新教材高中政治第四課只有堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義才能實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興第1框中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代隨堂練習(xí)含解析部編版必修第一冊(cè)

第1框中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代1．經(jīng)過長(zhǎng)期努力，中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，這是我國發(fā)展新的(D)A．未來方向 B．未來方位C．歷史方向 D．歷史方位[解析]本題考查我國發(fā)展新的歷史方位。中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，這是我國發(fā)展新的歷史方位，D說法正確。2．黨的十九大報(bào)告高舉旗幟、立論定向、把握大勢(shì)、總攬全局，作出了“中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代”的重大判斷。對(duì)這一重大判斷認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤的是(D)A．明確了我國發(fā)展新的歷史方位B．賦予了我們黨新的歷史使命和目標(biāo)任務(wù)C．改革開放以來我國社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的必然結(jié)果D．不具有深厚的思想內(nèi)涵[解析]經(jīng)過長(zhǎng)期努力，中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，這是我國發(fā)展新的歷史方位。中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，這一重大判斷賦予了我們黨新的歷史使命和目標(biāo)任務(wù)，是改革開放以來我國社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的必然結(jié)果。所以A、B、C正確；“中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代”這一重大判斷具有深厚的思想內(nèi)涵，D錯(cuò)誤，本題為逆向選擇題，符合題意。3．建設(shè)中國特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)證明，我們的事業(yè)能夠經(jīng)受各種風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的最可靠的保證，集中到一點(diǎn)，就是毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持(D)A．以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心 B．經(jīng)濟(jì)體制改革C．對(duì)外開放 D．黨的基本路線[解析]本題旨在考查學(xué)生對(duì)黨的基本路線的認(rèn)識(shí)。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的最可靠的保證，集中到一點(diǎn)，就是毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持黨的基本路線。4．中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我國社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的________需要和________的發(fā)展之間的矛盾。(D)A．美好生活不充分不平衡B．幸福生活不平衡不充分C．幸福生活不充分不平衡D．美好生活不平衡不充分[解析]中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我國社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。故選D。5．新時(shí)代我國社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。這一變化并沒有改變(C)①對(duì)我國社會(huì)主義所處歷史階段的判斷②我國是世界上最大的發(fā)達(dá)國家③人民需要的層次和內(nèi)涵④我國仍然是發(fā)展中的社會(huì)主義國家A．①② B．③④C．①④ D．②③[解析]新時(shí)代我國社會(huì)主要矛盾的變化并沒有改變對(duì)我國社會(huì)主義所處歷史階段的判斷，沒有改變我國國際地位的判斷，①④符合題意；②錯(cuò)誤，我國是世界上最大的發(fā)展中國家；③錯(cuò)誤，人民需要的層次和內(nèi)涵發(fā)生了變化。6．目前，我國穩(wěn)定解決了十幾億人的溫飽問題，總體上實(shí)現(xiàn)小康，人民美好生活需要日益廣泛。同時(shí)，我國社會(huì)生產(chǎn)力水平總體上顯著提高，更加突出的問題是發(fā)展的不平衡不充分，這已經(jīng)成為滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要的主要制約因素。這說明(C)①人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾是我國目前的主要矛盾②人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾是我國目前的主要矛盾③我們要在繼續(xù)推動(dòng)發(fā)展的基礎(chǔ)上，解決好發(fā)展的不平衡不充分問題，提升發(fā)展質(zhì)量和效益④生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾，是貫穿人類社會(huì)始終的基本矛盾A．①② B．①④C．②③ D．③④[解析]本題以“我國社會(huì)現(xiàn)狀”為背景，重點(diǎn)考查對(duì)中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的主要矛盾的認(rèn)識(shí)和理解。十九大報(bào)告指出，目前中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾；我們要在繼續(xù)推動(dòng)發(fā)展的基礎(chǔ)上，著力解決好發(fā)展的不平衡不充分問題。②③表述正確；①不符合我國現(xiàn)實(shí)；④中“基本矛盾”不符合題意。7．一以貫之堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義需要(C)①拓展世界視野，讓中國特色社會(huì)主義成為各國人民的共同信仰②回望歷史，知道我們從哪里來，到哪里去③眺望未來，預(yù)見新時(shí)代中國特色社會(huì)主義的發(fā)展趨勢(shì)④聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，超越我國社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國情A．①② B．①③C．②③ D．②④[解析]本題考查如何一以貫之堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義，既要考慮“中國特色社會(huì)主義”，又要考慮“一以貫之”?！白屩袊厣鐣?huì)主義成為各國人民的共同信仰”說法錯(cuò)誤，排除①；“超越……基本國情”說法錯(cuò)誤，排除④。一以貫之堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義，需要我們回望歷史、眺望未來，②③符合題意。8．黨的十九大對(duì)我國社會(huì)主要矛盾發(fā)生歷史性變化的重大政治論斷，深刻揭示出我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的階段性特征，為我們準(zhǔn)確把握新時(shí)代的發(fā)展新要求提供了重要依據(jù)和實(shí)踐遵循。學(xué)習(xí)宣傳貫徹黨的十九大精神，必須深刻領(lǐng)會(huì)我國社會(huì)主要矛盾的變化，準(zhǔn)確把握發(fā)展階段性特征，深入貫徹新發(fā)展理念，努力實(shí)現(xiàn)更均衡更充分的發(fā)展，更好滿足人民群眾對(duì)美好生活的向往。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)要分析新中國成立以來，我國社會(huì)主要矛盾的階段性變化。[答案]社會(huì)主要矛盾的變化是關(guān)系全局的歷史性變化。①新中國成立到1956年，我國社會(huì)的主要矛盾是人民大眾同帝國主義、封建主義和國民黨殘余勢(shì)力之間的矛盾。②1956年黨的八大認(rèn)為，當(dāng)時(shí)中國社會(huì)的主要矛盾是，人民對(duì)于建立先進(jìn)的工業(yè)國的要求同落后的農(nóng)業(yè)國的現(xiàn)實(shí)之間的矛盾，人民對(duì)于經(jīng)濟(jì)文化迅速發(fā)展的需要同當(dāng)前經(jīng)濟(jì)文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾。③1981年黨的十一屆六中全會(huì)認(rèn)為，我國社會(huì)的主要矛盾是人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之