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第2023年份申論作文分論點寫作技巧提到公務(wù)員考試復(fù)習(xí),很多人第一反應(yīng)就是行測要刷題,這個時候,很多同學(xué)對于申論復(fù)習(xí)就無從下手了。下面小編給大家?guī)黻P(guān)于申論作文分論點寫作技巧,希望會對大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助。
申論作文分論點寫作技巧
一、分論點如何找
在申論考試中,考生一定要記住的八個字乃“材料為王,政府角度”。這里的“材料為王”指的是答案一定要從給定資料中去找。前面四道小題目不必多說,大作文的總論點一定是要來源于給定資料的。而對于分論點而言,為了能符合寫作要求,建議廣大考生也從材料中找出三個或者四個分論點作為自己的分論點。在找尋分論點時,考生可以從分析類和對策類這兩大類著手。但是由于申發(fā)論述的要求是要寫出一篇議論文,而且要有考生自己的思考,因此建議大家盡量去找尋分析類的分論點,比如“主題詞有利于”或“A是B的”這類句式的語言。
二、分論點如何寫
1.基本要求。為了能夠更加深刻地論述自己的總論點,一般而言以三個分論點為最佳。過少則論述不充分,過多則略顯累贅。
在對材料進(jìn)行充分剖析后,考生往往能從給定資料中找尋到十多條分論點乃至更多。但如何從中選擇出較優(yōu)的三個分論點呢這時候就需要按照分論點的寫作要求去篩選了。多數(shù)情況下,文章的結(jié)構(gòu)寫成常規(guī)型即可。此時,三個分論點最好是平行結(jié)構(gòu),即符合并列結(jié)構(gòu)或者遞進(jìn)結(jié)構(gòu)。比如“文化自信,是傳承傳統(tǒng)文化的需要;文化自信,是擴(kuò)大對外交流的需要;文化自信,是展現(xiàn)國家魅力的需要”,這三個分論點就是并列結(jié)構(gòu)。又比如“推動中華文化走出去,能夠提升每個人的創(chuàng)作與創(chuàng)新精神;推動中華文化走出去,能夠在全社會形成重視文化的氛圍;推動中華文化走出去,能夠提升我國的綜合國力和國際形象”,這三個分論點就是遞進(jìn)結(jié)構(gòu)。
2.特殊要求。找出三個符合基本要求的分論點之后,若是學(xué)有余力可將其進(jìn)行優(yōu)化。優(yōu)化時,可以采用一些用語規(guī)范、對仗工整的比喻詞,比如潤滑劑、防腐劑、催化劑,排頭兵、領(lǐng)頭羊、帶頭人,價值定盤星、情感壓艙石、文化孵化器,吸引力、凝聚力、輻射力,土壤、種子、根脈等。
三、常見的優(yōu)化方法
為了能幫助大家更好地備考,本文為大家列舉了申發(fā)論述中不同主題下分論點的寫作方法,具體如下:
1.“互聯(lián)網(wǎng)+”
“互聯(lián)網(wǎng)+”是新業(yè)態(tài)的鑄造器;“互聯(lián)網(wǎng)+”是新消費(fèi)的催化器;“互聯(lián)網(wǎng)+”是新模式的孵化器。
2.“中國夢”
科技創(chuàng)新是打造“中國夢”的基石;制度創(chuàng)新是撬動“中國夢”的杠桿;文化創(chuàng)新是實現(xiàn)“中國夢”的平臺。
3.法治
領(lǐng)導(dǎo)干部是推進(jìn)法治的“領(lǐng)頭羊”;領(lǐng)導(dǎo)干部是踐行法治的“風(fēng)向標(biāo)”;領(lǐng)導(dǎo)干部是捍衛(wèi)法治的“守護(hù)神”。
4.文明素養(yǎng)
文明素養(yǎng)是社會公共文明水平的“試金石”;文明素養(yǎng)是維系社會友愛和諧的“穩(wěn)壓器”;文明素養(yǎng)是人們涵養(yǎng)心靈、守望道德的“棲息地”。
5.傳統(tǒng)文化
挖掘精華是弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的“方向盤”;文化交流是弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的“磨刀石”;文化創(chuàng)新是弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的“定盤星”。
拓展:申論熱點:帶母親旅游過年”詮釋現(xiàn)代感的愛與孝
2月12日,當(dāng)我們開始慶祝春節(jié)假期的時候,來自山東淄博的普通農(nóng)民劉繼峰已經(jīng)帶著72歲的母親,開始了一段不一樣的春節(jié)之旅。2023年,作為技術(shù)員的劉繼峰在建筑工地表現(xiàn)積極,一整年下來,加上獎金,他拿到了8萬元左右的工錢,比上一年多了整整兩萬元,于是他決定帶上母親去海南過年。
從劉繼峰的講述里,我們能夠得到的信息很多——家里的地有各種補(bǔ)貼,吃穿基本可以自給自足,說明國家針對“三農(nóng)”問題的政策讓農(nóng)民得到了實惠;外出打工一年下來有8萬多的收入,比上一年多了整整2萬,說明農(nóng)民工尤其是有技術(shù)的農(nóng)民工收入在增長;春節(jié)不在家里過,卻去遙遠(yuǎn)的海南過年,說明農(nóng)民的觀念也在發(fā)生改變;帶著古稀之年的母親一起去旅游,這位農(nóng)民大哥向人們展示了傳統(tǒng)孝道與現(xiàn)代生活的完美結(jié)合……
古人的孝道觀念里,有一點與“游”有關(guān),即“父母在,不遠(yuǎn)游,游必有方”。這里的“游”當(dāng)然不是指旅游,而是因為求學(xué)、做官、經(jīng)商等原因而遠(yuǎn)離父母。很多人只注重前半句,即“父母在,不遠(yuǎn)游”,認(rèn)為這是在強(qiáng)調(diào)愚孝。其實古人遠(yuǎn)沒一些人想象的那樣迂腐,這句話還有后半句,那就是“游必有方”,即如果一定要離開父母遠(yuǎn)赴外地,一定要讓父母知道你去了哪里,免得他們擔(dān)心。這樣的“孝”,既符合情理,也符合人倫,一點都不迂腐。
今天的人們,離家“遠(yuǎn)游”的機(jī)會很多——求學(xué),經(jīng)商,打工,探親,訪友,或者純粹為了旅游,都會離開家鄉(xiāng)和父母。在古代,由于交通等客觀條件的限制,“遠(yuǎn)游”的機(jī)會只屬于年輕的兒女輩,絕大多數(shù)做父母的往往一輩子都不會離開生于斯長于斯的那片土地,對“遠(yuǎn)游”的兒女除了期盼還是期盼。今天則不同,科技的發(fā)展讓距離不再是阻擋人們“遠(yuǎn)游”的障礙,“遠(yuǎn)游”的主角也不再僅限于年輕壯年的兒女,與“游”有關(guān)的“孝”,也可以不再是你要告知父母自己“游必有方”,而是讓父母跟隨自己一起游“遠(yuǎn)方”。
對于今天的人們來說,交通的發(fā)達(dá)讓夢想與孝心的實現(xiàn)成為了可能。而隨著國家整體經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和個體小康生活的實現(xiàn),正有越來越多的人得以將這種可能變?yōu)楝F(xiàn)實。而且,這個現(xiàn)實不僅屬于城市里的人,也屬于鄉(xiāng)村里的人。
在客觀條件具備的情況下,帶父母去旅游能否成為現(xiàn)實,一個更為關(guān)鍵的因素則是做兒女的有沒有那份“心”。《論語》中,孔子的弟子子夏說,“事父母能竭其力……雖曰未學(xué),吾必謂之學(xué)矣。”“竭其力”就是盡心盡力,子夏在這里強(qiáng)調(diào)的是“心”和“力”,而不是物質(zhì)的什么東西,換言之,不是讓父母錦衣玉食才叫孝,而是在自身各種條件的限制下做到盡心盡力就叫孝。很顯然,這位來自山東淄博的農(nóng)民大哥就做到了“事父母能竭其力”,在自己多賺了2萬塊錢的年景,在自己經(jīng)濟(jì)條件允許而母親的身體條件也允許的情況下,趁著春節(jié),帶著母親踏上了旅游過節(jié)的路途。
其實,如果經(jīng)濟(jì)條件不允許,用其他方式也一樣可以表達(dá)對父母的愛和孝心;而如果經(jīng)濟(jì)條件允許,也不是一定要用帶父母旅游的方式才能表達(dá)對父母的愛和孝心。對于父母來說,只要兒女的心盡到了,你對他們的愛與孝心他們也就感受到的。
“時間都去哪了,還沒好好感受年輕就老了,生兒養(yǎng)女一輩子,滿腦子都是孩子哭了笑了”,他們用心愛你,你也應(yīng)該用心愛他們。趁著父母尚在,趁著父母身體還康健,用遠(yuǎn)游或者其他的什么方式多陪陪他們,是每個做兒女的在這個春節(jié)以及以后的日子里最應(yīng)該做的
拓展:申論復(fù)習(xí)方法
一、了解申論題型
考生如果沒有能領(lǐng)悟到“申論是一道證明題”這一基本觀點,那么任何申論答題技巧都是沒有意義的。每年都有把申論寫成了散文、雜文的考生,基本都是沒有理解申論的基本特點。申論的本質(zhì)是議論文,形式不重要,最重要的是要有自己的觀點,總論點明確、分論點清晰。
閱卷組不會期望考生在試卷中的對策有多么的完善,多么的深刻,國家出臺政策需要多方論證和小范圍試點,申論的大多數(shù)考題都是國家政策研究中心的學(xué)者每天在思考的問題,命題組不會苛求考生在一個多小時里能提出“真正”的對策,其實對策都在材料里,申論最重要的答題技巧只是論證考題的意義以及可行性,因此“申論是一道證明題”。
二、復(fù)習(xí)資料越多越不好
現(xiàn)在關(guān)于公務(wù)員考試的復(fù)習(xí)資料成千上萬,有書、視頻。有的資料可以免費(fèi)下載,有的保過班需要2-3萬。但資料一定不在多,而在精。
三、善用手機(jī)、打印機(jī)助力申論復(fù)習(xí)
你在瀏覽網(wǎng)頁、新聞的時候總會看到一些經(jīng)典的題目或者時政文章、專欄觀點,隨手及時保存到電子設(shè)備,待有空時整理成文檔打印出來,既方便做筆記也方便歸納總結(jié)。隨時打印下來可以讓自己不會錯過各種新的信息和觀點,題型等等。根據(jù)自身條件,發(fā)掘自有優(yōu)勢。
四、申論復(fù)習(xí)是否要大量做題
這個方法用在行測備考上,還可能是有一定的效用的,但在國考申論復(fù)習(xí)上,一定要注
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