關(guān)于大學(xué)生偶像崇拜現(xiàn)象的調(diào)查報(bào)告

大學(xué)生偶像崇拜現(xiàn)象的調(diào)查分析報(bào)告罪班成級(jí)：候（宋體，小恒二）族每睜惜鏟姓谷名：債（宋體，小衰二）椅蛛搞學(xué)裁號(hào)：陶（宋體，小歌二）慧遲提交時(shí)間：歐（宋體，小靜二）容摘要氧偶像（id載ol）是指留人們?cè)谏顗芯哂袠O高花認(rèn)可度的某翠種人的類型堡，人們樂(lè)修于接敲受這一類人聲的行為模式匯、思維習(xí)慣你以至價(jià)值觀熱，而且逐漸微發(fā)展成為一瘦種附消著較強(qiáng)烈情感感的社會(huì)行列動(dòng)槽——茫崇拜。閃崇拜是人類耗特有蔬的一種心理鬼狀態(tài)，是崇繼拜者對(duì)崇拜鎖對(duì)象所懷有標(biāo)的一種尊敬潑、欽佩的情與感和心態(tài)，陡反映了崇拜頭者希望成功冶和追求完美損的渴望。崇兩拜的積極心棉理意義是使賤人感到有所愧寄托、有所過(guò)期望、有所幫追求。但反龜之，在崇拜哨心理形成的斥過(guò)程中，由重于易發(fā)生“霉光環(huán)效應(yīng)”免（暈輪效應(yīng)翁）屢和從眾心理緞，而形成一臨種夸大和盲懼目崇拜的心饅理傾向，把徑崇拜對(duì)象看防得完美無(wú)驅(qū)瑕之并導(dǎo)致對(duì)崇享拜對(duì)象的盲計(jì)目嘗信賴事。案我們可以發(fā)址現(xiàn)，偶像崇詢拜作為一種唇新萌發(fā)的偶降像文化正以亦其特有的方僑式越來(lái)越腰強(qiáng)地隸影響著大學(xué)望生的精神生炊活和個(gè)性發(fā)炒展。遇“偶像崇拜亭”崇拜在帆大續(xù)學(xué)生中普遍矛存在，囑許多的大學(xué)上生在著裝、醒愛(ài)好等許多馬方面都有模臨仿偶像的行談為。曾通過(guò)問(wèn)卷調(diào)斃查和訪談，衡我們忘試圖了解燙大砍學(xué)生“偶像悔崇拜”的特閥點(diǎn)，理解躲大盯學(xué)生“偶像管崇拜”的原震因建及家長(zhǎng)的看幟法，探究幫運(yùn)助大蕩學(xué)生樹(shù)立正鎮(zhèn)確的偶像觀園的有效途徑烤，從而促進(jìn)青學(xué)生心理發(fā)庭展。目錄升摘要飼……………尺……………混……………徑……………飲……………榜……………痕…董1州引言皂……………即……………拐……………帆……………燥………疑……寸……博蕉2轎調(diào)查結(jié)果盆……………倘……………置……………亦……………紋……………悅意眉2勢(shì)大學(xué)生偶像瞞崇拜現(xiàn)象的徑基本狀況零……………鴉……………蓮………貿(mào)4津當(dāng)下大學(xué)生段偶像崇拜現(xiàn)跪象的具體分嫁析罰……………蒸……………日…悠9射主觀問(wèn)答中課的描述盆……………干……………抗……………茅…………紡9府調(diào)查結(jié)果分望析隸…………式……………犁……………刃……………挖…………趟鼻9濫當(dāng)前90后咱大學(xué)生偶像欄崇拜的狀況錯(cuò)……………厘……………勵(lì)……緒9況從偶像崇拜葡中反映出的型90后心里汪的誤區(qū)練……………袍…………贊息9露調(diào)查結(jié)論與倚建議悄……………謝……………霸……………扣………放…………娘10初參考文獻(xiàn)識(shí)……………約……………來(lái)……………岸……………錄……………姿…澇…愈…籮11一、引言淘自08年大潤(rùn)學(xué)校園迎來(lái)曾首批90后留大學(xué)生以來(lái)鴿，已過(guò)去三升年。當(dāng)初青嶼澀稚嫩的大器一新生，如虜今早已是學(xué)臘長(zhǎng)學(xué)姐，也撓即將面臨畢迅業(yè)。不管是陵三年前，還涼是三年后，干如今校園里該的大學(xué)生們?nèi)?，他們身上?0后的標(biāo)物簽一直在土，社會(huì)在熱村議他們的種何種表現(xiàn)，人譯們更樂(lè)意把縣他們與他們櫻的前輩80巨后作各種各霉樣的比較。充早前的輿論佳常稱80后副是念“離垮掉的一代免”隨，可喧囂的窩輿論并沒(méi)有地炒跨他們，冒近兩年他們他在各色的舞豬臺(tái)上都有了伶不俗的表現(xiàn)息。燈與80后不牙同，90后腎的學(xué)生可能比一出生丹就比80后模面臨著更多俱的壓力，但財(cái)同時(shí)在成長(zhǎng)飾的過(guò)程中也歉面對(duì)著更開(kāi)菌放多元化的來(lái)社會(huì)畜，輿馳論這樣評(píng)價(jià)索90后朝——妨孤獨(dú)、脆弱欲、競(jìng)爭(zhēng)、煩故惱，更個(gè)性尿更非主流。擱扯上這樣的件標(biāo)簽，不管乳怎么說(shuō)同樣沖不能阻擋他哄們?cè)跓乐袊鐾腋?，配他們的身影伶同樣出現(xiàn)在釘救災(zāi)的現(xiàn)場(chǎng)等，他們同樣助在不斷表達(dá)劫著自己的聲鐵音，也在奮料爭(zhēng)，也在擔(dān)封負(fù)著自己的粥責(zé)任。身處歸信息時(shí)代高既速發(fā)展中的預(yù)90后，不峽管是信息的針獲取還是交瞞流都更為快洪捷和方便，電伴隨著文化繪產(chǎn)業(yè)的發(fā)展加，90后中亮的偶像崇拜妻現(xiàn)象自一開(kāi)蘭始就以多元往化的特點(diǎn)出泛現(xiàn)。柜偶像崇拜通瞎常指對(duì)任何零一種肚偶像徒、圖像或物跟體的崇拜，細(xì)與敬拜一神晉論的脖神鬧相對(duì)。愚偶像崇拜，麥?zhǔn)且粋€(gè)人對(duì)賺信仰著的象刃征物、對(duì)象崗信仰的極端腎。這種極端價(jià)由執(zhí)著甚至險(xiǎn)到瘋勒狂。伐崇拜行為在烈某種程度上予可以提高人瀉的自信心和企自我認(rèn)同感僅。在追星關(guān)棵系中，這種傭單方面的付鐵出能夠令人斗感到心情舒融暢，情緒平糠和，有益健而康。歪以中學(xué)生為商主體的偶像低崇拜現(xiàn)象，蝦對(duì)大學(xué)生而稿言，他們也鋒許早已不太翼關(guān)注，但畢洋竟有過(guò)這一勵(lì)段成長(zhǎng)尖歷程。作為族90后群體新中的一員，居我們調(diào)查小嚼組想通過(guò)調(diào)責(zé)查現(xiàn)階段大礦學(xué)生對(duì)偶像企崇拜現(xiàn)象的殺看法，看來(lái)了解90松后大學(xué)生群醫(yī)體中的偶像富崇拜狀況，扎來(lái)發(fā)現(xiàn)他們慮的變化，以紹此來(lái)通過(guò)偶糞像崇拜這一帥特定現(xiàn)象來(lái)透分析90后怕大學(xué)生群體談的心理狀況盒及人生觀與耐價(jià)值觀。使二挪、調(diào)查結(jié)果丙1井、還大學(xué)生偶忍像崇拜現(xiàn)象眠的基本狀況央對(duì)這一婦變量我們從擴(kuò)三火個(gè)問(wèn)棕題來(lái)調(diào)研：迅是否有所觸崇拜的偶像倍；是否會(huì)模飄仿偶像的行援為；及如何憶看待大學(xué)生硬偶像崇拜現(xiàn)鳥(niǎo)象。下面是籌具體的統(tǒng)計(jì)襪數(shù)據(jù)：賭（1）在有懶無(wú)崇拜偶像濟(jì)的調(diào)查中，嗚我們可以明樸顯的看出有震與沒(méi)有的比擺大約為3：玩1。由此我功們可知90者后在成析長(zhǎng)的過(guò)程中執(zhí)，對(duì)偶像崇過(guò)拜這一現(xiàn)象絞并不陌生，無(wú)另外在調(diào)查濃同時(shí)的訪談鼓中，我們了拍解到這些有國(guó)崇拜偶像的言學(xué)生中武，絕大多數(shù)進(jìn)的偶像崇拜聲從小學(xué)時(shí)就愈已懵懂開(kāi)始握。電視、書(shū)多籍、長(zhǎng)輩親嘩述、伙伴群物體的交流等枝這些都是獲該取偶像信息顏的方式，這民些方式中以戀電視為最削主要的信息欺獲取載體，超幾乎可以熟待練的說(shuō)出多偵個(gè)影星扮演替的角色，像輝活潑搗蛋的祖《還燃珠格識(shí)格》中的小聲燕子，大鬧迅天宮的孫悟浮空等等。那敏時(shí)的崇拜方顏式，最流行圾的屬于買貼臂畫(huà)和明信片殺，從他們講但述時(shí)懷念口澤吻，我們也依了解到對(duì)小葵時(shí)候的崇拜蓮已成為他們驚最美好的記長(zhǎng)憶，他們甚艦至表示那時(shí)醬的影響有的淘都一直持續(xù)閘到現(xiàn)在。成補(bǔ)長(zhǎng)的過(guò)程也嶺是自我發(fā)現(xiàn)祖和自我塑造洪的過(guò)程，受葬眾多因素的隙影響，崇拜爛的偶像也隨團(tuán)著變化，沒(méi)逆有哪一個(gè)的天偶像是一直荷不變的。不提同的時(shí)期，消可能會(huì)受不印同的影響，廈心里崇拜的默偶像也不同膜。但隨著年放齡的增長(zhǎng)，扔崇拜的對(duì)象芬的穩(wěn)定性會(huì)堤越來(lái)越高，臟也有可能會(huì)棍發(fā)生極端的怨情況競(jìng)，那就是隨潑著年齡的增揀長(zhǎng)，不會(huì)再妖去崇拜偶像慕。29人當(dāng)互中，就有很府多表示，自?shī)^己曾繪經(jīng)有防過(guò)崇拜的偶占像。封是否會(huì)模仿刊偶像行為誠(chéng)頻率臭百分比紫有效百分比伶累積百分比再有效索會(huì)，我喜歡惑10鵲9.1刺11.2作11.2猜只是好的舉勉動(dòng)才模仿平23觀20.9徹25.8博37.1廊一般不會(huì)，費(fèi)他是他，我贏是我祖56狐50.9攝62.9腐100.0恩合計(jì)伯89嫂80.9腰100.0嫂缺失真系統(tǒng)機(jī)21黃19.1遵合計(jì)辭110蹦100.0瘋（2）是否括會(huì)模仿偶像幫的行為是調(diào)鄰查偶像崇拜被現(xiàn)象對(duì)自己失的影響，露從上表中我妙們明顯可知罩，對(duì)大學(xué)生憲而言，已經(jīng)罰很理性的看禍待這一問(wèn)題浪。不再像中梁學(xué)生究那樣遲，會(huì)有很多獸的盲目崇拜綱行為。派（3）從上丈述餅狀圖中沫，大學(xué)生需呈要精神指引旺和大學(xué)生思閣維多元化各兇占44%，總時(shí)代的潮流饒占22%。王從中可以看腎出，大學(xué)生瓶自我意識(shí)、揉個(gè)體發(fā)展是狡主觀評(píng)價(jià)的事主要標(biāo)準(zhǔn)，找也是成長(zhǎng)發(fā)漁展的必然趨摩勢(shì)。櫻從昌有段無(wú)、影響、踏評(píng)價(jià)角度這盯三個(gè)方面，漿我們得出在店校大學(xué)生隨料著年齡和閱類歷的增長(zhǎng)，桿個(gè)體更理性潮更成熟，更唇加注重自我醫(yī)的發(fā)展。捕餡教亭格益凝頂牙吳哥舊坐鑼寫(xiě)尤憶治2怪、舍當(dāng)下大學(xué)康生偶像崇拜容現(xiàn)象堆的具蛋體分析貌偵這一環(huán)節(jié)的版調(diào)查從崇拜拘對(duì)象的動(dòng)機(jī)淹、類型、條妥件、影響、宿看法這幾個(gè)匠方面進(jìn)行具虹體的細(xì)化的叼考量。篩動(dòng)機(jī)分析丈——棉（寄托型、紫自強(qiáng)型、滿岸足型、主宰及型）白吉這一環(huán)節(jié)主支要從兩個(gè)問(wèn)噸題來(lái)分析：崇樹(shù)立偶像對(duì)斧自己最煉有幫助的方陸面；崇拜偶貝像的目的。之茶第一項(xiàng)調(diào)查愉中，有50輔.9%的被切調(diào)查對(duì)象選肆擇給自己提細(xì)供了個(gè)人發(fā)拿展動(dòng)力，2霧7.3%的宿選擇提高個(gè)行人品味，1艷2.7%的存滿足情感寄撒托。也就是驢說(shuō)，有超過(guò)伶一半的人崇開(kāi)拜偶像的動(dòng)抵力類型屬于植主宰型或自箭強(qiáng)壩型，屬于滿藥足型或寄托婚型的各占一咳小部分。在揀個(gè)人發(fā)展過(guò)肝程中，以自灰強(qiáng)型、主宰騙型為擦發(fā)展社動(dòng)力類型的耗個(gè)體，可能旦更容易產(chǎn)生簡(jiǎn)偶像崇拜。諸爸第二項(xiàng)調(diào)查賓中：視易有40.9限%的被調(diào)查稍對(duì)象認(rèn)為崇境拜偶像的目者的是學(xué)習(xí)他蝶們的精神。爭(zhēng)他們認(rèn)為，銀偶像在另一藏個(gè)層面上是勒渴望實(shí)現(xiàn)的巴自我，追求淡他們的精臥神可以提高街自己，以此典來(lái)要求自己圍，使自己一局步步靠近夢(mèng)顯想。這在另仔一角度上也暗驗(yàn)證了，自帥強(qiáng)型、主宰周型的個(gè)體更業(yè)容易產(chǎn)生偶婚像崇拜。率當(dāng)然，這一填結(jié)論的前提及是目前的在餐校大學(xué)生。穴這又與大學(xué)們生所處的成鋤長(zhǎng)階段密切獨(dú)相關(guān)，當(dāng)前膽經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅酬速，家庭環(huán)們境狀仇況參差不齊本，中等或中楊等偏下仍為睛社會(huì)階層的縮主流，受教耕育及環(huán)境影母響，賺錢、莫求得姥成功撓是大多數(shù)學(xué)勁生的愿望，閱自強(qiáng)型、主值宰型動(dòng)機(jī)自辰然占據(jù)多數(shù)判。害類型分析屯——濤（娛樂(lè)、體增育、企業(yè)家慣、人文社科允類、政治軍匙事家、虛擬愉人物）撥費(fèi)在娛樂(lè)和體模育類型中，陸不會(huì)把其作乏為偶像的均桿為50.9蔑%，會(huì)作為漢偶像的均為蟻40.1%皮，而企業(yè)家漁為50.9復(fù)%會(huì)作為偶脆像，政治軍緒事家為46徹.4%。最榨能說(shuō)明問(wèn)題漫的是人文社浸科搞類、科學(xué)家擺、虛擬人物唇這三類：琴是否會(huì)把人辦文社科中的頸名人作為自擺己的偶像昌頻率來(lái)百分比灘有效百分比莊累積百分比良有效臘是箭70搞63材.6拖63.6脊63.6灰否拌40載36.4趙36.4度100.0公合計(jì)珠110基100.0守100.0桶是否會(huì)把科冶學(xué)家作為自于己的偶像漫頻率言百分比拒有效百分比趕累積百分比宮有效屬是號(hào)30頃27.3須27.3累27.3把否尋80復(fù)72.7部72.7批100.0壘合計(jì)永110唐100.0歷100.0壇是否會(huì)把虛載擬人物作為覆自己的偶像墊頻率幅百分比扛有效百分比叛累積百分比釣有效慧是沉19可17.3齡17.3綢17.3平否憲91艘82.7溪82.7申100.0財(cái)合計(jì)該110脹100.0握100.0唱茄從這三項(xiàng)削中我們可澤以看撇到90后大感學(xué)生的一些濕顯著辦特點(diǎn)。72訊.7%不愿國(guó)把科學(xué)家作耍為自己的偶筒像類型，而曬卻有63.找6%的人愿禾意把人文社耳科中的名人況作為自己的奸偶像類型。碼這樣的結(jié)果繳不得不說(shuō)受柴兩者的工作功性質(zhì)的影響助，最關(guān)鍵的忠受個(gè)體的個(gè)絨性影響，受慰90后群體宴浮夸、好面著子好表現(xiàn)卻書(shū)又怕麻煩的碌個(gè)性的影響純?？茖W(xué)家的勾工作嚴(yán)謹(jǐn)、畫(huà)繁瑣、重復(fù)棉，日復(fù)一日雀，年復(fù)一年籍，即使能夠個(gè)對(duì)社會(huì)有重拆大貢獻(xiàn)受到痕高度認(rèn)可卻愉也不喜歡；耀人文社科類脫就不同，一艙個(gè)作家、一譽(yù)名主持人、條一位專家學(xué)草者，這往往置意味著輕松位自由，受社盯會(huì)關(guān)注度高學(xué)，影響力大青。另外，從和對(duì)虛擬人物賴的態(tài)度上，吩對(duì)比先前的夏研究，把虛潑擬人物作為苗偶像呈明顯品的上升趨勢(shì)廊。數(shù)據(jù)出來(lái)羞后，我們對(duì)睜個(gè)別被調(diào)查普對(duì)象進(jìn)行回硬訪，進(jìn)一痕步證實(shí)了這伸一現(xiàn)象。近著年來(lái)，網(wǎng)絡(luò)役的迅速發(fā)展蟻，影視、網(wǎng)趴絡(luò)文取學(xué)的快速發(fā)室展是這一現(xiàn)烈象的主要成捕因。但是，戒我們也了解楊到，網(wǎng)絡(luò)中湯的虛擬人物螞，一般都是哲高大全類的寒人物，完美證的身體，高筆超的技能，圖無(wú)雙的人品瘋，即使是小騙人物的奮斗哨歷程一類的撈作品，很大悲一部分章節(jié)賊也是以這樣伴的形象開(kāi)展齊。蜻黃從這些方乘面，我們就洋不難而知，擱雖然90后道大學(xué)生的成死功愿望很強(qiáng)潔，崇拜偶像布的動(dòng)機(jī)也大雄多數(shù)為自我昂發(fā)展需碧要。但面對(duì)像具體情況時(shí)吊，對(duì)偶像崇隊(duì)拜還很膚淺噴，重表面，搖輕內(nèi)涵。重工影響、好面婚子，愛(ài)輕松醋、怕勞累，樣可哪些在人叛文社科領(lǐng)域州有很大建樹(shù)缸的名人是這璃樣獲得名利矮的呢？越來(lái)反越多的人以洽虛擬人物作復(fù)為自己的偶么像，也間接西反映了一個(gè)勇事宵實(shí)，面對(duì)壓蔽力，面臨成腿長(zhǎng)，面對(duì)責(zé)靜任，當(dāng)前的蚊90后大學(xué)孩生們還沒(méi)有腎完全的準(zhǔn)備挖好，還想著勸逃避，想著等在虛幻中繼璃續(xù)安慰自己鎖。貌眉（3）偶像梢崇拜的條件陡分析訊值得崇拜的劫偶像，應(yīng)具念備哪些條件倍。我們從六墳個(gè)方面來(lái)探刷究，才華、索長(zhǎng)相、對(duì)社牧?xí)呢暙I(xiàn)、貨人格魅力、季閱歷及個(gè)性循氣質(zhì)。量從被調(diào)查者珍重點(diǎn)關(guān)注的脾因素來(lái)看，艦認(rèn)為偶像需瞇要才華橫溢習(xí)的肉被調(diào)查對(duì)象骨占總樣本的擺77.3%玩，認(rèn)為偶像獅需要人格魅孟力的被調(diào)查流對(duì)象占73厲.6%，認(rèn)洗為偶像需要掘個(gè)性氣質(zhì)的古被調(diào)查對(duì)象物占60.9悔%。從90員后大學(xué)生對(duì)危才華、人格予、氣質(zhì)這三近個(gè)因子的重悉點(diǎn)關(guān)注這一膝現(xiàn)象來(lái)分析行，90后大舍學(xué)宴生更加追求凍自我價(jià)值的品實(shí)現(xiàn)，崇尚魂個(gè)性，崇拜安實(shí)力，更注棒重自我。從場(chǎng)學(xué)習(xí)理論的雨角度分析，欠90后在成胃長(zhǎng)的過(guò)程中舌，全球化的雕影響甚重。河尤其是文化錦的全球化，根美國(guó)、日本虜?shù)雀鱾€(gè)國(guó)家凳的文化，通姜過(guò)影視、文慶學(xué)以及個(gè)體寒的參與與體鋪驗(yàn)等方式得寒以迅速的傳隸播。重視人劣的價(jià)值與權(quán)歷力，注重個(gè)附性的發(fā)展，著是90后身企上鮮明的特成點(diǎn)。但也有貼消極的一面遲，那就是9蔥0后群體中堆個(gè)人主義和孟功利主義也中有上漲的趨布向。與西方麥文化不同的每是，我國(guó)傳貝統(tǒng)文化所提哭倡的重集體竿、重家庭的遣觀念可以消侄解或彌補(bǔ)這司部分不利影找響。因此，劑如何在多元僻化社會(huì)中，漫怎樣利用傳刺統(tǒng)，讓現(xiàn)代防化的居民尤慘其是當(dāng)前的支大漸學(xué)生營(yíng)造自編己健全的精銷神，也成為梳我們此次報(bào)叔告所思考的據(jù)問(wèn)題。壞其次在長(zhǎng)相書(shū)、對(duì)社會(huì)貢談獻(xiàn)和閱歷這味三個(gè)角度來(lái)午看，認(rèn)為偶疲像不一定要經(jīng)長(zhǎng)相出眾的費(fèi)占76.4捉%，剩余2叛3.6%的需人則認(rèn)為偶中像就應(yīng)長(zhǎng)相惱出眾。由于令想深度了解龜這一角度的瘡狀況，我們左在調(diào)查的過(guò)統(tǒng)程中，對(duì)那衰些方便談話唯的對(duì)象進(jìn)行拒隨機(jī)訪問(wèn)和燃觀察。在這烤23.6%果的被調(diào)查者突當(dāng)中，絕大河多軍數(shù)在選擇偶冠像類型時(shí)多棗為娛樂(lè)明星機(jī)和虛擬人物徹，選擇虛擬闊人物的且多溜為女性。他臥們家庭環(huán)境歪優(yōu)越，多為巖獨(dú)生子女，胖且行為表現(xiàn)雄上隨性自由般，思維活躍津，與人溝通捧能力強(qiáng)，崇昌拜偶像的動(dòng)豎力類型更多肝的為滿足型將和寄托型。雁當(dāng)然，他們叼不特會(huì)過(guò)多的去婆想未來(lái)將要皺發(fā)生什么。怪不認(rèn)為偶像宏要長(zhǎng)相出眾驗(yàn)的被調(diào)查者蛙，而他們的擾個(gè)性則更顯陶沉穩(wěn)、內(nèi)斂弦。這樣的原劉因有環(huán)境的蟲(chóng)外界因素，宰更多的是自冰我成長(zhǎng)，對(duì)邊理性對(duì)成熟嫁的一種追求僅。當(dāng)一般情況下卸，閱歷越豐健富則意味著任年齡越大。噸設(shè)置偶像是驗(yàn)否應(yīng)閱歷豐視富，我們是歡想從中了解宏大學(xué)生崇拜汪的偶像在年五齡階段的分編布。下面是滿具體的數(shù)據(jù)鑒：鍬有60.稱91%的被與調(diào)查者認(rèn)為屋偶像不必要京閱歷豐富，答在隨機(jī)訪問(wèn)閱中，他們也貪承認(rèn)他們想盼關(guān)注的或是滋現(xiàn)在崇拜的吸大多為年齡帥相差不大的寨人群，或者菌是自己父親無(wú)那一輩的人維群，而年齡敲在超過(guò)六十美歲的偶像很矛少。崇拜歷乓史中的人物幅在這一方面偶，內(nèi)受年齡影響昨較小。從這隊(duì)個(gè)現(xiàn)象我們紗可以分析，碎大學(xué)生希望瓜自己的偶像俘與自己有更豬多的相同點(diǎn)弟，有更多相蜜同的話題?；ジＭ芘c節(jié)偶像接觸。屬這也驗(yàn)證了薯偶像崇拜其捧實(shí)也暗含了脊自我認(rèn)同追器求同類群體竟的觀點(diǎn)。從耐這一調(diào)查中沾，我們也知只，大學(xué)生崇譽(yù)拜的很少有嬸比自己年齡確小的偶像。蒙另外的對(duì)社通會(huì)有無(wú)重大扔貢獻(xiàn)的角度芹中，有50惠.9%的被濃調(diào)查者認(rèn)為棕偶像應(yīng)對(duì)社稅會(huì)有重大貢事獻(xiàn)，49.博1%則不認(rèn)校為。這一角掏度，也說(shuō)明池了在當(dāng)下的稈社會(huì)，偶像孩可以不必是永具有重大影雅響的人物，架他可以是一粘個(gè)小人物，縫只要他有積碑極的精神，喂能讓人向上知的力量，也們?cè)S他只會(huì)一糟下小技能小袋工藝，只要書(shū)他能活出真濱的懂自我。啊對(duì)偶像條件凱進(jìn)行分析，碗從具體細(xì)化悶的度量來(lái)觀夠察90后偶孩像崇拜者的短看法，進(jìn)一蹄步的觀察了脖他們的內(nèi)心認(rèn)世界，為發(fā)別掘大學(xué)生精謠神狀況提供蔥了具體的參龜考依據(jù)。候影響和看法勁分析暑這兩個(gè)方面肅，從對(duì)偶像豎對(duì)大學(xué)生的勉影響；是否蔽會(huì)購(gòu)買偶星鳳代言產(chǎn)品；挪偶像出現(xiàn)負(fù)臺(tái)面現(xiàn)象會(huì)怎私么做；樹(shù)立甚偶像，是否敞有幫助，及霉幫助在哪個(gè)權(quán)方面；是否朱希望自己成增為他人歌偶像等幾個(gè)眼問(wèn)題來(lái)探究薦和觀察。質(zhì)偶像對(duì)大學(xué)洪生的影響：恒68.一八聞%的被調(diào)查勻者認(rèn)為偶像過(guò)對(duì)大學(xué)生的驚影響表現(xiàn)在場(chǎng)人生觀價(jià)值帝觀的的形成弦，其次是生東活方式和職覽業(yè)選擇。大坊學(xué)在人生中孩所處的階段周，是重新發(fā)元現(xiàn)自我和重逮新塑造采人格的重要讀時(shí)期。小學(xué)慰、中學(xué)、高塘中12年走出來(lái)，在應(yīng)試析的環(huán)境中為嶼學(xué)習(xí)奮斗了品多年，進(jìn)入魄大學(xué)，面對(duì)罷的是一個(gè)自粒由、自主的腸環(huán)境。不在濫大學(xué)中崛起錦，就在大學(xué)普中滅亡。常莊說(shuō)大學(xué)是一頃個(gè)溫水的游膀泳池，如果右沒(méi)有方向，載沒(méi)有追求，掙發(fā)現(xiàn)不了自策我，就很容均易在其中迷脊沉。已步入彈社會(huì)的很多送大學(xué)生也說(shuō)造，那些在工遺作中取得成幅績(jī)的人，在烏大學(xué)期間都然為敢想敢做貞之人。大學(xué)搜生在步入大襪學(xué)后，都面生臨著自我的謙再發(fā)現(xiàn)和塑縮造，因此有迅人指引，對(duì)松發(fā)展來(lái)說(shuō)有落很大的積極訓(xùn)影響。從這潛一現(xiàn)象分析概，我們很欣軟慰的看到，服90后大學(xué)鍵生明白自己倉(cāng)的處境，明岡白自己應(yīng)該暗形成健全的角人生觀與價(jià)角值觀。脆第二乘項(xiàng)中，82蝶.7%的被路調(diào)查者選擇映偶爾會(huì)買偶糟像代言的產(chǎn)嚇品，但不會(huì)征盲目和瘋狂查。這進(jìn)一步謀說(shuō)明90后啄大學(xué)生對(duì)待耳偶像崇拜現(xiàn)質(zhì)象大都能保堆持理性的態(tài)神度，這和偶黃像出現(xiàn)負(fù)面線新聞時(shí)有4姥6.4%的祥選擇聽(tīng)之任濫之的現(xiàn)象相怪吻合。在實(shí)島際行動(dòng)方面遞，他們會(huì)考頂慮更多的經(jīng)執(zhí)濟(jì)、時(shí)間、抗精力等方面鬧的因素。這俘與偶像對(duì)大款學(xué)生的影響約主要表現(xiàn)在之人生觀、價(jià)趁值觀的形成隙這一現(xiàn)象又淚互為補(bǔ)充和啄驗(yàn)證。以接下來(lái)的樹(shù)偏立偶像是否匹有幫助及幫云助在哪些方鞭面中，有1港08人認(rèn)為候有幫助，有換56人認(rèn)為只崇拜偶像給報(bào)自己提供了讓發(fā)展動(dòng)力，帆30人為提孤高個(gè)人品味吃，14人為處滿足情感寄蘋(píng)托。證明，辮90后大學(xué)聞生認(rèn)燥可偶像崇拜慶現(xiàn)象。偶像濤崇拜會(huì)給自觀己帶來(lái)發(fā)展個(gè)動(dòng)力上的積晨極影響。漠最后一個(gè)問(wèn)殿題涉及對(duì)偶磁像的看法，龜主要從想成驅(qū)為偶像的渴抬望程度來(lái)度絨量，有51太.8%的被今調(diào)查者選擇械，有點(diǎn)想，專還沒(méi)有做準(zhǔn)聾備。超過(guò)一帳半的這樣的慎選擇，說(shuō)明面了90后大腥學(xué)生對(duì)偶像崖群體的認(rèn)可拳度。承認(rèn)偶?xì)庀竦挠绊?，凱對(duì)被人崇拜圍的偶像有一淘個(gè)理性的認(rèn)沸識(shí)已是90味后身上更加脹關(guān)注自我，深追去影響的伸客觀描繪。陷3罷、俱揚(yáng)主觀問(wèn)答中私的描述殊本次調(diào)查，黃只設(shè)置了一迎個(gè)主觀問(wèn)答澇。今年來(lái)，蹦不管是國(guó)內(nèi)微還是國(guó)外，芽輿論環(huán)境中沃，通過(guò)各種桃方式，讓民暗眾關(guān)注了很賠多小人物、譜平民人物，期他們很多沒(méi)名有亮麗的外咸表，但依然臺(tái)獲得搞了很大的成句功，他們就番是草根明星貿(mào)。我們的問(wèn)拆題設(shè)置為對(duì)哭草根明星有午什么看法。仆在這些回答話中，有認(rèn)可還草根明星的辮奮斗的，也隔有認(rèn)為是炒很作，更多的春認(rèn)為只是一圣種娛樂(lè)現(xiàn)象持，不能作為饅偶像，能夠信客觀理性回械答的只占一避少部分。這取一結(jié)果讓人遵略顯失望，在不過(guò)也分析垂出大部分9弱0后大學(xué)生倘對(duì)草根明星林的態(tài)度。雖廟然，有一些待社會(huì)的不良腫現(xiàn)象影響了椒人們的看法填。得出這些格結(jié)果也無(wú)可挨厚非非，但全還是暴露了恩90后大學(xué)線生，不夠沉兔穩(wěn)，容易受塵影響偏執(zhí)的溝缺點(diǎn)。鞭三柿、調(diào)查結(jié)果涼分析樓1望、右當(dāng)前90后館大學(xué)生偶像鋼崇拜的狀況訴（1）隨著湊年齡的增長(zhǎng)固，偶像崇拜厘趨向穩(wěn)定類毅型趨向單一語(yǔ)。恨一方踢面，這與個(gè)廁人所承受的正壓力和面臨燥的責(zé)任有關(guān)填，年齡的增獎(jiǎng)長(zhǎng)，意味著臥身上的責(zé)任蹄也在增長(zhǎng)。桿崇拜偶像則駁跟多的是為銜了提供個(gè)人僅的發(fā)展動(dòng)力掃，學(xué)習(xí)其人鉛生觀價(jià)值觀尊，為個(gè)人的六發(fā)展需求支描持。另一方川面隨著年齡妻的增長(zhǎng)，生搭活中不會(huì)再趨有很多的精呀力讓自己去鳥(niǎo)關(guān)注偶像崇俯拜偶像。他扮們可能會(huì)放緣棄，也可能步會(huì)繼續(xù)崇拜衰青少年時(shí)期贏崇拜的偶像悉，其中后一瘋種可能居多聞。這是隨著批年齡增長(zhǎng)，遼偶像崇拜趨水向穩(wěn)定單一襖狀況的原因延。模（2）崇拜平方式上的理會(huì)性化趨勢(shì)明予顯君不會(huì)盲目模斑仿偶像的行幼為，對(duì)偶像攜不會(huì)瘋狂迷錯(cuò)戀而丟失自郵我，是這一國(guó)結(jié)論的主要豎表現(xiàn)。寫(xiě)（3）90笑后大學(xué)生選盤(pán)擇偶像崇拜么更受自梯我意識(shí)的影如響唉這體現(xiàn)在兩興個(gè)階段當(dāng)中里。青少年時(shí)岸期，90后冒受成長(zhǎng)環(huán)境框影響，與8斑0后不同，辣接觸的文化齊，接受的信眼息更廣；再芬加上隨著國(guó)憂家生育政策謎的逐步推進(jìn)姥，90后多芹身處獨(dú)身子嚷女家庭，從盒小個(gè)性意識(shí)啟強(qiáng)烈，因此之在青少年階科段，在選擇遠(yuǎn)偶像時(shí)就受蛛自我的意識(shí)爺?shù)挠绊?。在蹈偶像類型和姑條件上均有犁表現(xiàn)。側(cè)（4）90過(guò)后成功愿望盾強(qiáng)烈，崇拜畜偶像的動(dòng)揉力類型以自豪強(qiáng)、主宰型祖為主澡他們，崇尚淋發(fā)展自我、巧展現(xiàn)自我、步成就自我，差希望自己是魂那個(gè)影響別雁人發(fā)展的偶濕像。個(gè)人的鞭影響力是他薄們想事做事乞的力量，他川們自信，偶耕像能做到的愛(ài)，自己當(dāng)然鍵要努力學(xué)習(xí)聞，向他追趕雙，并且在追枯尋的過(guò)錄程中融入自酬己的理解和垂想法。你做腥出來(lái)的，我險(xiǎn)要比你做的總更好，永遠(yuǎn)脂是他們的信鎮(zhèn)條?？?遞、來(lái)從偶像崇拜絡(luò)中反