山東省濰坊市2021學(xué)年高二上學(xué)期期末考試語文試題

高考語文試卷試題1/1山東省濰坊市2020-2021學(xué)年高二上學(xué)期期末考試語文試題一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成1～5題。材料一：關(guān)于大禹，過去一直認(rèn)為，他是一個傳說中的人物，大禹創(chuàng)立的夏王朝，可能是靠不住的。那么，大禹的記載是信史還是純屬杜撰，這是一個問題。過去對傳說時代的看法，是傳說歸傳說，見于文獻(xiàn)記載的歷史歸歷史，考古歸考古，研究文化人類學(xué)、社會學(xué)的那又是另一種方式。對大禹以及夏王朝的研究，必須把以下三個系統(tǒng)結(jié)合起來：第一個，從口耳相傳到文字記載的文獻(xiàn)史學(xué)；第二個，考古學(xué)興起以后，從考古發(fā)掘的遺跡遺物來進(jìn)行研究的考古學(xué)系統(tǒng)；第三個系統(tǒng)，從摩爾根《古代社會》闡明的從蒙昧、野蠻、文明，到馬克思講的原始社會、奴隸社會、封建社會等等，也就是人類學(xué)、社會學(xué)的系統(tǒng)。必須把三者結(jié)合起來，我們才能做出一個比較懇切的結(jié)論。幾乎所有的先秦古籍，對大禹都有一些記載，彼此之間也不完全一樣。到了西漢司馬遷作《史記》，其中《五帝本紀(jì)》后第二篇就是《夏本紀(jì)》，在《夏本紀(jì)》當(dāng)中，司馬遷根據(jù)他看到的文獻(xiàn)記載，結(jié)合他聽到的傳說，完成了《夏本紀(jì)》。我認(rèn)為，從口耳相傳的傳說，到《五帝本紀(jì)》之后的《夏本紀(jì)》，究竟可靠不可靠，需要通過與考古學(xué)發(fā)現(xiàn)、研究成果互相比對、校正，還要參考社會學(xué)、人類學(xué)研究的成果，最終作出判定。關(guān)于夏王朝的記載，還見于青銅器。有名的有宋代出土的齊國青銅器叔夷鐘，銘文中就說到“處禹之都”。另一件春秋時期的青銅器秦公簋，講到禹的時候它提到“鼏宅禹跡”，“鼏”就是一個鼎上面蓋了一個絲織品，“宅”就是居住，“禹跡”是大禹走的那些地方?？梢娫诠糯嚆~器當(dāng)中，對夏代的歷史也有所記述。對大禹及夏王朝的研究，應(yīng)該把文獻(xiàn)史學(xué)、考古學(xué)發(fā)現(xiàn)和人類學(xué)社會學(xué)理論三個系統(tǒng)結(jié)合起來。從文獻(xiàn)來看，大禹的主要事跡可以概括為治水、會諸侯于涂山、定都陽城、劃分九州、禹征三苗五件大事。這五件事均能在近年考古發(fā)現(xiàn)中找到證據(jù)。其中，治水的事跡與近來環(huán)境地理學(xué)關(guān)于公元前2000前黃河流域大洪水的發(fā)現(xiàn)相吻合，安徽省蚌埠市禹會村所發(fā)現(xiàn)的龍山文化遺址可以驗證涂山大會的史料記載，河南省王城崗遺址中屬于龍山文化考古分期三期的大城與禹定都陽城的年代和地理特征相符，文獻(xiàn)記載的九州和考古發(fā)現(xiàn)的考古學(xué)文化也能對應(yīng)，湖北地區(qū)發(fā)現(xiàn)的后石家河文化也能說明禹征三苗確有其事。綜合文獻(xiàn)、考古發(fā)現(xiàn)以及文化人類學(xué)研究成果證明，夏代是存在的。（摘選自李伯謙《在考古發(fā)現(xiàn)中尋找大禹》《光明日報》）材料二：在夏文化研究中，《禹貢》占據(jù)了相當(dāng)重要的地位，成為大禹與夏朝歷史存在的重要證明。但歷史研究證明，《禹貢》只是我國戰(zhàn)國時期魏國人的一篇假托大禹的全國規(guī)劃藍(lán)圖，以此來實現(xiàn)個人抱負(fù)和理想。司馬遷在編撰《史記》時，成為大禹歷史的重要組成部分，《禹貢》的影響力也深遠(yuǎn)影響后世對夏朝歷史的研究?！队碡暋返挠涊d被否定，那么大禹與夏朝是否也被完全否定了呢？當(dāng)然不是。正是因為大禹與夏朝的真實存在，《禹貢》才被戰(zhàn)國人士假托大禹之名，以求實現(xiàn)全國治理的宏偉藍(lán)圖，實現(xiàn)全國一統(tǒng)的天下大治?！队碡暋返默F(xiàn)實性被否定，對大禹與夏朝的歷史研究，必須重新評估與認(rèn)識。一切與《禹貢》和戰(zhàn)國時期魏國地理范圍為依據(jù)的夏文化研究成果，必須徹底地拋棄，才能促進(jìn)夏文化的深入研究，使得夏文化研究走入正軌。多年來的考古事實證明，在以黃河流域河洛地區(qū)對夏文化的研究已經(jīng)徹底走入死胡同，并且已經(jīng)產(chǎn)生了否定大禹、否定夏朝、否定中華五千年文明史的思潮。在此問題上，必須旗幟鮮明地加以認(rèn)真對待。種種跡象表明，夏朝是一個從漁獵文明走向農(nóng)耕文明，并在高度農(nóng)耕文明基礎(chǔ)上，形成了高度華夏文化。成為影響周邊氏族部落的標(biāo)桿，成為夏朝形成的向心力。堯舜禹建立的文明社會形態(tài)，被四方各氏族部落接受、認(rèn)同，形成以夏朝為標(biāo)志的大的集團(tuán)式國家形態(tài)。這種國家形態(tài)是以農(nóng)耕文明為基礎(chǔ)的，農(nóng)耕文明決定了中華文化的特征。華夏文化是有別于中國北方游牧文化與歐洲游牧文化的一種文化類型，農(nóng)業(yè)在其中起著決定作用。聚族而居、精耕細(xì)作的農(nóng)業(yè)文明孕育了內(nèi)斂式自給自足的生活方式、文化傳統(tǒng)、農(nóng)政思想、鄉(xiāng)村管理制度等等。歷史上，游牧式的文明經(jīng)常因為無法適應(yīng)環(huán)境的變化，以致突然消失，近百年來中國考古發(fā)現(xiàn)的文化遺址研究也證明了這一成果。而農(nóng)耕文明的地域多樣性、民族多元性、歷史傳承性和鄉(xiāng)土民間性，不僅賦予華夏文化重要特征，也是華夏文化之所以綿延不斷、長盛不衰的重要原因。農(nóng)耕文明本質(zhì)上需要順天應(yīng)命，需要守望田園，需要辛勤勞作。它不需要培養(yǎng)侵略和掠奪的戰(zhàn)爭技藝，而是需要掌握爭取豐收的農(nóng)藝和園藝；企盼風(fēng)調(diào)雨順，營造人和的環(huán)境。在農(nóng)耕文明建立形成的夏朝，建立的夏朝國都，是不會輕易改變遷移，其根本區(qū)別于由游牧部落商部落建立起來的夏朝。那種認(rèn)為夏朝國都也如商朝國都經(jīng)常遷移的觀點，是根本錯誤的，也是使得夏朝研究成為虛無論的根本原因。因此，要破解夏朝歷史，破解華夏歷史，必須拋棄《禹貢》的影響，拋棄游牧氏族生活范圍的黃河中上游地區(qū)，代之以淮河流域，才能根本解決華夏五千年文明史的歷史進(jìn)程。（摘選自趙輝《當(dāng)〈禹貢〉成為偽史，我們該如何正確解讀研究大禹與夏朝歷史？》）1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（）（3分）A.考古發(fā)現(xiàn)以及文化人類學(xué)研究成果都證明原來認(rèn)為根本不存在的傳說中的人物大禹和夏王朝，其實都是真實存在的。B.包括《夏本紀(jì)》在內(nèi)的幾乎所有先秦古籍都有對大禹的記載，它們彼此之間雖然不完全一樣，但對證明大禹的存在也有重要的文獻(xiàn)價值。C.齊國青銅器叔夷鐘和春秋時期的青銅器秦公簋對夏代歷史的記述體現(xiàn)出考古發(fā)掘的遺跡遺物可供研究的考古學(xué)價值。D.《禹貢》的現(xiàn)實性被否定說明，只要我們拋棄一切與《禹貢》和戰(zhàn)國時期魏國地理范圍為依據(jù)的研究成果，夏文化研究就能走入正軌。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）（3分）A.摩爾根和馬克思對人類學(xué)和社會學(xué)的系統(tǒng)研究成果對我們當(dāng)代對大禹和夏朝歷史的研究有著重大的理論指導(dǎo)意義。B.環(huán)境地理學(xué)的研究證實，在距今2萬年前的冰河時期，白令海峽露出海底成為陸橋，美洲原始人就是此時經(jīng)過陸橋進(jìn)入美洲的亞洲人后裔。C.《禹貢》只是一篇戰(zhàn)國魏人假托大禹之名規(guī)劃的全國藍(lán)圖，卻被司馬遷編入《史記》之中，表現(xiàn)出他對待歷史文獻(xiàn)不夠嚴(yán)肅的一面。D.從環(huán)境與生存的關(guān)系推斷來看，拋棄游牧氏族生活范圍的黃河中上游地區(qū)，以農(nóng)耕文明形式建立形成的夏朝，其范圍應(yīng)該在淮河流域。3.下列不屬于農(nóng)耕文明誕生的重要條件的一項是（）（3分）A.戰(zhàn)爭掠奪

B.辛勤勞作

C.農(nóng)藝和園藝

D.風(fēng)調(diào)雨順4.材料一最后一段得出一個什么結(jié)論？這個結(jié)論是如何推導(dǎo)出來的，請結(jié)合全文論證過程簡要回答。（4分）5.請簡要梳理材料二的行文脈絡(luò)。（6分）（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成6～9題。選文一：說也奇怪，自從聶赫留朵夫認(rèn)識到自己的卑鄙因而憎恨自己那時起，他就不再憎恨別人。同米西結(jié)婚，昨天他還覺得很稱心，今天卻覺得根本不可能。昨天他認(rèn)為就自己的地位來說，她同他結(jié)婚無疑將得到幸福，今天他卻覺得他不僅不配同她結(jié)婚，簡直不配同她親近?！爸灰牢沂莻€怎樣的人，就決不會同我來往了。我卻還要埋怨她向那位先生賣弄風(fēng)情呢。不行，就算她現(xiàn)在嫁給我，而我知道那個女人關(guān)在本地監(jiān)獄里，明后天就要同大批犯人流放出去服苦役，難道我能幸福嗎？不僅不能幸福，而且內(nèi)心也不能平靜。那個被我糟蹋的女人去服苦役，我卻在這里接受人家的祝賀，還要帶著年輕的妻子出去拜客?；蛘?，我瞞住首席貴族，同他的妻子無恥地勾搭，同時又同他一起出席會議，統(tǒng)計票數(shù)，看有多少人贊成、多少人反對由地方自治會監(jiān)督學(xué)校和類似的提案，事后又約她幽會，這是多么卑鄙呀！”他自言自語，由于內(nèi)心發(fā)生的變化而暗自高興?！笆紫鹊萌フ衣蓭?，”他想，“聽聽他的意見，然后……然后到監(jiān)獄里來看她，看昨天那個女犯人，把全部真相都告訴她。”他一想到怎樣跟她見面，怎樣把心里話都講給她聽，怎樣向她認(rèn)罪，為了贖罪他什么都愿意做，甚至愿意同她結(jié)婚，——他一想到這兒，心情異常激動，淚水忍不住奪眶而出——選文二：“您說了好多話。上次您說了些什么呀？”瑪絲洛娃一面說，一面不停地微笑，腦袋一會兒轉(zhuǎn)到這邊，一會兒轉(zhuǎn)到那邊?！拔艺f過，我來是為了求您的饒恕，”聶赫留朵夫說?！昂?，何必呢，老是饒恕饒恕的，用不著來那一套……您最好還是……”“我說過我要贖我的罪，”聶赫留朵夫繼續(xù)說，“不是嘴上說說，我要拿出實際行動來。我決定跟您結(jié)婚。”瑪絲洛娃臉上頓時現(xiàn)出恐懼的神色。她那雙斜睨的眼睛發(fā)呆了，又象在瞧他，又象不在瞧他?！斑@又是為什么呀？”瑪絲洛娃憤憤地皺起眉頭說?！拔矣X得我應(yīng)該在上帝面前這樣做?！薄霸趺从峙鰝€上帝來了？您說的話總是不對頭。上帝？什么上帝？咳，當(dāng)初您要是記得上帝就好了，”她說了這些話，又張開嘴，但沒有再說下去。聶赫留朵夫這時聞到她嘴里有一股強烈的酒味，才明白她激動的原因?！澳察o點兒，”他說?！拔铱捎貌恢察o。你以為我醉了嗎？我是有點兒醉，但我明白我在說什么，”瑪絲洛娃突然急急地說，臉漲得通紅，“我是個苦役犯，是個……您是老爺，是公爵，你不用來跟我惹麻煩，免得辱沒你的身分。還是找你那些公爵小姐去吧，我的價錢是一張紅票子?！薄安还苣阏f得怎樣尖刻，也說不出我心里是什么滋味，”聶赫留朵夫渾身哆嗦，低聲說“，你不會懂得，我覺得我對你犯了多大的罪！……”“‘我覺得犯了多大的罪……’”瑪絲洛娃惡狠狠地學(xué)著他的腔調(diào)說?！爱?dāng)初你并沒有感覺到，卻塞給我一百盧布。瞧，這就是你出的價錢……”“我知道，我知道，可如今我該怎么辦呢？”聶赫留朵夫說?！叭缃裎覜Q定再也不離開你了，”他重復(fù)說“，我說到一定做到?！薄翱晌腋艺f，你做不到！”瑪絲洛娃說著，大聲笑起來?！翱ㄇ锷　甭櫤樟舳浞蛞幻嬲f，一面摸摸她的手?！澳憬o我走開！我是個苦役犯，你是位公爵，你到這兒來干什么？”她尖聲叫道，氣得臉都變色了，從他的手里抽出手來?！澳阆肜梦襾碚饶阕约?，”瑪絲洛娃繼續(xù)說，迫不及待地把一肚子怨氣都發(fā)泄出來?！澳憬袷览梦易鳂?，來世還想利用我來拯救你自己！我討厭你，討厭你那副眼鏡，討厭你這個又肥又丑的嘴臉。走，你給我走！”她霍地站起來，嚷道。選文三：茶未吃了，只見一個穿紅綾襖青緞掐牙背心的丫鬟走來笑說道“：太太說，請林姑娘到那邊坐罷?！崩蠇邒呗犃?，于是又引黛玉出來，到了東廊三間小正房內(nèi)。正房炕上橫設(shè)一張炕桌，桌上磊著書籍茶具，靠東壁面西設(shè)著半舊的青緞靠背引枕。王夫人卻坐在西邊下首，亦是半舊的青緞靠背坐褥。見黛玉來了，便往東讓。黛玉心中料定這是賈政之位。因見挨炕一溜三張椅子上，也搭著半舊的彈墨椅袱，黛玉便向椅上坐了。王夫人再四攜他上炕，他方挨王夫人坐了。王夫人因說“：你舅舅今日齋戒去了，再見罷。只是有一句話囑咐你：你三個姊妹倒都極好，以后一處念書認(rèn)字學(xué)針線，或是偶一頑笑，都有盡讓的。但我不放心的最是一件：我有一個孽根禍胎，是家里的‘混世魔王’，今日因廟里還愿去了，尚未回來，晚間你看見便知了。你只以后不要睬他，你這些姊妹都不敢沾惹他的?！摈煊褚喑Ｂ牭媚赣H說過，二舅母生的有個表兄，乃銜玉而誕，頑劣異常，極惡讀書，最喜在內(nèi)幃廝混；外祖母又極溺愛，無人敢管。今見王夫人如此說，便知說的是這表兄了。因陪笑道：“舅母說的，可是銜玉所生的這位哥哥？在家時亦曾聽見母親常說，這位哥哥比我大一歲，小名就喚寶玉，雖極憨頑，說在姊妹情中極好的。況我來了，自然只和姊妹同處，兄弟們自是別院另室的，豈得去沾惹之理？”王夫人笑道：“你不知道原故：他與別人不同，自幼因老太太疼愛，原系同姊妹們一處嬌養(yǎng)慣了的。若姊妹們有日不理他，他倒還安靜些，縱然他沒趣，不過出了二門，背地里拿著他兩個小幺兒出氣，咕唧一會子就完了。若這一日姊妹們和他多說一句話，他心里一樂，便生出多少事來。所以囑咐你別睬他。他嘴里一時甜言蜜語，一時有天無日，一時又瘋瘋傻傻，只休信他?！?.下列對本文相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項是（）（3分）A.從糟蹋無辜少女瑪絲洛娃到無恥地勾搭首席貴族的妻子，聶赫留朵夫這個貴族出身的紈绔子弟身上充滿了貴族階級的罪惡。B.瑪絲洛娃眼睛發(fā)呆的表情是因為當(dāng)聽到聶赫留朵夫決定要跟自己結(jié)婚的表白后，再次喚醒了她對肉體和情感遭受踐踏的屈辱和恐懼。C.文中兩次寫到瑪絲洛娃說自己的“價錢是一張紅票子”，是“一百盧布”，這既有她對聶赫留朵夫侮辱自己尊嚴(yán)的控訴，也是職業(yè)性的表達(dá)。D.林黛玉拜見王夫人，看到的多是“半舊的”引枕、坐褥、椅袱等，這和那些家私全新的暴發(fā)戶、全舊的破落戶相比，更能顯示賈府的貴族之氣。7.下列對選文藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）（3分）A.昨天與今天，兩種不同感覺的鮮明對比可以看出，聶赫留朵夫意識到階級地位的差別造成了社會的不公和底層人民的苦難。B.作者巧妙地把對話安排在瑪絲洛娃酒醉的狀態(tài)下，表面上是交代她激動的原因，實際上是為瑪絲洛娃無所顧忌地發(fā)泄壓抑已久的情感創(chuàng)設(shè)條件。C.王夫人讓座時再四攜黛玉上炕，黛玉再三推讓的描寫，表現(xiàn)出林黛玉進(jìn)賈府后，“處處留心、時時在意”的心理，這與她寄人籬下的處境有關(guān)。D.“一時甜言蜜語，一時有天無日，一時又瘋瘋傻傻”，為下文《西江月》詞寫賈寶玉“無故尋愁覓恨，有時似傻如狂”打了伏筆。8.選文二是聶赫留朵夫再次去監(jiān)獄探訪瑪絲洛娃時，與她的對話，試結(jié)合文本材料簡述瑪絲洛娃的心理變化過程。（4分）9.三節(jié)選文在表現(xiàn)男主人公人物形象時寫法各有不同，試結(jié)合文本材料簡要分析。（6分）二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成10～14題。章綸，字大經(jīng)，樂清人。正統(tǒng)四年進(jìn)士。授南京禮部主事。綸見國家多故，每慷慨論事。嘗上太平十六策，反復(fù)萬余言。中官興安請帝建大隆福寺成，將臨幸。綸具疏諫，河?xùn)|鹽運判官濟(jì)南楊浩除官未行，亦上章諫，帝即罷幸。浩后累官副都御史，巡撫延綏。綸又因災(zāi)異請求致變之由，語頗切至。代宗五年五月，鐘同上奏請復(fù)儲。越二日，綸亦抗疏陳修德弭災(zāi)十四事。其大者謂：“內(nèi)官不可干外政，佞臣不可假事權(quán)，后宮不可盛聲色。凡陰盛之屬，請悉禁罷。”疏入，帝大怒。時日已暝，宮門閉。乃傳旨自門隙中出，立執(zhí)綸及鐘同下詔獄。榜掠慘酷，逼引主使及交通南宮(上皇住在南宮)狀，瀕死，無一語。會大風(fēng)揚沙，晝晦，獄得稍緩，令錮之。明年杖廖莊闕下。因封杖就獄中杖綸、同各百。同竟死，綸長系如故。英宗復(fù)位，郭登言綸與廖莊、林聰、左鼎、倪敬等皆直言忤時，宜加旌擢。帝乃立釋綸。命內(nèi)侍檢前疏，不得。內(nèi)侍從旁誦數(shù)語，帝嗟嘆再三，擢禮部右侍郎。綸既以大節(jié)為帝所重，而性亢直，不能諧俗。石亨貴幸招公卿飲，綸辭不往，又?jǐn)?shù)與尚書楊善論事不合。亨、善共短綸，乃調(diào)南京禮部，就改吏部。憲宗即位，有司以遺詔請大婚。綸言：“山陵尚新元朔未改百日從吉心寧自安陛下踐阼之初當(dāng)以孝治天下三綱五常實原于此乞俟來春舉行?！弊h雖不從，天下咸重其言。成化元年，兩淮饑，奏救荒四事。皆報可。四年秋，子玄應(yīng)以冒籍舉京闈。給事中朱清、御史楊智等因劾綸，命侍郎葉盛勘之。綸亦屢疏求罷。帝不聽。既而盛等勘上玄應(yīng)實冒籍。帝宥綸，而所奏他事，亦悉不問。未幾，復(fù)轉(zhuǎn)禮部。綸性戇，好直言，不為當(dāng)事者所喜。為侍郎二十年，不得遷，請老去。（摘選自《明史·章綸傳》）10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）（3分）A.山陵尚新/元朔未改/百日從吉/心寧自安/陛下踐阼之初/當(dāng)以孝治天下/三綱五常實原于此/乞俟來春舉行B.山陵尚新/元朔未改/百日從吉/心寧自安/陛下踐阼之/初當(dāng)以孝治天下/三綱五常實原于此/乞俟來春舉行C.山陵尚新/元朔未改/百日從吉/心寧自安/陛下踐阼之初/當(dāng)以孝治天下/三綱五常實原于此乞俟/來春舉行D.山陵尚/新元朔未改/百日從吉/心寧自安/陛下踐阼之初/當(dāng)以孝治天下/三綱五常實原于此/乞俟來春舉行11.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）（3分）A.禮部是中國古代官署之一，掌管五禮之儀制及戶籍賦稅等事宜，長官為禮部尚書。B.中官本為古官名，自唐以后，掌天文歷法；后又指宮內(nèi)、朝內(nèi)之官，此指宦官。C.詔獄主要是指九卿、郡守一級的二千石高官有罪，需皇帝下詔書始能系獄的案子。D.京闈是指科舉時代在京城舉行的考試“，闈”是科舉時代對考場、試院的稱謂。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（）（3分）A.章綸一心為國，諫言論事不厭其煩。他曾呈上太平十六策，總共達(dá)一萬余言；大隆福寺建成后，皇上要臨幸該寺，章綸上疏勸諫。B.章綸做事品行剛直，曾因直言忤逆過代宗。英宗即位后想要釋放他，卻找不到以前上奏給朝廷的奏章，幸好旁邊的內(nèi)侍能口誦出來。C.章綸為官節(jié)操高遠(yuǎn)，不入流俗。石亨受寵富貴后召公卿飲酒，章綸推辭不去；又多次與尚書楊善議論政事，雖意見不合，亦不茍同。D.章綸說話直言不諱，常受排擠。國家多事，他?？犊愞o，雖一時得到當(dāng)政者的歡心，但做侍郎二十多年仍不得升遷，終因年老離任。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）（1）榜掠慘酷，逼引主使及交通南宮狀，瀕死，無一語。（4分）（2）亨、善共短綸，乃調(diào)南京禮部，就改吏部。（4分）14.概述代宗五年五月章綸上疏皇帝奏章的目的以及上奏后的結(jié)果。（3分）（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首唐詩，完成15～16題。五歌?雨夜陸龜蒙屋小茅干雨聲大，自疑身著蓑衣臥。兼似孤舟小泊時，風(fēng)吹折葦來相佐。我有愁襟無可那，才成好夢剛驚破。背壁殘燈不及螢，重挑卻向燈前坐。15.下列對這首詩的賞析，不正確的一項是（3分）A.首聯(lián)虛實結(jié)合，由實入虛，從真實的眼前之景到身著蓑衣而臥的想象之景，大大開拓了詩歌的意境。B.詩中沒有典故，也沒有華麗辭藻，“無可那”是不假思索、脫口而出的家常話語，有無可奈何之意。C.“背壁殘燈不及螢”一句，使用對比手法虛寫殘燈無焰的意象，突出表現(xiàn)詩人雨夜孤坐的愁苦之情。D.這是一首描寫閑居生活，抒發(fā)詩人生活感受的作品，雖平淡淺易，其中卻不乏耐人回味的人生感悟。16.有人評價本詩比喻精當(dāng)，請結(jié)合詩歌內(nèi)容簡要分析。（6分）（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補寫出下列句子中的空缺部分。（1）《禮記?大學(xué)》中寫到“：

，

?！币簿褪钦f只有達(dá)到“至善”的境界，志向才能堅定不移；志向堅定不移才能心不妄動。（2）《無衣》中寫道“修好我們的鎧甲和兵器，我跟你共同行動奔赴戰(zhàn)場”。即“

，

?！保?）張若虛《春江花月夜》中暗示鴻雁和魚兒不能傳書的兩句詩是：“

，

?！比?、語言文字運用（20分）閱讀下面的文字，完成18～20題。一直對城南的幾百畝棗林念念不忘，心懷崇敬。據(jù)說，那棗林曾是清代一縣令從山東千里迢迢引進(jìn)棗樹苗，鼓勵鄉(xiāng)民栽植的；抗戰(zhàn)時期曾充作軍糧，饑荒時期曾果腹保命，更是當(dāng)?shù)貤椶r(nóng)的增收倚仗。這“英雄樹”“救命樹”“搖錢樹”在山地繁衍生息幾百年、幾十年不等，將根扎在坡坡嶺嶺，更扎在幾代棗農(nóng)的心上。棗樹開花的時節(jié)我去過，滿溝滿坡

的甜蜜花香；棗子成熟的時節(jié)我去過，顆顆紅棗掛滿枝頭，脆棗甜爽汁如蜜，干棗甜糯肉如飴，一筐筐挑下山梁，挑出

的日子。不知是

棗樹練就了勤勞的品性，還是生性勤勞的棗農(nóng)造就了一方棗林，人養(yǎng)樹，樹養(yǎng)人，樹與人形成了內(nèi)在的

，生生不息。棗花姐姐堅守著祖上傳下來的老棗林，收棗，賣棗，釀棗酒，我品過那酒，甘洌清醇，棗香四溢，似品出了百年棗林情韻。樹，絕對是一個神奇又深邃的物種與存在。我愿活成一棵樹，向地向陽而生，傲然孑然于世，活出自己的節(jié)奏與風(fēng)格，雖終不會成樹。故而，我愿尊樹為師，奉為先生，不時叩問，指引余生。18.下列各句中的引號，和文中引號作用相同的一項是（）（3分）A.“蘆柴棒”著急地要將大鍋子里的稀飯燒滾。B.這種態(tài)度，就是有的放矢的態(tài)度?！暗摹本褪侵袊锩?，“矢”就是馬克思列寧主義。C.如果有了這種態(tài)度，那就既不是“頭重腳輕根底淺”，也不是“嘴尖皮厚腹中空”了。D.有幾個“慈祥”的老板到菜場去收集一些菜葉，用鹽一浸，這就是他們難得的佳肴。19.一次填入文中橫線上的詞語，全部恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?分）A.飄散亮亮堂堂侍弄默契B.飄逸紅紅火火侍弄契合C.飄逸亮亮堂堂侍奉默契D.飄散紅紅火火侍弄契合20.文中畫波浪線的句子可以改寫成“:我品過那甘洌清醇、棗香四溢的酒，似品出了百年棗林情韻?！睆恼Z義上看二者基本相同，為什么說原文表達(dá)效果更好?（5分）21.下面文段有四處語病，請指出其序號并做修改，使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢。（4分）①據(jù)國家醫(yī)保局消息透露，②2019年11月24日，全國首張醫(yī)保電子憑證在山東省濟(jì)南市激活。③截止目前，④累計全渠道用戶量超過3億，⑤河北、上海、浙江、福建、山東、安徽、四川等29省份醫(yī)保電子憑證已在醫(yī)院藥店開通使用，⑥接入定點醫(yī)療機構(gòu)超過2.6萬多家。⑦據(jù)悉，國家醫(yī)療保障局依托全國統(tǒng)一的醫(yī)保信息平臺研發(fā)了醫(yī)保電子憑證。⑧醫(yī)保電子憑證是國家醫(yī)保局為全體參保人員頒發(fā)的統(tǒng)一信息，⑨是打通醫(yī)保全流程便民服務(wù)的金鑰匙。22.請對下面這段新聞報道的文字進(jìn)行壓縮，要求保留關(guān)鍵信息，句子簡潔流暢，不超過65個字。（5分）12月4日，中國科學(xué)技術(shù)大學(xué)宣布：該校潘建偉團(tuán)隊與中科院上海微系統(tǒng)所、國家并行計算機工程技術(shù)研究中心合作，成功構(gòu)建76個光子的量子計算原型機“九章”，求解數(shù)學(xué)算法“高斯玻色取樣”只需200秒。這一突破使我國成為全球第二個實現(xiàn)“量子優(yōu)越性”的國家，牢固確立了我國在國際量子計算研究領(lǐng)域的領(lǐng)先地位。與通用計算機相比，“九章”還只是“單項冠軍”。但其超強算力，在圖論、機器學(xué)習(xí)、量子化學(xué)等領(lǐng)域具有潛在應(yīng)用價值。潘建偉團(tuán)隊這次突破歷經(jīng)20年，主要攻克高品質(zhì)光子源、高精度鎖相、規(guī)?；缮嫒蠹夹g(shù)難題。四、寫作（60分）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。假如讓你從“諸子百家”或《紅樓夢》中選取一個最理想的人物，與其展開心靈對話，你最希望他（她）是誰？請結(jié)合你所了解的相關(guān)內(nèi)容，以“寫給×××”為標(biāo)題，寫一篇文章。要求：（1）必須在給定范圍內(nèi)選取人物，并以此補全標(biāo)題；（2）立意自定；（3）文體不限（詩歌除外），文體特征鮮明；（4）不要套作、抄襲，不得泄露個人信息。

答案以及解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共5小題，19分）1.C（A項：原文只是說“大禹創(chuàng)立的夏王朝，可能是靠不住的”，而非根本不存在；B項：《夏本紀(jì)》不是先秦古籍；D項：把必要條件錯誤表述為充分條件，應(yīng)把“只要……”“就……”改為“只有……”“才……”）2.C（說司馬遷“對歷史文獻(xiàn)不夠嚴(yán)肅”是曲解文意，無中生有）3.A（“戰(zhàn)爭掠奪”是游牧文明的擴張形式，而非農(nóng)耕文明產(chǎn)生的條件）4.結(jié)論：夏代是存在的。（1分）推導(dǎo)步驟：（1）只有經(jīng)過文獻(xiàn)史學(xué)、考古學(xué)發(fā)現(xiàn)和人類學(xué)社會學(xué)理論三個系統(tǒng)綜合研究成果證明的王朝，才是真實存在的（大前提）；（1分）（2）夏代通過了綜合文獻(xiàn)、考古發(fā)現(xiàn)以及文化人類學(xué)三大系統(tǒng)研究成果的證明（小前提）；（分）（3）所以，夏代是存在的。（1分）（如果沒有步驟3，只寫出1和2，也可得滿分）5.①首先否定《禹貢》記載的現(xiàn)實性，破除錯誤認(rèn)識，確立促進(jìn)夏文化的深入研究走入正軌的觀點。（2分）②夏朝以農(nóng)耕文明為基礎(chǔ)，這決定了中華文化的特征；（2分）③破解夏朝研究虛無論的成因；歸納結(jié)論、正本清源、解決問題。（2分）（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）6.C（這里提到的“價錢”只是瑪絲洛娃對聶赫留朵夫的激烈控訴，與職業(yè)無關(guān)）7.A（昨天與今天的對比，聶赫留朵夫意識到的并不是階級地位的差別以及由此造成的苦難,而是他身上的丑陋與罪惡）8.（1）對話開始瑪斯洛娃的心理是平靜淡然的。（2）當(dāng)聶赫留多夫說要和自己結(jié)婚時，她開始變得警惕而充滿恐懼。（3）當(dāng)被聶赫留多夫誤解時，瑪絲洛娃以譏諷與嘲笑發(fā)泄自己壓抑已久的痛苦和悲憤情感。（4）最后是徹底地控訴與痛斥。揭穿了聶赫留多夫利的自私與卑劣。（每點1分，共4分）9.選文一主要是心理描寫，正面刻畫男主人公進(jìn)行救贖與自我救贖的心靈掙扎與變化過程；（2分）選文二主要通過語言描寫正面刻畫聶赫留多夫迫切自我救贖的心理；又從瑪絲洛娃的角度側(cè)面揭示了他的虛偽與自私；（2分）選文三通過語言描寫與對黛玉的心理刻畫側(cè)面表現(xiàn)出賈寶玉鄙棄功名、頑劣異常、傲岸倔強的叛逆性格。（2分）二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）10.A11.A（禮部掌管的是五禮之儀制及學(xué)校貢舉之法，“戶籍、賦稅等事宜”由戶部負(fù)責(zé)）12.D（“雖一時得到當(dāng)政者的歡心”錯。于文無據(jù)。原文說章綸“不為當(dāng)事者所喜”）13.（1）他們受到慘酷的拷打，逼迫他們交待主使人以及勾結(jié)串通南宮的情況，他們?yōu)l臨死亡，但終無一語。（落實“榜掠“”引“”交通”等詞語的翻譯，保持語句通暢。共4分）（2）石亨、楊善便一同貶低章綸，章綸于是被調(diào)到南京禮部，又在那里改調(diào)到吏部。（落實“短”“乃”“就”等詞語的翻譯，保持語句通暢。共4分）14.上奏章的目的是要皇帝修德并消弭災(zāi)禍，禁止一切后宮干政之事；（1分）結(jié)果是皇帝大怒，（1分）章綸慘遭酷刑，被長期拘禁。（1分）（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）15.C（“虛寫殘燈無焰的意象”錯，此處應(yīng)是實寫。故選C）16.詩歌二、三、四句寫“屋小茅干”恰如自己身穿的一件蓑衣，還似停泊江面的一葉孤舟；（2分）又因茅草枯干，雨打在屋頂茅草上的聲音恰似水面上風(fēng)吹葦折的聲音。（2分）這些比喻形象地表達(dá)了詩人雨夜獨坐、愁情滿懷、無可排遣的心情。（2分）（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.（1）知止而后有定，定而后能靜。（2）修我甲兵，與子偕行。（3）鴻雁長飛光不度，魚龍潛躍水成文。（每句1分，該句有錯別字該句不得分。共6分）三、語言文字運用（20分）18.A（A表示特定稱謂；B表示特殊含義；C表示直接引用的話；D表示諷刺和否定）19.B（“飄散”指向四處漂動、飛散?！帮h逸”意思是飄浮、飄散，文中用于強調(diào)花香灑脫、自然的狀態(tài)，用詞恰當(dāng)。“紅紅火火”形容旺盛或經(jīng)濟(jì)優(yōu)裕的生活，用詞恰當(dāng)?！傲亮撂锰谩敝腹饩€很明亮，與語境不合。“侍弄”意思是整治；料理，多用于莊稼作物等，用詞恰當(dāng)?！笆谭睢笔侵笇﹂L輩伺候奉養(yǎng)，不合語境。“默契”意思是心靈相通，配合得很好，句中已有“內(nèi)在的”作修飾，用它贅余?！捌鹾稀币馑际峭逗?，意氣相投，用詞恰當(dāng)）20.①強調(diào)的重點不同：原句的重點落在“甘洌清醇、棗香四溢”上，強調(diào)品酒之后的感覺，更符合原文的邏輯。②位置不同：改句用“酒”來結(jié)束本句，與后面的“棗林情韻”缺乏照應(yīng)；原句落腳為“甘洌清醇、棗香四溢”，既舒緩了語氣，又照應(yīng)了尾句。③語體風(fēng)格不同：改句是嚴(yán)整的單句，原句活潑口語化，切合文段的風(fēng)格。（前兩項每項2分，最后一項1分，共5分）21.（1）語句：①；把“據(jù)國家醫(yī)保局消息透露”修改為“據(jù)國家醫(yī)保局消息”或“國家醫(yī)保局消息透露”（或刪除“透露”，也可刪除“據(jù)”）（2）語句：③；把“截止目前”修改為“截至目前”或者“截止到目前”（3）語句：⑥；把“超過2.6萬多家”修改為“超