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ng)也沒(méi)有體現(xiàn)主旨,故排除??键c(diǎn):古代希臘、羅馬的政治制度·羅馬法·古羅馬不斷完善公民法11.普羅泰格拉曾說(shuō):“人是萬(wàn)物的尺度,存在時(shí)萬(wàn)物存在,不存在時(shí)萬(wàn)物不存在?!薄爸劣谏?,我既不能說(shuō)他們存在,也不能說(shuō)他們不存在,因?yàn)樽璧K我認(rèn)識(shí)這一點(diǎn)的事情有很多,例如問(wèn)題晦澀,人壽短促?!彼乃枷階.使人從神靈和自然的控制下開(kāi)始覺(jué)醒B.使人從基督教神學(xué)束縛中解放出來(lái)C.使人第一次從哲學(xué)意義上發(fā)現(xiàn)了自我D.使人開(kāi)始沖破封建專(zhuān)制制度的束縛【答案】A12.彼特拉克說(shuō):“在我感興趣的事物中,我總是著意于古典,因?yàn)楫?dāng)今世代對(duì)于我常常是難以忍受的?!边@實(shí)質(zhì)上反映了他A.是古典文化的瘋狂愛(ài)好者B.特別希望恢復(fù)古代的生活C.把古典看作反封建的思想武器D.主張建立民主制度【答案】C【解析】彼特拉克是文藝復(fù)興時(shí)期的人文主義之父,借復(fù)興古希臘羅馬文化反封建的思想武器,故選C;AB沒(méi)有揭示文藝復(fù)興的實(shí)質(zhì),排除;材料和主張建立民主制度無(wú)關(guān),排除D。13.1456年古騰堡在美茵茨的印刷廠印刷了一本拉丁文版《圣經(jīng)》,之后更多的人能夠自己閱讀《圣經(jīng)》,自己思考,由此帶來(lái)了人們對(duì)教會(huì)解釋的質(zhì)疑。這一現(xiàn)象A.推動(dòng)了天主教在歐洲的普及B.有利于民眾擺脫教會(huì)的精神控制C.使民眾的日常生活受宗教控制D.沖擊了君權(quán)神授的專(zhuān)制思想【答案】B【解析】宗教改革就是要打破天主教的精神枷鎖,實(shí)現(xiàn)信仰問(wèn)題的自主,故排除AC,選B;啟蒙思想的天賦人權(quán)沖擊了君權(quán)神授的專(zhuān)制思想,排除D。14.他們擺脫了對(duì)上帝的恐懼,但是仍然對(duì)神表現(xiàn)出尊敬的態(tài)度。他們嘲笑六天創(chuàng)造世界的觀念,但是仍然相信宇宙是上帝按照理性計(jì)劃的完美結(jié)合的機(jī)器,是人類(lèi)永久居住的場(chǎng)所。“他們”A.相信“人是萬(wàn)物的尺度”B.宣傳禁欲苦行學(xué)說(shuō)C.堅(jiān)持王權(quán)高于教權(quán)D.設(shè)計(jì)出理性王國(guó)的藍(lán)圖【答案】D【解析】材料中的關(guān)鍵詞為“理性”,“他們”否定封建神學(xué),卻相信上帝按照理性建立了宇宙,這是啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期的典型思想,所以“他們”是啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期的人物.啟蒙思想家倡導(dǎo)自由平等、理性等,主張建立理性王國(guó),故選D。人是萬(wàn)物的尺度是古希臘智者學(xué)派的觀點(diǎn),禁欲苦行是印度古代宗教的一些做法,不是啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期的思想,宣傳王權(quán)高于教權(quán)是宗教改革時(shí)期的主張,排除ABC。點(diǎn)睛:本題考查啟蒙運(yùn)動(dòng)。啟蒙思想家們從理論上證明專(zhuān)制制度的不合理,從而提出一整套哲學(xué)理論,政治綱領(lǐng)和社會(huì)改革方案,要求建立一個(gè)以“理性“為基礎(chǔ)的社會(huì)。15.中國(guó)社會(huì)科學(xué)院馬勇教授在《近代史的幾個(gè)問(wèn)題》中說(shuō)道:“貿(mào)易失衡是貿(mào)易交往中常見(jiàn)的現(xiàn)象,消除失衡,重建平衡,原本就是政府的責(zé)任??上У氖?,大清帝國(guó)的乾隆帝、嘉慶帝不明此理,而英國(guó)人也缺少足夠的耐心?!睂?dǎo)致英國(guó)人“缺少足夠的耐心”的主要原因是A.英國(guó)已成為“世界工廠”B.清政府頑固堅(jiān)持“天朝上國(guó)”的心態(tài)C.林則徐領(lǐng)導(dǎo)的禁煙運(yùn)動(dòng)D.中英正常貿(mào)易中英國(guó)處于“人超”地位【答案】A【解析】在工業(yè)革命推動(dòng)下,英國(guó)工業(yè)突飛猛進(jìn),成為“世界工廠”,要求廣闊的商品傾銷(xiāo)市場(chǎng)和原料產(chǎn)地,這是英國(guó)發(fā)動(dòng)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的根本原因,故選A;“天朝上國(guó)”的心態(tài)不是清朝皇帝決策失誤的根本原因,排除B;C是英國(guó)發(fā)動(dòng)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的借口,排除;中英正常貿(mào)易中英國(guó)處于“入超”地位,但英國(guó)通過(guò)鴉片走私已扭轉(zhuǎn)了,排除D。16.著名的歷史學(xué)家陳旭麓先生在《近代中國(guó)社會(huì)的新陳代謝》中寫(xiě)道:“滿(mǎn)清王朝曾在抵御外侮的旗幟下領(lǐng)導(dǎo)過(guò)多次民族戰(zhàn)爭(zhēng)。這是一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)……民族戰(zhàn)爭(zhēng)失敗的同時(shí)又意味著民族抵抗意識(shí)的全部喪失?!辈牧现械摹懊褡宓挚挂庾R(shí)的全部喪失”表明A.中國(guó)人的民族意識(shí)徹底泯滅B.中國(guó)完全淪為西方的殖民地C.中外反動(dòng)勢(shì)開(kāi)始相互勾結(jié)D.清政府成為“洋人的朝廷”【答案】D【解析】材料中“轉(zhuǎn)折點(diǎn)”“滿(mǎn)清政府抵抗意志的全部喪失”可知這時(shí)清政府已徹底淪為列強(qiáng)統(tǒng)治中國(guó)的工具,結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,這一變化發(fā)生在《辛丑條約》簽訂后?!缎脸髼l約》的簽訂使中國(guó)徹底淪為半殖民地半封建社會(huì),故排除B,選D。A中“徹底”表述不當(dāng),排除;中外反動(dòng)勢(shì)開(kāi)始相互勾結(jié)于第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng),排除C。17.雷頤在《走向革命·細(xì)說(shuō)晚清七十年》中說(shuō):“太平天國(guó)的理想,起碼前期,不能說(shuō)不真誠(chéng),但實(shí)踐的結(jié)果卻與自己的理想恰相對(duì)?!碧教靽?guó)運(yùn)動(dòng)的這種“相對(duì)”性主要反映了A.農(nóng)民階級(jí)不具有革命性B.農(nóng)民階級(jí)不切實(shí)際的空想性C.農(nóng)民階級(jí)的時(shí)代和階級(jí)局限性D.理想實(shí)現(xiàn)缺乏穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境【答案】C【解析】天平天國(guó)要暴力推翻清王朝,可見(jiàn)農(nóng)民階級(jí)具有革命性,排除A;天平天國(guó)的社會(huì)理想建立在小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)上,具有不且實(shí)際的落后性,排除B;結(jié)合所學(xué),天平天國(guó)的社會(huì)理想無(wú)法實(shí)現(xiàn)深刻反映農(nóng)民階級(jí)的時(shí)代和階級(jí)局限性,故選C;穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境只是實(shí)現(xiàn)社會(huì)理想的外部條件而已,排除D.18.美國(guó)學(xué)者費(fèi)正清和賴(lài)世和認(rèn)為,“中國(guó)初期的近代化,著手強(qiáng)健有力,在今日也令人感到印象深刻。和日本成為對(duì)比僅在以后發(fā)生,如果1860年間外人賭‘成敗勝負(fù)’的話(huà),他甚至可以在相反的方向下注”。能讓“外人”“在相反的方向下注”,說(shuō)明A.中國(guó)向西方學(xué)習(xí)更為深入B.中國(guó)近代化初期成果顯著C.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)失敗具有偶然性D.日本超過(guò)中國(guó)具有偶然性【答案】B【解析】由材料“1860年間外人賭‘成敗勝負(fù)’的話(huà),他甚至可以在相反的方向下注”說(shuō)明洋務(wù)運(yùn)動(dòng)成效顯著,故選B;如日本明治維新相比,中國(guó)向西方學(xué)習(xí)僅僅限于器物層次,所以失敗具有必然性,排除AC;由于日本全面學(xué)習(xí)西方,超過(guò)中國(guó)具有必然性,排除D。19.在一則紅色旅游解說(shuō)詞中有如下文字:“暗夜南湖亮斗星,燎原烈火向天明。征程二萬(wàn)經(jīng)風(fēng)雨,寶塔擎旗進(jìn)北京。”其中“寶塔擎旗進(jìn)北京”指的是A.中共一大的召開(kāi)B.農(nóng)村革命根據(jù)地的發(fā)展C.紅軍長(zhǎng)征的勝利D.新民主主義革命的勝利【答案】D【解析】中共一大是“暗夜南湖亮斗星”,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;農(nóng)村革命根據(jù)地的發(fā)展是“燎原烈火向天明”,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;紅軍長(zhǎng)征的勝利是“征程二萬(wàn)經(jīng)風(fēng)雨”,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;新民主主義革命的勝利是“寶塔擎旗進(jìn)北京”,故D項(xiàng)正確。20.19世紀(jì)末以來(lái),中國(guó)民主發(fā)展過(guò)程中,既出現(xiàn)了民主與專(zhuān)制、民主共和與君主立憲的斗爭(zhēng),又出現(xiàn)了英國(guó)式立憲和日本式立憲、無(wú)政府主義和民主主義的對(duì)立。對(duì)于究竟在中國(guó)采取怎樣的政治體制,一直存在著爭(zhēng)論。近代出現(xiàn)的這些爭(zhēng)論從本質(zhì)上反映了中國(guó)人A.挽救民族危亡的強(qiáng)烈愿望B.對(duì)政治民主化的不懈求索C.認(rèn)清了西方民主政體的利弊D.民主思想觀念的形成艱難【答案】A【解析】為挽救民族危亡,近代先進(jìn)的中國(guó)人向西方學(xué)習(xí),材料反映了民主思想的深化,故選A;B只是反映歷史階段的現(xiàn)象,排除;近代出現(xiàn)的這些爭(zhēng)論說(shuō)明沒(méi)有認(rèn)清西方民主政體的利弊,排除C;材料信息“既出現(xiàn)了民主與專(zhuān)制、民主共和與君主立憲的斗爭(zhēng),又出現(xiàn)了英國(guó)式立憲和日本式立憲、無(wú)政府主義和民主主義的對(duì)立”反映了在斗爭(zhēng)和爭(zhēng)論中中國(guó)人思想不斷解放,進(jìn)一步深化了對(duì)民主的理解,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。21.1937年3月,國(guó)民政府制定的《民國(guó)二十六年度作戰(zhàn)計(jì)劃(甲案)中明確規(guī)定:“作戰(zhàn)期間,應(yīng)有專(zhuān)門(mén)機(jī)關(guān)指導(dǎo)民眾,組織義勇軍并別動(dòng)隊(duì),采用游擊戰(zhàn)術(shù),以牽制敵軍,并擾亂其后方?!睂?duì)于國(guó)民政府制定的方案,下列有悖其意的是A.已預(yù)見(jiàn)日本準(zhǔn)備侵華的可能性B.對(duì)于抗擊日本侵華早有預(yù)案C.認(rèn)識(shí)到進(jìn)行敵后游擊戰(zhàn)的重要性D.重視對(duì)民眾的指導(dǎo)組織工作【答案】A【解析】本題要求選出錯(cuò)誤的選項(xiàng)。由“民國(guó)二十六年度作戰(zhàn)計(jì)劃(甲案)”內(nèi)容來(lái)看,已預(yù)見(jiàn)日本準(zhǔn)備侵華的可能性,故AB項(xiàng)正確,但不符合題意。與“作戰(zhàn)期間,應(yīng)有專(zhuān)門(mén)機(jī)關(guān)指導(dǎo)民眾”,故D項(xiàng)正確,但不符合題意。材料沒(méi)有提到“敵后”,故C表述錯(cuò)誤,但符合題意。22.下面為新中國(guó)1957—1961年從業(yè)人員統(tǒng)計(jì)表。據(jù)此可知時(shí)間從業(yè)人員(萬(wàn)人)第一產(chǎn)業(yè)從業(yè)人員比例第二產(chǎn)業(yè)從業(yè)人員比例1957年2377181.23%9.01%1958年2666058.23%26.60%1959年2617362.17%20.64%1960年2588065.75%15.89%1961年2559077.17%11.16%A.中國(guó)實(shí)現(xiàn)了工業(yè)化B.中國(guó)經(jīng)濟(jì)獲得了持續(xù)快速的發(fā)展C.中國(guó)第二產(chǎn)業(yè)從業(yè)人數(shù)持續(xù)上升D.體現(xiàn)了中國(guó)迫切要求改變工業(yè)落后面貌的愿望【答案】D【解析】中國(guó)目前還是發(fā)展中國(guó)家,排除A;材料表明我國(guó)從1957年到1961年經(jīng)濟(jì)發(fā)展并非一帆風(fēng)順,就業(yè)人口也不是持續(xù)上升,排除BC;二五計(jì)劃的實(shí)施,體現(xiàn)了中國(guó)迫切要求改變工業(yè)落后面貌的愿望,故選D。23.中蘇兩國(guó)社會(huì)主義建設(shè)道路上取得過(guò)輝煌的成就,也犯過(guò)類(lèi)似的歷史錯(cuò)誤。如蘇聯(lián)的隸反運(yùn)動(dòng)、農(nóng)業(yè)集體化、片面發(fā)展重工業(yè)等,中國(guó)的“文化大革命”、人民公社化運(yùn)動(dòng)、“大躍進(jìn)”運(yùn)動(dòng)等。這些錯(cuò)誤給我們帶來(lái)的共同的歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)是A.社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系的調(diào)整要適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展水平B.社會(huì)主義建設(shè)要堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)的馬克思主義思想路線(xiàn)C.社會(huì)主義要以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,國(guó)民經(jīng)濟(jì)要協(xié)調(diào)發(fā)展D.社會(huì)主義建設(shè)要不斷健全和完善民主與法制建設(shè)【答案】B【解析】蘇聯(lián)的肅反運(yùn)動(dòng)、農(nóng)業(yè)集體化、片面發(fā)展重工業(yè)等,中國(guó)的“文化大革命”與“人民公社化”“大躍進(jìn)”等出現(xiàn)的原因是違背了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的客觀規(guī)律或者沒(méi)有與本國(guó)的實(shí)際情況結(jié)合.歸根到底是違背了一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是的馬克思主義思想路線(xiàn),故選B;ACD均只涉及某個(gè)方面,均不能完全體現(xiàn)題干主旨,故排除。點(diǎn)睛:本題考查中蘇社會(huì)主義建設(shè)的相關(guān)知識(shí),解題的關(guān)鍵是對(duì)類(lèi)似的歷史錯(cuò)誤共同原因的總結(jié)。24.1962年至1965年,新中國(guó)先后與日本、英國(guó)、聯(lián)邦德國(guó)等西方國(guó)家簽訂了80多項(xiàng)工程合同,包括引進(jìn)56項(xiàng)成套設(shè)備,共用外匯2.8億美元。這一現(xiàn)象的主要背景是,中國(guó)A.與日歐國(guó)家關(guān)系正?;疊.依賴(lài)西方國(guó)家快速發(fā)展經(jīng)濟(jì)C.逐步推行對(duì)外開(kāi)放戰(zhàn)略D.與社會(huì)主義國(guó)家關(guān)系發(fā)生變化【答案】D【解析】我國(guó)是1972年與日本關(guān)系正常化,排除A;新中國(guó)在外交上“一邊倒”,倒向社會(huì)主義陣營(yíng),排除B;我國(guó)是1978年才推行對(duì)外開(kāi)放戰(zhàn)略,排除C;材料無(wú)法體現(xiàn)與社會(huì)主義國(guó)家的關(guān)系,排除D。25.20世紀(jì)70年代,來(lái)到中國(guó)的美國(guó)人和西方環(huán)保主義者看到:商店的商品沒(méi)有包裝,買(mǎi)酒、醬油和醋要自己帶瓶子,連火柴都是散裝的。于是在他們的筆下,中國(guó)成了世界和人類(lèi)的希望。以下理解正確的是A.當(dāng)時(shí)中國(guó)缺乏市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)觀念B.西方人通過(guò)社會(huì)調(diào)查看到了中國(guó)的進(jìn)步C.中國(guó)的傳統(tǒng)文化在環(huán)保意識(shí)上的體現(xiàn)D.為改善與中國(guó)的關(guān)系,美國(guó)政府肯定中國(guó)環(huán)境保護(hù)的努力【答案】A【解析】由材料“商店的商品沒(méi)有包裝,買(mǎi)酒、醬油和醋要自己帶瓶子,連火柴都是散裝的”,說(shuō)明我國(guó)在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下,企業(yè)缺乏競(jìng)爭(zhēng),故選A;材料從側(cè)面說(shuō)明中國(guó)物資匱乏,排除B;材料沒(méi)有提到中國(guó)傳統(tǒng)文化,排除C;我國(guó)70年代經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r和環(huán)境保護(hù)無(wú)關(guān),排除D。26.下表為唐代后期敦煌某地土地占有情況統(tǒng)計(jì)表。據(jù)此可知,當(dāng)時(shí)該地土地規(guī)模(畝)戶(hù)數(shù)戶(hù)數(shù)比例20以下2417.3%20—13010374.1%131—300107.2%300以上21.4%小計(jì)139100%A.自耕農(nóng)經(jīng)濟(jì)盛行B.土地集中現(xiàn)象突出C.均田制破壞嚴(yán)重D.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效率提高【答案】A【解析】根據(jù)表格可知,20——130畝占有比例最大,說(shuō)明自耕農(nóng)經(jīng)濟(jì)盛行,A正確。而131——300畝和300畝以上的占有比例不足百分之十,說(shuō)明土地集中現(xiàn)象并不突出,B錯(cuò)誤。唐朝后期均田制已經(jīng)崩潰,C錯(cuò)誤。材料不能反映農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效率,D錯(cuò)誤。點(diǎn)睛:本題解題關(guān)鍵在于理解材料中各種數(shù)據(jù)的代表含義。自耕農(nóng)每家每戶(hù)占有土地應(yīng)是少量的,符合20以下和20——130兩個(gè)層次,且占有比例較大,說(shuō)明自耕農(nóng)經(jīng)濟(jì)占主流,即可得出答案。27.雨果小說(shuō)《九三年》中描述1793年法國(guó)唯一的最高權(quán)力機(jī)關(guān)國(guó)民公會(huì),“既是正式選舉會(huì)議又是十字街頭,既是權(quán)威機(jī)關(guān)又是平民大眾,既是法庭又是被告”。這里的國(guó)民公會(huì)所體現(xiàn)的政治理念是A.三權(quán)分立B.君主立憲C.人民主權(quán)D.法律至上【答案】C【解析】1793年后的法國(guó)廢除了君主制,材料“既是權(quán)威機(jī)關(guān)又是平民大眾,既是法庭又是被告”,說(shuō)明人民掌握權(quán)力,體現(xiàn)了人民主權(quán)原則,故C項(xiàng)正確。法國(guó)沒(méi)有確立三權(quán)分立的原則,故A項(xiàng)錯(cuò)誤。B項(xiàng)是1789—1792年法國(guó)的政體,D項(xiàng)材料中沒(méi)有涉及?!究键c(diǎn)定位】近代西方資本主義政治制度的確立與發(fā)展·法國(guó)民主政體的確立·法國(guó)民主政體的特點(diǎn)點(diǎn)睛:解答本題的突破點(diǎn)是材料時(shí)間“1793年”,同時(shí)正確理解“既是權(quán)威機(jī)關(guān)又是平民大眾”的含義。28.《史記》《漢書(shū)》均為私家撰著。魏晉以后,朝廷任用史官負(fù)責(zé)修撰本朝或前朝歷史,甚至由宰相主持,皇帝親自參與,這反映出官修史書(shū)A.記載的真實(shí)性B.評(píng)價(jià)歷史的公正性C.修撰的政治性D.解釋歷史的客觀性【答案】C【解析】本題考查學(xué)生的史學(xué)素養(yǎng),考查影響史書(shū)編著的因素。從材料反映的不同時(shí)期修撰史書(shū)的參與者來(lái)看,政治意味增強(qiáng),政府主導(dǎo)修史的方向,反映出官修史書(shū)的政治性。故答案為C項(xiàng)。官修史書(shū)受政治因素影響大,不能保證記載的真實(shí)性和對(duì)歷史評(píng)價(jià)的公正性,排除A、B兩項(xiàng);解釋歷史受主觀因素影響大,D項(xiàng)結(jié)論材料不能反映,排除。【考點(diǎn)定位】史學(xué)素養(yǎng)·史書(shū)編著·影響史書(shū)編著的因素【名師點(diǎn)睛】寫(xiě)入書(shū)本的歷史是對(duì)過(guò)去真實(shí)歷史進(jìn)程的記錄和解釋?zhuān)豢杀苊獾厥艿街骺陀^因素的影響,特別是受撰寫(xiě)者本人能力、學(xué)識(shí)和觀念立場(chǎng)的影響。官方積極介入修撰史書(shū),是想通過(guò)這一途徑宣揚(yáng)官方意志和價(jià)值觀念,讓史書(shū)起到鞏固統(tǒng)治的作用,官修史書(shū)的行為是為維護(hù)君主專(zhuān)制服務(wù)的,因此官修史書(shū)修撰具有政治色彩。29.13世紀(jì)后半期,佛羅倫薩市政府決定擴(kuò)建一座小而簡(jiǎn)陋的教堂,并專(zhuān)門(mén)發(fā)布公告稱(chēng),教堂要與“佛羅倫薩的眾多市民的意志結(jié)合而成的高貴的心靈相一致”。這反映出,當(dāng)時(shí)佛羅倫薩A.工商業(yè)階層成長(zhǎng)壯大B.人文主義廣泛傳播C.教會(huì)權(quán)威進(jìn)一步提升D.新教理論初步形成【答案】A【解析】從材料中的“教堂要與‘佛羅倫薩的眾多市民的意志結(jié)合而成的高貴的心靈相一致’”可以看出,市民階層的意志對(duì)教會(huì)的影響,反映出當(dāng)時(shí)佛羅倫薩工商業(yè)階層的成長(zhǎng)壯大,故答案為A項(xiàng)。13世紀(jì)后半期,文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)尚未開(kāi)展,人文主義不可能得到廣泛傳播,B項(xiàng)不符合史實(shí),排除;C項(xiàng)材料不能反映,尊重市民意志不能反映教會(huì)權(quán)威的提高;新教理論的形成是在16世紀(jì)的宗教改革運(yùn)動(dòng)中,排除D項(xiàng)?!究键c(diǎn)定位】西方人文精神的起源與發(fā)展·文藝復(fù)興·背景【名師點(diǎn)睛】文藝復(fù)興是反映資產(chǎn)階級(jí)利益的思想解放運(yùn)動(dòng)。這些新興資產(chǎn)階級(jí)包括手工工場(chǎng)主、商人和金融家,他們希望創(chuàng)造財(cái)富,追求現(xiàn)世的幸福;重視通過(guò)改進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)、提高經(jīng)營(yíng)手段創(chuàng)造幸福勝過(guò)關(guān)心虛幻的神學(xué)說(shuō)教;追求物質(zhì)享受,鼓勵(lì)發(fā)財(cái)致富。材料所述,教會(huì)注意尊重市民的意志,說(shuō)明工商業(yè)階層成長(zhǎng)壯大,是一種不容忽視的力量。30.1800年,美國(guó)總統(tǒng)、聯(lián)邦黨人亞當(dāng)斯要求政見(jiàn)不同的內(nèi)閣成員皮克林辭職,遭到皮克林拒絕,于是亞當(dāng)斯將其免職。皮克林因此成為美國(guó)歷史上第一位被總統(tǒng)免職的內(nèi)閣成員。亞當(dāng)斯此舉A.加強(qiáng)了聯(lián)邦政府的行政權(quán)力B.體現(xiàn)了總統(tǒng)與內(nèi)閣之間權(quán)限不明C.行使了憲法賦予總統(tǒng)的職權(quán)D.反映了聯(lián)邦黨與其他黨派的斗爭(zhēng)【答案】C【解析】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,總統(tǒng)作為政府首腦有權(quán)任免內(nèi)閣成員,因此材料中的事件只是總統(tǒng)行使職權(quán)的表現(xiàn),C項(xiàng)正確。材料所述亞當(dāng)斯將皮克林免職是行使總統(tǒng)根據(jù)憲法享有的權(quán)力,不能反映聯(lián)邦政府行政權(quán)力的加強(qiáng),排除A項(xiàng);根據(jù)憲法,總統(tǒng)有權(quán)任命政府高級(jí)官員包括內(nèi)閣成員,內(nèi)閣是總統(tǒng)的下屬和輔助機(jī)構(gòu),權(quán)限明確,排除B項(xiàng);材料并未說(shuō)明皮克林是其他黨派,也未反映出其是因黨派之爭(zhēng)導(dǎo)致被免職,排除D項(xiàng)。【考點(diǎn)定位】近代西方資本主義政治制度的確立和發(fā)展·美國(guó)聯(lián)邦政府的建立·總統(tǒng)的權(quán)力點(diǎn)睛:美國(guó)1787年憲法規(guī)定了三權(quán)分立的體制,總統(tǒng)掌握行政大權(quán),與國(guó)會(huì)和最高法院互相制約。美國(guó)憲法沒(méi)有規(guī)定內(nèi)閣的必然存在,但從政治實(shí)踐來(lái)看,總統(tǒng)領(lǐng)導(dǎo)內(nèi)閣,人員任命由總統(tǒng)決定;內(nèi)閣只對(duì)總統(tǒng)負(fù)責(zé),無(wú)需對(duì)國(guó)會(huì)負(fù)責(zé),因?yàn)榭偨y(tǒng)根據(jù)憲法規(guī)定是政府首腦??偨y(tǒng)掌握行政權(quán),作為總統(tǒng)下屬機(jī)構(gòu)的內(nèi)閣,其成員由總統(tǒng)決定去留是總統(tǒng)行使憲法賦予的職權(quán)的表現(xiàn)。二、非選擇題31.閱讀材料,完成下列要求。材料一中國(guó)古代合法的政治參與方式非常有限。明清時(shí)期,統(tǒng)治者推出一些有利于普通地主知識(shí)分子參與政治的措施。明太祖設(shè)立通政司處理臣民的章奏,規(guī)定除田土、訴訟之爭(zhēng),一般民戶(hù)皆可上書(shū)言事,算是為政治表達(dá)開(kāi)了一個(gè)方便之門(mén)。清朝前期,為解決大批量“士者”出路,政府允許納貲捐官,并不斷擴(kuò)充科舉錄取的名額?!谖鞣降臎_擊下,維新派辦報(bào)紙、書(shū)局,組織社團(tuán)?!孜鐟?zhàn)爭(zhēng)后,康有為上書(shū)光緒帝,警告“民心先離,將有土崩瓦解之患”。戊戌變法是政治體制改革,但因觸犯權(quán)貴的既得利益,僅行百日即被廢止……庚子禍亂后清上層幾乎沒(méi)有誰(shuí)再反對(duì)改革……1908年,清廷開(kāi)始籌辦地方諮議局、中央資政院,以選舉民意代表、“博采群言”并發(fā)揮其“輿論總匯”的功能。“皇族內(nèi)閣”的結(jié)局,使這一民意機(jī)構(gòu)走向政府對(duì)立面?!幾孕燔姟吨袊?guó)古代政治歷史考察》、袁剛《民心盡失的歷史警示》等材料二中世紀(jì)后期,歐洲的許多國(guó)家產(chǎn)生了等級(jí)會(huì)議,如1265年英國(guó)的“等級(jí)會(huì)議”以及后來(lái)法國(guó)的“三級(jí)會(huì)議”等。從政治參與上看,英國(guó)政治在10世紀(jì)時(shí)政治參與主體擴(kuò)展到王權(quán)和世俗、宗教貴族;到了12世紀(jì)以后,擴(kuò)大到工商業(yè)主(新貴族)、騎士,以及從理論上,所有具有一定財(cái)產(chǎn)的自由民。隨著議會(huì)地位的提高,由資產(chǎn)階級(jí)、市民組成的下院的作用逐步增強(qiáng)?!肮鈽s革命”后,真正由選民選出的議員組成的下議院才形成,但這仍然是一種包括性別、年齡甚至是身份、財(cái)產(chǎn)的有限參與。20世紀(jì),西方主要資本主義國(guó)家逐步確立普選權(quán)?!幾躁惓痢段鞣劫Y本主義國(guó)家政治參與的歷史沿革》(1)據(jù)材料一和所學(xué)知識(shí),指出鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前后中國(guó)合法的政治參與方式的不同之處。(2)據(jù)材料二和所學(xué)知識(shí),概括西方政治參與的演變趨勢(shì)。據(jù)材料一、二和所學(xué)知識(shí),指出面對(duì)社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)近代中西方調(diào)整政治參與方式的共同之處,并分析影響政治參與程度的因素?!敬鸢浮浚?)從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前:上書(shū)言事;納貲捐官;參加科舉。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后:借助大眾傳媒;組建政治團(tuán)體;選舉民意代表,組建民意機(jī)關(guān)。(2)演變趨勢(shì):由中世紀(jì)的等級(jí)會(huì)議到近代的代議制;由有限參與到普選權(quán)的確立,政治參與范圍逐漸擴(kuò)大;政治參與制度化、規(guī)范化。共同之處:建立和完善選舉制度、議會(huì)制度、擴(kuò)大政治參與的廣度和深度。因素:民主政治制度的逐步建立和完善;社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展:民眾民主自由意識(shí)的增強(qiáng)和參政議政能力的提高。(若從城市化、公民教育等方面回答,亦可酌情給分)【解析】試題分析:(1)第一小問(wèn)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前,根據(jù)材料一“一般民戶(hù)皆可上書(shū)言事”可得出上書(shū)言事,“政府允許納貲捐官”可得出納貲捐官,“不斷擴(kuò)充科舉取錄的名額”得出參加科舉;第二小問(wèn)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,根據(jù)材料一“維新派辦報(bào)紙、書(shū)局”可得出借助大眾傳媒,“組織社團(tuán)”得出組建政治團(tuán)體,“籌辦地方咨議局、中央資政院,以選舉民意代表”得出選舉民意代表,組建民意機(jī)關(guān)。(2)根據(jù)材料二“中世紀(jì)后期,歐洲的許多國(guó)家產(chǎn)生了等級(jí)會(huì)議……真正由選民選出的議員組成的下議院才形成”可得出由中世紀(jì)的等級(jí)會(huì)議到近代的代議制;“這仍然是……有限參與……逐步確立普選權(quán)”得出由有限參與到普選權(quán)的確立,政治參與范圍逐漸擴(kuò)大;從代議制、普選權(quán)的確立等得出政治參與制度化、規(guī)范化。(3)第一小問(wèn)共同之處,根據(jù)材料一中的“地方咨議局、中央資政院,以選舉民意代表”和材料二“由選民選出的議員組成的下議院才形成”可得出建立和完善選舉制度、議會(huì)制度,結(jié)合所學(xué)可知近代中西政治參與的廣度和深度擴(kuò)大;第二小問(wèn)因素,可從政治上民主政治的發(fā)展、經(jīng)濟(jì)上社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、思想上民眾民主自由意識(shí)的增強(qiáng)等方面分析??键c(diǎn):近代中國(guó)的民主革命·1840至1900年間西方列強(qiáng)侵略與中國(guó)人民的反抗斗爭(zhēng)·社會(huì)轉(zhuǎn)型32.歷史地圖承載了政治、經(jīng)濟(jì)、文化等多種信息,揭示著事物的性質(zhì)或歷史現(xiàn)象之間的聯(lián)系,體現(xiàn)了歷史變化與發(fā)展規(guī)律。比較圖1、圖2,提取兩項(xiàng)有關(guān)全球范圍內(nèi)海上商貿(mào)之路歷史變遷的信息,并結(jié)合所學(xué)知識(shí)予以說(shuō)明?!敬鸢浮渴纠唬盒畔ⅲ簭膮^(qū)域性的海上航線(xiàn)延伸為全球性的海上航線(xiàn)。說(shuō)明:古代海上商貿(mào)之路基本上集中在亞非地區(qū);新航路開(kāi)辟后,海上商貿(mào)之路延伸為全球性的交通網(wǎng)絡(luò)。示例二:信息:從以中國(guó)為主導(dǎo)到以歐洲主導(dǎo)。說(shuō)明:明中葉以前,中國(guó)國(guó)力強(qiáng)大,一直掌握著海上商貿(mào)之路的主導(dǎo)權(quán);隨著新航路的開(kāi)辟,以歐洲為中心的世界市場(chǎng)逐漸形成,西歐各國(guó)逐漸掌握了海上商貿(mào)之路的主導(dǎo)權(quán)。示例三:信息:從和平之路逐漸演變?yōu)閿U(kuò)張掠奪之路。說(shuō)明:中國(guó)古代海上絲綢之路形成以來(lái),促進(jìn)了巾國(guó)與亞非國(guó)家的經(jīng)濟(jì)文化交流,一直是友好交往的和平之路;新航路開(kāi)辟以來(lái),伴隨著歐洲人的是劫掠、征服、殖民。示例四:信息:由奢侈品交換到各種物質(zhì)與文化在全球范圍內(nèi)傳播。說(shuō)明:古代海上商貿(mào)之路交換的主要是奇珍異獸及絲綢、瓷器、香料等奢侈品;新航路開(kāi)辟以后,各種商品、文化、物種通過(guò)海上商貿(mào)之路而在全球范圍內(nèi)擴(kuò)散交流。示例五:信息:由貢賜貿(mào)易轉(zhuǎn)化為商品貿(mào)易。說(shuō)明:古代中國(guó)海上商貿(mào)之路以貢賜貿(mào)易為主,不重視利潤(rùn);新航路開(kāi)辟后,以歐洲為主的商品貿(mào)易重在追求利潤(rùn)的最大化?!窘馕觥吭囶}分析:本
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