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文檔簡介

巧用行知思想生發(fā)幼兒成長點(diǎn)——淺探陶行知思想指導(dǎo)下的幼兒園生活教育業(yè)小飛(馬鞍市博望區(qū)丹陽中心幼兒園,441528217@)摘要:幼兒園教育是當(dāng)前較為關(guān)注的課題,陶行知生活教育思想融入幼兒園教育是時(shí)代發(fā)展的必然趨勢。幼兒正處于接受教育的關(guān)鍵階段,認(rèn)識(shí)生活,表達(dá)想法,語言交流都需要教師耐心指導(dǎo),幼兒教育不僅是傳輸知識(shí),更多是幫助他們適應(yīng)生活。基于此,本文主要研究陶行知生活教育思想對于幼兒園教育的指導(dǎo),并結(jié)合教育實(shí)況淺談促使幼兒身心健康發(fā)展的可行性措施。希望通過理論的研究,能給實(shí)際幼兒教育工作的開展提供一些幫助。 關(guān)鍵詞:生活教育;幼兒園;教育分析

引言:

陶行知生活教育思想來源于美國教育史學(xué)家杜威的教育即生活理念,并結(jié)合國內(nèi)教育實(shí)際情況做出了改變,力求打造符合兒童發(fā)展的教育體系。陶行知生活教育思想已經(jīng)被廣泛應(yīng)用于教育領(lǐng)域,并在實(shí)踐中取得了良好的成果,是新時(shí)代教育事業(yè)發(fā)展的福祉。將陶行知生活教育思想用于幼兒園教育并發(fā)揮其教育實(shí)效性是當(dāng)前亟待研究的課題。一、平視式視角,凸顯主體性幼兒園教育具有其自身的特殊性,教育必須尊重幼兒為主體,立足于幼兒的角度為其營造良好的活動(dòng)氛圍,為幼兒構(gòu)建積極向上的學(xué)習(xí)環(huán)境,激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)動(dòng)力。尤其是在陶行知生活教育思想的指導(dǎo)下,教師必須嘗試改善原有的教育環(huán)境,始終以營造輕松和諧的文化氛圍與積極向上的教學(xué)環(huán)境為落實(shí)教育的先決條件。在為幼兒教育創(chuàng)造良好的教學(xué)環(huán)境時(shí),教師應(yīng)凸顯生活教育的特點(diǎn),確保教育走進(jìn)生活,生活融入教育。例如在幼兒園環(huán)境布置中,可以重視文化墻的布置。圍繞陶行知教育思想,選擇一些生活化的教育素材,比如通俗易懂的格言圖畫,也可以是行為習(xí)慣養(yǎng)成類的圖畫,裝飾文化墻,以此來熏陶幼兒;也可以在園內(nèi)利用走廊、空教室建設(shè)一些特別的房間,如種植園教室、小小書店、客廳、技術(shù)區(qū)等,各個(gè)房間設(shè)計(jì)必須有特色,如小小書店設(shè)計(jì)中,房間里面除了擺放書籍之外,還要在墻壁上裝飾一些啟發(fā)幼兒讀書的動(dòng)畫,如囊螢映雪等,用這些動(dòng)畫激發(fā)幼兒的閱讀積極性。同時(shí)在幼兒讀書的時(shí)候,需要在投影儀播放一些規(guī)勸讀書的視頻,抑或者生活中關(guān)于讀書的事例,在播放中促進(jìn)幼兒更好的閱讀[1]。幼兒園應(yīng)注重環(huán)境對于幼兒的影響,在環(huán)境布置中做到深化幼兒的學(xué)習(xí)與踐行意識(shí),在環(huán)境的營造中促使教師注重生活教育思想的實(shí)施,促使幼兒明確生活與教育的一體化。二、立足于生活生發(fā)其體驗(yàn)從陶行知的生活教育思想層面分析,生活是一個(gè)大的教育環(huán)境,教育應(yīng)依附于生活但應(yīng)做到高于生活,那么要將生活教育思想在幼兒教育中有效踐行,這是一個(gè)長期探究的目標(biāo)。對于幼兒教育而言,教師需做到引導(dǎo)他們走進(jìn)生活,在生活中加強(qiáng)幼兒的體驗(yàn)感,拓展生活教育作用,將其轉(zhuǎn)化為教育的平臺(tái),輔助幼兒在學(xué)習(xí)中適應(yīng)生活。例如在實(shí)踐活動(dòng)中,教師可以結(jié)合科學(xué)一日生活,設(shè)定“光盤小達(dá)人”的主題活動(dòng),糧食是幼兒一日三餐的主要原材料,與幼兒的生活較為貼近。促使“光盤小達(dá)人”主題活動(dòng)走進(jìn)生活,深化幼兒不浪費(fèi)糧食的意識(shí),幫助他們養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。在活動(dòng)中教師可以在“光盤小大人”活動(dòng)中組織幼兒說出自己最喜歡吃的食物,并說出食物需要用到的材料,幼兒在講述中可以逐漸意識(shí)到糧食的可貴,并高度樹立珍惜糧食的意識(shí)。教師也可以結(jié)合多媒體向幼兒講述一些糧食成長的不易,如主食小麥,成熟期需要8個(gè)月的時(shí)間,而在成熟之后還有收割,并將顆粒借助機(jī)器汲取出來,再將烘干的麥粒磨成面粉,整個(gè)過程十分辛苦。在引導(dǎo)幼兒了解這些過程之后,幼兒對糧食就會(huì)異常珍視,教師則可以鼓勵(lì)幼兒在生活中倡導(dǎo)身邊的人珍惜糧食,在宣傳中可以使用語言表達(dá),也可以繪畫珍惜糧食相關(guān)照片,在作品旁邊寫上“誰知盤中餐,粒粒皆辛苦[2]。”與此同時(shí),幼兒園也可以組織美食活動(dòng),選擇幼兒比較喜歡吃的食材來進(jìn)行制作,并鼓勵(lì)幼兒積極參與,在參與中幼兒可以清楚地了解到食材制作過程的不易。在不同的活動(dòng)中增強(qiáng)幼兒的體驗(yàn)感,在幼兒的主觀體驗(yàn)中,珍惜糧食的教育目標(biāo)可以逐步落實(shí),幫助幼兒改正一些不好的剩飯習(xí)慣,提升幼兒在飲食上的自律。三、多維式規(guī)劃精準(zhǔn)定目標(biāo)幼兒園的教育目標(biāo)在遵循陶行知生活教育思想中,還應(yīng)結(jié)合幼兒的實(shí)際情況不斷規(guī)劃生活教育目標(biāo),并在教學(xué)中不斷實(shí)踐與反思,確保各項(xiàng)教育全面落實(shí)。現(xiàn)階段,部分幼兒家長希望自己的孩子了解更多的知識(shí),也會(huì)參加一些興趣活動(dòng)以此來有效培養(yǎng)幼兒的寫字、算術(shù)、美術(shù)、舞蹈等,希望幼兒學(xué)習(xí)更多的內(nèi)容。正是因?yàn)榧议L的這一觀念,很多的教育內(nèi)容超乎了幼兒的接受能力,如此對于幼兒的健康成長是不利的。對于幼兒實(shí)施的教育在實(shí)踐活動(dòng)中,教師應(yīng)結(jié)合幼兒的實(shí)際情況制定生活教育目標(biāo),確保在目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)中逐步達(dá)成教育目的[3]。對于幼兒而言,教育目的很明確,就是培養(yǎng)他們優(yōu)秀的品質(zhì),教會(huì)他們?nèi)绾伪磉_(dá)內(nèi)心想法,如何與同伴、教師以及家長交流,并以各類實(shí)踐活動(dòng)引導(dǎo)幼兒在實(shí)踐中養(yǎng)成良好的道德行為習(xí)慣,學(xué)習(xí)相關(guān)的知識(shí)。而教育目標(biāo)主要是圍繞教育目的而制定,如本學(xué)期的教育目標(biāo)是幫助幼兒樹立良好品質(zhì),教師在目標(biāo)規(guī)劃中可以適當(dāng)拆分,如第一階段是在活動(dòng)中引導(dǎo)幼兒明確誠實(shí)守信、團(tuán)結(jié)友愛等理念的重要性,第二階段是幫助幼兒在活動(dòng)中踐行這些美德,在活動(dòng)中感受這些品德給予自己的啟示,第三階段才是引導(dǎo)幼兒將這些良好的品質(zhì)踐行在實(shí)際生活中,在長期踐行中教師的教學(xué)目標(biāo)也會(huì)逐步實(shí)現(xiàn),教學(xué)目的也可以在目標(biāo)的推動(dòng)中越來越近。四、解鎖孩童視野賦能全面成長結(jié)合陶行知的生活教育思想分析,社會(huì)對于幼兒的教育遠(yuǎn)高于學(xué)校,因此教師在幼兒教育中,應(yīng)適當(dāng)帶領(lǐng)幼兒走出校園,擴(kuò)大幼兒的學(xué)習(xí)環(huán)境。學(xué)校教育是促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步的主要?jiǎng)恿?,換言之,社會(huì)決定學(xué)校和學(xué)校為社會(huì)服務(wù)。帶領(lǐng)幼兒走出校園,面向社會(huì),可以帶給他們一番良好的新體驗(yàn)。例如,教師可以結(jié)合季節(jié)開展相關(guān)主題活動(dòng),以春天為例,可以制定“感受大自然,享受美好生活”主題,引導(dǎo)學(xué)生在活動(dòng)中去感受大自然,感受春天,與大自然零距離接觸,在微風(fēng)中感知生活,在春光中感受太陽的溫度,在草叢中感受潺潺流水,在廣闊無垠的大自然中感受生命的奇妙。除了教師組織的郊游活動(dòng)外,家長也可以配合教師完善生活教育思想,在假期帶領(lǐng)孩子多去感受社會(huì)中的大小事物,可以在公園中感受晨跑的青年,感受老爺爺?shù)奶珮O拳,感受老奶奶的廣場舞,感受花草樹木幡然蘇醒的春光外溢[4]。社會(huì)中處處都是教育,如公園中禁止踐踏草坪,禁止亂扔垃圾,甚至連湖邊張貼的水深危險(xiǎn)、禁止靠近也是教育。并激勵(lì)幼兒做一些公益活動(dòng),如畫一些倡導(dǎo)人們愛護(hù)環(huán)境的圖畫,并在上面寫下圖畫相關(guān)的文字,如綠色之旅、節(jié)約用水等,并將繪畫的圖像張貼在合適的位置,用于啟示更多的人愛護(hù)環(huán)境。也可以鼓勵(lì)幼兒在社會(huì)中做一些力所能及的事情,將學(xué)到的知識(shí)服務(wù)于社會(huì),在服務(wù)中感受教育。長此以往,生活就會(huì)成為一個(gè)良好的教育舞臺(tái),而幼兒在多重感知中已由被動(dòng)接受教育轉(zhuǎn)化為主動(dòng)學(xué)習(xí)新知識(shí),并嘗試學(xué)以致用,用自己的微小之力奉獻(xiàn)社會(huì)。 五、結(jié)束語

綜上所述,生活教育思想對于幼兒園教育具有較大的啟發(fā),教師在實(shí)踐教學(xué)中應(yīng)不斷探析其教育價(jià)值,拓展教育路徑,始終以培養(yǎng)幼兒的良好品質(zhì)為原則。本文主要從四方面詳細(xì)論述了陶行知生活教育思想在幼兒園教育中的實(shí)施策略。 參考文獻(xiàn):

[1]黃震.試論陶行知生活教育理論對農(nóng)村幼兒園科學(xué)教育的啟示[J].亞太教育,2015(17):1. [2]詹明鋼.論陶行知"生活教育"理論對民族幼兒園教育活動(dòng)的

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