2023年傅雷家書讀后感-43

第頁2023傅雷家書讀后感傅雷家書讀后感

當閱讀了一本名著后，信任大家的收獲確定不少，何不靜下心來寫寫讀后感呢？怎樣寫讀后感才能避開寫成“流水賬〞呢？以下是我細心整理的傅雷家書讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

傅雷家書讀后感1

“真誠待人，仔細做事〞寥寥八字，便是傅雷夫婦對傅聰教育的根本。在傅聰留學(xué)海外的過程中，傅雷夫婦先后寫了近百封家書，談藝術(shù)感受，談日?，嵤?，發(fā)自肺腑的關(guān)切匯成了一句句教育，而句句教育匯成了封封家書，從而成就了?傅雷家書?這本永恒的經(jīng)典。

“今日睡午覺，剛剛朦朧合眼，又是膽戰(zhàn)心驚地醒了。昨夜月臺上的味道，多年來沒嘗到了，胸口抽痛，胃里難受，只有從前失戀的時候有過這閱歷。今兒一天似乎大病之后，一點勁都沒得。〞當兒子遠走異國他鄉(xiāng)，做父母的自是免不了傷感。讀到這段話時，那六十多年前月臺送別的場景仿佛就在我眼前。雙親眼里掩不掉的離別愁緒，兒子心中藏不住的雄心壯志，隨著月光的流瀉擴散開來?？蓱z天下父母心！

“以演奏而言，我覺得大體很好，一揮而就，精神飽滿，細膩的地方特別細膩，音色改變確實許多，我們聽了都很興奮，很感動。〞又是一段讓人感受頗多的文字，這是父母為孩子取得成就發(fā)自肺腑的興奮，也是誠心的鼓勵。許多父母不懂得鼓勵孩子，在孩子做錯事時又打又罵，在孩子取得成就時卻一帶而過，長此以往，孩子便會失去對勝利的期盼與渴望，很簡單走入萬劫不復(fù)的深淵。不得不說，傅聰真是有一雙好父母。

最讓我記憶尤深的是，傅雷要求孩子對那些曾經(jīng)幫助過自己的人，肯定要心懷感恩，時常對別人表示問候，不能因為工作忙為借口，就不和別人聯(lián)絡(luò)溝通。是啊！人家?guī)椭四悖憧刹粦?yīng)當感謝？假設(shè)不和別人保持聯(lián)系，在那一面看來，你豈不是一去便杳無音訊的白眼狼了？我們在日常生活中，也應(yīng)常懷感恩之心，將別人的幫助牢記心底。

“真誠待人，仔細做事〞的生活準那么成就了傅聰這樣的天縱之才，我們在生活中，是否也應(yīng)將這八個字鐫進腦海，時刻提示自己呢？

傅雷家書讀后感2

?傅雷家書?是我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏的家信摘編。寫信時間為一九五四年至一九六六年。

傅雷對當今中外的文學(xué)、音樂、繪畫都探討精深，個人文化修養(yǎng)極高。而他培育的對象又是從小接受良好教化，最終成長為國際大師的兒子傅聰。他深刻懂得，藝術(shù)須要嚴格的技術(shù)因素，但絕不是“手藝〞，而是全人格的表達。他教化兒子說：“我始終認為弄學(xué)問也好，要緊的是“人〞，要把一個人盡量開展，沒成為藝術(shù)家之前，先要學(xué)做人，否那么，那種某某家無論如何高超，也不會對人類有多大的奉獻。〞

所以，在?傅雷家書?中有很多人生道理讓我深受啟發(fā)。

書中有這樣一段話；“說道不完整，你提到的完備，其實完備根本不存在，整個人生、世界、宇宙，都談不上完備······我們一輩子的追求，無非是完備，但恒久追求不到，因為人的志向、夢想是無止境的······〞由此我想到一個故事，以前有面破裂的鏡子，碎成了好多片，其中有一片想去找剩余的，以組成原有的鏡子。一路上它由于有棱角，滾得很慢，從而領(lǐng)會到了一路的風景。當它千辛萬苦找地到全部碎片，“破鏡重圓〞時，它滾的很快，一路的風景剎那拂過。這世界上沒有肯定的完備，得到的同時又會失去些什么，所以有的時候要學(xué)會放棄。

讀這本書除了能讓我懂得人生道理，還讓我感受到了親情的暖和。家書中大到事業(yè)、人生，小到吃穿、花錢，事無巨細，無不關(guān)心備至。這不禁讓我想到了我的父母，他們雖不是偉人，不會講這些大道理，但是他們也很愛我，到處為我著想。

?傅雷家書?一本讓我受益匪淺的書，指引我走向前方坎坷的人生道路。

傅雷家書讀后感3

?傅雷家書?是初中必讀書目之一，在我的印象中，必讀書目始終都是枯燥且乏味的。但今日一觀，確實讓我大開眼界，我受到了深深的影響。父子之間的關(guān)系究竟應(yīng)當是怎樣的一個存在呢？我同意傅雷對待兒子那樣的同等溝通的家庭教化方式，孩子再小也是家庭的一份子。

?傅雷家書?是一篇，苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇。傅雷曾在信中這樣說道：“長篇累牘的給你寫信，不是空嘮叨，不是稀里糊涂的gosssip〔說長道短〕而是有好幾種作用的，第一……〞

傅雷沒有把他的兒子只是當成兒子，而是把自己的兒子當成一個可以探討藝術(shù)探討音樂的對手、摯友。

這不禁讓我想起了家中我和父親的父子關(guān)系：我父親現(xiàn)在極少打罵我，除非我做了一些極其嚴峻，甚至可能影響到我將來的錯誤。而我也幸不辱命，這種狀況可以說是幾乎沒有出現(xiàn)。當我犯一些小錯是時，他最常掛在嘴邊的一句就是：“你也不小了，讓我打、罵，你也不好意思對不對？〞他總是這樣，不會讓我失了面子，卻總能在一些時候拉我一把，讓我在人生道路上不至于偏了大方向。家中的一些確定，他總是會主動說與我聽，而不是向一些家庭那樣：“大人說話，小孩子插什么嘴〞，我們時常意思探討，他也會聽取我的看法，即使大多時候都沒什么好的看法。

這又讓我想起了現(xiàn)在許多中國家庭。無視了同孩子的關(guān)系，從沒有真正享受過為人父母的歡樂。他們迫切的望子成龍，望女成鳳，結(jié)果最終都成了拔苗助長。甚至有的家庭還盲目的遵循“棍棒底下出孝子〞的舊時代觀念，可他們沒有學(xué)到這句話的精髓所在，只學(xué)到了一個“打〞字。于是孩子在棍棒底下嘗到了屈辱和恐驚。孩子的時代本是花一般的時代，結(jié)果這朵花還沒起先綻放就已凋零。而這種摧殘孩子的陋俗卻還可能一代一代的傳承下去。

傅雷是一個勝利的父親，是摸索到“棍棒底下出孝子〞這句話真正含義的人，他的嚴厲讓孩子變得優(yōu)秀，而不是軟弱，他是一名嚴父，卻又是孩子的知心摯友，這種教化方式怎能不讓人大開眼界？

傅雷家書讀后感4

"赤子孤獨了，會創(chuàng)立一個世界。"

傅雷的這句話，有很深的含義。所謂赤子之心，就是天性自然，不受拘束、純潔真誠的心靈；而傅雷對傅聰?shù)某嘧又牡脑u價，無不表達了他對教子的苦心孤詣與深切的愛。

我反復(fù)地念著這幾句話，不禁想起來諸葛亮的中的"非淡泊無以明志，非安靜無以致遠"一句?！沤駜晌桓赣H，近20xx年的時空差，教子之道竟如此相像……安靜致遠的心境與精神，不正與赤子之心"的內(nèi)涵如出一轍嗎？

想到這里，我又不禁回憶起?銀河補習(xí)班?中馬皓文培育起了馬飛的赤子之心……一心一意地為追夢而奮斗；而當馬飛的赤子之心孤獨時，他便創(chuàng)立出了一個世界－－一個有著歡樂，淚水、喜悅與苦痛的童年世界。正是這種心靈，使他即身處太空卻也能鎮(zhèn)靜自假設(shè)地去應(yīng)對困難，讓自己創(chuàng)立的世界鼓勵著他自己，克服困難，重見天日。

但無論是修身學(xué)習(xí)的世界，還是充溢樂與憂的童年，赤子之心總會讓我們在孤獨修己時創(chuàng)立一個世界……一個"新"的"心"世界。每當我孤自一人看書寫作時，腦中常會出現(xiàn)一個干凈無瑕的"心世界"，一個真正屬于我、有我的天地的世界。赤子之心，無論處于何方，都能讓它化為我思想的中轉(zhuǎn)站，以及我內(nèi)心中的一面大明鏡，讓普天之下的赤子們都可以成為摯友。

孤獨的赤子之心，無論是古是今，都是赤子們的靜心創(chuàng)立自己"心世界"的鑰匙。愿天下全部的赤子之心，都可"長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海"。

傅雷家書讀后感5

讀了這本書后，我的心中有了很大的感受?！凹視暎潜娝苤臇|西，但是它的內(nèi)容卻又不為人知，同時它的內(nèi)容又是變化不定的。但承載在這一張小小的紙上的東西，可以說很輕，輕如鴻毛；也可以說很重，重假設(shè)泰山。它不只是一紙家書，更是一份沉甸甸的責任。

這是一本充溢著父愛的教子名篇，?傅雷家書?是將傅雷寫給他兒子傅聰?shù)臅艆R編成的一本書，這些家書不僅僅是是對他們的囑托，更是對他們的教化。

在書信中，父親經(jīng)常對兒子的生活進行引導(dǎo)，和他談?wù)撍囆g(shù)、工作、學(xué)習(xí)等，并且會給他灌輸一個藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操，對兒子進行教育。這樣的父親使我感到敬佩。也正是因為有著這樣的父親，才使傅聰成為了一個卓越的藝術(shù)家。

父親在家書中所寫的，除了噓寒問暖的話，更多的是對兒子諄諄的教育。這使?jié)鉂獾母笎垡缬谘员怼８赣H對兒子無微不至的關(guān)心，大到人生哲理，小到為人處事。使我的內(nèi)心受到了感受。

就是通過這些家書，讓我深深地感受到了傅雷和他兒子之間那濃濃的愛。同時傅雷以身作那么，總是先在自己身上找出缺乏，然后再引導(dǎo)兒子，這樣的父親，兒子又怎會不聽從呢？

這是一本非常有意義的書，它不僅教會了我為人處世，還讓我感受到了一個父親對兒子濃濃的愛，令我感受頗深。想到了自己的父母，雖然和傅雷的方法不同，但他們初衷是一樣的，都是為了自己的孩子能夠更好，我們有著自己父母的呵護關(guān)切，有著他們的諄諄教育，還有什么理由不好好學(xué)習(xí)呢？

?傅雷家書?，使我明白了很多……

傅雷家書讀后感6

在以前，人們不像此刻一樣有能夠便利人們來與遠方的家人溝通，所以書信，便成為了一種很好的方式。談起家書，?傅雷家書?這本名著確定會浮此刻腦海間

書的第一章說了不少作為父親對自我孩子虐待的致歉話語，從中能夠看出來父親對孩子的濃濃愛意。在孩子走后，父母也表達出了自我的不舍之情，是啊，那終歸是自我的骨肉啊，誰能舍得呢!在除夕夜，也僅有深深的思念。大人總是比孩子要有經(jīng)驗的，于是自我便能夠告知孩子各種關(guān)于學(xué)習(xí)的方法，幫孩子分析失利的緣由，當在深夜，也不能攔住一個父親對兒子訴說的心境，為孩子成熟而快樂，與孩子探討自我的工作這些不都是一個父母對孩子愛的表現(xiàn)嗎在這些家書中，每一封都有著父母對孩子的教化，這足以表達對遠在他鄉(xiāng)的孩子的關(guān)愛。每每當孩子來信，父母總是會上揚嘴角，熱淚盈眶的讀完那封期盼已久的家書。天下父母心。

想想自我在家里的表現(xiàn)，對父母的話語有多少厭煩與氣惱，總覺得自我長大了，不用他們管了，可他們卻還是喋喋不休地嘮叨。其實這都是父母的愛，只是我們此刻還小，不能明白透徹。假設(shè)我們像傅聰一樣離開家里，或許就會懂得父母了。我們平常對家人總是不滿，總是挑剔，卻從不曾留意他們慢慢白去的兩鬢，那是為我們操勞的結(jié)果。家書的資料并沒有局限在關(guān)切兒子身上，更多的是與孩子探討自我的生活、工作、詩人和音樂家，最重要的還是父母的那些閱歷及教化道理。請記住，父母恒久是最愛我們的人。

請從今刻起先，對父母好點，理解他們的全部苦心。

傅雷家書讀后感7

家書，我是第一次接觸。在這本?傅雷家書?中凝合了父母的淳淳訓(xùn)誨，孩子與父母的真誠溝通，親情溢于字里行間。我在這生疏的.文體中如何做人，如何對待生活。

傅雷在書信中貫徹了作為一個藝術(shù)評論家，文學(xué)翻譯家的細致、嚴謹、仔細的看法和作風。他不僅僅談藝術(shù)學(xué)習(xí)，還談生活，戀愛，談做人，談修養(yǎng)，甚至是兒子寫錯字，父親也會“慎重其事〞地指出并耐性分析，訂正。而夫人朱梅馥在書信中不像父親一樣嚴厲，從她的文筆能看出她是一特性格溫順，文雅隨和，賢淑豁達的夫人。關(guān)注兒子和丈夫的身體和起居飲食，與媳婦堅持親密的溝通，母親的形象尤為突出。這樣一柔一剛的碰撞，無疑是組成一個勝利家庭的配方。

傅聰是聞名的鋼琴大師，父親傅雷常在書信中常指導(dǎo)傅聰?shù)匿撉佟Ｒ驗槲易晕乙彩菍W(xué)習(xí)鋼琴的，所以對傅雷的一些指導(dǎo)也深有體會。文中有一段是說哼唱的缺點，因為哼唱是一種極隨意的行為，快些，慢些，吟哦起來都很有味道，但假設(shè)彈的人一邊哼一邊彈往往就會錯了節(jié)奏。我自我平常也習(xí)慣哼唱，但當我只彈音樂的時候就會覺得自我的節(jié)奏慢了。傅雷給傅聰?shù)闹敢强醋V的時候不妨多哼，彈的時候盡量少哼，在曲子熟手后只宜于“默唱〞。并且在彈的時候也要想象一下意境，推敲曲子的結(jié)構(gòu)，起伏，高潮等。平常我的鋼琴老師也會這樣指導(dǎo)我，但我總是體會不了。當我看到傅雷老師的講解后，我自我很簡單領(lǐng)悟到，并且在彈琴實踐時也得到了很好的效果。

書中到處閃爍著才智的光線，時時給人深刻的開導(dǎo)，異樣是書中對于彈鋼琴的技巧和做人道理。傅雷先生由于自我的學(xué)識，思想而能將任何大事小事闡發(fā)出深刻但絕不艱澀的道理，從而給人啟發(fā)。

傅雷家書讀后感8

輯印在這本小書里，不是一般的家書。傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說:“長篇累牘的給你寫信，不是空嘮叨，不是稀里糊涂的go(說長道短)，而是有好幾種作用的。

第一，我確實把你當做一個探討藝術(shù)，探討音樂的對手;

其次，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些簇新養(yǎng)料，同時也可以間接傳布給別的青年;

第三，借通信訓(xùn)練你的--不但是文筆，而尤其是你的思想;

第四，我想時時刻刻，隨處給你做個警鐘，做面‘忠實的鏡子’，不管在做人方面，在生活細微環(huán)節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面。〞

貫穿全部家書的情意，是要兒子知道國家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴，能夠用肅穆的看法對待一切，做一個“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家。〞家書中父母的諄諄訓(xùn)誨，孩子與父母的真誠溝通，親情溢于字里行間，給天下父母子女劇烈的感染啟迪傅雷和傅聰?shù)募視o了我很多啟示。我們許多家長無視了同孩子的摯友關(guān)系，養(yǎng)了十幾年，卻沒有真正地享受過為人父母的樂趣，他們因為迫切地望子成龍，望女成鳳，對待孩子的心態(tài)扭曲了，各種拔苗助長的措施出籠了。有些家長盲目仿照傅雷“棒槌底下出孝子〞的做法，可他們想過沒有，他們有傅雷那種身教重于言傳的品質(zhì)嗎?光學(xué)傅雷一個“打〞字，打得出一個好結(jié)果嗎?于是孩子嘗到了辱罵、拳頭的味道，嘗到壓力和恐驚下學(xué)習(xí)的苦頭，孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了，他的晚年雖然由于XX的緣由飽受熬煎，但在這一點上他是華蜜的，因為他和兒子成了最知心的摯友?，F(xiàn)在，許多家長也爭相效仿傅雷的教子方式，因此，這就成了親子教化的典范。

傅雷家書讀后感9

?傅雷家書?，如此熟識卻又生疏的一本書。

熟識在于上個學(xué)期草草的略讀，而生疏又在于由一個小組去共同精讀。

家書一直都是遠在天涯的親人們溝通感情的第一見證，當人傅雷與他的兒子所撰寫的家書也毫不例外。這本書通過父子兩輩之間平易近人的措辭，仿佛在向我們緩緩漸漸地闡述過去的事情。就像是一部連續(xù)電影，一點一滴漸漸出現(xiàn)于你眼前。

開篇我們就了解到了傅雷與他的妻子對于遠去的兒子的戀戀不舍之情，以至于眼睛都哭紅腫了，總是不大想說話等等。所以傅雷家書所表達出的第一點，家庭成員的感情，是非常的震撼有力的。我思念我的兒子，我牽掛我的父母，信中不談玄妙的禮尚往來，而更多的是沉重的深厚親情，一絲矯揉造作也沒有。但嚴厲的傅雷并不只表現(xiàn)出了卿卿我我的掛念，對于兒子在藝術(shù)方面的造詣，也是費心費力。時常出現(xiàn)甚至占了絕大篇幅的音樂上的靈魂共鳴與探討，讓我們仿佛切身實地感受到了父輩對兒子語重心長的教化，這份看似有些嘮叨的說教，更是表達了傅雷對兒子的愛。當然，對于兒子如何做人，做一名中國人，傅雷也沒有少一點篇幅。從與人相處，再到婚姻，好似都有些傅雷指教的影子存在?？梢哉f，在這一方面，傅雷迸發(fā)出了極為劇烈的愛國情感，并要把這份精神傳授下去。

這本書雖然只是家書編集，但又不僅僅是家書。傅雷所教會的不僅僅是傅聰，更是我們這些新時代的青少年?；蛟S我們可以或多或少地從中相識到，我們要奮勉圖強；又或許我們也會被那種愛國情懷所鼓舞，去為了國家奮斗。人生的目的并不只是為了讓自己勝利，而更多的是為國家效力。傅雷的詮釋，就是一個極為優(yōu)秀的中國人，帶著那份永垂不朽的中國魂。

傅雷家書讀后感10

翻開頁頁泛黃的書信，散發(fā)著淡淡的墨香，眼前仿佛是父親殷切的期盼，母親欣慰的笑容。正所謂“潤物細無聲〞，傅雷家書是父親對在波蘭留學(xué)兒子的訓(xùn)誨，更是一位父親對兒子無聲的愛。

一封封家書寄予了傅雷對兒子藝術(shù)上的告誡，精神上的勉勵。?傅雷家書?是傅雷夫婦在1954年至1966年間寫給兒子傅聰和兒媳彌拉的家信，從一紙紙泛黃的家書中，我看出傅雷與傅聰已超出父子，摯友的界限，成為藝術(shù)上、思想上的知音。

在散發(fā)縷縷墨香的家書中，不僅是賜予兒子藝術(shù)的訓(xùn)誨，更昭示出崇高的人生境界，讀罷，我深受啟發(fā)。

我從小就有一個學(xué)醫(yī)的夢想。由于這次新冠肺炎疫情，我看到了醫(yī)務(wù)工作者的家國情懷，醫(yī)者仁心，這使我更加堅決這一夢想，夢想終歸是停留在腦子里的夢想，如假設(shè)不付諸行動，恒久不會變成現(xiàn)實，學(xué)醫(yī)的第一步是學(xué)好生物，但偏偏這門學(xué)科，我的成果很不志向，我想努力，但每次都被借口戰(zhàn)勝。當讀到“自己責怪自己而沒有行動表現(xiàn)，我是最不贊成的！……只有事實才能證明你的心愿，只有行動才能說明你的心跡〞時，我憣然醒悟，一味地責怪自己，只會奢侈時間和精力，唯有用行動才能證明你心之所向，我確定用行動證明一切，不讓夢想成為空談，不被借口戰(zhàn)勝，而是戰(zhàn)勝借口。

從這本書中，我讀出了父子之情，讀出藝術(shù)修養(yǎng)，更讀出了人生哲理。這對于傅聰，對于我們來說，是一筆珍貴的財寶。

感謝在這個假期遇到“傅雷家書〞，我還想再次走入那張張泛黃家書的背后，去探尋更多的人生哲理。

傅雷家書讀后感11

“烽火連三月，家書抵萬金〞在古代書信是一種重要的通訊方式，而我國聞名翻譯家傅雷曾給自己的兩個兒子寫了數(shù)百封家書，從而摘編成了今日的這本?傅雷家書?。

在這本書里主要摘編了傅雷先生在1954年起先給自己的兩個兒子所寫的家書，這本書充溢了父愛，是一本適合青少年閱讀的書籍。

在書中有段文字讓我深受體會，“你媽說你的信都是閃閃發(fā)光的，刺眼生輝的。當然你渾身都是青春的火花，青春的明麗，青春的生命，才華，自然寫出來的有那么大吸引力了。我和媽媽常說，這是你一生之中的黃金時代，希望你能好好享受，體驗，給你一輩子做個最精彩的回憶。〞這讓我不禁想到了在一檔節(jié)目中，一位女明星曾述說這她眼中青春的含義：假設(shè)不趁年輕去做一些想做的事，等到十年后，二十年后，你就沒有精力去做自己想做的事了，因為當你長大后，會被生活中的瑣事限制，只有趁青春，才能品嘗不同的生活。這讓我深有感受。

在閱讀這本書時，看到傅雷先生既是嚴父，又是慈父，在兒子的藝術(shù)追求中非常嚴格，但對遠離家鄉(xiāng)的兒子卻又有幾份關(guān)愛。在書中有許很多多傅雷先生對兒子關(guān)愛的語句，同時也有著傅雷從自己身上所明白的道理，將這些傳授給了兒子。這好比我們是一張白紙，而人生是一支畫筆，而父母就是已經(jīng)完成的畫，我們從他們身上獲得靈感，從而豐富自己的畫面。

從這本書中，我們也領(lǐng)悟到了很多道理“先為人，次為藝術(shù)家，終為鋼琴家。〞，在做任何事時，做人是第一位，正所謂“學(xué)藝先學(xué)人〞同樣像我們述說這個道理。

從書中，我們可以知道傅雷先生是一個細心的人，他對兒子無微不至的關(guān)心，授予他不同的道理，大到人生哲理，小到為人處世。天下父母何嘗不是如此?或許我們要到長大后才會明白什么叫“萬愛千恩百苦，疼我孰知父母〞但感恩卻可以隨時起先。假設(shè)有什么想說的話給父母，卻又不敢與父母溝通，我想寫幾封家書也別有一番風味吧。

傅雷家書讀后感12

?傅雷家書?是一本具有教化意義的書籍。作為父親，傅雷給他的兒女寫下了一封封信，告知孩子應(yīng)當怎樣做人以及面對生活中的問題。

這個假期讀完?傅雷家書?，頗有感受。它告知我們：一顆純潔、正直、真誠、高尚的靈魂，盡管有時會遭遇到意想不到的磨難、羞辱、迫害，陷入到好似不齒于人群的絕境，而最終真實的光不會恒久掩埋，還是要為大家所相識，使它的光焰照徹人間，得到它應(yīng)當?shù)玫降木粗睾蛺邸?/p>

這本書主要是傅雷在書信中告知孩子如何做人，如何搞藝術(shù)，以及如何對待生活等問題。他教兒子要做一個虛心謹慎的人，做一個“德藝兼?zhèn)?，人格卓越的藝術(shù)家〞。在生活上，傅雷也對兒子主動的引導(dǎo)。家書中大到事業(yè)、人生藝術(shù)，小到吃飯花錢，事無巨細，無不關(guān)心備至。

傅雷作為父親，對子女的情感是非常豐富的。他敢于解剖自己，在子女面前成認錯誤，從自身閱歷中給出閱歷和教訓(xùn)，他無疑是兒子的良師益友。

想到這里，我不禁想起我的父母。

“我們做父母的人，為了兒女，不怕艱難，不辭勞苦，只要為你們好，能夠有助于你們的，我們就盡量的給。〞這句話你是否覺得很熟識?我的父母也常說：“只要是有關(guān)學(xué)習(xí)的，能給的我們盡量給。〞從中覺察在?傅雷家書?中可以找到我父母的影子，他們雖然不是像傅雷那樣的偉人，但是他們給我的愛不比傅雷給傅聰?shù)纳?。他們事事為我著想，為我考慮。他們雖然不能講出許很多多為人處事的大道理來，但是，日常的訓(xùn)誨又何嘗不是立身行事的準那么呢?

?傅雷家書?讓我們了解過去歷史，開啟了一扇窗戶，很好的為我們保存了哪個時代的記憶。它將中華民族的一些優(yōu)秀的道德清晰闡述出來，它不僅是傅雷對孩子的教化，也是我們立身行事的準那么。

傅雷家書讀后感13

這絕不是一般的家書，它是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，也是一部充溢著父愛的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇。

人的自愛其子，也是一種自然規(guī)律。人的生命總是有局限的，而人的事業(yè)卻恒久無終點。透過親生的兒女，持續(xù)自己的生命，也持續(xù)與開展一個人為社會，為祖國，為人類所能盡的力氣。因此，培育兒女也正是對社會，對祖國，對人類世界就應(yīng)的盡的一項神圣的義務(wù)與職責。我們看傅雷怎樣培育他的孩子，從家書中自不待言。他在給兒子傅聰?shù)男爬?，這樣說：“長篇累牘地給你寫信，不是空嘮叨，不是稀里糊涂的，而是有好幾種作用的。第一，我確實把你當作一個探討藝術(shù)，探討音樂的對手；其次，極想激出你一些年輕人的感想，讓我做父親的得些簇新養(yǎng)料。同時也能夠傳布給別的青年。第三，借通信訓(xùn)練你的不但是文筆，而尤其是你的思想；第四，我想時時刻刻隨處給你做個警鐘，不管在做人方面還是其他各方面。〞貫穿全部家書的情意，是要兒子知道國家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴，能夠用肅穆的看法對待一切。做一個“德藝具備，人格卓越的藝術(shù)家〞。

傅聰在異國漂流的生活中，從父親的這些書信中吸取了多么豐富的精神養(yǎng)料。時時給他指導(dǎo)，鼓勵與鞭策。使他有志氣與力氣，去戰(zhàn)勝各種各樣的魔障。踏上自己正值的成長道路。傅聰這種酷愛祖國，信任祖國的精神，與傅雷在數(shù)萬里之外對他殷切的教化，是不能分開的。

再看看這些書信的背景，傅雷是在怎樣的政治境況中寫出來的。有多少人在那場“黑暗的災(zāi)禍〞中受到損害，傅雷缺在其中顯出了他不變的本色。

傅雷家書讀后感14

?傅雷家書?收錄了從1954年到1966年傅雷寫給兒子的家書。這其中，有教兒子做人的、有學(xué)習(xí)方面的、有生活方面的。這些不僅僅是一篇篇家書，更飽含了一位父親對兒子嘔心瀝血的教育以及深深的期望。

其中，令我印象最深刻的便是那句“先為人，次為藝術(shù)家，再為音樂家，終為鋼琴家。〞它不禁讓我想起我父親“做事之前先學(xué)做人〞這句話。

我的父親文化程度雖不高，但他有著豐富的人生閱歷。在我的學(xué)習(xí)生涯中，父親把教我做人當成首要任務(wù)。他經(jīng)常給我講為人處世的原那么和做人的道理，其次再要求我學(xué)習(xí)。

記得那一次，我身為班長卻在課堂上口出狂言，讓老師下不來臺。于是老師請來了我父親。父親