遠古的傳說學(xué)習(xí)

遠古的傳說學(xué)習(xí)第1頁/共33頁

第一單元史前時期：中國境內(nèi)人類的活動

第3課遠古的傳說第2頁/共33頁炎黃聯(lián)盟一講授新課觀察與思考

我國古代流傳著有關(guān)人類起源的神話和傳說，如“盤古開天”“女媧補天”“后羿射日”等，也有關(guān)于早期社會的很多傳說。其中，炎帝、黃帝等是最為著名的傳說人物。第3頁/共33頁

三位杰出首領(lǐng)之一黃帝

姓姬，號軒轅氏。著名的部落首領(lǐng)，被后人尊為華夏族的祖先，是中華文明的創(chuàng)始者。黃帝部落發(fā)祥于陜西北部，后向東遷徙。第4頁/共33頁炎帝部落炎帝姓姜，號神農(nóng)氏。他教民農(nóng)耕，是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的創(chuàng)始人。同時還是醫(yī)藥之神，“嘗百草之滋味，一日而遇七十毒”。炎帝神農(nóng)嘗百草圖三位杰出首領(lǐng)之一原來生活在陜西歧山東面，后向東發(fā)展，到達今河南山東一帶。第5頁/共33頁九黎部落

三位杰出首領(lǐng)之一蚩尤

九黎族的首領(lǐng)。傳說他銅頭鐵額，打仗非常厲害。原來居住在我國東部地區(qū)，后來發(fā)展到山東、河南、安徽一帶，是最早進入中原的部落。第6頁/共33頁清明公祭軒轅黃帝第7頁/共33頁炎帝陵第8頁/共33頁黃帝陵第9頁/共33頁講授新課涿鹿渤海黃海河水水淮九黎部落華夏族炎帝部落黃帝部落你能說說涿鹿之戰(zhàn)的故事嗎？第10頁/共33頁講授新課中華開國五千年，神州軒轅自古傳。創(chuàng)造指南針，平定蚩尤亂。世界文明，唯有我先。

——孫中山中華文明上下五千年，這是從什么時候算起？后人為什么稱炎帝和黃帝是“人文始祖”？第11頁/共33頁黃帝建宮室嘗百草,創(chuàng)醫(yī)術(shù)倉頡造字養(yǎng)蠶織布造船指南車指南盤

第12頁/共33頁二講授新課觀察和思考傳說中炎帝和黃帝的發(fā)明建造宮室造車物質(zhì)文明第13頁/共33頁講授新課嫘祖養(yǎng)蠶繅絲精神文明第14頁/共33頁講授新課精神文明倉頡造字大撓作干支第15頁/共33頁講授新課伶?zhèn)愔茦菲髦改宪嚲裎拿鞯?6頁/共33頁講授新課討論題

結(jié)合所學(xué)歷史知識，你對上述神話傳說有什么看法？哪些是可信的，哪些帶有神話色彩？怎樣看更科學(xué)？第17頁/共33頁講授新課（1）那時能造宮殿、制衣裳、挖水井、造舟車、出現(xiàn)文字、編制樂譜等，留下了實物遺存，可供考證，所以可信。（2）說成是黃帝、嫘祖、倉頡、伶?zhèn)悗讉€人的發(fā)明，就帶有神話色彩了。（3）上述發(fā)明應(yīng)是許多人長期探索實踐的結(jié)果，不可能只是個別人的功勞。這些歷史記載反映的是那個時代我們祖先的聰明才智，由于黃帝是公認的華夏之祖，人們就把這些發(fā)明都歸功于他和他的妻子及其部屬了。第18頁/共33頁“禪讓”傳位傳位第19頁/共33頁講授新課說一說遠古傳說與歷史事實有什么聯(lián)系和區(qū)別?遠古傳說：在文字發(fā)明以前，口耳相傳的、沒被考古資料證明的神話傳說，是先民對上古洪荒時期歷史的一種夸張的記述，不可否認這里有神話的成分，但不難發(fā)現(xiàn)這其中蘊涵著某些比較可靠的歷史資料。歷史事實：被考古資料證明的、完全真實存在的客觀事實。第20頁/共33頁講授新課堯帝舜帝你能講一講堯舜禹的故事嗎？第21頁/共33頁三觀察與思考講授新課堯舜禹的禪讓

禪讓制即將部落首領(lǐng)位子傳給賢德之人。原始社會時期的一種民主推選部落聯(lián)盟首領(lǐng)的制度。被推舉的部落聯(lián)盟首領(lǐng)沒有特權(quán)的。第22頁/共33頁講授新課山西臨汾堯廟第23頁/共33頁大禹治水圖德才兼?zhèn)?，以身作?zé)，沒有特權(quán)，是社會的公仆。講授新課第24頁/共33頁大禹治水方法：用疏導(dǎo)的方法，開鑿河渠疏導(dǎo)洪水入手精神：禹全身心投入治水，曾三過家門而不入，經(jīng)過十多年的努力，終于解除了水患。尊稱：禹治水有功，得到民眾愛戴，被尊成為“大禹”第25頁/共33頁講授新課

禹接受治水的重任后，總結(jié)教訓(xùn)，采用疏導(dǎo)的方法，開鑿河渠疏導(dǎo)洪水入海。經(jīng)過十年努力，終于解除了水患。因治水有功，得到民眾愛戴，被尊稱為“大禹”。他繼位后，擴大了夏后氏部落的勢力和影響。第26頁/共33頁課堂小結(jié)漫長的原始社會走向終結(jié)氏族貴族貧富分化私有財產(chǎn)出現(xiàn)產(chǎn)品剩余生產(chǎn)發(fā)展早期奴隸主早期奴隸戰(zhàn)俘、犯罪的平民炎帝、黃帝、蚩尤和堯、舜、禹的傳說，反映了我國原始時代末期社會的情況，即：第27頁/共33頁【1】孫中山先生曾在一篇祭文中這樣說道：“中華開國五千年，神州軒轅自古傳，創(chuàng)造指南車，平定蚩尤亂，世界文明，唯有我先?！睂O先生這里贊揚的是（）A．女媧B．黃帝C．炎帝D．大禹B

當(dāng)堂達標第28頁/共33頁隨堂訓(xùn)練1.在我國，漢字的淵源可以追溯到傳說時代，相傳文字的發(fā)明者是（）A、倉頡B、嫘祖C、黃帝D、伶?zhèn)怉第29頁/共33頁隨堂訓(xùn)練2.今天我們國家的領(lǐng)導(dǎo)人是通過民主選舉產(chǎn)生的，在我國原始社會時期，通過征求各部落首領(lǐng)意見推舉部落聯(lián)盟首領(lǐng)的制度，歷史上稱為（）A、推選制B、禪讓制C、民主制D、選舉制B第30頁/共33頁【2】俗話說：“洪水無情”，在我國遠古時代，曾經(jīng)發(fā)生了很大的水患，造成了巨大災(zāi)難。此時，有一位英雄人物，花了十三年的時間，三過家門而不入，終于解除水患，造福于民。這個歷史人物是（）A.黃帝B.堯C.舜D.禹D當(dāng)堂達標退出QuizClicktheQuizbuttontoeditthisquiz第31頁/共33頁3.傳說中的堯、舜、禹受到百姓愛戴的原因是（