了這個(gè)少年的。3..用一段完整的話具體說(shuō)說(shuō)送報(bào)少年具有怎樣的精神品質(zhì)。4..作者寫“我”兒子這個(gè)人物的用意是什么？5..這篇小說(shuō)要表現(xiàn)的主題什么？《聞一多先生的說(shuō)和做》同步練習(xí)參考答案一、基礎(chǔ)知識(shí)及運(yùn)用1.qiǎn（潛）心貫注赫然hè鍥而不舍qiè迭起diélì（瀝）盡心血shuāi（衰）微迥乎不同jiǒngkāng（慷）慨氣沖斗牛dǒu兀兀wù2.C3.詩(shī)人學(xué)者民主戰(zhàn)士臧克家4.D5.⑴√⑵×⑶×⑷√⑸√6.略二、課內(nèi)精段閱讀1.做了再說(shuō)，做了不說(shuō)。2.寫了《唐詩(shī)雜論》、《楚辭校補(bǔ)》、《古典新義》。3.（1）這是文言說(shuō)法，就是寫詩(shī)的興致減少了。20年代，聞一多寫了許多愛(ài)國(guó)詩(shī)篇。從20年代末起，轉(zhuǎn)入對(duì)我國(guó)古典文化的深入研究。（2）這是比喻說(shuō)法，指尋找使我國(guó)民族文化繁榮昌盛起來(lái)的方法，自20年代末起，聞先生過(guò)了十多年“書齋生活”，企圖從文化上尋找振興民族的途徑。4.肖像描寫：炯炯目光、目不窺園。細(xì)節(jié)描寫：一個(gè)又一個(gè)大的四方竹紙本子，寫滿了密密麻麻的小楷，如群蟻排衙。作用：使聞一多先生那令人尊敬的高大形象具體再現(xiàn)，使他的精神、品格、作風(fēng)可以具體感知。5.過(guò)渡。僅。三、課外拓展閱讀[1.送報(bào)少年2.動(dòng)作語(yǔ)言懶散，自私，不理解、不關(guān)心他人（懶，自私）3.門沒(méi)開時(shí)，他“輕輕地把報(bào)紙塞進(jìn)報(bào)筒”，門虛掩時(shí)，他有禮貌地說(shuō)話，這表明他很懂禮貌；他能夠替“身體不大好”的父親送報(bào)，表明了他的孝敬、懂事；他被北京大學(xué)錄取，表明他能夠勤奮向上；冒雨堅(jiān)持送報(bào)，表明他有責(zé)任感。（符合文意即可）4.和送報(bào)少年形成對(duì)比，突出主題。5.青少年不僅要學(xué)習(xí)好，更要思想好、品質(zhì)好。（意思對(duì)即可）《聞一多先生的說(shuō)和做》教學(xué)反思這是一篇十分精粹的散文，詩(shī)人以充沛的感情，精譬的語(yǔ)言來(lái)表現(xiàn)聞一多先生的崇高品格及他的革命精神。可以說(shuō)文章的內(nèi)容不是十分難，但事例是以概括性的語(yǔ)言來(lái)敘述的，這需要學(xué)生認(rèn)真品讀后才能捕捉，這篇文章的精彩是語(yǔ)言，詩(shī)意化的語(yǔ)言含蓄、凝煉是最為值得學(xué)生品味的。而聞一多先生的精神也是學(xué)生需要學(xué)習(xí)的。因此，本節(jié)課的高潮部分在觸摸人物靈魂，感知人物精神內(nèi)涵。這一教學(xué)設(shè)想起到了人文素養(yǎng)