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第《師說》讀后感通用版多章《師說》讀后感通用版1

古之學者必有師。師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也。古之師與今之師有太多的差別。古人尊師那種真摯、心無雜念的純是我們所無法比擬的。早課前對孔子的頂禮膜拜也是極其虔誠的,那種九十度的鞠躬禮叫你不真誠都不行。古之師是既嚴肅又嚴厲的,絕不像我的教師那么和藹可親。我們早已沒有了體罰和訓斥,而我從國學經(jīng)典的墨香中似乎聽到了戒尺打手板的啪啪聲,也聽到了再罰抄一百遍的斥責聲??今天的我們已經(jīng)習慣于老師的表揚和再獎你一朵小紅花的呵護。

古之師與今之師的工作目的都是一樣的,都是傳道、授業(yè)、解惑,只不過是方法與教學形式不同而已,那么今天的師者又應擁有怎樣的胸懷呢?

法國作家羅曼羅蘭說得好,要播撒陽光到別人心中,總得自己有陽光。教師照亮學生心靈的陽光靠的是愛的暖意和人格的力量,就是現(xiàn)在提倡的師德。我們每一個孩子都更信服和尊重師德高尚的老師,那么何為師德高尚呢?即師者對名利的淡,擁有行云流水般淡泊的胸懷,從而嘆情感人,以德育人,以此照亮求知者前行的道路,啟迪了一顆顆求知的心。師者的心更是對事業(yè)的濃,潛心教改,勇于實踐,大

膽開拓,不僅備好課,更給我們上好課,并善于總結(jié)反思,及時對我們進行輔導,用勤奮的心播種教育教學的春天。像孔子那樣善于譬喻、循循善誘;像魯迅那樣橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛;像魏書生那樣充滿睿智,用特別的方式實施特別的教育;像陳寅恪那樣追求自由的思想、獨立的精神。

讓師者的內(nèi)心閃爍出更美的光輝,照亮了我們,照亮了世界。讓我們把最崇高的敬意獻給無私奉獻的普通教師。正因為有了他們,世界才變得如此和諧、美麗。

《師說》讀后感通用版2

孔子曰:三人行,則必有我?guī)?。這句話就是說:無論哪3個人在一起,其中最少一個能成為我的老師。也就是至少一人能比我強一點或幾點?!稁熣f》是韓愈寫給一個叫李蟠的人的。李蟠喜歡讀古文,六藝經(jīng)傳樣樣都會。韓愈想鼓勵他,便寫了《師說》一文。韓愈在《師說》中也是這么認為的。他認為,能稱為老師的,不分貴賤,不分長少,只要有比我好的人,我就能拜他為師。

師者,所以傳道授業(yè)解惑也。的確是這樣,老師是負責傳道、授業(yè)與解惑的。能同時擁有這三者的人,就可以被稱為師。因此,老師不一定要比我大,也不一定地位比我高,只要有比我好的人,就能稱他為師。比如孔子,他的老師有郯子、萇弘、師襄、老聃等,這么高明的圣人也有這么多老師,而他的老師的地位也不一定有孔子這么高呀!

現(xiàn)在,也是如此。我不懂的問題可以請教老師,問同學,也可以問老爸老媽,有些關于電腦的問題,同學們向我問過;有此奇怪的問題,我也告訴過老爸老媽。

所以說,弟子不必不如師,師不必賢于弟子。老師不一定要比弟子高明,弟子也不一定要不如老師。

《師說》讀后感通用版3

讀完了《師說》,我對老師的了解更深了,老師費盡心血教我們知識、幫我們解決疑惑,我們應當尊重老師。老子說過不恥下問,可以為師焉,人不是一生下來就懂得道理的,誰能沒有疑惑?有了疑惑,如果不跟老師學習,那些成為疑難的問題,就始終不能解開。我們自己沒有學到知識并不是老師的損失,而是我們自己的損失,《師說》里說到過,拜一個比自己早知道一些道理的人為老師是為了知道那些道理,每次看見老師生氣大部分都是因為某些同學不但沒弄懂知識而且還不敢提問,這是老師看見同學們沒學到知識而為他們著急,從沒有為自己的利益著想過,而那些同學不但不理解老師的苦心,還以為這是惡意。

于是,對老師產(chǎn)生了意見,不喜歡老師,而她卻還耐心地教導著他們。圣人都要向老師學習,他們的學問還遠遠不如圣人,可他們也不肯向老師學習。這樣的話,他們又會有什么進步呢?

幫助學生解決困難就可以稱得上是一位好老師,老師經(jīng)常自謙是三尺微命,一介書生。我想,老師是春蠶,是蠟燭,春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。老師的工作辛辛苦苦,不求名利,他們俯首甘為孺子牛。所以我尊敬老師、贊美老師。

比如:殷雪梅老師在一輛狂奔而至的車輛面前,奮不顧身地用身軀護住路過的學生,從虎口下奪回了六七位小朋友的生命,而她卻被車輛撞飛25米遠

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